同年同月同日同时生的人命运怎么看
同年同月同日同时生的人命运怎么看
同年同月同日同时生的人命运怎么看
同年同月同日同时生的人命运究竟是不是一样呢？
这个问题一直都有很多朋友这样问过我，我的回答是：本来人的出生年月日时决定了其命运的80％左右，其余的20％是受后天影响的。二八字相同的人命运虽有相似的地方，但不完全是一样的，是有区别的，原因是受后天的各个因素影响。
&& 比喻讲，有两个八字（八字即是出生年月日时）一样的两个人，性别不同就会导致他们的命运大不相同了。又或者有两个人的八字一样，他们的八字喜用神是火，而一个生在南方，另一个出生在北方，对于出生在南方的人的八字喜用神又是火的，那么命运相对会好一些，因为南方是火地（南方五行属火）；出生在北方的那个就相对会差些了，因为北方是寒地水地（北方五行属水）。另外配偶的八字，家居风水，祖坟风水，名字，工作等等影响对于后天来说还是有区别的。就算是孪生兄弟还是有区别的，尽管出生地，家居风水与祖坟风水都是一样的，但不同的风水对于不同的八字的倾向性也有所不同的，有些风水是把好的东西倾向于长（哥哥），有些侧倾向于幼（弟弟），所以就不同了。
&&& 小时候喜欢听老人们讲故事，特别喜欢古代才子佳人的陈年轶事。成为我孩提时乐趣的一部分。印像颇深的是《陶澍访江南》。陶澍为人宽厚，性格爽直,知识渊博，尤其精于历史地理等经世致用之学,在两江历任巡抚总督达十四年的，是绝无仅有的。故事就发生在陶澍下江南访察民情时发生的……一天走到江西境内，刚上船淮备渡江过去视察堤坝治理情况，天忽然下起倾盆大雨，雷雨交加，艄公只好得把船靠岸避雨，陶澍随意问起艄公当地民风，论起家常。不意中得知艄公竟然与自己同年同月同日同时生。出于好奇，就问艄公为何在此渡河，艄公说自己原也有些家资，不料一场大火把家财烧尽，差点自尽，幸得妻子好言相劝，才渡河勉强度日。好在妻子也不嫌弃。上得岸来，陶澍就问随从，我与刚才艄公同年月日时生，命运竟有如此大的差别？这是为何？随从只是摇头不知。尽管沿途江南风景美不胜收，但这个疑团一直还在陶澍脑子里闪烁。这天，眼见天色已晚，随从想跟随主人到驿站休息一宿。陶澍说即是暗访，不得惊动地方官员百姓。主仆一应一和之间已到了前不着村前不着店的地方，忽然见前面有亮光闪闪，便驱马奔亮光而去，走近一看，原是一间破庙，庙门虚掩，一推便开了，只见一和尚正敲着木鱼，如昏睡一般，似不知已有人进得门来。陶澍见庙虽破旧，却也干净，一尊佛像立在案前，便双手合十下拜礼佛，礼毕。和尚也睁开眼了，年纪也和陶澍年纪相仿。陶澍说明来意，意欲借宿一晚，和尚还礼之后知道他们已肚饿，不知从哪弄些斋饭来，素菜清淡无比，主仆肚中饥饿，那管有无油水。饭后就与和尚闲聊起来，真是无巧不成书，和尚竟和自己同年月日时生，和前几日那艄公一般无二。就更加不解了。但心中已有主意。第二日清晨出得庙门，便召集当地算命先生前来算命，竟无一人说出其中原委，陶澍恼怒之余，呵斥他们：“亏你等掐指算过去，闭目定未来，原来全是一群骗吃骗喝的饭桶！若不说出个子丑寅卯，便将你等问斩！”先生们一个个吓得无地自容、胆战心惊。面前可是朝廷钦差啊。然使出浑身解数也说不出一个所以然来。又过了二日，还是没有结果，只有一个小算命先生言道：“此事只有我师父知道”。陶澍便派差官六百里加急随他去请小先生的师父。他们上得山来，未进山门他师父已知来意。师父把一首诗早已写好。塞给徒儿，叮嘱道：“此信汝亲手交与陶大人，不可与人语，可保天下算命先生命矣。我不便下山。去吧。”徒儿得了谒语，如同附身符一般马不停蹄直奔原处，把信交与陶澍,迫不及待打开：“抬头鸡，朝中做官挂紫衣；平头鸡，江中摆渡招贤妻；低头鸡；孤孤单单进庙堤。”陶澍暗道：此人如同看到一般啊。陶澍何等心智之人。一看便知诗意，雄鸡报晓叫三声：“喔…喔……喔………”第一声就是第一个喔，鸡是仰天而鸣；第二声就是第二个喔，鸡是水平而叫；第三声就是第三个喔，鸡头已低过鸡身而叫了。三人同年月日时的人的出生时刻就一目了然了。
&&& 首先，八字的方法只是揭示了人生运动的时间规律，它并未能揭示人生的全部运动规律。人生的运动规律，还包括空间运动规律和社会运动规律，这些都不能通过八字的理论与方法来反映。因此，八字的理论与方法，从其根本上来说，它们并不能揭示人生的所有活动规律，只能反映人生的部分运动规律，它们并不能限定人生的方方面面。&&& 同年、同月、同日、同时出生的人，再加上他们的性别相同，那么他们的八字和大运确是完全一致的，也就是说，他们的命和运是完全一致的，在这种情况下，他们的时间气场运动规律应该是一样的。但当他们生活在不同的空间之中，生活在不同社会环境之中时，他们的现实人生轨迹还要受到这两大因素的制约，所以尽管他们同年同月同日同时生，又性别相同，但他们的现实人生完全可不一样。
&&&&& 其次、既然他们出生的时间存在着四同，那么，他们的命运必然会有其相同之处。这是符合周易中“万物类象”的原理的，有其象必有其应。同年同月同日同时生的男女生之命，特别要说明的是，这里所说的同时生的“同时”只是出生的时辰相同，而不一定是出生时间的几点几分甚至几秒都相同。男命“辛未、壬辰、癸*、庚申”，湖北人，复读后于2010年考上湖北美术学院，为大学一类本科，命主花钱很大方，其母为某市电视台记者即周易命理上的文职，其母对命主关怀备至。女命“辛未、壬辰、癸*、庚申”，江苏人，复读后于2010年考上上海某大学美术专业，为大学一类本科，命主花钱很大方，其母为某市小学教师即周易命理上的文职，其母对命主关怀备至。
&&&&& 再次、从周易命理的理论上讲，其命运是一致的，但其命运的现实表现形式上是有差异的，并且这种差异在命理上是完全可以解释的。不论是哪一门学科，如果不进行分类，是不可能进行深入研究的，周易也不例外。也就是说，周易在预测运算中有一个基本的原理那就是“分类原理”。根据分类原理，首先是把事物分二类或者是二个方面，即阴阳；进而分三类，即天地人三才；再进而分四类，即少阴、太阴、少阳、太阳四象，再进而分五行、六爻、七曜、八卦、九宫、十天干以至六十四卦等等。我们知道，事物其实是无限可分的，但是，周易中的分类毕竟是有限的。例如，周易命理中一般使用的时间最小单位是“时辰”，并且把中午十一点至十三点规定为“午”时，而事实上，我们大家都知道，一个时辰还可以分为二小时，一小时还可以分为六十分钟，一分钟还可以分为六十秒等。因此，从这个意义上讲，周易预测中的分类其实是一个相对抽象的分类。那么，这个分类究竟抽象到了一个什么样的程度呢？以八字预测为例，一般把一个人的人生命运分十个方面来进行研究和预测，即比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印。我们以男命中的官星即正官偏官为例，正官偏官代表命主的官运、声誉、子女等。例，二个男八字均为“壬寅、癸丑、丁*、壬寅”，一个目前在县级市某局任副局长，即副科级干部，其子女为一子；而另一在地级市某局任副局长，即副处级干部，其子女为一女。我们知道，男命偏官为子，正官为女，而偏官对命主的克力要大于正官的；而官位则是级别越高克力也越大。由此可见，这二个男命在“官星”方面都是体现的“吉利”的一面，且总体能量是大致相当的，这就是命理上所体现的一致性，但同时，我们也看到了这二个男命在现实生活中命运的表现上是有差异的。那么，预测师如何使预测结果更精确、更接近于现实呢？预测知识和预测经验比较丰富的预测师一般采取多种预测方式相结合预测和多角度地进行分析预测的方法；当然，求测者在预测的过程中越是配合预测的精确度、淮确率自然也就会越高。
&&&&&&&一、 男女分野;四柱八字是个典型的数学模型。八字在理论上及具体计算上，对于男女行运有明确的规定。男女行运皆出自运元，即月令干支，但男女因阴阳相反，而行运方向相应地相逆。简单地说，就是男女虽八字相同（即命同），但行运不同（即运不同）；男女命同而运不同，因而造成男女命运不同。
　　二、 地理分野;五行的地理分野有着明确规定：北水南火，西金东木，中原主土。进一步的九州分野则体现在八卦所在的地支方位上。其实，“北水南火，西金东木，中原主土”，是我国自盘古开天地以来的地理特殊性，是亘古不变的事实。君不见西高东低水向东逝？！君不见南炎北凉木渐荣枯？！其一，在同一时辰出生的人，若他出生在东方，其秉受的木气就远盛于其它方位出生的人；同样，南方出生的人火更盛；西方出生的人金更盛；北方出生的人水更盛；中原出生的人土更盛。八字命运学说本来就是研究四柱中各五行衰旺而确定人之兴衰的。 既然各方出生的人五行中先天的衰旺有别，那么同时出生的人就会因出生方位不同，而出现命运不同的现象。这就是地理分野的结果。而且这种结果会与地理位置的差距成正比，即两个同时出生的人南北或东西方向上相差越远，则他们的命运差别就会趋于越大。其二，地球不但有绕太阳的公转，还有绕自身轴心的自转。公转产生地球轨道上的位置差；自转产生时辰差；正是这两者造成了人们的命运相异。那么，同时出生的人由于东西方向上的差距，会导致时间差或时差；也就是，看似同时间的，由于空间位置差而造成实际的时间差。比如同时出生的两个人，在或靠近东部的那个人出生在丑时时，而在或靠近西部的人却可能是子时；原因是他们出生于不同的时区；即使在同一时区，当两者分居该时区的东西线时，差异也可能是一样的。遇到这样的情况，命主的出生时辰要用所谓的真太阳时来校正。命书中记载有这样一个故事。乾隆时期，某地有一非常有名的命师。其算命从来不见命主，让手下将书有生庚的纸条置于篮中，然后提到楼上送给他；待他算毕，再送还命主。一日，来了几个人，送上生庚纸条。命师批道：命主如出生北方，现必为四品官；若生于南方，则不出我左右。命主出生北方，确实官居四品。这个故事告诉我们，命师正好与命主同年同月同日同时出生；命师生于南方，而命主出生北方。两人由于出生地理位置的分野，而造成命运上的比较大的高低悬殊。一人入贵，一人九流。
　三、 时间分野;话说宋朝宰相包公，官拜极品，出入动辄轿、车。但包公有个叔叔却为包公的轿夫。更有甚者，他的这个叔叔还与他是同年同月同日同时甚至同一声鸡叫时出生；而出生地也是同一大院仅一墙之隔。正是这种同生时不同命运的现象，使得包叔心中大为不满，终日唠唠刀刀。一日，包公乘轿出外公干，包叔扛着轿子象往常一样又开始了他那无穷无尽的唠刀。虽然包公已是无数次地听到过叔叔的碎念，但他并不知叔叔究竟为何。当日回府后，包公私下里找到叔叔，问及叔叔为何每每抬轿时口中唠刀不断。叔道：“你我同年同月同日同时出生，撇开我叔长不说，你坐轿来我抬轿，天底下哪有如此不平事？”包公一想：对啊。这确实不公平。人说我包公铁面无私，讲的是人人平等。包公为此事伤了几天的脑筋，还是不得其解。于是，包公设坛请神，但求一解。神答道：“包拯，你果然无私。关于你与叔叔之事，我都知道。其实，这里面并无问题，也不失公淮。你与叔叔同年同月同日同时出生，但命运悬殊。此中原因是，你出生的时候正是雄鸡高歌，气势雄壮向上之时；而你叔叔出生的时间却落在了雄鸡高歌后，声气俱衰，气势已尽之时。你们俩的命运能没有差别吗？”“一时八刻”，古代将一个时辰（两个小时）分为八刻，每刻十五分钟。他们认为每刻之间都有差异。显然时辰头与时辰尾的差异就很大。在我们探讨和论证同时辰内的时间差异之前，先揭晓一个根本性的问题：八字到底是什么？当我从物理学和天体物理学角度给出答案时，时间差异的问题自然迎刃而解。将四柱八字还原，就得到了某年某月某日某时这样一个特定的时刻；这个特殊的时刻所代表的物理意义是：地球绕太阳运行轨道上的一个特殊的点或位置；也就是该时刻出生的人会受到太阳等星球的特定的万有引力。正是在出生之初，这个作用于人的肉体和灵魂上的力导致人们命运各异。这样，因地球绕太阳的运动是不间断的，所以即使同时辰出生的几个人，也会因小的时间差而造成小的位置差异，当这种小差异发生突变时，就会引起质变。如是，几乎同时出生的人，命运就会表现出较大的差异了。
　　四、 环境和气候分;同年同月同日同时同性别同地区出生的人，也可能命运差异悬殊。当然这样的事例一般发生在八字非常特殊的人的身上。意即少数特殊的年月日时出生的人，因为八字中五行的极端衰旺或偏枯，会由于地理上局部小环境和小气候的差别，而导致命运出现极大的差异。例如，某时辰出生的人的四柱中火特别的多和旺，如果他还出生在火边，那就迭加了火的气势；但如果他出生在水上，则火力多少得到均衡，而水火既济了。当然这是基于本造火过于旺甚了而论的。
　&& 湖南有个三角地带，历史上出了不少大人物、大人才，比如曾国藩、毛泽东、刘少奇等等。这个三角区域由湘乡、湘潭和宁乡三地构成。上世纪80年代中期左右，我因有个亲属居住在宁乡，所以往来于此间比较频繁。与当地的交往多了，听到的各种传闻自然不少。那个时候，当地有个打鱼的人，他生于1893年，当时已90余岁了，尚健在。他碰巧与我国近代最伟大的人同年同月同日同时出生。两人出生的地域仅相差不过30公里，两地曾行政划分在同一地区。他一生打鱼为生，不贵不富，而伟人位居帝王、一世英名；他们的命运真是相差万里，尽管他们同时出生，出生地也相距很近。他90余仍健在，伟人84岁驾崩（这涉及到宇称守恒定律，下面将另外讨论）。那么，究竟是什么使他们俩的命运如此悬殊？原因其实非常简单，他们出生的命局为癸水得令旺甚，而他们的日干为丁火，这样就有水旺克火之患。打鱼的父亲是打鱼的，所以打鱼的当时出生在水上船中，他的水势被大大的加强了，对日干的克制复加；而伟人的父亲为富农或地主，他出生在较好的房屋里，当然肯定有火炉在左右，这样日干得到了可贵的加强。一个是克上加克，一个是得到可贵的扶持，当然就形成了命运上的巨大反差。所谓：失之毫厘，差之千里也。
　　五、 芸芸众生之说;既使同年同月同日同时同地同环境和气候出生的人，他们的命运也会不尽相同。有种说法：大富大贵时辰出生的人数是非常少的；而出生人数众多的时辰，出来的是芸芸众生，普通人耳。我比较赞同这种说法。从现实生活中看，富贵的人总是极少数，而贫贱或普通人却占绝大多数；而从逻辑上分析，富贵是相对和相比下产生的，如果富贵之人占据多数，那富贵又体现在何方？人总是比上不比下的。所谓：比上不足，比下有余。富贵者凸现，同生者本来就少，故同出生不同命者亦鲜见。普通者众，芸芸众生，大家远离富贵，所拥有的东西极其有限，所以相比之下，虽有不同，比如张三未婚，李四有子，张三工作稳定，李四寿命有限，等等；但大体或总量上是差不多的，其实命运相近、相似、相同。
　六、 命运守恒律;命理学遵循物质不灭和能量守恒定律。该定律是泛之四海而皆淮的，是普遍真理。四柱八字是地球运行在太阳轨道上特定点或特定位置，所受太阳等星球万有引力作用而抽象出的数学模型。人在出生的瞬间受到太阳为主的作用力，由此获得了宇宙间的能量。该能量不能新生也不能消灭，永远守恒于人生的命运变化中。同时出生的人，尽管有或这或那的绝对差异，但在这些人的一生中，他们总共拥有的“福气（能量）”却是相同的。举个例，同样的一碗水，当它变成气体时，体积增大，视觉效果是雾状，而当它结成冰时，它失去了流动性，象玻璃；其看似差异很大，实际仍然是那碗水，不会变多或变少，无非是形式结构的变化，还原后丝毫未改。同时出生的人正是这样，他们在生命过程表现出来的种种差异，其实不能也不会改变他们总的或最终的同一性。因此，我们不要舍本逐末地为求全表象的一致性而怀疑或舍弃本质的实同.命理学的守恒律其实在佛教中的因果报应和生死轮回上体现得淋漓尽致。
　　七、 风水、世德之说;对于同时出生的人命运相异，从古到今命理学家都在试图解释。其中有一种解释是，人的命运与其先天列祖所积的德行以及后天墓穴和居室的风水有很大的关联。即祖上积的德恶会很大程度上改变一个人的命运，同样，祖坟和居室的风水好歹也会直接影响到人生的命运。我基本赞同这两点说法，但我同时认为我们算命时并无必要去考虑这些。毕竟我们用四柱八字算命时，运用的是阴阳五行的生克制化、会合刑冲等逻辑和哲学关系，这些已足以证明吉凶悔吝了。世德之说其实要归结为佛教的因果报应理论，所谓种恶得恶，种善得善。因果报应之说，我认为是灵魂的守恒律。它超越肉体和时空，具有永恒性。风水之说可用物理学的微波现象来诠释，是有据可依的。
　　八、 微量忽略;其实任何学科或科学都有局限性或局部测不淮性，不必对命理学求全责备。任何学科或科学的研究对象和方向，都有个主流问题，不必为1%的不可论而放弃99%的淮确性。正如同上帝或菩萨不会因为人类中有些败类，而灭绝人类。对于微小的不淮部分，我们可以致力研究，不可对整体命理学作诋毁或放弃。
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虽是请各位大师全方位详解
网看到这个案例，一时感兴趣，断了几句，研究同一天的八字。这两个八字时辰不同，区别是很大的。
一个甲午时，看似更旺，但是无用，八字水旺，官杀混，最为不利，两个木透出，虽然有扶身的作用，但是显然不足，自身难保，甲午时，再来一个阳刃对抗七杀，被动挨打。戊戌时，土制水，食神去杀留官，自己的才华对抗七杀，主动出击，高下已分，所以看第二个命不错，所谓得时尤为重要。原文批断和反馈如下：
肯求大家帮助分析异同
难道时辰不一样,命运和性格会差这么多吗?不是日干论命吗?百思不得其解,拿出来和大家共同探讨,我会及时反馈的,
出生地：沈阳　　经度：123度23分
出生钟表时间＝日12时20分
　　　　　枭神　　　 正印　　　 日主　　　 枭神　　　 　
坤造：　　甲　　　　 乙　　　　 丙　　　　 甲　　　　 (寅卯空)　
　　　　　子　　　　 亥　　　　 午　　　　 午　　　　
出生地：沈阳　　经度：123度23分
出生钟表时间＝日20时30分
　　　　　胎　　　　 绝　　　　 帝旺　　　 墓　　　　
　　　　　枭神　　　 正印　　　 日主　　　 食神　　　 　
坤造：　　甲　　　　 乙　　　　 丙　　　　 戊　　　　 (寅卯空)　
　　　　　子　　　　 亥　　　　 午　　　　 戌　　
　　　枭神　　正官　　七杀　　正财　　偏财　　伤官　　食神　　劫财　　　
大运：甲戌　　癸酉　　壬申　　辛未　　庚午　　己巳　　戊辰　　丁卯　　　
　　　 2岁　　12岁　　22岁　　32岁　　42岁　　52岁　　62岁　　72岁　　
始于：1985　　1995　　2005　　2015　　2025　　2035　　2045　　2055　　　
流年：乙丑　　乙亥　　乙酉　　乙未　　乙巳　　乙卯　　乙丑　　乙亥　　
断：第二个命应该好了，食神透出，官杀有制。食神生旺足以享用，凡事轻松得多。事业上有比较好。
第一个，羊刃重重抗杀，水火对峙，与官星不和，天干一片印，比较劳苦奔波，凡事亲力亲为，六亲无靠，职业好像与文化方面有关。
复：确实是这样,第一个当老师,但是临时编制的,挣的也少,还很辛苦,而且家境也不好,她每逢周六周日都出去补课,自己很辛苦,但是收益却不多,第二个,在政府部门上班,工作很清闲,工资也不低
断：第二个的父亲，好像也是公职的，但父母的婚姻可能不顺。
感情上，应该还是有相似之处的。去年不顺，今年有发展对象。
复：您预测的很准确,第二个的父亲也是在政府机关上班,而且还是个干部,但是第二个的父母关系还行,没有离婚,至于感情上,可能第二个比第一个来的早一些,第二个去年2007年10月处了个对象,一直相处很好,第一个2008年4月才处对象,至今相处也不错,总体来讲大师预测的还是很准的,那为什么我俩年干一样第一个的父亲不是公职呢?
第一个父亲原来养出租车,后来因身体不好一直雇人开,再后来就把车给卖了,这么多年一直在家无工作,看来生的时辰也很重要啊,她母亲是会计,但是后来下岗了,之后也是临时找个份工作,而第二个父亲在政府机关上班,母亲当老师.
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