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闭月与貂蝉的故事貂蝉为什么被人称为“闭月”呢?故事
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“闭月”,是貂蝉的代称.貂蝉,山西并州(今忻州)人,与西施、王昭君、杨玉环并称为中国古代四大美女.是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的宠爱.当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而不敢言.王允每天闷闷不乐,茶不饮,饭不进.貂蝉很为主人忧愁.在一个月明星稀的夜晚,她在后花园烧香跪地,为主人祈祷：“月亮啊月亮,你虽清白如洗,可哪知我们老爷心中的烦恼!苍天啊苍天,你虽那样深邃,却难容我们老爷如火如焚的心情.我是老爷的婢女,愿为国为民,万死不辞.”赶巧,王允也来花园散心.顿时,他感情激动,赶忙走上前去将貂蝉扶起.王允说：“你能为我分忧,我忧在何处,你知道吗?”“知道,大人.”“那你能助我讨国贼,杀董卓吗?” “只要大人信得过奴婢,奴婢愿肝脑涂地.”王允听罢,两手一合,当即给貂蝉一拜.从此,便和貂蝉以父女相称.貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住.这时正好王允瞧见.王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了.
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三国中的那些女人们
“少不读水浒，老不读三国”，这是从小就十分熟稔的一句话。众所周知，三国是男人的戏，从第一回的“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，到第一百二十回中的“荐杜预老将献新谋，降孙皓三分归一统”作者花大量的笔墨去描摹一群男人在历史的洪波前的所作所为，所谓“历史进程浩浩汤汤，顺之则昌逆之则亡。”但也正是如此，在一大波男人戏中，偶尔出现的几个女人更是起关键作用，所谓“万花丛中一点绿”。说起三国中的女人，第一个自然而然会想到貂蝉。貂蝉在国人心中并不陌生，是中国四大美人之一，中国有成语叫“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容四大美女的美貌，其中“闭月”说的就是貂蝉，据说貂蝉出生之后，她家附近的花开了又谢，谢了又开，这是为何呢？有个成语叫貂蝉拜月，说的是貂蝉十岁的时候，是个妙龄少女，亭亭玉立，焚香拜月，月亮从云端里出来，月亮里有嫦娥，嫦娥当年因为貌美才会令猪八戒犯错，嫦娥一看貂蝉，比自己还美，就钻进月亮里，月亮就钻进云彩里，这就是闭月的故事。这实际上是个传闻，真是历史上，是说貂蝉拜月时，恰逢月亮躲到云端中去，然后王允出于炒作效果，就对外宣传貂蝉有闭月之貌。貂蝉这个人真实的在历史上是个什么人物呢?中国有句话叫“人如其名”，貂蝉这个名字其实是随便抓来的名字，貂蝉是古代女人帽子上的饰品的名字，因为貂蝉不知小时出在哪，叫什么名字，但是她很小就被人给弄进宫，而且管帽子，人家就随手一抓给她这个名字，就像孙悟空上天，人家叫他弼马温，就是管马的官。那么貂蝉那么一个小小的宫女怎么在三国中出彩呢?这是因为在三国一开篇有个十常侍之乱，在这场混乱中，貂蝉流落民间。这时候貂蝉已经生的十分漂亮，而这时候貂蝉被大司徒王允给发现了，就把她收回自己家当宫女，后来王司徒在家犯愁，因为他想把董卓弄死， 但是董卓底下能人异士太多，典型的就是吕布，时人常说：“人中吕布，马中赤兔”。后来王司徒就使出连环计，他先把吕布请到家中来，然后请出貂蝉来献歌献舞，然后在这个过程中，貂蝉各种抛媚眼，把吕布迷的七荤八素晕头转向的，最后吕布就问王司徒这是谁，王司徒谎称说是自己干女儿，想把她嫁给吕布，吕布高兴异常，当即下跪磕头，唤王允一声“岳父大人！”吕布兴高采烈的回了家，第二天王司徒故技重施，又把董卓请到家里，董卓这个老色鬼当即也被貂蝉迷的晕头转向 ，忙问王允这人是谁，王允说是自己家的一个歌女，打算献给董卓，董卓当然很乐意，马上就带走了貂蝉。等到吕布到王允家中经过王允调拨，就有了后来的刺杀董卓的事。而正因为吕布刺杀董卓，董卓之乱才算结束，才有了三国演义的事情。但是最终貂蝉下落不明。三国中还有一个女人特别出名，这个人就是甄夫人，曹操的儿子曹植写过一个文章，叫《洛神赋》里面描写的美人就是甄夫人，甄夫人有多美呢？有几个事情可以证明，在古时，文人对于美人的鉴赏能力是很挑剔的，文人骚客认为女人的美不仅是外貌美，还需要有气质，'“腹有诗书气自华”。因此，能够入文人眼里的女人自然是不一般的，而这个甄夫人却同时让三个大文豪，即建安七子里面的曹操、曹丕、曹植同事都看上了，这充分说明甄夫人实在貌美。甄夫人是何许人也呢？这个甄夫人原本是袁绍的二儿子袁熙的夫人，官渡之战之后，袁绍的势力一天不如一天，外部还没攻打，他们内部就开始有了内乱，而曹操趁机就把袁绍的势力给一锅端了，在打扫战场的时候，曹操特意嘱咐手下人，一定要把甄夫人弄回来，因为曹操早就有所耳闻甄夫人的美貌。曹丕知道这件事后，觉得红颜祸水，就马上提着刀去准备斩杀甄夫人，但是在见到甄夫人的那刻就被其美貌惊呆，当机立断决定要把甄夫人娶回家，这么一来，曹操不好意思，只能看之任之。甄夫人不止有能耐还有心眼，史书中有这样一个故事，公元216年曹操带兵打孙权，要带自己儿子出去长见识，就带着甄夫人一儿一女出去，结果卞夫人不放心，也跟着一起去了，最后这战打了一年，等到卞夫人回来的时候看见甄夫人养的白白胖胖的，卞夫人心里就不高兴了，她说“你也一年没见你一儿一女了吧，他们在外面饱经风霜雨雪，你这白白胖胖的，过分了吧！”但没想到的是甄夫人轻描淡写的回了一句：“这孩子出去是出去了，但是却是跟着自己的奶奶下去的，那他还担心什么呀！”一小子就化解了尴尬的气氛。但甄夫人下场还是挺悲惨的，后来曹丕当了皇帝，准备要立后，但他看甄夫人看腻了，那时候他的心头好是郭夫人，而且郭夫人为他当皇帝还使过计谋，就这样，郭夫人成了皇后，而甄夫人被曹丕赐毒酒一杯，最终一命归西。而甄夫人也是曹植一直喜欢的人，曹植大家都知道，是写了七步诗，即“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生相煎何太急”的那位，曹植当年对甄夫人一见倾心，可惜那时候甄夫人早已是他人妇，是自己哥哥的老婆，朋友妻不可欺，哥哥的老婆更加不能动，但他后来感怀甄夫人，就写了《洛神赋》，里面详细的写了甄夫人如何美，那句“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”后来成为千古绝唱，很多人不知道的是，《洛神赋》原名叫《感甄赋》，里面详细的介绍了甄夫人的美，从甄夫人穿着打扮甚至于内衣都写了，后来曹睿上位，当了皇帝，曹睿也就是甄夫人的儿子，他看见自己叔叔夸赞自己母亲夸的那么露骨，觉得心里不是滋味，就让人把《洛神赋》名字改为现今大家所熟识的《洛神赋》。三国里最著名的大概就是孙夫人，孙夫人是孙权的妹妹，孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，是个十足的“女汉子”，很多人说孙夫人名为孙尚香，其实真实《三国演义》中，孙尚香名叫孙仁，光听这名字就有点像男孩子的名字。孙尚香这名字是后来编戏的人写《甘露寺》，给她起名叫孙尚香，也顺道把大媒人乔阁老给她起名叫乔悬。孙夫人在三国里有着不少的故事，一开始是周瑜想要回荆州，而就在那个时候，恰好刘备丧妻，然后周瑜就使出一计“美人计”，假装要将孙夫人嫁给刘备，让刘备过江东来娶孙夫人，他们就可趁机扣下刘备，夺回荆州。谁知刘备身边有诸葛孔明，诸葛孔明将计就计，让刘备娶了孙夫人，假戏真做。三国里说周瑜和孙尚香相爱，两人和和美美，就这样，孙权和周瑜就“赔了夫人又折兵”，后来孙尚香跟着刘备去了荆州。但这个婚约维持了两年，刘备带兵外出打西蜀，孙权一看只有孙尚香在荆州，就赶紧派人把孙尚香带回去，捎带把阿斗带回去当人质，这一出，三国里就写了，最终，赵云截江救阿斗。孙尚香再回到江东时，里外不是人，在孙权这边的人的眼里，你是敌人的老婆，而在刘备那边的人眼里，你是敌人的卧底，处境之坏，可想而知。孙夫人的下场，据后来野史记载，刘备死的消息传到江东，孙尚香听后就投江，现在长江边上还有孙夫人投江处的一个景点。在三国那样一个年代，一个女人的命运完全取决于男人，男人对其有生杀予夺的权利，他们就像物品一样被抢夺，实在令人唏嘘。事实上，任何一个时代，一个女人如果完全把自己的命运寄托在男人身上，那这个女人的命也好不到哪里去。
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貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存
　　4轶事典故
　　出身之谜
　　貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失&&；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说&您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。[4]
　　四种身份
　　在古代四大美人中，关于貂蝉的身世，主要有以下四种观点。
　　貂蝉的京剧形象
　　貂蝉的京剧形象
　　第一种观点认为她是王允的歌妓。王允，东汉太原祁县(今属山西)人，字子师。初为郡吏，灵帝时，任豫州刺史，献帝登基后任司徒。王允为了铲除董卓，想用美人计来达到目的。于是他想到了貂蝉，王允对她说明了其中情由及利害关系，并要求她助一臂之力。貂蝉按王允的要求，以她的美色挑起了吕布和董卓之间的矛盾，最后，利用吕布杀了董卓，为王允排除异己立下了汗马功劳。事成后，貂蝉在花园里为王允祈祷拜月，正巧此时有一片彩云遮月。王允见之曰：&貂蝉美色使月亮躲到云后面去了。&据此，后人都传说貂蝉有&闭月&之容。
　　第二种观点认为她是董卓的婢女。董卓，东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人，字仲颖。本为凉州豪强，灵帝时，任并州牧。昭宁元年(公元198年)率兵入洛阳，废少帝，立献帝，专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对，他挟献帝西迁长安，自为太师，后来为吕布所杀。据《后汉书&吕布传》载：&卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。&这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知，貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。
　　第三种观点认为她是吕布之妻。据《三国志&吕布传》注引《英雄记》载 ：&建安(汉献帝年号)元年六月，夜半
　　貂蝉影视剧形象
　　貂蝉影视剧形象(21张)
　　时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼，布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。&又载：&布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖(曹操)粮道，布妻谓曰：&宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎?妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。&布得妻言，愁闷不能自决。&这里描述的这位科头袒衣的妇人，就是吕布之妻貂蝉。
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