板桥门宦 回族念白拉题视频

板桥门宦/板桥门宦
创建人(),经名穆罕默德·杰拉勒,尊号·阿兰。马达天是哲赫林耶派第二任教主的学生。穆宪章逝世后他继任第三任教主,遂在金积堡设立道堂,秘密传教。后被告发,清廷以“夜聚明散”的罪名将他捕押兰州,后发配黑龙江,行至吉林船厂身亡,故称“船厂太爷”。马达天被捕时,由于来不及选择接替人,就在狱中将教权传给其子。马以德(),经名穆罕默德·索菲耶,尊号哈格古拉。他是哲赫林耶派品学兼优的著名阿訇。他接任第四任教主后,鉴于前几代教主遭遇之惨,遇事比较慎重,加之清廷对哲派的严禁有所松动,故建有洪乐府道堂,逝世后葬于洪乐府拱北,称“四月”。他临终时将教权交给了长子马化龙,开创了该派“父传子受”的先例。马化龙(),利用经商机会,经常往来于同心、海固飞盐池以及平凉、庆阳和陕西、内蒙等地,宣教传道。因而信众增多,传教地区扩大,成为继马明心之后,该派的第二次大发展时期。他在金积堡修建的东、西两府邸和道堂,是当时吴忠地区较大建筑之一。1871年马化龙在宁夏灵州(今灵武、吴忠地区)反清起义失败遇害后,家属全部被杀,道堂化为焦土。后来他的唯一遗孙马进西在马元章的营救下,得到清廷赦免,先在张家川的南川修建道堂,后留子主持南川道堂,他迁居吴忠,重建了。1940年马进西逝世后,南川道堂由其子马腾霓主持,通称,板桥道堂由其子马腾霭主持教务,通称板桥门宦。板桥门宦的教义和礼仪,仍以马明心的教旨为准则,和、北山门宦、南川门宦相同,只是各有自己的传教地区。板桥门宦至1949年在宁夏吴忠等地约有120教坊,约有20教坊,甘肃、青海以及江苏等地约有10多坊,共计约有150多教坊,6万余人。道统传承依次为马明心、穆宪章、马达天、马以德、马化龙、马进城。此后相继由马进西、马腾霭主持。
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贡献光荣榜回族穆斯林有大小十几个世袭教主。1994年哲合忍耶门宦沙沟派教主,宁夏zx副主席马烈孙,趁板桥派教主宁夏rd副主任马腾霭归天,新教主其子马国权幼弱,欲吞并板桥派。双方死52人,伤26人,收缴枪支5442支,子弹7363发,炸弹118枚,土炮21门,火药55公斤。马烈孙被判刑,2003年假释 http://t.cn/RyhYpCt
同时转发到微博国家在场视角中的板桥门宦大型“尔曼里”仪式研究--《宁夏大学》2015年硕士论文
国家在场视角中的板桥门宦大型“尔曼里”仪式研究
【摘要】:宁夏是我国唯一的省级回族自治区,而吴忠是宁夏回族居住最为集中的地级市。吴忠的回族宗教文化氛围较为浓厚,中国伊斯兰教派、门宦较为集中,这里有伊斯兰教哲合忍耶门宦板桥支系、沙沟支系以及虎夫耶洪门,这些门宦在我国西北地区甚至全国的穆斯林中都有着非常大的影响。“尔曼里”仪式作为中国伊斯兰教哲合忍耶门宦独特的一种宗教仪式,有其特定的文化涵义和特征类型,以“尔曼里”仪式为基础,加之各地回族群众在长期生活中,积淀而成的哲合忍耶门宦特有的活态文化,是承载回族社区文化、生活与历史等诸多方面的宝贵财富。“尔曼里”仪式更是回族群众处理人与人、人与社区、人与神之间关系的纽带,也是回族社区最具有代表性的仪式。笔者选取吴忠板桥门宦“尔曼里”仪式为个案,运用民族学的田野调查、访谈、参与观察等方法于农历正月十三宁夏哲合忍耶门宦第五辈教主马化龙的逝世一百四十四周年纪念日期间,详细记录了仪式过程,访谈了参加仪式的阿訇、道堂工作人员、信教群众、政府工作人员,通过文字、图片等形式搜集到的第一手详细的田野资料并记录下来。同时结合相关文献资料,将“尔曼里”仪式放入“国家在场”理论框架内,力图用仪式的相关理论来解析“尔曼里”仪式,通过分布在仪式过程中的场景、空间、人物状态、互动内容、交流方式、仪式所用道具等各种仪式符号进行深度解析,探究仪式背后的意义。通过对“尔曼里”仪式的全面分析,了解这一特殊文化的变迁和发展,切实认识到关于这种活态文化研究的重要性。也希望能够展示宗教在国家的引领下,不断走上适应现代化发展道路的旅程,以及展示国家与宗教的和谐共处,共同进步的景象。
【关键词】:
【学位授予单位】:宁夏大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2015【分类号】:B968【目录】:
摘要3-4Abstract4-6第一章 绪论6-18 一、选题缘由与概念界定6-9 二、研究综述9-14 三、本项研究的视角与方法14-18第二章 神圣场域:板桥道堂大型“尔曼里”的空间分布与景观18-30 第一节 道堂场域与景观18-24 第二节 拱北场域与景观24-30第三章 虔诚后台:“观众隔离”的意义倾注30-42 第一节 忙碌的厨房30-36 第二节 锅炉房老人的心愿36-39 第三节 场景的布置与组织分工39-42第四章 集体欢腾:社会凝聚的仪式展演42-55 第一节 主题诵经42-44 第二节 散“乜帖”44-46 第三节 上坟46-47 第四节 吃粉汤47-48 第五节 讨“口唤”48-49 第六节 领油香49-50 第七节 仪式回响50-55第五章 现代教门:国家在场的仪式叙事55-63 第一节 国旗掩映下的道堂广场55-57 第二节 政府官员亲切慰问57-59 第三节 警察与秩序59-61 第四节 120与医生61-63结语63-65参考文献65-68致谢68-69个人简介及论文发表情况69-70附录70-71
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