新白娘子传奇翻拍演员表 主演许仙白素贞小青都是谁演的
&　　1993年引进播出的《新白娘子传奇》可以说是在中国影响了几代人，相信中国观众自己都不记得曾经对这部经典作品重温了几次，但很多人表示每一次看都会有新的味道，会有新的斩获。这部剧在大陆播出的时候，节本很多的家庭都没有电视，但每到播出的时候，很多人都喜欢拥挤到有电视的家里一起观看，那是一种回忆，更是我们会议中不可替代的经典。
　　许仙：第一人选江一燕，第二人选刘诗诗
　　许士林：第一人选张艺兴，然后备选鹿晗、张艺兴、马天宇、陈学冬
　　白素贞：片方说要找和赵雅芝一样气质的女星，小编想了想，没有想到。你们觉得有代替赵雅芝的白蛇吗?
　　最近在网络上流传着一张广电总局公布的2015年10月全国拍摄电视剧公示的截图，在这份备案中就可以看到《新白娘子传奇》已经备案，将进行重新的翻拍。其实作为92版的《新白娘子传奇》，有太多的经典之处，其中最经典的是包含了传统的文化，也将儒释道的精髓展现，还有很多地方戏剧的融合。这次对经典翻拍，想来这些方面很有可能都会被导演丢弃，最后成为一部陈述故事的口水剧，如何把握还要看导演如何的取舍，希望导演不要让观众们太过失望就好。
　　92版的《新白娘子传奇》可以说在中国观众里是绝对深入人心的，这样的经典是难以跨越的，如今这部剧要进行翻拍，大家关注的最多的是谁来出演白娘子，谁来出演许仙，想来任何人来出演这两个角色都有可能被网友吐槽，有观众表示让陈乔恩来演白娘子，有的说让戚薇来演，还有说让刘诗诗演许仙，但只要这些言论出来，都会被网友反对和吐槽，因为大家都不希望这些演员毁了大家心目中的经典。目前新白娘子传奇翻拍还只在广电总局立项，刚刚进入筹备阶段，演员表也只是网友们的各种猜测。
　　网络上传出《新白娘子传奇》将进行翻拍，这个消息一出，很多网友表示自己心目中的白娘子就是赵雅芝，许仙就是叶童，是别人无法替代的，现在的电视剧产业发展起来了，很多编剧可算是江郎才尽，这些团队就开始翻拍曾经的经典，《新白娘子传奇》也逃不过被翻拍的命运，但之前的一些经典被翻拍效果都不是很好，这次《新白娘子传奇》会不会跳出这个怪圈也是大家非常关注的。
　　92版《新白娘子传奇》经典主题曲重温
　　新白娘子传奇再翻拍：广电总局公布2015年10月全国拍摄制作电视剧备案公示。从公示的备案中可以看到，《栀子花开》电视剧版将于明年3月开机，而经典剧集《新白娘子传奇》也已备案将被重新翻拍!
　　大陆从93年引入《新白娘子传奇》，每逢寒暑假就会有一轮重播，据统计2013年暑假仅四川卫视就重播了三次。近20多年来该剧经久不衰，成为人人津津乐道的话题，饰演白娘子的赵雅芝更是演艺圈的不老女神。
　　但是细数《新白娘子传奇》的经典之处，都不知道该如何落笔，其经典之处实在是不胜枚举，其最经典的地方涵盖了传统文化，包含儒释道精髓，将喜剧的成分融入该剧，暗含了血型的奥秘，如此之经典，可谓家喻户晓，妇孺皆知，惠及几代中国人。
　　作为92《新白娘子传奇》的热心观众，笔者还是比较有发言权。从该剧初登上电视台播放至今，大约重温了多次，每看一次都觉得有味道，有意思，并且每看一次，都有新的斩获。记得当年该剧初播，很多农村家庭都没有电视，都会在播放的时候，拥挤到有电视的家里好好看一下。呢种对该剧的喜欢程度，从左邻右舍，街坊邻里对该剧的热评程度，就能体会到，最多的时候，十几平方的房间里，同时容纳几十人观看。
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　　传统文化得以很好的彰显
　　清明节前后，许仙在西湖邂逅白素贞，两个人一见钟情，从许仙的眼睛里我们读懂了她对白素贞的喜欢程度。春花怒放的季节，两个有缘人一见钟情，颇有一番有缘千里来相会，恰逢春风得红颜的感觉，清明祭祖、扫墓，缅怀先人，这对于今天生活节奏快，时间紧凑的人们来说，更应该去故人的坟前，祭拜一下，该剧无疑暗含了此种正能量。
　　端午节前后，白素贞因饮用了许仙准备的雄黄酒，而现了原形，就在之前，两个人还收到了很多粽子，这甜甜蜜蜜的粽子在当时如同现在人吃月饼，可谓人人皆吃，可是现在端午没有时间吃，没有时间包，甚至没有时间买，忘记买粽子的人，越来越多了。此剧无疑教育当下的人们记得我们自己的传统和文化。端午节，包粽子、吃粽子、送粽子，让这种文化，不断的传承!
　　传统婚礼很是经典，当许仙和白素贞在白府成亲的呢一刻，相信很多人都被这喜庆的氛围所震撼，红色系的装饰，传统的仪式，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，以及女方要在入洞房后才可以掀起盖头等等。现在的婚礼，要么西化，要么半西化。当然不排除有些地方，还有真正的传统婚礼，但是已经很少了，现在只能在影视剧和历史里找寻传统婚礼的足迹了。
　　儒释道精髓很好的彰显
　　儒文化的体现，代表人物就是官场的皇帝、相国、苏州知府、钱塘县令和许仕林等等这些从政的人，形不正，德不来，无论是皇帝和苏州知府这样的好官，还是相国和钱塘县令这样的庸官，无不在为其形修德。如梁相国即使贪污了下面献给皇帝的宝物，也不忘修金山寺以积德。百善孝为先，许仕林中状元后，没有直接回家，而是登雷锋救母出塔，再一次用德来修形!
　　释文化的体现，代表人物，法海，以及就许仙越狱的老和尚，当许仙被囚禁梁王府的时候，呢个和尚冒着生命危险，救许仙，都诠释了佛的本意，普度众生，不能见死不救，特别是许仙这样的好人，但是对于梁相国之子，这种坏事做绝的人，法海同样超度护送其尸首回京师。
　　道文化的体现，代表人物，王道灵，其因为当年与白素贞结怨，所以一直在剧中跟白素贞作对，王道灵所做的所谓万灵丹，再次诠释了，道文化的精髓，长生不老，道法自然的主旨。
　　俗话说医道同源，中医其根源与中国的传统宗教道教有着紧密的联系，以至于中医养生学，始终是西医无可比拟的。
　　喜剧成分看点很多
　　最笑料的地方之一，许仙被杨知县抓回衙门，被打板子的时候，打的却是自己的三姨太，其还在询问旁边的人，是否听到有娘们的叫声。
　　之二，当许仕林中状元之后，被徐之麟冒领的呢一刻，将搞笑的成分升华到了极点，徐之麟还不忘通知呢几个漂亮的表妹，相信当他回到家后不仅会被父母大骂，还会被七大姑八大姨耻笑。
　　血型学暗含其中
　　笔者作为资深的血型研究者，血型影响性格，影响思维方式，影响容貌，以至于血型影响气质，该剧三位主角更是三种血型的代表，更是把三种血型的本质彰显的淋漓尽致。
　　O型血代表赵雅芝
　　众所周知，o型血的人大都有很强的领导欲望，以及巧言善辩的力道。剧中赵雅芝在白素贞、小青和许仙三人团队中，一直处于强势的领导地位，其一直领导者小青和许仙这个团队实在是太强了!
　　A型血代表叶童
　　众所周知，A型血的人相对没有主见，文人气质浓厚，技术一流。这在叶童饰演的许仙一角色展现的淋漓尽致。
　　其先后被茅山道士、法海蛊惑。遇到茅山道士的时候，在茅山说了几句话之后，耳根子就软了，便带了三道灵符悬挂于家中，让小青和白素贞很是不快。在法海的几经说服，其先后被困雷锋，以至于白素贞水漫金山，后来又把法海的金钵带入家中，把白素贞收到了金钵之中。
　　许仙在未认识白素贞之前，在药店当学徒，已经把呢种对专业技术知识的活学活用，表现出来了。其致力于用一技之长济世救人的特质，诠释了A型血的人在技术研究领域的技术特长。
　　B型血代表陈美琪
　　众所周知，B型血的人比较乐观、较有领导欲望，机灵鬼。这在陈美琪的诠释的非常到位。小青一直表现的比较乐观，很少像叶童以及赵雅芝饰演的角色的忧伤，在邂逅张玉堂之后能够很快走出这段感情，也诠释了B型血比较理性的特质。
　　其领导的五鬼，是非常的到位，其五位对青丫头是言听计从，也彰显了B型血的人独特的管理天赋。她一次次惩罚杨知县三姨太，杨连，五鬼，等等，把呢股天生的机灵劲展现了出来。这也是完全符合B型血的一些特点!
　　对比西游记亮点&&特技
　　如特技做的非常不错。同样是经典的86版西游记，与92版新白娘子传奇相比，我们看到西游记里边的特技真的是不敢恭维，过去六年竟然有如此的差距，当我看到西游记里边的两个唐僧同时出现的时候，别扭两个字立刻浮现，明显的有一个唐僧是去底后贴在了另一个唐僧的一边，而当许仙和许仕林同时出现，以及小青做法把五个常人的魂魄逼出体外，并把五鬼的魂魄吹入五个常人体内的时候，这种特效的起到好处让人拍手成绝!版权所有 CopyRight ©
All Rights Reserved. 新白娘子传奇中白娘子是谁扮演的?
赵雅芝 芝姐 她可是娱乐圈的不老神话啊~现在都要60的人了 可是还是那么年轻~新百娘子传奇是92年拍的 当时赵雅芝已经是40的人了 可是哪里像啊?简直是20出头嘛 不能不说 演技实在是高啊!演的跟仙女一样
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电视剧赵雅芝版《新白娘子传奇》中吴人杰的扮演者是谁？
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郭昌儒 。。
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新白娘子传奇是哪一年开始拍摄的？
09-07-08 &
92年拍的.在内地播出是94年开始的.《新白娘子传奇》是台湾电视公司年度压轴大戏。该剧以《白蛇传》为架构，重新改编拍摄，强卡司、大制作，可谓历来难得一见的好作品。    当初，台视节目部经理熊廷武先生找我去，他说他一直有个构想：做一出能够发扬中国传统文化，又著重黄梅调表现的连续剧，於是，指示要审慎地去思考研究。
 在一连串的企划过程中，也曾有过《梁山伯与祝英台》、《水浒传》等的提案，尔后皆顾及题材无法推陈出新而作罢。经再三研思，终於，《新白娘子传奇》从众多企划案中脱颖而出。除了内容家喻户晓，能引起大家共鸣之外；在表现手法上，也较容易创新。譬如，剧中的黄梅调，特请名作曲家左宏元先生，创作了所谓的「新黄梅调」；剧中一些特技的处理及画面的表现，也一改以往简陋粗糙的摄影及剪接技巧，专程从美国购置了美金六万元的「变形」软体来做电脑特效，以期让观众获得最新、最逼真的视觉享受。    此番推出的《新白娘子传奇》，就剧情而言，除了著重许仙与白娘娘情感的缠绵悱恻之外，更加入许多轶事小传，使故事不但「情、理、法」兼具，其立意也颇为反讽。
 在演员阵容方面，则依据91年港台最美丽的女明星票选，力邀港星赵雅芝来担任「白娘娘」此一要角；「许仙」则由反串扮相特别俊俏的港星叶童来饰演，以期将原来在原「白蛇传」中较窝囊的许仙，另外创造出「叶童式许仙」的风格。此外，青蛇及法海二角，分别由港星陈美琪，和台视老牌演员乾德门饰演，其馀主要演员亦皆由台视资深演员担任，阵容可谓十分坚强。
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《新白娘子传奇》（英文名：the Legend of Madame White Snake/New Legend of White Snake），台湾电视连续剧，50集。改编自中国古典神话戏剧《白蛇传》，日于台视首播[1]，是台湾电视公司八点档连续剧之一。台湾电视公司发行，1993年中国国际电视总公司引进，日CCTV-3大陆首播。2008年由广东电视台再次引进。制作单位为景德传播公司，制作人为曹景德，导演为夏祖辉和何麒，编剧为贡敏，赵文川，方桂兰，何麒，夏祖辉。由赵雅芝与叶童合作演出的《新白娘子传奇》缔造了高收视率30%，也获得日本第二十届电视美术标题展之国际类金牌奖。　　1992年3月,台视高层研究年度大戏,敲定&白蛇传&的故事. 　　1992年4月,确定制片人:曹景德 　　1992年4月下旬,曹景德找到导演夏祖辉.二人找到台湾著名剧作家贡敏 　　1992.5贡敏搜集白蛇故事,拟订故事梗概,就是后来的新白剧情. 　　1992.5贡敏考虑白蛇故事大部分都是戏剧,所以考虑这部戏借鉴歌剧和戏曲的表演形式,并确立赵雅芝为白娘子的扮演者. 　　因为叶童在《碧海青天》中男装造型不错，就启用同为香港的红星叶童反串. 最后确立小青的扮演者陈美琪. 其他用台湾本土演员. 　　1992.5请来台湾著名作曲家左宏远作曲. 　　1992.6左宏远写好了部分曲调.并将其中一首请陈自为作词,即&千年等一回&.再由高胜美演唱. 　　1992.6中旬得到大陆许可后,一群人来到杭州拍西湖外景.随后又去了南京鸡鸣寺拍雷峰塔外景,又去了镇江 金山寺.然后又在影视城拍苏州外景.7月下旬回台. 　　1992.7贡敏与制片人不和,离开剧组.　　1992.11为芝姐提前过生日.杀青.剪辑.配曲. 　　台视首播　　1993 中国国际电视总公司引进此剧　　 中央电视台CCTV-3大陆地区首播。
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　　剧名：《新白娘子传奇》　　英文名：the Legend of Madame White Snake/New Legend of White Snake　　地区：中国台湾　　拍摄地：台湾、杭州、苏州、南京等。　　类型：电视剧　　题材：神话传说（以《白蛇传》为框架）　　制作单位：台视、景德传播公司　　集数：50集　　片长：约45分钟/集（前三集相对较长）　　首播时间：台视日，央视3套日　　主题曲：千年等一回　　片尾曲：渡情　　插曲：天也不懂情 心湖雨又风 等10首　　解说词： 　　一部中国凄美浪漫的爱情故事；一首传唱至今的经典… 　　『新白娘子传奇』→经典永铸，回味无穷。重播不断，百看不厌… 　　家喻户晓白蛇传　　千古爱情永流传　　经典——17年前披靡中国，主题曲《千年等一回》脍炙人口； 　　明星——叶童反串书生许仙，全新演绎古老神话，赵雅芝演活美丽善良的白娘子； 　　感人——十年同渡，千年报恩，痴情蛇仙与平凡书生成就一段超越时空的爱恋； 　　精彩——刀光剑影，善恶交锋，亦真亦幻，扣人心弦； 　　永远的《新白娘子传奇》。重温往日经典，何须等待千年。 　　[编辑本段]评价　　◆《新白娘子传奇》在中国电视剧发展史上到底处于一个什么样的地位、它对中国电视连续剧的发展有什么影响？ 　　这个问题真的很值得探讨。 　　凭心而论，她是中国近几十年重播最多的电视剧（最近几年因“版权”等问题相对减少）但是他的问题在中国电视界讳莫如深，她影响了整整几代人的价值观，审美观，甚至择偶观念，趋向，给那个时代的人留下许多美好回忆，包括我，新白是童年美好回忆中不可或缺的一部分。但是她却只是在坊间有很高的褒扬。 　　她本是内地同台湾合作电视剧的完美结晶，却因为各种原因变成现在的样子。而且看不出合拍片的影子。 　　她将白蛇传故事赋予的景色发挥的淋漓尽致，真情实景，一派的感人至深。 　　她将电脑动画发挥的完美无缺，今时今日很多片子都达不到17年前的水平。 　　她包罗了七八十年代台湾很多著名的老一辈演员，有一些现在已经不在人世，却很少被人提起。 　　她在大陆，港台，东南亚，甚至世界上有华人的任何角落，却没有真真正正获得什么奖项，少有的几个奖项是在日本获得的。 　　她吸引了相当一部分人在坊间进行自己孜孜不倦的研究，为的只是完成自己童年以来最美的梦，这当中包括我~~~~ 　　她的故事很多，谜团很多，想到这些，还有很多~~~~~　　她色彩鲜艳，人物细腻，特别是整个系列贯穿了几十首插曲，以黄梅戏曲调为主，朗朗上口，很自然的把戏曲和影视结合起来，唱段美妙动听，同时开创半音乐剧类影视和反串的先河。剧中的古典人文气息深厚，具有很高文化价值，是中国现代文化中的瑰宝。也突显中国古老文明的精髓。　　本剧在中国大陆播放时人气很高，至2009年仍在大陆的一些卫视电视台不定期播放，影响力之大，堪称中国最经典电视剧之一……　　国学思考：《新白娘子传奇》一部十七年前的台湾电视剧，从其首播之日起，便受到无数华人观众的青睐，十七年之后的今天，在重播了无数遍后，仍有无数国人为之醉心，甚至形成了很多观众心中的一份抹不去古典情怀，可谓百看不厌。何解？在我看来，除了演员的出色表演外，更重要的是依托传统《白蛇传》之精华并运用深厚的国学底蕴和民间色彩所形成的文化魅力，古典文化与民风民俗的融入，是成就《新白娘子传奇》艺术生命力的根本所在。 　　50集的内容涵盖了诸如中国传统戏曲、诗词、中医、宗教、民俗等各种国学范畴，编剧抱着对传统文化严肃认真的态度，把《白蛇传》这一民间传说原汁原味的展现给我们。下面就具体从几个方面对其国学范畴作简要考证，不妥之处恳请指正： 　　一、章回体形式 　　四位台湾编剧以其深厚的国学造诣地回归《白蛇传》古老的民间传说。 　　当年白娘子传奇的编剧是一分为四，虽四人前后风格迥异，但其创作原则确是以一贯之，50集的剧情吸纳了历史上有关白蛇传的小说、戏曲、弹词等民间版本，可谓集各传统版本之大成。那新白的“新”字又作何解释？据笔者考证，其蓝本是清代的《雷峰塔奇传》5 卷13 回（玉花堂主人校订），卷端题“ 新编雷峰塔奇传”，内封题“新本白蛇精记雷峰塔”。 　　嘉庆十有一年岁在丙寅仲秋之月，作此于西湖官署之梦梅精舍。此书在整理收录有关白娘子题材的野史、话本、戏曲基础之上修改而成。由此可见，“新白娘子传奇”的“新”字绝不是单纯的新编之意，而是依据这本嘉庆年间的小说题名而来。事实证明，剧中主要的人物、情节、地名都是出自此版小说，而并非编剧杜撰。另有部分内容出自清乾隆年间戏曲家方成培编写的梨园剧本《雷峰塔传奇》和清末民初的弹词《白蛇后传》，主要是白蛇之子的情节。当然，改编的成分也是有的，如对胡媚娘形象的改造和为剧情服的人物小传等。　　　二、诗词歌赋与梨园名句 　　四位才华横溢的编剧在唱词、念白中大量引用古典诗词和民间戏曲，使整部片子充满了浓厚的文学气息: 　　出自清朝乾隆年间，方成培戏曲剧本《雷峰塔传奇》的部分--- 　　“情纵痴，也有完，不如清修把皮毛换”(二十六集白唱) 　　--第二出&付钵&(天下乐)：何不悟真空，及早换皮毛。 　　“百年胶漆初心在，此生终不负卿卿”(二十一集许唱) 　　--第十八出&疗惊&下场集唐诗：药杵声中捣残梦(李洞)此生终不负卿卿(油蔚)百年胶漆初心在(白居易)夜半人扶强起行(无名氏) 　　“叹孽种，终朝迷惑将人弄”(二十七集法海) 　　--二十三出&化香&(古轮台)叹孽种，心怀毒害有谁同，终朝迷惑将人弄。 　　“春蚕空吐情丝自缠绕”(二十七集法海) 　　--二十五出&水斗&(南滴滴金)(外)劝伊不必心焦躁，似春蚕空吐情丝自缠绕。 　　“万法从心起，空论树下禅”(二十七集许仙) 　　--二十八出&重谒&(集唐)皈依受真性，成就那罗延。万法从心起，空论树下禅 　　“尘世昏昏谁猛省”(二十七集法海) 　　--二十八出&重谒&(滴滴金)(外)叹姻缘好恶皆天定，尘世昏昏谁猛省 　　“姐姐玉碎珠沉，觉后真堪痛，恩债两成空”(三十六集小青) 　　--三十一出&塔叙&(中吕慢词.柳梢青)(旦)(塔内唱)前情如梦，觉后真堪痛，恩债两成空 　　“听青儿塔外悲声唤，一番叙旧添悲恸”(三十六集白唱) 　　--三十一出&塔叙&(尾声)一番叙旧添悲恸，隔断仙凡瞬息中 　　“相逢咫尺间，霎时天样远”(四十集) 　　--三十二出&祭塔&(前腔)哪知又咫尺间，霎时天样远 　　“奈何百结愁肠，付与夕阳笑杜鹃”(四十集) 　　--三十二出&祭塔&(尾声)奈何百结愁肠转，都付与夕阳烟芜哭杜鹃 　　“痴心未悟拈花笑”(三十一集) 　　--第二出&付钵&(点绛唇)极乐逍遥，早悟拈花笑。 　　“拈花笑”典故出自“五灯会元”卷一“迦叶佛”，意为“心心相印”。 　　历代诗词文学典故: 　　“渡我素贞出凡尘”(第一集白唱）　　--出自《佛学经典》　　“硫磺硫磺原是火中精”（第一集许唱）　　--《中医理论》　　“慎终追远来祭祀”(第二集旁唱) 　　--《论语.学而》：慎终追远，民德归厚矣。 　　“红烛替我流清泪”(第二集白唱) 　　--杜牧《赠别二首》：蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 　　“三生石上有盟证”(第三集许唱) 　　--“三生石”典故出自唐朝袁郊《甘泽谣.圆观》：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相识，此身虽异性长存。 　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(第三集) --陆游《游山西村》 　　“花间独步人徘徊”(第四集白唱) 　　--晏殊《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 　　“不欺暗室黄花女”(第四集白唱) 　　--见《魏碑亭》 　　“季布你一诺重千金”(第四集白唱） 　　--季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。 　　“妙手回春把名扬”（第五集白唱）　　--《成语故事》妙手回春　　“上穷碧落下黄泉”(第七集许唱) 　　--白居易《长恨歌》：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 　　“广寒宫高处不胜寒”(十一集许唱) 　　--苏轼“水调歌头.明月几时有”：只恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 　　“广寒宫”典故出自“淮南子.览冥” 　　“只羡鸳鸯不羡仙”（十七集青唱） 　　--卢照邻《长安古意》：得成比目何辞死,顾作鸳鸯不羡仙 　　“月有阴晴圆缺时，人在旦夕祸福间”(二十一集白唱) 　　--苏轼“水调歌头.明月几时有”：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 　　“玉人何处访踪迹”(二十二集张玉堂唱) 　　--杜牧《寄扬州韩绰判官》：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 　　“情侣恩爱巫山会”(二十二集) 　　--见宋玉《高唐赋》 　　“佳丽三千后宫凉”(二十四集白唱) 　　--白居易《长恨歌》：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 　　“好花堪折何须折”(二十四集白唱) 　　--唐朝杜秋娘《金缕衣》：好花堪折直须折，莫待无花空折枝。 　　“天地万物分阴阳”(二十四集白唱) 　　--《古诗》屈原《天问》　　“春秋四季上下翻”（三十一集旁唱）　　--“春秋”本意是指一年四季的更替变化，在春秋战国时期孔子曾经编写过一本书，也作《春秋》　　“烟江水色淡溟蒙，千尺浮图兀倚空。湖山画舫归欲尽，孤峰犹带夕阳红” 　　--元代尹廷高《雷峰夕照》诗 　　“若非月老牵红线，恩爱短来寂寞长”(二十四集白唱) 　　--《三言》：欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。 　　“月老”典出自李复言“续幽怪录.定婚店” 　　“明月不谙离恨苦，斜光引晓穿珠户”(二十五集白娘子) 　　--晏殊《蝶恋花》：明月不谙离别苦，斜光到晓穿珠户 　　“天与多情，不与长相守”（三十集旁唱） 　　--晏几道《点降唇》：天与多情，不与长相守，分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖 　　白素贞:无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,总愿成佛道 虚空有尽,我愿无穷,情与无情,同圆种智,十方三世一切佛 　　--出自《佛说无量寿经的偈语》　　许 仙:众罪消灭,善根增长,若临命终,自知时至 身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定 　　--出自《净土宗净土十要o净土净土或问序》　　白素贞:我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生,一切我今皆忏悔 　　--出自《普贤十大行愿》　　许 仙:天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘 　　--出自《白衣观音大士灵感神咒》 　　三、传统中医与民风民俗 　　《白蛇传》作为民间传说，难免与医药、民俗、宗教紧密相连，《白娘子传奇》在剧情和人物上则恰当运用以上内容，突出了这一神话故事的“民间性” 。　　中医典故： 　　岐黄 　　岐黄相传黄帝和他的臣于岐伯都会治病,黄帝曾与岐伯论医而作《内经》,他们被认为是医家之祖,后来便以&岐黄&为中医学术的代称.。　　杏林 　　&杏林&—词是中医界常用的词汇,医家每每以&杏林中人&自居.然而&杏林&一词典出汉末三国闽籍道医董奉. 　　董奉 　　董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,有很高的道术和医技,与当时的华佗,张仲景齐名,号称&建安三神医&.据《三国志·士燮传》注引,交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹,&颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常&.类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高明. 　　悬壶 　　&悬壶&也是中医行医的专用名词,典出《后汉书》及《神仙传》,与道医壶公有关.《后汉书》卷八十二《方术列传》云:&费长房者,汝南人也,曾为市椽.市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见.惟长房于楼上睹之,异焉.因往再拜,奉酒脯.翁知长房之意其神也,谓之曰:'子明日可更来'.长房旦曰复诣翁,翁乃与俱入壶中,惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出.……后长房欲求道,随从人山中……&这段颇为神奇的记述也见于《神仙传》卷九《壶公传》中,声称&壶公者,不知其姓名.今世所有《召军符》,《召鬼神治病王府符》凡二十余卷,皆出于壶公……&壶公乃是东汉时一位卖药的老翁,有道术,善用符治病.因常悬一壶于市头卖药,&药不二价&,&治病皆愈&,故后世称行医为&悬壶&.这一典故流传甚广,至今人们日常语言中还有&你葫芦里卖的什么药&这样的口语. 　　虾浆瓦霜(在镇江开药铺的时候,小青问药材铺一位大爷的问题) 　　《梁祝》故事,原来说的是这个,给祝英台的.原文如下:一要东海龙王角,二要虾子头上浆,三要万年陈壁土,四要千年瓦上霜,五要阳雀蛋一对,六要蚂蝗肚内肠,七要仙山灵芝草,八要王母身上香,九要观音净瓶水,十要蟠桃酒一缸.倘若有了药十样,你小姐病体得安康. 　　除以上列举之外剧中还涉及不少中药名词，鉴于比较常见，在此不再赘述。 　　民间神话人物及风俗习惯： 　　酆都五鬼： 　　东方鬼蔡郁垒、神荼，治&桃止山& 鬼门关。西方鬼赵文和，王真人，治&嶓冢山&。北方鬼张衡、杨云，治罗酆山。南方鬼杜子仁，治罗浮山。中央鬼周乞、稽康，治&抱犊山&。 　　骊山老母 ： 骊山老母即女娲，亦称无极老母，“古女神而帝者”。她同伏羲、神农史称三皇，是人类始祖。 《说文》云“女娲，古之神圣女，化万物者也”。《山海经.大荒西经》云：“女娲功烈，非仅造人，又兼补天”，“诚天地初辟摩肩盘古之大神也”。 骊山老母抟黄土造人历尽艰辛。《风俗通义》云：“俗说天地开辟，未有人民，女娲 抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”。她为人类制定婚姻而又繁衍了人类。 　　赵公明： 财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为‘正一玄坛元帅’。亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。故又称‘黑虎玄坛’。传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。 　　真武大帝： 真武大帝，原称“玄武大帝”，亦称“真武帝君、“佑圣真君玄天上帝”、“荡魔天尊”等，道教徒俗称“元量祖师”。道书记载真武大帝原为净乐园太子，入太和山修道四十二载，功成德满，玉帝救镇北方，为真武大帝。太和山因改名为武当山，意为“非真武不足以当之”。 　　文曲星： 星宿名之一，文曲星是主管文运的星宿，古人说文曲星下凡，就是说，天上的星宿下到凡间，成就了一代大文人。比如历代状元，都被人称为文曲星下凡。又如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。” 　　白猿仙官： 传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲,偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人,孙真人被他的一片孝心所感动,赐白猿仙桃，白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。 　　除此之外,还有如王母观音、阎罗判官、黑白无常、南极仙翁等大家所熟知的神话人物，不再赘述。作为民风民俗方面，最直接的体现则是片中所涉及的各种节气与习俗，如清明节上坟祭祖；端午节包粽子、赛龙舟、雄黄酒；吕祖寿诞时“挤神仙”；九月九登高饮菊酒；元宵节看花灯等等。另外，该剧中的配乐也体现出了传统的民间特色，作曲左宏元大师精心创作的黄梅调配以箫、琵琶、横笛、扬琴等民族乐器构给人以唯美古典的意境，观众总是在不经意之间被那婉转凄切的曲调所感染，置身其中不可自拔。可以说，正是那魂牵梦绕的乐曲增添了《白蛇传》这个古老传说以凄美浪漫的爱情色彩。从这个意义上讲，《白娘子传奇》在做到雅俗共赏的同时原汁原味的保留了这个古老传说的“民间性”，使其艺术性得到了升华 。 　　好喜欢这部电视剧，重温经典，重温恋爱时光。　　[编辑本段]演员表　　白素贞-----赵雅芝饰 　　许仙-----叶童 饰 　　胡媚娘----赵雅芝 饰 　　许仕林----叶童 饰 　　青儿-----陈美琪 饰 　　法海----乾德门 饰 　　李公甫----江明 饰 　　许姣容----尹宝莲 饰 　　李碧莲----夏光莉 饰 　　戚宝山----石乃文 饰 　　观世音----阮虔芷 饰 　　王凤山----胡钧 饰 　　杨知县----于恒 饰 　　杨夫人----李安妮 饰 　　五鬼----李冠廷（白福）、范瑶彰、谢国安、阎明章、袁济龙 饰 　　新郎----朱世奎 饰 　　解差----何骐 饰 　　郝江化----李波 饰 　　吴人杰----郭昌儒 饰 　　吴妻----田梦 饰 　　吴玉莲----黄慧文 饰 　　陶 仁----许文泉 饰 　　王道灵----鹿峰 饰 　　玄坛祖师----邵龙腾 饰 　　天上圣母----郭丽琴 饰 　　黑白无常----叶云琰、王世官 饰 　　白猿童子----黄松福 饰 　　仙女----谢汶希 饰 　　阎罗王----严仲 饰 　　文判官----何台 饰 　　南极仙翁----史良骐 饰 　　灵鹿童子----秦伟 饰 　　仙鹤童子----张福枝 饰 　　太上老君----枣宗仑 饰 　　贩婆----陈世珍 饰 　　稳婆----张安妮 饰 　　陈伦----张复周 饰 　　陈夫人----梁又南 饰 　　张德安----王翔 饰 　　郑泰生----王成立 饰 　　老乞婆----郑孝纬 饰 　　小乞女----冯惠文 饰 　　差官甲----李成 饰 　　差官乙----林正立 饰 　　师爷----尚智 饰 　　忤作----方中礼 饰 　　梁王爷----高冲霄 饰 　　梁夫人----王利 饰 　　梁连----杨力 饰 　　卫士甲----孙小明 饰 　　卫士乙----于太平 饰 　　刘员外----董 冀 饰 　　林捕头----冯 元 饰 　　老和尚----伍德山 饰 　　老 汉----周 义 饰 　　徐 乾----李仁皓 饰 　　玉 兰----张灵芝 饰 　　佛 祖----张宝善 饰 　　杜 威----吕嘉兴 饰 　　王 顺----庞祥英 饰 　　孙 勇----李伯昌 饰 　　徐二爷----马 骏 饰 　　王掌柜----齐 原 饰 　　小和尚----李鹤龄 饰 　　张玉堂----李秉桦 饰 　　张员外----胡翔评 饰 　　张夫人----王索琴 饰 　　蜈蚣精----祝嘉正 饰 　　金 恩----叶 航 饰 　　捕 快----齐 原 饰 　　刘媒婆----吕良慧 饰 　　张 寿----吴 昆 饰 　　喜 儿----张耀仁 饰 　　大 夫----史良麒 饰 　　稳 婆----田树英 饰 　　真武大帝----张国强 饰 　　相 士----何 麒 饰 　　许仕林（幼年）-----凯 凯 饰 　　李碧莲（幼年）----苏育玄 饰 　　梁明明（幼年）----贾聪明 饰 　　夫 子----梁燕民 饰 　　夫 子----马 侠 饰 　　戚 三----胡 坚 饰 　　香 雪----张 媛 饰 　　梁明明----天 曙 饰 　　胡媚娘（前身）----殷玉媚 饰 　　采 因----徐慧宣 饰 　　人参老人----李 波 饰 　　九 爷----吴炎栋 饰 　　二奶奶----李 倩 饰 　　香 巧----蔡雅玲 饰 　　小六子----秦 伟 饰 　　金 钹----李敏郎 饰 　　吴夫人----李家珍 饰 　　道 士----黄家真 饰 　　土地公----管谨宗 饰 　　陈玉娟----洪婉瑜 饰 　　小白蛇----李颖 饰　　小牧童----汪诘 饰　　船 夫----左宏元 饰[编辑本段]职员表　　导演：夏祖辉、何麒 　　监制：熊廷武　　督导：顾辉雄 　　制作人：曹景德 　　企划：谢鹏雄 　　编剧：夏祖辉、何麒、贡敏、赵文川、方桂兰 、何冀平　　片头题字：朱国钧 　　执行制作：袁辉龙、江丽芳 　　副导演：童新民 　　武术导演：赵云飞 　　场记：孟祥莉 　　陈设：张再福 　　道具：袁济隆、陈英智、李鹤龄、杨登月、梅贤三　　造型：吴宝玲　　化妆：康海伦、林淑丽 　　服装：吕牡丹、李凤珠　　梳妆：江月娇、朱玉玲　　身段指导：万裕民　　音乐指导：左宏元、黄雅玲 　　音效：华聆工作室、邓纪华　　录音：陈明阳 　　剪接：陈林训、邓宇青 　　外景摄影：超群传播 　　外景灯光：曹俊静、苏涌顺、李嘉慧 　　电脑美术：萧梦麒、刘小翠 　　美术助理：谢俊明、苏义鹏 　　后制作剪辑：何芳城 　　成音：陈忠雄、陈永富　　视讯：陈善嘉 　　灯光：许深渊 　　摄影：张炳钦、谢自坚、袁春光、徐国栋 　　技术指导：毛志扬、连丰顺 　　美术指导：吴进成 　　助理导播：林文艺 　　副导播：林爱珍 　　导播：马亚民[编辑本段]主要配音人员　　张主蕙，台湾知名的配音员/新白娘子传奇（连续剧）/白素贞、胡媚娘/台视　　刘小芸，台湾知名的配音员/新白娘子传奇（连续剧）/许仙、许仕林/台视　　陈美贞，台湾知名配音演员/新白娘子传奇（连续剧）/青儿/台视　　石班瑜，台湾知名配音演员，周星驰御用配音演员/新白娘子传奇（连续剧）/李公甫、白福、梁连等/台视　　杜素真，台湾知名配音演员/新白娘子传奇（连续剧）/许娇容/台视
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