1, 怎样起名
由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号，而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。因此你父母给子女起个好名字，是为子女开运的最佳手段。常言道：赐子千金，不好教子一艺。教子一艺，不如为子女起个好名。起个好名需满足以下几点：
一、数理选择（即满足五格剖象法的各项要求）
1.不管起何名，一定要避开数理大凶者（参看《姓名与人生》）。
2.弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进行弥补或调整，同时结合各人其它方面的情况加以考虑。
3.如是女性，则要避免一些孤寡数或太刚的数。
4.要协调好三才配置。
5.起名用字要按繁体字计算笔画，一般以康熙字典为准。
二、字音的选择
1.用字要避免字音声母、韵母、音调完全相同。即满足易记易读。
2.避免姓名的字音有不雅词句的谐音。
三、字义的选择
1.不可用太俗的字。
2.也不要起太洋化的名字
3.更不要用太冷僻的字
四、字形的选择
1.不宜用笔划太多的字
2.名字的部首、偏旁要避免相同。
3.不用该属相所忌用的偏旁部首。
4.文字的肥瘦长短、强弱虚实应搭配得当。
五、搭配原则
1.尽量避免重名，避免字音与家族的相同。
2.用字搭配要考虑意境构思、字义联想与人们的偏好。
综上所述，一个真正好的名字除要读音顺口，好写、也记、好看、字义好外，还要求字间五行数理协调，能辅助先天命理，使其达到先后所需资料个人命名需生日时辰，出生地点，父母姓名，文化程度及职业，起名要求等；已婚更名还需爱人姓名。
改名需到户口所在地派出所提出申请，领一张“户口登记项目变更更正申请报批表”。填表时需注意“需要变更更正原因”一栏，应填重名、用字生僻、读音不顺口、名字太俗气、名字太大、名字难写、有不雅谐音或改跟母姓等。不能填因原名凶，改用吉名。连同自愿改名申请、户口簿提交到派出所户口处备案审核。
改名有四种情况
1. 未满16岁改名(无身份证)，都能准予更改。
2. 16岁以上改名，原名将是曾用名，新名是现用名，可办新身份证。曾用名将在户口上、电脑里永久保留，当你需要用到曾用名的证件时，只需出示户口即有效，而不用更改以前的各种证件、保险、房产证等。经常用的工作证、驾照、执照等，可到年检时一并更改。成人改名后如觉得别人改口叫不方便、改证件麻烦，也可参照3办理。
3. 退休人士的改名，是改常用之名，改名之后，并不一定要改户口，只要自己确定并且多用就行，用之则贵。使用得越多，影响力越大。每用一次好名都在施与你积极的意念、好的祝福。
4. 增设笔名、艺名、播音名、法名、别名、小名、教名、角色名、非汉族及外国人士起中文名…，可参照3办理。
3,五行生克图
4,如何简易测名
掌握五行属性
1）金：凡具有坚固、稳固性能的都是金。性硬。主义。位于正西、西北。色白。味辛。五脏属肺主呼吸，开窍于鼻液为涕，外主皮毛，七情主悲。
2）木：所有植物花草或有曲直之性的事物。性直。主仁。位于正东、东南。色青。味酸。五脏属肝主情志，开窍于眼液为泪，外主筋爪，七情主怒。
3）水：代表了流动性，不稳定性，活力大，阴柔之物。性聪。主智。位于正北。色黑。味咸。五脏属肾主生殖与水液代谢，开窍于耳液为津，外主齿、骨，七情主惊、恐。
4）火：代表了热能。 性急。主礼。位于正南。色红。味苦。五脏属心主温煦。开窍于舌液为汗，外主脉，七情主喜。
5）土：代表了地球的本身。性稳。主信。位于中央、东北、西南。色黄。味甘。五脏属脾主运化，开窍于口液为涎，外主肌肉，七情主忧、思。
所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在影响，互相在变化，变化得还很厉害，这种变化，名叫生、克、转化。
掌握五行生克变化的规律
金克木(金多木死:木众金缺)
木克土(木多土薄:土坚木折)
土克水(土多水涸:水盛土溃)
水克火(水多火灭:火焰水蒸)
火克金(火多金熔:金多热退)
金生水(金多水浊:水盛金沉)
水生木(水多木漂:木多水缩)
木生火(木多火熄:火炽木焚)
火生土(火多土焦:土多火晦)
土生金(土厚金埋:金聚土腐)
3．掌握五格属性及其相互之间的关系
1）五格属性
人格：为主运，统领全局，代表自己，体现在中壮年，也主事之过程。
地格：为前运，主青、少年，代表子女、下属、晚辈，男子为妻，也主事之初。
总格：为后运，主晚年，也主事之结果。
外格：为辅运：主外界对自己的影响，代表兄弟姐妹，朋友，平辈，机遇。
天格：无直接影响，代表父母，长辈，领导，女子为夫。
2）相互关系
以人格为中心：生我有利，克我被制，我生付出，我克艰辛。如下：
天生人生地：受上及长辈关怀荫庇之福，对下属晚辈爱护照顾之德。易得
地生人生天：受下属晚辈拥护爱戴，对上级长辈尊敬孝顺。易成
人生外：主动善交；人克外：排斥少缘。
外生人：受助有缘；外克人：被动受制。
天克人：压制难伸；人克天：上进有阻。
人克地：严厉武断；地克人；懦弱受侮。
4．掌握数理的基本诱导内容a：分吉凶；b：分类别c：抓重点
5，什么是命理中的八字喜忌？
在八字命理中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适合找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之门，大部分问题都可以迎刃而解。
&&&&所谓八字喜忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。
&&&因为生辰八字，是以天干地支来组成的，这些干支的每个字，都有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这些金木水火土，又区分阴阳属性，并且具有相生相克，或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日干形成不同的影响作用。
&&&什么是日干呢？一个生辰八字，是根据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日干就位于日柱上，就是第五个字。
&&&因为生辰八字中，是以日干（也称日主、日元等）为中心的，日干代表自己，所以有时也称为“自身（或简称“身”），在一个生辰八字中，尽管有许多不同的五行，但都可以归纳为两大类，一类是对日干起助益作用的五行，即是喜用的五行，即所谓的“用神”；另一类是对日干起损害作用的五行，即是忌讳的五行，即所谓的“忌神”。其实，这里讲的这个“神”，可不是迷信中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”的意思，指的是关键作用的“五行”而言，不要理解错了。
&&&&所以，用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳的五行。
&&&古人在分析生辰八字中，不但使用“用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论如何细分，都跳不出喜用与忌讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的命理实践中，便逐步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。
&&&即使在现在，也有的人，喜欢把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“用神”，另一类为喜好的“喜神”，用神比较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是八字喜用的五行，为何还把它特别区分出来呢？
&&&这是因为，古人在区分用忌时，除了区分出对日干起直接作用的五行以外，还细分出对日干起间接作用的五行。他们认为用神是直接对日干起助益作用的，而喜神是间接对日干起助益作用的。比如一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统称为需用的五行，如果这个八字日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为所谓的“喜神”，其实这个“喜神”，还是在“用神”之列，没必要特别区分出来。
&&&如果这个八字生于冬天，虽然整体火势比较旺，但冬天本来就含水，自然有水滋润，故就无须特意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。
&&&所以依此看来，古人使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“用神”与“忌神”两大类，也一样可以达到相应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳”时，其实就已经笼统包括“喜神”在内了。
&&&但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这就是在从弱格命局之中。因为扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，而从弱格的命局之中，其喜用五行会有三种，这三种五行，虽然都同为喜用，但它们之间，一定有两种五行是相克的。比如一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行是木、水、金，木与金，虽然都为己土日主喜用的五行，但金如果过旺，既泄耗己土起好作用，同时也会克制木用神，伤了木用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不至于伤到木；最能抑制金的，就是火，所以火在这个八字中，虽然为忌讳的五行，但有时克制过旺的金，保护首要用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺的火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的八字中，虽然有时行的是火忌神之运，但仍然会应吉，会有喜庆临门。
&&&那么八字中的用神与忌神，是怎么判断出来的呢？
&&&八字中的用神与忌神，是根据对日干的作用来区分的，其判断的根据，则是根据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日干自身）旺格、第二种是身弱格、第三种是从强（从旺）格、第四种是从弱格、第五种是化格。
&&&八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。身弱则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日干变旺的五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日干变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。所以，八字的喜忌，就是这样判断出来的。
&&&那么怎样判断八字的身弱身旺等格局呢？
&&&判断八字格局，是一门非常复杂的学问，需要专业学习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，不过可以在下篇文章中，对这个极难的问题，从理论上笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走很多弯路了。
好文章推荐：关于中国的由来?中国这个名字是什么时候有的.什么时候才叫中国.
"中国”的由来 -----------
我国古代,“国”字的含义是“城”或“邦”.“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”.周代文献中,“中国”一词有五种不同含义：一指京师,即首都；二指天子直接统治着的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指汉族居住的地区和建立的国家.
自汉代开始,人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”,兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”.南北朝时期,南朝自称为“中国”,把北朝称为“魏虏”；北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”.辽与北宋,金与南宋,都自称“中国”,都不承认对方为中国.
严格地说,古代“中国”是一个形容词,而不是一个专有名词.当然,历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围.我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名.直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称.全国解放以后,也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称.
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