带宁和路形容道路曲折的成语语

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带路字的成语
拼音: b& r&ng xi&n l& 简拼: brxl
解释: 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
出处: 西汉&司马迁《史记&万石张叔列传》:&愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。&
拼音: d& ju& y&n l& 简拼: djyl
解释: 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
拼音: xiū qi&o bǔ l& 简拼: xqbl
解释: 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
以上内容是成语故事:内容提要:
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带路的成语
遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处:《韩非子?外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”
路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。
出处:宋?释普济《五灯会元》卷十九:“一向恁么去,路绝人稀。”
指见到不平的事。
出处:明?施耐庵《水浒传》第十七回:“俺却路见不平,直送他到沧州,救了他一命。”
路见不平,拔刀相助
在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处:宋?释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”
指道路阻绝,人烟稀少。
路边的柳,墙旁的花。比喻不被尊重的女子,指妓女。
出处:元?王晔《水仙子?答》曲:“从来道水性难拿,从他]过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
比喻人所共知的野心。
出处:《三国志?魏书?高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
指百姓的疾苦。
出处:汉?刘向《说苑?敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’
指东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
出处:《孔子家语?相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”
路遥知马力,日久见人心
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
出处:宋?陈元靓《事林广记》卷九:“路遥知马力,事久见人心。”
形容路途遥远。
出处:鲁迅《彷徨?孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
出处:《京本通俗小说?错斩崔宁》:“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
出处:参见“半路出家”。
筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
出处:《左传?宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
出处:应修人《上海通信图书馆与读书自由》:“我们筚路褴褛,孤军苦战,非为金钱,非为名誉,不厌不倦,但求心之所安。”
波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。
出处:南朝?宋?鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”
大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
出处:南朝?梁?萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处:《国语?周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
出处:《魏书?河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
比喻暂时经手大量钱财的人。
比喻信用极好。
出处:《左传?哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”
形容在最危险的时候得到生路。
出处:明?冯梦龙《警世通言?桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”
原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
出处:清?张南庄《何典》第十回:“便即点起阴兵,教活死人挂了骑印做大元帅,冒失鬼为开路先锋,地里鬼、雌雄人为参谋,引兵前去救应。”
穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
出处:《吴越春秋?王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
出处:《战国策?秦策五》:“‘行百里路,半于九十’,此言末路之难。”
与陌生人相遇在一起。
歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
出处:南朝?齐?谢眺《观朝雨》:“动息无兼遂,歧路多徘徊。”
歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
出处:《列子?说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
出处:汉?乐府诗《相逢行》:“相逢狭路间,道隘不容车。”
形容旅途辛苦。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第十六回:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”
形容安定升平的景象。
出处:明?沈德符《野获编?吏部?用违其才》:“沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。”
路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
出处:宋?秦观《鲜于子骏行状》:“福星往矣,安得百子骏布在天下乎!”宋?戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之灯火。”
一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
出处:郭澄清《大刀记》第七章:“叫我看,一进了他们这个大染缸,就全变成一路货色了。”
指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出处:明?冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”
指同伙的人。意含讥讽。
出处:明?兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回:“[祝日念]因指着应伯爵、谢希大说道:‘这两个天杀的,和他都是一路神o。’”
旅途平安(多用于祝人)。
出处:清?文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清?俞万春《荡寇志》第一二二回:“且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《文子?精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。”
表示对亲友的问候及思念。
出处:唐?牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。”
事物进行的过程中间。
捣鬼,无中生有的挑拨。
峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
出处:宋?欧阳修《欧阳文忠公集?三九?醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
犹言进退无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
出处:明?徐复祚《红梨记?诗要》:“非执拗,那壁厢是墙花路草,怎比得日边红杏倚云高?”明?高濂《玉簪记?词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
出处:明?高明《二郎神?秋怀》套曲:“风流。恩情怎比,墙花路柳?记待月西厢,和你携素手。”
人生路不熟
比喻初到一个地方各方面都很陌生。
出处:清?吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我们初到此地,人生路不熟,必要找作一个人做向导才好。”
比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
形容路途遥远。
出处:元?陈以仁《存孝打虎》楔子:“避不的山遥路远。”
两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
出处:宋?叶梦得《避暑录话?下?旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》:“何以不待其末年,执十字路口,痛与百掴,方为快意。”
道路横直交叉的地方。
出处:明?施耐庵《水浒传》第一百十回 :“刽子手叫起恶杀都来,恰好午时三刻,将王庆押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死。”
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处:明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗返13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处:明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪硎骸奥皇尤袈啡耍簧醵戎鸬小!
天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”
犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
指仇人或不愿意相见的人,偏偏容易碰见,来不及回避。
出处:《花城》1981年第1期:“啊!她不就是……天哪!这真是冤家路狭啊!”
仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
出处:明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪砣骸罢媸窃┘衣氛袢找幻至艘幻!
徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫;歧路:岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
出处:南朝?齐?谢眺《观朝雨》:“动息无兼遂,歧路多徘徊。”
比喻仁义。指以仁居心,以义行事。
出处:《孟子?离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处:老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”
由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
出处:《孟子?告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋?朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
出处:《史记?万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”
指忠言直谏之路。
出处:《后汉书?安帝纪》:“间令公卿郡国举贤良方正,远求博选,开不讳之路,冀得至谋,以鉴不逮。”
比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处:《三国志?魏志?杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
出处:《后汉书?袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。”
犹并驾齐驱。
出处:《宋书?王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”
形容不畏艰险,在前开道。
出处:元?纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“旁边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
指让有才干的人广泛得到任用。
广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
出处:《后汉书?来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
势急心慌,顾不上选择道路。
出处:元?施惠《幽闺记?山寒巡逻》:“陀满兴福来到此间,所谓慌不择路,饥不择食,只得结集亡命,哨聚山森。”
急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。
出处:清?蒲松龄《聊斋志异?张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”
意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
出处:《晋书?羊祜传》:“尝与从弟L书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”
前进无路,后退也无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
出处:宋?朱熹《答刘季章》:“吾道不幸遽失,此人馀子纷纷,才有毛发利害,便章皇失措,进退无门,亦何足为轩轾耶。”
叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。
出处:先秦?左丘明《左传?宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
指迷失了道路。
桥归桥,路归路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
出处:高阳《李鸿章》第八章:“王老哥,我们做这件事的要诀是,桥归桥、路归路,切忌扯在一起,混杂不清。”
桥是桥,路是路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
出处:周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”
赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
出处:唐?韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”
穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
出处:《吴越春秋?王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
上天无路,入地无门
形容无路可走的窘迫处境。
出处:宋?释悟明《联灯会要》卷二十八:“进前则触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
熟悉门径,了解情况,很有经验。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
出处:《史记?万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”
在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。
出处:唐?崔郊《赠婢诗》:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
出处:元?无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”
眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
出处:明?许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
眼观四路,耳听八方
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
出处:清?文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”
指一条活路。
出处:宋?罗大经《鹤林玉露》卷十六:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃。若借温太真之事,为小人开一线之路;借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
出处:明?冯梦龙《挂枝儿?多心》:“初相交,指望你一心一路;到如今,眼面上做工夫。”
象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
出处:北魏?荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”
像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
出处:宋?陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。
穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处:《汉书?刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。”
罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
出处:《三国志?魏志?田豫传》:“豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”
绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
出处:《水浒传》第五六回:“徐宁妻子并两个娅郑缛撒俗由下煲希咄肺蘼贰2徊璨环梗抛鲆煌拧!
没路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
出处:元?秦简夫《东堂老》第三折:“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。”
投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
出处:元?杨显之《潇湘雨》第三折:“淋的我走投无路,知他这沙门岛是何处都?”
哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民
出处:清?洪N《长生殿?收京》:“流离百室,哀鸿满路悲戚。”
船多不碍路
比喻各走各的路,彼此不妨碍。
拳头上立得人,胳膊上走得路
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
天无绝人之路
天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
出处:元?无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”
司马昭之心,路人皆知
路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
出处:《三国志?魏书?高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
朱门酒肉臭,路有冻死骨
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
出处:唐?杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
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看图猜成语一个幽字和一条路的答案
来源:作者:芊泽花
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小编答:曲径通幽
【解释 】:曲:弯曲;径:小路; 幽:指深远僻静之处;弯曲的小路通向悠远僻静的地方。}

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