老司机带带我 赶圩归来阿哩哩哩 是什么歌曲

云南山歌-老司机带带我
继抖腿帝后又一力作!!!
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品评校花校草,体验校园广场云南山歌-新版老司机带带我 听完我全身都阿哩哩阿哩哩了
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品评校花校草,体验校园广场老司机带带我,我要看春丽,阿哩哩~阿哩哩~最后有福利~_广东综艺TVS3-爱微帮
&& &&& 老司机带带我,我要看春丽,阿哩哩~阿哩哩…
没错,是我没时间解释了快上车老司机,稳稳的开往2016长隆水上活力女生第一次淘汰赛现场的列车马上发出 动次动次这发型 这长腿 我好像在哪里见过?这不就是cosplay我小春丽吗!一毛一样啊记得小时候打拳王最喜欢用的角色就是我春丽了!我们雨琦妹妹是很美但是你的眼睛要不要挣那么大啊柯汶哥哥兰茜好美 美得我挪不开眼睛听说淘汰赛有才艺表演杨虹妹妹拿出的是哪门独家秘籍?大笑姑婆温姝君的才艺表演难道是大笑吗哈哈哈等待评审结果少女们紧张得快要丧失表情管理了淘汰还是晋级,这周五晚锁定珠江频道就知别走,还有~~~~~~福利来啦!福利来啦!福利来啦!(重要的事情说三遍!)小编给大家送长隆水上乐园门票来辣!每周五晚22:00-22:502016长隆水上活力女生播出期间打开手机微信参与“摇一摇”有奖互动投票给你最喜爱的选手即有机会赢取价值250元长隆水上乐园门票!福利那么丰厚你,还等什么!6月24日 本周五晚22:002016长隆水上活力女生珠江频道准时播出主办单位:广东广播电视台珠江频道长隆集团协办单位:广州长隆水上乐园承制单位:广东广播电视台综艺频道支持单位:广汽传祺 冠军奖品指定用车
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34老司机带带我_百度知道《老司机带带我》的歌词为什么如此粗俗?
看了第二个视频,就是在讲嫖娼嘛!这样的视频怎么会有人喜欢看?是我给的链接的第二首歌,歌词:这首歌不是露骨而已,而是嫖妓啊。“”……林梦:老司机带带我腮墩粉红色 老司机带带我你是大嫖客 …… 耿靖:小姑娘,真会哄,大哥不敢摸 小姑娘,真会哄,大哥不敢摸 给是大哥摸一摸,还要我的三百多 小姑娘,真会哄,大哥不敢摸”
240 个回答
这个必须怒答。如果你只是觉得云南山歌粗俗,那你太小看整个中国人了。首先,安徽人民不服!在阜阳等地流传着一种叫“安徽小调”的地方曲艺,这种小调大都当地一些几个文艺班子录制,刻录成VCD在农村贩卖,内容大都是公公与儿媳妇儿、姐夫与小姨子等之间粗俗的打情骂俏之事。这一部叫这一部叫《老公公当狗儿媳妇骑》这一部叫这一部叫《媳妇偷老公公》这一部叫这一部叫《姐夫调戏小姨子》除了这面一些,还有《无赖退亲》、《小寡妇串门》、《姐夫小姨子十八欢》、《小姨子洗澡》、《四个小姨子与姐夫野外洗澡》等千部作品流传于街头巷尾。其次,东北人民不服!作为东北流传甚广的曲艺形式,二人转作品中可是参杂着大量低俗的黄段子。当年二人转舞台上的小沈阳。当年二人转舞台上的小沈阳。就先放着两张图片吧,很多人都知道的就先放着两张图片吧,很多人都知道的小黄飞,大家可以搜一下。第三、山西、内蒙、河北张家口人民不服不知道你们看过一部叫做《光棍儿》的惊世骇“俗”的电影没有?里面村妇与老光棍偷情的事就不说了,里面有段被称作“散花”(流行于晋陕内冀等地)的小调,其歌词可谓粗俗到家。再来看看陕北“酸曲儿”的歌词。除了以上,想必客家人流传甚广的《十八摸》你们也是知道的。当然,我相信全国各地很基层的地方都有带一些低俗黄段子之类的曲艺形式,或者是把某些歌词改成黄段子的东西。像农村这种较为基层的地方,大多数人文化素质不高,极容易产生一些带点刺激的文艺作品,什么刺激?带点色最刺激,而且唱起来琅琅上口,也很接地气,大家不需要读很多书,不需要有很高的文化素质就能懂。你让他们一个个去欣赏古典主义、浪漫派、抽象主义、超现实主义,让他们听舒伯特、贝多芬、舒曼、柴可夫斯基,让他们看罗西里尼、波兰斯基、伯格曼、费里尼,绝对比吃安眠药还睡得快。正像纪录片《排骨》里的主人公——只有初中学历的“排骨”那样,虽然自己卖碟,而且对很多电影大师如数家珍,但他直言“自己看不懂”。希望这个世界多些包容性,让这些“乡土文化”发挥它们本有的作用吧!————————更新——————很多人说我地域黑,我想说,我只是在陈述事实,对事不对人,更不针对地域啊!如果这些东西不存在,我会瞎编?而且全国各地基层的地方都有类似的东西吧?我倒是想把南到海南岛,北到佳木斯,东到威海,西至阿克苏,全国各地都梳理一遍,但苦于我这个“司机”太年轻,眼界狭窄啊!另外,我觉得成人,尤其是文化素质没那么高的人喜欢这些,完全可以理解啊。大家在一起不也经常讲黄色笑话吗?但有一点,让小孩子少接触一点。
泻药,来看看这首。云南儿女多奇志。。。老司机只是简单的蹦蹦跳跳,“十八岁,肚皮白”这种歌词和上图中丰富的肢(动)体(手)语(动)言(脚),还有“走后门,钻进去”比起来真不算太低俗的。云南儿女多奇志。。。老司机只是简单的蹦蹦跳跳,“十八岁,肚皮白”这种歌词和上图中丰富的肢(动)体(手)语(动)言(脚),还有“走后门,钻进去”比起来真不算太低俗的。云南山歌大部分都是这个对唱类型,还有伦理剧形式,覆盖面应该就是农村和乡镇,对于精神文化和娱乐活动都相对匮乏的他们,对当地固有的曲艺文化更乐于接纳。作为思想相对保守的农村观众,长久以来的性压抑在山歌的嬉笑怒骂中也才得以释放,所以这才是这个层面观众喜闻乐见的表演形式。最初的时候大家爱看可能是因为云南山歌比较猎奇,歌词押韵朗朗上口,旋律又比较洗脑。如今的话,在一些论坛网站,“老司机带带我”已经代替了“,好人一生平安”。
,造父携我,彼驷良车,四骥踏风,君乘有泽。造父携我,彼良轼辙,越影超光,不以我多。造父携我,君佩服奢,女子姣容,以为好色。造父携我,与君相合,琴瑟交美,君子从德。《诗经·国风·老司机带带我》,这样是不是好点了?一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一手动分割线一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一。
一觉睡醒,发现破千了。哈哈,我是要火了吗?这个东西是前几天晚上喝了二两酒以后,光着膀子抠着脚叼着烟乱捅出来的,本来只是博君一笑,不过还是谢谢大家的支持。一一一一一一一一一一一一一再割一刀一一一一一一一一一一 大家对我有误会,我不是老司机,我是生就一副腊肉面孔的小鲜肉。一一一一一一一一一一一一一一一一一分一一一一一一一一一一一感谢各位乘客的支持,本次核动力马车正在高速行进,乘务长抠脚大汉老司机,请各位尽量将头手伸出轸外,感受来自于逆行车辆的亲切摩擦,祝各位旅途愉快。一一一一一一一一一一一请关注微博一一一一一一一一极右翼咸鱼君
七八年过去了,今天看到时间线上的内容激起了自己的回忆,忍不住想来答一下。初二的时候搬回县城老家,父母出去打工,我和弟弟由奶奶带着,也就是传说中的留守儿童。我们这类似的情况很多,留守儿童多,负责带留守儿童的奶奶辈们也很多。新搬去的那个地方就有很多这种情况的住户。留守儿童是分大小的,小一点可能还在上幼儿园,再大一点的就是小学生了,像我们初中生就算是大的了,而高中生一般都是在学校住宿的。平常我们都是要上学的,老人除了洗洗衣服收拾收拾也基本是闲着,那闲着的时候干嘛呢?除了围在一起拉家常,我们那最兴的就是看云南山歌。云南山歌唱来唱去就是那几个调,我们孩子当然是不喜欢的,可奶奶辈的人都喜欢,津津乐道。当时邻居中有户人家就是专门负责放云南山歌的,每天下午三四点,孩子们还没放学回来,事情也忙完的时候,各家奶奶就慢慢挪去她家看云南山歌。她家有各色各样的碟,什么《十八小妹对情歌》、《花心男人裤带松》、《疯狂少妇》,各种我们看来面红耳赤的名字的碟都有,老年人才不管这个,拿出来就放。我们也乐得只管看,以为是什么大尺度片,结果就是一些生活题材配上云南山歌进行演绎,题材丰富多彩,但基本都是生活琐碎,戏剧的矛盾冲突无非就是什么哪家夫妻又打架了,老婆搬来自家亲爹、小舅子、哪家男人出去嫖娼了、哪家媳妇又偷情了、哪家公公和儿媳又搞上了...其实仔细想想就是农村女人最爱八卦的家长里短被搬上了荧幕广而告之地演绎。剧情比较贴近生活,台词也几乎就是生活用语的写照。这些家长里短的题材配上朗朗上口的云南山歌自然吸引了一群闲着没事干的奶奶们。她们边看边笑,好不快活。当然除了这些有关家庭题材的剧本外,当然还有一些真正的野山歌。她们用乡下人最常用的意象比喻性器官,一些粗俗而易懂的动作比喻交配,再通过山歌的形式在大庭广众之下把平日里的黄腔自然而然的唱出来。这群五六十岁的奶奶们都是经过磨砺见过低俗不能再低俗的场景的,又怎么会在意这些戏剧性的表达。只苦了我们一群周末没事干找奶奶无意间旁观到的小孩,什么「鸟」啊、什么「喜鹊窝」啊、什么「龙爪手」,就算心里明白也只能暗自心痒痒。所以,在我看来,这些低俗的云南山歌剧正是满足了农村妇女的知识面、好奇心、赋闲度以及又不乏趣味性的片子。她们中的大多数目不识丁,对于略显「高雅」的电视剧既看不懂也毫无兴趣,那些年抗日神剧也还没那么火,所以看这些通俗又带点猎奇性质的云南山歌剧成了她们最好的消遣。民间的反馈正好又反过来促进了制片方,他们发现越是贴近生活,越是关于生活琐碎,越是开黄腔的山歌剧越卖的出去,他们就越生产这样的片子。于是在那几年,我有意无意地看了一大批云南山歌剧,题材在农村生活范畴内丰富多彩,奈何硬件条件永远跟不上,拍摄背景永远是那些乡间水泥路,住的都是没装修的水泥房,吃饭都是八仙桌,连演员都几乎都是下面这几个人。搜索「马丽波 ,毛家超」,你们会对云南山歌剧了解的一清二楚。几个月前,微博上刷到「老司机带带我」的视频,不知道当年到底看没看过那个视频,但至少相当熟悉,所以也让我一下想起当年的情景。当时并没有LOL,「老司机」这个词也还没火,我们当时看也只是奶奶不回家煮饭只能跟着看...「老司机」这个视频慢慢火成现在,今天终于在知乎上看到相关讨论了。今天看到这个忍不住想答这个题,又去网上搜索了一下,又看到那会每天下午准时在电视上出现的几个演员真是感慨,点开链接又听到他们的声音也是一软...以上。
你们根本就没听懂《老司机带带我》,我从这首歌里,听到了青年男女对于旧道德的鞭笞,对于自由爱情的向往,听到了他们振聋发聩的呐喊。(谢谢大家的肯定!文末已更新《两个婆娘一个郎》 10:00)(再次感谢大家的资词!文末已更新《好喝不过矿泉水》并点评“老司机”三部曲
17:06)《老司机带带我》老司机,带带我,我要上昆明;老司机,带带我,我要去省城。要上昆明车子多,半路拦我为什么;阿里里,阿里里,阿里阿里里。这里的昆明不仅仅是昆明,它可以是长岛,可以是潘帕斯草原,可以是西方任何一个发达国家。两名妙龄女子,对于自由,对于爱情,对于外面的世界有着无限的向往,无奈却被囿于父母安排的婚姻、生育,困在柴米油盐里眼睁睁的看着自己的青春被一点点吞噬。不!她们要反抗!她们一定要走出这座大山,离开这个囚笼。她们遇到了一名老司机,他是定期向山里运送货物的人,这名老司机,是他们认识的,与外界联系最密切,也是最能帮她们的人。他穿着Polo衫,竖起领子,休闲裤,凉鞋,白袜子,眼神迷离,他身上的一切都是那么吸引人,跟山里穿着民族服饰的男人完全不一样。“老司机,你能。。带我离开这里吗?”老司机,听我说,我会唱山歌啊,老司机,听我说,小妹嘴皮薄啊,管你嘴皮薄不薄,我的老婆等着我。老司机,你瞧瞧,小妹桃花色啊,老司机,你看看,小妹生的白啊,管你两个白不白,大哥不想玩素格。老司机,你望望,小妹牡丹样啊,老司机,你望望,小妹胖不胖啊,管你两个胖不胖,野味大哥不想尝。老司机,身体差,不会贪野花,老司机,身体差,不会放野马。小哥从来不贪花,家有老婆和娃娃,老司机,有这土,小妹会跳舞啊,老司机,大老粗,我会时装步啊。我们陪你唱山歌,你的车子给我坐,你想想,你说说,哪个划得着。阿里里,阿里里,阿里阿里里。中间这几段,层层递进,步步紧逼,讲述了老司机是如何被两名少女打动,心理防线土崩瓦解。最初,老司机完全无法放下传统道德中的家庭责任、从一而终,他干脆的拒绝了少女的请求。但随着少女的劝说,他动摇了,他想到了自己几十年如一日的生活,自己的糟糠之妻,是乡亲介绍的,他从没体会过爱情和激情,他没有过温柔乡,只有一张冰冷的床。日复一日,与他为伴的只有无尽的山路,有棱有角的纸箱,沉默的妻儿,他不快乐,他想要逃离,年轻的时候,他也是向往过草原烈马的汉子啊!他又一次想起了妻儿,就好像抓住了救命稻草一般,坚定的再次拒绝了少女。可是,稻草终究是稻草,谁都听得见,老司机的声音,开始颤抖了。小妹子,听我说,我也爱玩乐,小妹子,听我说,人品也不错哦,我的车子给你坐,你们陪我唱山歌,我想想,我说说,我也划得着。老司机,真善良,我心多宽畅啊,小妹子,陪你逛,城市好风光啊,昆明城市好漂亮,盛世歌声传四方。阿里里,阿里里,阿里阿里里。歌曲达到了高潮,终于,道德的遮羞布被撕毁,老司机,和两名少女,一起奔向了自由。几十年来,老司机第一次体会到了爱情的滋味;十几年来,两名少女第一次看见了外面的世界。这段感情,是背德的,是注定要被唾弃的,但是路人又怎么会看到,那跳着蹩脚舞蹈里的三个人,曾经隐藏了多少压抑和无助呢。我给这段后宫歌曲+1s。————————分割线————————下面点评《两个婆娘一个郎》和《好喝不过矿泉水》。由于三首歌创作时间已不可考,无法确定创作顺序,但根据歌曲的故事可以清晰的看出,《两个婆娘一个郎》、《好喝不过矿泉水》与《老司机带带我》有明显的接续性,两首歌采用双线叙事的方式,讲述了老司机跟两名少女挣脱束缚,驾车到昆明之后的故事。《两个婆娘一个郎》是故事主线,讲的是老司机与两名少女感情的发展;《好喝不过矿泉水》是故事副线,讲的是老司机的妻子在老司机走后,与她的初恋,隔壁老王,重修旧好的故事。《两个婆娘一个郎》月亮出来亮堂堂,两个婆娘一个郎,两个一起来嫁我,三人同上一张床月亮出来亮堂堂,三人同睡一张床,两个婆娘夹着你,给怕小命见阎王你们两个听我讲,不怕小命见阎王,莫嫌我的身体小,虽然人小是砣钢这个小哥莫猖狂,不怕你人小是砣钢,今日逗着我胖婆娘,给你整了淌松香这个婆娘听我讲,对付胖婆是内行,不信今晚试试瞧,叫你胖婆滚下床你莫嫌我生的胖,虽然人胖有玩常,今晚抱着哥哥睡,抵得吃着口香糖……(太长,就不放全文了)小情郎来小情哥,你听小妹对你说,你的棒棒算什么,就跟螺丝差不多小胖妹来小瘦妹,听着哥哥说从来,不吹牛来不虚假,十个见着九个爱你莫吹来你莫牛,自夸自大不害羞,跟你结婚半年多,羞人摆底把脸丢咋个羞人把脸丢,我约妹子去使秋,紧火慢攻要时间,恩爱的夫妻要长久歌曲紧紧承接上部,单刀直入,简明扼要的讲述了老司机和两名少女的现状。两名少女名义上已是老司机的妻子,虽然不是合法夫妻,但她们还是心甘情愿的以这种方式跟随着老司机。前半部分用了35段,近1000字,来勾勒老司机与少女你来我往的辩论,他们不断交替攻守,看似调情,其实字里行间莫不透露出老司机心底的迟疑与踌躇。获得自由仅仅是个开始,更难的是如何守住这自由。经典电影《毕业生》的末尾,伊莱恩选择了逃婚,与本杰明一起去追求他们的爱情和自由,但是当伊莱恩穿着婚纱与本杰明一起坐上公交车的后排座位的时候,两个人从开心,到迷茫,他们对未来的路要怎么走一无所知,获得自由的狂喜只持续了一瞬,两人很快就被接踵而至的迷茫、恐惧包围。《两个婆娘一个郎》与《毕业生》可以说有异曲同工之妙。两名少女被老司机带出了大山,从今以后,他们不仅仅是老司机的爱情,更是他的负担,他的责任。不谙世事的少女看不到眼前的危机,她们与老司机嬉闹、挑衅、索求。可是老司机却没有勇气往下走,他在思考,我们三个住在哪儿,她们俩要找什么工作,她们的亲人报警了怎么办,未来一旦有了孩子户口怎么上。。他想了很多很多,这一切,都和他想过的浪漫、激情背道而驰了。他不动声色地应付着两名调皮的少女,内心却如临深渊。我本想逃出一座围城,难道又走进了另一座围城吗?可是我,已无路可退。今早起来妹出门,咋个觉得浑身疼,一头想起那回事,小哥是个坏男人清早起来上花山,气不弱来体不单,我把实话告诉你清早起来要上山,口口声声喊脚酸,脚赶酸了我认得,是你小哥身体单这个妹子你莫憨,小哥在把功夫练,练就一身铁头功,土基墙壁夺的穿不简单来不简单,汽车钢板撇的弯,望望你的鬼样子,连跟麦草撇不断。最后,老司机还是没能拗过两名少女。一夜过后,老司机早早起床,他看着两名少女的睡颜,笑了起来。生活再艰难,前路再崎岖,我也要勇敢的走下去,我还有爱情啊,我已经不再是一具躯壳。两名少女给老司机的心灵带去了活力,给他带去了重生。真正的自由,不是绝对的,而是在承担责任的基础上,得到足以慰藉心灵的回馈。老司机经过了挣扎、放纵,最后重拾信心,他带着两名少女,他的两个婆娘,在灯火辉煌的省城落下脚,开始了新的生活。———————分割线———————下面点评《好喝不过矿泉水》。《好喝不过矿泉水》好吃不过矿泉水 啊溜溜好玩不过少妇腿 啊溜溜大腿中间有个包 啊溜溜轻轻摸着就出水 啊溜溜……喜欢小哥妹不丢 啊溜溜不爱你的小斑鸠 啊溜溜叫你唱歌好好唱 啊溜溜你不害羞我害羞 啊溜溜对不起来对不起 啊溜溜小哥唱调得罪你 啊溜溜唱首山歌送给妹 啊溜溜祝你越长越美丽 啊溜溜你一首来我一首 啊溜溜山歌唱得多风流 啊溜溜有缘千里来相会 啊溜溜我们都是好朋友 啊溜溜《好喝不过矿泉水》是“老司机”三部曲中的第三部,与前两部故事情节联系不大,讲的是老司机的前妻与她的情人之间的故事。这首歌曲的立意依旧是挣脱世俗道德,去追求自由、追求背德的爱情,但是有《老司机带带我》和《两个婆娘一个郎》朱玉在前,这首歌的立意就不显得突出了,多少有种交代一下配角的结局的意思。从歌曲中两名主角的熟悉程度来看,二位并没有由生到熟的过程,而是直奔主题。我推测,老司机的前妻,在与老司机结婚之前,有过一位恋人,就是这首歌里的男主角,老王。前妻与老王因为种种原因,并没有走到一起,所以,在前妻与老司机的婚姻里,才会表现的如此心不在焉,这段错误的婚姻,困住了他们两个人。可以说,老司机的离开,对他自己,对前妻,对隔壁老王,都是一种成全。这首歌,虽说立意没有什么亮点,但却文采斐然。《好喝不过矿泉水》运用了《诗经》中“比兴”的表现方式,先言它物,以引起所咏之词,开篇以“矿泉水”比喻“少妇”,勾勒出前妻美丽纯洁的形象。全文行文流畅,是中国民歌向《诗经》致敬的不可多得之作。有人问,以“老司机”三部曲为代表的一部分民间歌谣为何语言低俗,事实上,这是我国根植于黄土却向往着天空的劳动人民能够想到的,最直白的表达方式。长久的性压抑、来自于守旧传统思想的压迫、毫无惊喜的人生都借由民歌这一突破口得到了宣泄,这是劳动人民中一部分被视为“离经叛道”的先驱们发自内心的呐喊。这些歌谣能够收到如此欢迎,必定是唤起了许许多多人心底的共鸣。可以说,“老司机”三部曲无论是在民歌发展史上,还是在社会的多样性发展上,都已经写下了不可忽视、浓墨重彩的一笔。
有没有听过《好喝不过矿泉水》太黄我就不贴链接了
题主认为《老司机带带我》的歌词非常低俗,首先,我们应该高度赞扬题主的道德观。好!支持!威武!有希望了!!但是,题主听过这首歌吗? 大雁雁回来又开了春,
妹妹我心里想起个人。
山坡坡草草黄又绿,
又一年妹妹我在等你。
牵牛花开花在夜里,
哥哥我有个小秘密。
日头头升起来照大地,
看得清我也看得请你。
山丹丹开花羞红了脸,
哥哥你让我咋跟你言?
司马光砸缸就一下,
豁出去告诉你我心里话。
黑夜里月牙牙藏起来,
扑通通钻进了哥哥的怀。
云从了风儿影随了身,
哥哥妹妹从此不离分。
圪梁梁光光任你走,
一夜里三次你吃不够。
村东的河水哗哗地响,
妹妹我快活的直喊娘。
花瓣瓣落下果子熟,
要生个娃娃满地走。
眼一闭呀眼一睁,
改革开放就刮春风。
树苗苗长高要直上天,
哥哥你要进城挣大钱。
树叶叶落下只剩了干,
哥走了我夜里长无眠。
烧开的水后有下锅的米,
马配上了鞍后没了人骑。
晴天里打雷真真个怕,
哥哥你在城里有了她。
一阵阵狂风一阵阵沙,
妹妹的心里如刀扎。
黄河水它流走回不去,
几回回哭得我快断了气。
大雁雁南飞秋声声凄,
慌了责任田你富了自留地。
白花花的大腿水灵灵的逼,
这么好的地方留就不住你这是陕北民歌信天游,这里面就不止是性生活的问题了,还有野合的问题。再来看下一首,来自左小祖咒《野合万事兴》,非常明显的山歌再创作高坡砍柴要留桩平地起房要留窗请个木匠好好装留个花窗来望郎清早起来把门开一阵狂风撩起来头上青丝风里乱八幅罗裙两揭开姐脱衣衫白如雪郎脱衣衫白似霜姐做狮子先睡倒郎做绣球滚身上新出大船打大浪大荡河里好风光姐要风光识两郎船要风光支双橹天上星多月不明地下山多路不平河小鱼多闹浑水城里钱多乱了情春天三月风暖和百鸟衔柴修旧窝阿姐有窝无鸟宿阿哥有鸟却无窝天上星多月不明地下山多路不平河小鱼多闹浑水城里钱多乱了情春天三月风暖和百鸟衔柴修旧窝阿姐有窝无鸟宿阿哥有鸟却无窝这就不只是野合的问题了,还有3P的问题。说句题外话,大仙女的表演,是我见过最好的对于女性“媚”这一特质的诠释,大家有兴趣可以看看东北二人转就不说了,要是没有粗口黄段子,才是稀罕事,所以后来才提出了“绿色二人转”这个概念。中国的文艺市场,不仅存在于网络和电视上,更多的现场表演,其实是在乡镇和农村,而这也是脱衣舞、黄段子最为流行的区域,谁家要是办红白事的时候请人唱五讲四美三热爱,有人看那才有鬼。低俗本身就是艺术的一部分,往根上刨的话,咱们来看一段《诗经》《诗经 郑风 有女同车》 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘在这首诗里,特别有意思的是,将翱将翔,佩玉将将,可以简单的理解为跑啊跑啊,像快要飞起来一样,身上的饰物响叮当但是这里有个很大的问题,有女同车,在车上你跑个毛!!!吃饱了撑的,没事下来跑两步??因为找不到春秋时期的车的样子,找个战国的来凑个数。你说一男一女在车里干什么,搞得叮叮当当??所以这个“德音不忘”,也很值得回味一下。当然了,我们现在的译者,都是品德很高尚的人,但是我比较龌龊。从实际情况出发,起码你说跑步,肯定不靠谱。我们只能认为,他们在车里从事某项大运动量的活动。也许是在比赛做俯卧撑?可惜我并没有亲见。从一方面来说,对低俗的定义,象征着道德水平的提高,但是换个角度的话,也可以理解为我们对性的态度,越来越保守。道德水平的提高,意味着人在社会关系上的取向趋同,而对性的保守,往往意味着对自身价值的否定,这本身就是一个充满矛盾的问题,其中的边界,至今也没有厘清。道德上的高,并不意味着一定是好,站在制高点上所看到的低俗,也并不是消灭这种现象的理由。上面这个问题,提供给题主参考阅读。
作为一个云南人,实在想回答这道题!云南生活了十八年,这种东西很多地方都有,山歌的内容并不想大家想象得,描写劳动人民的情怀。而是超级超级黄段子!云南山歌在本地方都是低俗的代表,老司机带带我也只是代表作。父辈人部分会看一下,年轻人嫌弃得一笔!大学来到重庆,我会给同学讲特产,讲景点,甚至讲少数民族的风俗,好的不好的都讲。但是,我从来不好意思说云南有类似“老司机带带我”的这个梗!直到有一天,室友看暴漫,复旦抄袭吐槽的那集(图片没找到)。室友听到那高亢嘹亮的山歌范儿,大叫“什么鬼,好恶心!”。我才弱弱地说,云南的。。。那个。。。山歌。。。-_-||其实,这个东西已经逐渐摒弃,大家有机会看到的,都是稍微清新一点的了。回归正题,老司机带带我确实低俗,我想说的是,这并不关云南什么事!同班的东北的同学告诉我,二人转在东北本地都是低俗的。不是老司机带带我这个云南山歌很低俗,而是低俗的东西都是这样!每个地方都有不好的文化,取其精华,去其糟粕!(并不是抖机灵,来自云南人的心声!)还是那句,不是老司机带带我很低俗,而是低俗的东西都那样!用这个梗而去推测什么云南的文化,风情什么的,就不应该了。
这都算低俗?那你们让两个婆娘一个郎怎么想。
虽然少年你义正严辞,其实根本是来做传播的,对不对?!
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