何氏贵宾会网站:别墅设计要点及注意事项有哪些
炼方法不同，因为碎神入体，所以炼体的时候，就是炼元神，一样能够和修道士一样成就天机境界，有着异曲同工之妙。所以，这个时代的炼体之士，实际上也不是纯粹的炼体，他们只是通过另外一种方式来炼元神，归根结底，这个时代
四周。“是我疏忽了，是我疏忽了。狼神请进，请进！狼神他们……”章坤说着做了一个请的手势，江浩跟着章坤进了别墅，而章坤直接带着江浩去了楼上的书房。“章不用担心，十分钟之后他们
的，就像一块干涸的海绵吸水后开始膨胀。再过一会儿，两人终于如何形容这书的不同寻常了。它的表面根本不是纸皮，更像是一层肉。之前或许是因为没有了血液，它出于枯死状态，此时，吸收了血液之后，它终于露出原来面目。肉上的纹路，与光泽都
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庆封又欲杀崔杼而代之相。于是扌豕崔杼之于，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：&且留，吾将兴甲以杀之。&因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：&吾已诛之矣。&崔杼归，无归，因而自绞也。
庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方①。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：&毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。&乃杀之。
黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮②之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。　　（取材于《吕氏春秋·慎行》）
注释：①朱方：地名。②忮(zhì)：嫉妒、侵害。
7.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.扌豕崔杼之子　　　　扌豕：挑拔
B.景公与陈无宇……诛封　　诛：杀掉
C.围朱方，拔之&&&& 拔：攻克
D.以徇于诸侯军&&& 徇：示众
8.下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是
A.庄公死，更立景公　　&& 欲穷千里目，更上一层楼
B.王予之朱方　　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
C.封以其属斗　　&&&&&& 忽魂悸以魄动。
D.崔杼相之　　路见不平，拔刀相助
9.下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是
①吾已诛之矣　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②（崔杼）无归，因而自绞也　　
③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴&&&& &&&&&&&&&&④若庆封者，可谓重死矣　　
⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也&&&&&&
⑥其始相助，后必相恶
A.①③④　　B.②④⑥　　C.①⑤⑥　　D.②③⑤
10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用
B.鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封
C.崔杼因家破人亡而自杀身死。
D.按照大义行事的人才会有真正的友谊。
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
&&& 夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者，出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣！且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼，何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出荆轲，聂政之计，以侥幸不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
&&& 观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌及如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
注释：留侯：即张良，字子房。张良在下邳桥上散步时，遇一老人故意将鞋落到桥下，命他拾起，替自己穿在脚上，经过反复考验，遂授之兵书。
贲、育：战国时著名勇士。
伊尹、太公：商周时期著名谋臣。
荆轲，聂政：战国时著名刺客。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（&& ）
&&& A．匹夫见辱&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& B．其间不能容发&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&发：发生
&&& C．高祖忍之，养其全锋而待其敝&&&&&&
&&& D．非子房其谁全之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（&& ）
其平居无事夷灭者，不可胜数。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋
臣以王之攻宋也，为与此同类
观夫高祖之所以胜
师者，所以传道受业解惑也。
此其所以为子房欤
卒相与欢，为刎颈之交。
13．下列六句话，分别编为四组，都是表现老人对张良的试探、告诫的一组是（&& ）
①然亦安知其非秦之世，有隐君子者，出而试之。
②子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。
③是故倨傲鲜腆而深折之。
④非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役。
⑤高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。
⑥而其状貌及如妇人女子，不称其志气。
A．①②④&& B．③⑤⑥&&
C．①③④&& D．②⑤⑥
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（&& ）
A．& 张良一生为刘邦设计良谋无数，但本文不以此为重点，而是着重写他接受圯上老人的教训终成大业的情况。
B．& 张良初遇圯上老人，就乐意为老人效劳，老人因此愿意开导他，使他“小忍而就大谋”，成功立业，青史留名。
C．& 刘邦尽管有雄谋大略，但也有不能制怒的时候，是张良及时提醒了他。刘邦能成就帝王大业，张良功不可没。
D．& 张良的形状面貌像妇人女子一样，这与他的雄心壮志很不相称。作者因此感到十分遗憾。
阅读下面文言文，完成文后各题。崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相。于是扌豕崔杼之于，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方①。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮②之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。（取材于《吕氏春秋·慎行》）注释：①朱方：地名。&&&&&&②忮(zhì)：嫉妒、侵害。小题1:下列句中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．崔杼相之相：辅佐B．扌豕崔杼之子扌豕：挑拔C．景公与陈无宇……诛封诛：杀掉D．始而相与，久而相信与：结交小题2:下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）&&&&&&&&&&庄公死，更立景公&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&得庆封，负之斧质A．B．欲穷千里目，更上一层楼譬若以肉投馁虎，何功之有哉后世以为法程其始相助，后必相恶C．D．夫夷以近，则游者众路见不平，拔刀相助小题3:下列各句括号中是补出的成分，意思不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．（齐人）得庆封，负之斧质B．齐人以为让（鲁）C．（卢满嫳）尽杀崔杼之妻子及支属D．（庆封）身为戮，支属不可以见小题4:下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）①吾已诛之矣&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②（崔杼）无归，因而自绞也③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴&&&&&&&&&&&&&&&&&④若庆封者，可谓重死矣⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也&&&⑥其始相助，后必相恶A．①③④B．②④⑥C．①⑤⑥D．②③⑤小题5:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用B．鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封C．崔杼因家破人亡而自杀身死。D．按照大义行事的人才会有真正的友谊。小题6:用斜线（/）给下面文言文断句）（5分）匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
阅读下文，完成下面的题。
（一）　　崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。　　庆封又欲杀崔杼而代之相。于是扌豕崔杼之于，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。　　庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方①。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。　　黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮②之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。（取材于《吕氏春秋·慎行》）注释：①朱方：地名。②忮（zhì）：嫉妒、侵害。1.下列句中加粗词语的解释，不正确的一项是（&&&&&&& ）A.扌豕崔杼之子　　　　扌豕：挑拔 B.景公与陈无宇……诛封　&&&&&&& 　诛：杀掉C.围朱方，拔之&&&&&&&&&&&拔：攻克D.以徇于诸侯军&&&&&&&&&& 徇：示众2.下列各组句中加粗的词，意义和用法相同的一组是（&&&&&&&& ）A.庄公死，更立景公　　&&&欲穷千里目，更上一层楼B.王予之朱方　　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。C.封以其属斗　　&&&&忽魂悸以魄动。D.崔杼相之　　 路见不平，拔刀相助3.下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（&&&&&&& ）①吾已诛之矣②（崔杼）无归，因而自绞也③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴④若庆封者，可谓重死矣⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也⑥其始相助，后必相恶A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥D.②③⑤4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（&&&&&&&& ）A.崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用。B.鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封。C.崔杼因家破人亡而自杀身死。D.按照大义行事的人才会有真正的友谊。
阅读下面文言文，完成下面问题。　　崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。　　庆封又欲杀崔杼而代之相。于是崔杼之子，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。　　庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方①。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。　　黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮②之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。（取材于《吕氏春秋·慎行》）　　注释：①朱方：地名。②忮（zhì）：嫉妒、侵害。 1．下列句中加线词语的解释，不正确的一项是（&&&& ） A．崔杼相之——相：辅佐 B．崔杼之子——：挑拔 C．景公与陈无宇……诛封——诛：杀掉 D．始而相与，久而相信——与：结交 2．下列各组句中加粗的词，意义和用法相同的一组是（&&&& ） A．庄公死，更立景公——欲穷千里目，更上一层楼 B．得庆封，负之斧质——譬若以肉投馁虎，何功之有哉 C．后世以为法程——夫夷以近，则游者众 D．其始相助，后必相恶——路见不平，拔刀相助 3．下列各句括号中是补出的成分，意思不正确的一项是（&&&& ） A．（齐人）得庆封，负之斧质　　 B．齐人以为让（鲁） C．（卢满嫳）尽杀崔杼之妻子及支属　　D．（庆封）身为戮，支属不可以见 4．下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（&&&& ） ①吾已诛之矣　　②（崔杼）无归，因而自绞也　　③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴④若庆封者，可谓重死矣　　⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也⑥其始相助，后必相恶 A．①③④　　B．②④⑥　　C．①⑤⑥　　D．②③⑤ 5．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（&&&& ） A．崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用 B．鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封 C．崔杼因家破人亡而自杀身死。 D．按照大义行事的人才会有真正的友谊。
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关于救人的成语
共收录描写救人的成语42条
形容各方面都支持、援助。
形容各方面都支持、援助。
指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书?党锢传?何》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
出处：《论语?雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”
遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经?譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明?施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元?无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子?劝学》：“积善成德，而神明自得。”
热心主动帮助别人解决困难。
出处：《史记?魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
热心主动帮助别人解决困难。
出处：《诗经?小雅?常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记?魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处：先秦?孟轲《孟子?滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
救济爱惜穷苦的人。
出处：元?侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元?郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”
济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋?张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
出处：清?黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”
囊：口袋。拿出财物帮助别人。
出处：元?无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明?张岱《娘治募つ夹拊蓝跬蹯裟际琛罚骸叭粲邢褪看蠓蚪饽依种晕跛狡尽！
矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋?张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。
出处：汉?王充《论衡?自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”
救济、扶助陷于危难的人。
出处：元?无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
帮助陷入困境的人解除危难。
指救济抚恤灾患中的人。
慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”
仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出处：《史记?乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”
指乐于行善，喜好正义。
指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志?吴志?朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语?先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
出处：元?无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。
修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元?无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。
在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处：宋?范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
出处：元?无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
救济贫穷的人。
出处：《明史?王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
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出处：明?罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指锵嘣椋绾尾痪饶悖磕闱铱硇淖∈眨碧较傅幕兀鹩星Α！
治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
帮助人就是快乐。
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
路见不平，拔刀相助
在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处：宋?释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
救人一命，胜造七级浮屠
指救人性命功德无量。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”
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