落款是兄娣的紫砂壶落款怎么看是谁的作品

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搅泥南瓜壶
紫砂壶名家落款 (识别篇)
来源:http://www.
摘要:印章形式使用合理。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章,钤印位置十分讲究,整体上显得和谐统一。 刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。...
紫砂壶的款识(紫砂壶印款),是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证,因此也是作伪者最容易作假的地方。印章制作十分考究。名家的印章,或本人所制,或请篆刻名家专制,具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平,多呆滞无神。 印章形式使用合理。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章,钤印位置十分讲究,整体上显得和谐统一。 刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。
早期紫砂壶款识为竹刀所刻。无锡华氏墓出土“大彬”(把下)刻款圆壶,江都曹氏墓出土“大彬”(底部)刻款六方壶,漳浦卢氏墓出土“时大格制”(底部)刻款紫砂圆壶,均为刀刻。竹刀刻款与金属刀刻款不同,金属刀刻款在泥平面以下,竹刀刻款泥会溢向两边高出平面,留有痕迹。此后,宜兴紫砂壶在文人的参与下,其款识迅速发展起来。下面特举二十一例来说明四百年来,各时期宜兴紫砂壶款识的特征与变化。
(1)“大彬”,刻款,款在把下。(2)“康熙御制”章款。款在底部。(3)“鸣远”刻款,“陈鸣远”章款,款均在壶身。(4)“荆溪华凤翔制”章款。(5)“大清乾隆年制”章款。(6)“玉香斋”刻款。(7)“曼生铭”“彭年”盖印,“阿曼陀室”印章,款在底部。(8)“岁在辛卯仲冬虔荣制时年七十六并书”刻款,款在底部。(9)“友兰”盖印,“符生邓奎监造”底印。此壶为邵友兰访曼生壶式,符生邓奎监造。(10)“友廷”盖印,“福”把梢印。(11)“光裕”盖印,“己酉(1909年)劝业会纪念品”纪念款。(l2)“陈鼎和陶器厂”章款,“陈鼎和”刻款、“郭记”盖印,底有“宜兴紫砂”长方印,“郭记”扇形印。陈鼎和是本世纪初期一家公司的名字,经理人陈元明。这家公司经营作品有茗壶、茶具、茶杯、暖酒杯、笔洗、花瓶等。器皿上铭文多有“陈鼎和”签款,或底铃篆文方印:“陈鼎和陶瓷厂”。有的还印有英文C.T.H.CO的字样。 (13)“桂林”盖印,“金鼎商标”底印、“歧陶氏访作”壶身刻铭。有的器皿还有“吴德盛制”篆文方印和圆印。吴德盛是本世纪初另一家经营宜兴陶器的公司。店主名叫吴汉文,笔名为歧陶。该公司雇用的陶工有。胡耀庭、俞国良、冯桂林等。(14)“铁画轩制”篆文方印、烟印,款在底部,“耀庭”盖印。铁画轩是本世纪初设在上海经营宜兴陶器的一家公司,主要业务是外销欧洲、日本和东南亚。产品以装饰书法著名。创办人戴国宝,1870年出生于南京,曾是职业刻瓷名手。他以铁针刻划花纹在瓷器上,名其公司为铁画轩,藉以表明其职业的特色。二十世纪初期,戴氏的兴趣由刻瓷转向刻划宜兴陶器,宜兴买坯,在自己的工厂加以纹饰。公司的印记是“铁画轩制”,“戴氏”方印是店东的名字,他也自署“玉屏”及“玉道人”。铁画轩的作品有陶工、刻工、公司或店东等多个印章和签款。(15)“寿珍”盖印,“八十二老人作此茗壶巴拿马万国货物品展览会曾得优奖”底印,“真记”把下印字。(16)“威海卫同庆顺造”中英文款。此壶装饰为镶铜锡。此项工艺多为晚清时山东威海人做,将宜兴紫砂壶烧好,运往威海加工。 (17)“荣卿”盖印,“泰文鼠纹印”赢印,外销款。(18)“贡局”款及图形纹印,外销款。(19)“泰国文字”印,外销款。(20)“宜兴蜀山陶业生产合作社出品”底印(21)“ARY.DE.MIDE。奔马救。荷兰十七世纪晚期至十八世纪初期访宜兴夷所用款。
真款假壶,有下列几种现象。
应酬之作。早期制壶艺人做壶送人,大都自己做,这类显有好有坏,但都是真款真查。只是有时随便做做,便送人了。当紫砂壶行情好的时候,应酬益的拥有者,随那将壶抛入市场。这种真款真壶的壶因其质量较差而令人疑其为伪作。这种现象可另当别论。后来艺人们做壶送人,出现了让徒弟代作,打上自己的印章或刻上自己的款,这种现象在中国历代绘画中也时常出现。在经济不发达时,这种现象似也无可非议。
当制壶者作品供不应求时,而找徒弟或他人代作。认真的艺人可能会让别人做百分之八十,剩下的由艺人自己再加工,直至完成打上或刻上自己的款识。
利益熏心的制壶者,可能会将印章全交给代做人,做好后把壶送来,付给代做人多少制作费即可。
假壶假款,这种作伪手段其目的就是获取暴利。其款识作伪的主要手法有:
根据资料,仿刻图章或仿刻刻款。
在烧好后的原作上复制印章或作拓片再加工。
采用照相制版,用铜锌版制出印章。
任意凭空臆造伪款识。
鉴别紫砂壶款识真伪,最好先读一些书,了解各个时期的壶的造型、泥料、烧成的变化,装饰方法及一些名家常用的款识;再多看作品进行比较,从多方面细心观察泥料、泥色、造型、制法、款识等的不同变化及一些制壶名家的特点,每个人的专长,如方壶、圆壶、筋纹形壶、花壶等。
不久前,台湾唐人工艺出版社出版了《紫砂款识汇编》一书,可给收藏者提供一此方便,但没有注明款识尺寸。值得注意的是,因同样的印章打在不同的泥料上,经过烧成后,印章蝗尺寸会大小不一。紫泥、绿泥、朱泥等的收缩也不一样。所以同样款识烧好后往往会大小不一。
还有一种假壶假款应另当别论,如“孟臣壶“,几个世纪以来,从未间断生产,作品多仿其大概,即仿制一种时代品种,以迎合品蓍者的需求,并不刻意求真。
晚清、民国时仿前代紫砂壶,多仿名家,供春、时朋、时大彬、徐友泉、陈仲美、陈鸣远、陈曼生等,多出自高手,如蒋燕亭、王寅春、裴石民、顾景舟等。
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壶的大致分为七大类:一、只有制作人的姓名,如&制&。二、姓名之外,加上斋名。如项不损的作品,就刻有&砚北斋&和&项不损&。三、姓名加上制作年月,如&甲辰秋八月时大彬手制&。四、制壶方的款加上受壶者的款,如&丁卯上元为端木先生刻&,其中上元指清代艺人。五、制作人的姓名加铭文,如&一杯清茗,可沁诗脾。大彬&。六、刻诗句,如陈鸣远的一把天鸡壶就刻有庚子山诗。七、既有诗又有画。以上这些刻字大多用,也就是,也有。
的款识经常使用作者名号加年款的形式,而年款又分为两类,一种是皇帝年号加甲子,另一种是单用甲子。第一把有年款的紫砂壶就是祖师的六瓣圆囊壶,刻有&大明正德八年供春&,而第二把在84年以后才出现在时大彬手里,这是因为这段时间紫砂行业处于沉寂时期。
紫砂壶款识的主要内容是作者姓名,除此外还有加上干支、堂名斋号款、监制定造款、商号店号款、诗词吉语款、地名款、记事款、图案数字款等等。款识也经历了由题写、竹刀钢刀刻画、的过程。款识的表现方式主要有两种:一种是在素胎上刻划文字和符号,另一种则是用印章盖于半干的素坯上。到了清代,刻划与印章开始并用,且印章更普遍。至于款识印章的地方也有发展,明代是主要放在壶把下、、壶腹,到了清代盖唇上、盖内和下等部位。由于刻款需要相当的书法功底,所以不能批量化生产,所以后来逐渐被印章取代。印章的形式很多,有圆形、正方形、长方形、椭圆形、形和葫芦形等等。
紫砂壶由于文人雅士的参与,落款随意性极大,具体到了每个人早年与晚年的款之变化都非常答,极少有陶工一生只用一二枚印章。如果是刻款,那变化就更大了,请张三刻、也请李四刻,习惯了自己也刻。如果款识是印章,因敲打力度的不同,也会呈现出不同的效果。紫砂壶中的印章款多为,敲打在壶上,变成了,阴刻的图章,敲打在半干的泥坯上,如用力过小,字的顶端刀痕往往难以出现,只有用力较大,才可能将印章的全部刀痕打印出来。所以,即使是同一印章,敲打力度不同,印痕字根部相同,字尖往往会不尽相同。
紫砂壶的款识,早期多刻制作者的名字,如近几年考古所发现的几件时大彬款的紫砂壶,款为&大彬&、&时大彬制&等。
随着制壶的发展,文人雅士的参与,紫砂壶的落款也随之变化。康熙朝因宫廷的需求,制做出一批紫砂壶,壶体装饰的紫砂壶,底款为&康熙御制&。
清晚及20世纪初,国内的一些经营紫砂的专业公司、商店等,纷纷注册商标,如&商标&等。在生产的产品上,有&注册商标&,有制作者的名字。
紫砂壶经过五百年的发展,壶上的款识,概括起来有:人名款、纪年款、堂号款、纪年款、图案款、商标款、地名款、吉语款、诗词款、外销款等。有的作品上多种款并用。
紫砂壶落款,随意性较大,并没有统一的部位。现能见到的,早期的时大彬壶,落款有在把根与足钉之间横刻&大彬&二字的,也有在壶底刻&大彬&或&时大彬制&的。清初的陈明远&南瓜壶&(现藏南京博物院)即在壶身筒上刻上&鸣远&并与打印章并用,也有在壶盖上刻款及打印章的。
今天制壶名家在作品上的落款大都出现在三个部位,壶盖里面:名章,把梢:姓章,壶底:姓名章。也有盖内二方印,把梢二方印,姓和名并用,也有印或刻并用。也有在壶体上结合壶的形态、装饰等落上自己的款。
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