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nginx/0.8.54从“风之谷”中解读人与自然的关系
在《风之谷》中自然并不是可爱的自然,巨大的虫子,瘴气,被污染的土地,长满有毒胞子的树木。人类对自然过度的开发导致了这一切。尽管如此,透过主人公Naushika的所作所为,古来日本人对自然的敬畏与尊重之念得以章显。面对已经遭受重创的自然环境我们怎么办？影片没有告诉我们怎样把自然还原成山青水绿的状态，而是告诉了我们如何在恶劣的环境中求得生存的方法。即便是破败的自然也要顺应，在有限的条件下最大限度地编织我们的环保人生。风之谷是没有受到胞子毒气污染的村庄。这里唯一受到祝福的自然资源是风。整年不停息的风能产生出了&驾驭风的人&(風使い)这样一个存在。人们通过对半自动飞机的驾驭在空中自由飞翔。在这里人类活动的科技含量有一个&度&,在一定程度上科技的发展是可以被允许的,比如象Naushika使用的风笛、驾驶的小型飞机，每一件物品都是顺应自然的同时在利用自然的典型。但象军队这样对科技无限追求,进而不惜破坏自然进行超级兵器的研究开发,在宫崎峻的世界中是不赞成的。可能是为了不让人们产生对过去战争阴影的回忆,在风之谷剧中反面角色的头目设定为女性,这在宫崎峻的另一部作品《Prince Mononoke》(もののけ姫)中也可见。不约而同可见的是,这两个女头目一个是独臂,一个是独臂的结局。独臂的女性给人一种倒错的意识,女性符号被削弱,还有不顺服的感觉象征着反自然的某种意识和行为。在日本许多人从孩提时代就与昆虫结下不解之缘,在中国则不同,虫子总是一种令人厌恶的生物。所以作为中国人,我无法理解日本人在看片种巨虫Omu时会是一种怎样的心情。试想独步林中,突然与这样的巨虫不期而遇,你能发出象主人公那样的赞叹&なんで立派なオウム！&（多么雄伟的Omu!）吗?这是一种接受了大自然的特异不同,并且不为人的意志而改变的心态。我是跟着这一声赞叹才接受了这个丑陋可怕的虫子。为什么本片要将自然的代表物设定为虫子?设定的代表物必须强大，才能与人类的野蛮开发势均力敌,凸现大自然的愤怒。大自然中本来强有力的代表&狼虫虎豹&都已经消失殆尽,无法充当这种角色。设定的巨虫体型庞大并且坚硬无比,长有许多复眼,一旦动怒眼睛鲜红,成群结队一根筋地跟人类拼个你死我活,这种设定很符合剧情的要求。同时巨虫的另一面又柔情似水,并且以黄金的触须来进行了具象化,若用一般常见的动物是无法表现的。即使面对陌生的自然,只要你顺应它并敞开心怀相待,就必定会有温暖的回报－这也许就是本片通过巨虫想要告诉人们的。
这篇影评有剧透
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摘要：在《天空之城》的故事情节中，可以看出宫崎骏动画中一贯表露出来的人与自然之间尖锐的矛盾思想。而在《天空之城》的情节设置中，宫崎骏无疑想表达出一种“回归自然”的主张。拥有高度文明的拉普塔应该是人人向往的地方，它的巨大能量更是人类希望能够掌控的，但是曾经居住在上面的人们却选择离开了它，使它成为一个没有人居住的空城。
关键字：宫崎骏；天空之城；动画；人与自然；回归自然
日本动画家宫崎骏执导的剧场版动画《千与千寻》，在2002年2月第2届柏林电影节上一举夺得“金熊奖“，而在此之前，柏林电影节还从未把最佳电影片授予过动画片，这一“意外事件”让全世界把眼光投向日本的动画界，投向这部动画片的作者宫崎骏。
宫崎骏本人也获得“日本三代动画家中承前启后的精神支柱”的美誉。
&宫崎骏一手塑造出一个充满想象力的纯美空间，一个个栩栩如生带着人间烟火的角色从他的手下流淌出来，他有事怎么形容自己的呢？他拿出纸笔，以一个动物形状来表示自己，居然是一只土鳖。宫崎骏说：“它一点也不激进，纯洁的无欲无求。”这正是宫崎骏本人的写
照，也会他的作品的精髓所在。
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住在鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。在《天空之城》中，我们可以看到宫崎骏对飞行器的热爱。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽然长得完全不像，但是个性倒是神似。
1958年，还是高三学生的宫崎骏迷上了日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作），原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。
宫崎骏大学主修政治经济学。然而，1963年，宫崎骏从大学毕业后进入了东映动画工作。
1965年，宫崎骏自愿帮忙高田勋导演的《太阳王子》的制作小组，担任场面设计及原画。
1984年，剧场动画《风之谷》上映。这部以讨论人类文明、保卫地球为主题的动画片使宫崎骏一举成名。
1985年，Studio Ghibli 创立，开始制作《天空之城》等优秀作品。
19PAZUSHEETA-----LAPUTA
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宫崎骏影片中自然与环保主题的现实寓意
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