三国演义中的关羽_百度文库
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关羽的老婆是谁？关羽和貂蝉什么关系
　　在《三国演义》中，对于关羽的婚事，介绍得非常简单。只是在第十三回，关羽攻占襄阳城后，诸葛谨对孙权说：&云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女&&&寥寥几句，一笔带过。至于关羽的妻子，究竟姓甚名谁，都未提到，真是神秘得很。因而，过去有地方建立关夫人庙，据说曾有人写过这样的一副对联：&生何时，殁何年，盖弗可考也;夫尽忠，子尽孝，可不谓贤矣。&措词灵活，模棱两可，实在也是煞费苦心了。
　　关羽的老婆
　　吕布在白门楼殒命后，爱妾貂蝉为张飞所获，送给关羽。关羽虽怜惜貂蝉美貌，但念及历来的英雄豪杰，往往都因迷恋女色而身败名裂，乃令其自刎。京剧也有《斩貂》一剧，后有改名为《赞貂》的。情节不尽相同，写曹操欲以美色迷惑关羽，遣貂蝉前往引诱。关羽不为所动，杀死貂蝉。当年，程永龙、林树森、李洪春、周信芳、李万春等，都曾演过此剧。貂蝉，并未成为关羽的老婆，而在淮剧《关公辞曹》中，关羽却有了妻室&&曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收为义女，许配给关羽。但是，关羽与她同床异梦，终于辞曹出走。曹月娥闻讯追赶，恳求同行。关羽不允，曹月娥便拔剑自尽。情怀壮烈，是一出颇有特色的悲剧。
　　裴注之引说：关羽在下邳时，曾屡次想&乞娶&美妇杜氏为妻。那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子，秦宜禄投奔袁术后，抛弃杜氏。关羽想娶她为妻，但曹操没有同意，自己纳入了后宫。结果，关羽也未娶成。不过，在民间与野史中，都认为关羽早有妻室。前些年，曾发现明成化年间的说唱词话《花关索传》，里面便有关羽的妻子，名叫胡金定。当时，刘、关、张结义后，刘备恐关、张家有妻室，不能生死同心。张飞就与关羽相约，相互交换杀绝妻儿。张飞到关府杀家，心中不忍，便放走了关妻胡金定。胡金定当时已怀孕，后来生下一子，取名关索。在这里，胡金定有名有姓，并且卷入了&桃园三结义&的矛盾漩涡之中，似乎有根有据。但不知什么原故，《三国演义》却没有吸收这个故事。
　　关羽的妻子叫胡定金，野史记载。《全像通俗三国志传》在&关索荆州认父&一段中，有这样的描写：&忽有小校报曰：&门外有一小将军，姓名花关索，身长七尺，面似桃花，他要进见，特来报知&。关公曰：&唤他入来见吾&。小校传令与索。索谓母曰：&母亲与妇暂切在此片时，儿先入见爹爹&。索入见关公，双膝脆下，垂泪曰：&儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲自杀本处霸豪，逃难江湖，雁沓鱼沉，不知何所。又值家贫，只依外父胡员外抚养长成，指教说父昔日在桃园结义，今闻在荆州，特来寻见&。关公迟疑不语&。
　　紧接着，经过张飞的提醒，关羽终于想起：&吾逃难时，妻小果有怀胎三个月。但此子即是吾儿，宜姓关，何姓花，名关索，吾故不敢遽认&。经关索追忆：他七岁时因迷路被一姓索的员外拾去，又送与一叫花岳的人学本领，因此兼三姓，取名花关索。关羽这才认下，夫妻也因此团圆。
　　貂蝉和关羽什么关系？
　　据西晋陈寿撰著的《三国志&关羽传》以及相关篇章，证明关羽确有其人：&关羽，字云长，本字长生，河东解人也。&虽生年不详，但卒年有记，因与张飞一起扶助刘备成就一番霸业而扬名天下，又因忠勇仁义之高风亮节而为后世景仰推崇，走向神坛。然而在《三国志》中却找不到有关貂蝉的记载，是否真有貂蝉其人，还是一个大问号。如此，即可证明关羽与貂蝉应无关系。
　　那么，二者又是如何发生了关系的呢？这还得从南朝裴松之为《关羽传》转引的《蜀书》中记载的关羽与曹操间的一桩风流公案证起：&曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。&②同一内容还见于《献帝传》和《华阳国志》，前者更加明确指出秦宜禄的前妻为&杜氏&：(秦宜禄)为吕布使诣袁术，术妻以汉室宗女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖(曹操)，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。
　　如上史料记录了关羽曾向曹操请求娶吕布的部下秦宜禄之妻的行为。猛间读及，今天的人们或许会对关羽的这种行为感到不解，但是如果对汉代末期的社会伦理道德风尚有所了解，就会不足为奇了。读过《三国演义》的人应该知道&曹丕乘乱纳甄氏&的故事。这甄氏原是袁绍二儿子袁熙的妻室，曹操攻破邺城，曹丕随军开入，首先跑到袁家，将甄氏据为己有。此事正史《三国志&文昭甄皇后传》裴注转引的《魏书》中即有记载，甄氏死后还被追封成了皇后此外，刘备平定益州后也娶了同宗刘瑁的寡妇吴氏，孙权不仅仅是娶了陆尚的寡妻徐夫人，而且论亲缘关系，这徐夫人还是他的表侄女。由此可知，这种娶人妇为妻的行为在当时的社会生活中并不忌讳。可是，自宋朝往后的人再读及这则发生在关羽身上的事情时，便觉得难以接受了。由于宋代统治者的极力推崇褒奖加封，关羽已经声名显赫起来，有关他的事迹也开始广为流传，但都是与统治阶级所宣扬的&忠义仁勇&思想相一致的美化神化之内容，更何况自宋朝以来的理学家们，极力强化&三从四德&、&三纲五常&等封建伦理观念，宣扬&遏人欲而存天理&的禁欲思想，并极尽歧视、压迫妇女之能事，强调 &一女不事二夫&等禁锢妇女思想行为的伦理道德观念，而《三国志》等史书上这档子故事，岂不是往统治阶级推崇的道德完人脸上抹了一鼻子灰！自然是想否定掉了。明代有个名叫郑以伟的人读了这条史料后，愤然写了一首《舟中读&华阳国志》诗：
　　&百万军中刺将时，不如一剑斩妖姬。
　　何缘更恋俘来妇，陈寿常璩志总私。&
　　作者把一肚子怨气都发泄到史官身上，说陈寿和常璩在史书中提及关羽这件不甚光彩的事，是因为对关羽有偏见怨私。中华书局的四库备要本《三国志》的《蜀志》开卷，有清乾隆皇帝的一道上谕，亦是相同观点：
　　&关帝在当时，力扶炎汉，志节凛然。乃史书所谥，并非嘉名。陈寿于 蜀汉有嫌，所撰《三国志》，多有私见，遂不为之论定，岂得谓公？&&&⑤深受南宋朱熹《通鉴纲目》&尊刘贬曹&思想影响的元末明初作家罗贯中，在塑造关羽这一&忠义完人&形象时，不但自动弃置这一史料不用，更把关羽描画成一个不近女色的禁欲主义者。
　　但是无论是发牢骚，还是用行政方式进行干预，抑或是装作看不见，毕竟史书昭昭存世，实在有损关圣帝的&高大全&形象。因此，只好设法为关羽开脱补救了。
　　现在看来，当时的文人墨客的第一动机就是要把关羽求娶他人妇的瑕疵遮掩过去，或是抵消掉。办法最好还是以毒攻毒，你不是说关羽对女色动心吗？那我偏塑造出一个不为女色所动心的关羽！
　　他们遂通过对前人文艺作品的蛛丝马迹的牵强附会，撰出了一个有理由成为关羽刀下之鬼的替罪羊&&貂蝉。
　　在《三国志平话》里，貂蝉姓任，本是吕布妻室，因临洮乱中失散，遂入王允府中。貂蝉因烧夜香，被王允撞见，问起情由，于是想出连环计，送她入董卓府中，挑拔吕布，诱使他杀了董卓，此其一。
　　元代无名氏《锦云堂美女连环计》杂剧亦说貂蝉姓任，小字红昌，因曾被选入宫中掌貂蝉冠，故以&貂蝉&为名。后配与吕布为妻，在阵中失散，流落王允府中。王允利用她行使&连环计&，挑拔吕布杀了董卓。此其二。
　　《三国演义》则说貂蝉本是王允府中的歌妓，美而聪慧，王允待若亲女。因见董卓暴虐，汉室将倾，她慨然协助王允行使&连环计&，以身饲虎，巧妙周旋于董卓、吕布之间，使二人反目。吕布助王允诛杀董卓，以她为妾。曹操擒杀吕布后，将她载回许都。此其三。
　　如上大同小异的人物关系，显然又是由史书上所记的董卓&侍婢&和吕布之&妻&附会而来：
　　&卓性刚而偏，&&尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，&&由是阴 怨卓。卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉，心不自安。&( 《三国 志&吕布传》)。
　　&布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖(曹操)粮道。布妻谓曰：&将 军自出断曹公粮道是也。&&妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾 身耳，今不须顾妾也。&布得妻言，愁闷不能自决。&( 《吕布传》裴注转 引《英雄记》)。
　　至此，替罪羔羊合情合理地编出来了，便开始了&时光倒转，还原历史本真&的精彩一幕，同样还是下邳之围，这一回则是刘、关、张水淹下邳，擒了吕布。张飞俘虏了身为吕布之妻的貂蝉，并送给关羽铺床叠被。关公夜读了《春秋》，看到《春秋》书内尽都是妖女婵娟害人误国，联想到权臣篡位，即董卓父子，妖女丧夫，即貂蝉也！ 因此，他决意杀掉貂蝉，以除祸根。
　　虽然元、明两代已有《关公月夜斩貂蝉》杂剧问世，惜无存本，难知详情，但通过清代戏剧舞台上流行的《斩貂》这出戏的剧情，我们不难窥见元、明杂剧&斩貂&的大致轮廓。
　　这样，本来在历史上互不相识，在《三国演义》里互不相干的关羽和貂蝉，就如此&艺术&地走到了一起，并且再难分开。
　　关羽一刀斩杀妖女貂蝉，甚是痛快，足以为这位&忠义完人&正名了。但是不想又斩出了新问题。作为&义贯千古&的关圣大帝，前世竟对一个有助于国家的弱女子实施过凶残，极为有损其完美形象，着实是有点弄巧成拙了。于是便有人出来为关圣帝辩白了&&
　　武樗瘿于所编《三国剧论》中的《论斩貂蝉》一文中言道：
　　&&&若关公者，熟读《春秋》者也。西子奉命,志在沼吴,与貂蝉奉司徒命,志在死卓、布父子,同一辙也。关公不责，而乃月下斩貂蝉。余敢谓关公圣人,必不为此杀风景事。&(周剑云主编《菊部丛刊》)。
　　在这种要求进一步美化关圣人的思想感情支配下，关羽与貂蝉之间的关系，便又有了进一步的演绎。
　　近代粤剧曾有一出《关公月下释貂蝉》的剧目上演，民间亦有《拒色》的故事流传，大意如下：
　　曹操打败吕布后，依谋士计策，要把貂蝉赐给关公，意在迷惑关公斗志，并离间他与、张飞兄弟关系。不料关公不贪美色，拒不接纳。便下令处死貂蝉。貂蝉闻言，伤心哭啼，扰得关公心烦，训斥貂蝉道：&你先跟董卓，后嫁，一女二嫁，丑事作尽，还哭什么？&说：&关将军，那不是妾身的罪过，是王恩公设连环计求妾嫁他二人为国除害。妾舍清白之身以成大义，今反成罪人要被处死，想来怎不令人痛心？&关公无言以对，恻隐之心蒙生，问貂蝉可有逃生寄身之处？貂蝉自言举目无亲,若得逃生,但愿隐居山林，削发为尼。关公当即取些银两衣物交给她，令其速速逃去。貂蝉说:&将军仗义救我，可我柔弱女子，怎逃得出这军营城池？&关公略作沉思,决心一不做二不休,救人救到底,遂集合一队骑兵,让身穿军衣的貂蝉混在其中，亲自带队出城，直送到前山净慈庵，把貂蝉安顿好，这才调转马头返回城中&&后来刘备、曹操知道后，无不夸赞关公是一个不贪美色的真英雄。
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老爹、老哥都是那样子，从小熏陶下，曹植也就深受其害。已经成了自己嫂子的甄氏，他还惦念着，还写出很多露骨的诗词来，让众人广为传播，想造成既成的事实，以逼迫自己的哥哥，没想被曹丕倒戈一击，若不是凭着急智，吟了一首七步诗，这小命也就差点葬送了。好好的一个孩子，生错了环境，大好的前途也给毁了。
这又是一个为了女色，不要命的主，虽有些才华，可为女人所累，倒了大霉。曹丕有一次请客，约了一大帮文人，刘祯就是其中之一，众人酒过三巡后，曹丕便按排了甄后出来给大家敬酒，所有人怕得罪了曹丕，都是低下了头不敢看甄后一眼，唯独刘祯为甄后的美貌所吸引，目光始终停留在甄后的身上而不能，移动半分，曹丕当然就不高兴了，刘祯因此被贬在外，不复录用。薄松龄后来在《聊斋志异》里让他的愿望得以实现，也算是为其报了不平。
给人第一印象的刘禅，是个老实巴交的好孩子，其实不然，花心的很。大臣的妻子才进一次宫，便被好事者发现，因而传出绯闻，做臣子的难免为发出几句怨言，顺带着把老婆给休了，他听了不舒服，就直接给杀了，耳根子是清静了，可这暗昧的名声是洗不清了。没事无事，明目张胆地尽让别人进宫，就是给自己找事。
关羽一被美化，什么都是优点，所有缺点都给遮得严严实实。就连他的好色之德性，也一笔消帐，可历史对人是公平的，只要去细细去寻找，就能会发现，一丝丝的蛛丝马迹。据《华阳国志》的记载，在攻吕布的时候，看着吕布手下秦宜禄的妻子长得美貌，关公屡次向曹操要求，攻下城后，自己要将其纳为妻，曹操先前也是答应的，但关公的要求次数实在是太多，让曹操也不得不关心起这个女子来，等真的攻下后，也就自己带回去享用了。这件事，给关羽脆弱的心灵造成了很大的伤害，因而后来曹操对关羽的待遇再好，关公硬是不降曹。
刘备曾说过“女人如衣服，兄弟如手足。衣服可以换，手足难再续。”不要被他的这种表面现象所迷惑了，刘备这人骨子里头还是很好色的，夫人换了一茬又一茬，总是以因战难分离为由，换了一个又一个，最严重的是孙尚香刚回了趟家，他便娶了吴懿之妹为妻。都这么大了，还四处粘花惹草，真是有如斯文。
曹丕剧照有其父必有其子。部队刚一入城，就将别人家的老婆收归为己有，还美其名曰，为了优待俘虏人员的家属，明摆着是跟自己的老爹抢女人，当时人心里清楚着呢，孔融实在看不过去，也就小声嘀咕了两句，就被两父子怀恨在心，给杀了。一个大老爷们，就是不学好，没有前途啊!
一世的英雄，全都毁在了女人的手里。在貂蝉小姑娘的魅力吸引下，不顾人情与道义，生生地手刃了自己名义上的父亲，尽管是得到了美人入怀，可好景不长，被色掏空了身子的他，经不起曹操的轻轻一攻，轰然倒下。英雄变狗熊，也只是需要一个女人。
TOP3司马懿
司马懿喜欢女人成痴，就是人们常说的“花痴。”最好的例子，在与诸葛亮的对峙期间，为了增进双方的感情，诸葛亮投其所好，特意的送给他一套当下最新潮的女装，司马懿当然欢心异常，立马穿戴起来，还关心起诸葛亮的饮食兴趣来，想来是要有所回报。喜欢女人到了连衣服，都爱的程度，能不痴吗?
老怪物就喜欢瞎搞，扰乱天下的罪魁。皇宫里面的宫女，看上了谁就是谁，过得比皇帝还舒泰，明知是干儿子的女相好，也不放过，随意的蹂躏，还真不把身边的危险人物放在眼里，这一条死路是走定了。不是什么女人，都能碰的，碰了，只能是一身的麻烦。
为了女人而将自己屡次至于死地的，三国时代也就曹操一个人。宛城时，为了张绣的婶婶，搭上自己儿子、侄子及典韦的同时，差点连老命都搭上了;为了大乔、小乔，发动荆州战役，结果被烧了个灰头土脸;攻吕布时，背信弃义，抢了关公看中的女人，从而失去了拥有一员大将的机会。这样的男人，如此这般的好色，怪不得成就不了大业。
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编辑：沧海一粟
发布时间： 11:35
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颠覆传统，巅峰擂台热力来袭！玩腻了单调的PK，厌倦了无趣的刷图，嘿嘿不要急，综艺有款玩法属于你！就在最新版本的《纯三国》中，又有新玩法啦。小编偷跑体验一番.
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