宝鸡青铜器 鲤鱼尊佛主坐鲤鱼值钱吗

材料作文:鲤鱼们都想跃过龙门变为龙,可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。_高考作文_教师备课网
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材料作文:鲤鱼们都想跃过龙门变为龙,可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。
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材料作文:鲤鱼们都想跃过龙门变为龙,可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。
作者:佚名
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更新时间: 20:57:18
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)鲤鱼们都想跃过龙门变为龙,可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动,降低了高度,每条鲤鱼都顺利跃过,实现了梦想,但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。18.作文【题目分析】鲤鱼:成功无捷径(做事不可一蹴而就,或“欲速则不达”);实现理想需自身努力;没有高标准的梦想价值低下;拼搏成就精彩,凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽),追去卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功);理想的实现应追求实质。佛祖:不能因个人情感而改变评价标准,不能随意降低评价标准,选拨人才要坚守尺度。龙门:降低了高度的龙门价值地下,真正的成功之门(人才选拨)不可能降低标准。为梦想加冕当马丁•路德振臂高呼“我有一个梦想”之时,这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服,为梦想加冕;君临天下,万物以追求膜拜之态而得以意气风发。这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光,梦想翩跹而至,携来不变的真理。是的,梦想的魅力不在于实现,不在于达成的沾沾自喜,而在于它的高度,从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值,而我们也于这追求中收获了满足与无悔,自信与昂扬。是否曾因谈及梦想而满面红光,内心雀跃?是否曾因谈及梦想而跃跃欲试,斗志昂扬?是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩,力量无限?我想每个人的回答都是肯定的,一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光,才能以更加坚定的姿态高歌向前。我们无法一帆风顺,我们不能一举成功,因为梦想追求从无坦途。那么,我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼?当然不!那是失去做龙的感受与姿态的至愚选择。“少年心事当云”,我们理当从仰望之态,从追求之态,谢绝那感动相助的佛祖,守着“危乎高哉”的梦想,许自己一个初心不变,便觉得希望与成功永恒在前。考验着心性,考验着耐力,考验着精神,这场与梦想的追逐之战,因奔跑而精彩纷呈,因追求而脚底生花,风景自来。与其急于一时,退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想,不如一直追求,一直努力,耗尽热血和热泪,让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔,奋斗来的酣畅淋漓,是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。古人说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。而我们,也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功,而要厚积薄发,与我们膜拜的梦想宣战,道人生挥斥方遒的意气风发。梦着,想着,追求着。因梦而激情四溢,因梦而未来可期,因追求而酣畅淋漓!仰望的梦想才最美丽,也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。为梦加冕,方能有与之一战的豪情,方能有为自己加冕的胆略与可能2.A(应是现在用到的简体字中的常用字只有3500个
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让人意想不到的是,其中还有产妇和6个月孕妇。
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  1灵山大佛
  江苏的灵山大佛,释迦牟尼立像,青铜材料,通高88米,重700吨,佛体79米,莲花瓣9米。公元1997年建成。
  灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。
  大佛慈颜微笑,广视众生,右手“施无畏印”代表除却痛苦,左手“与愿印”代表给予快乐,均为祝福之相。
  2天坛大佛
  香港的天坛大佛,释迦牟尼座像,锡青铜材料,通高26.4米,重220吨,公元1993年建成。天坛大佛座落在香港大屿山海拔520米的昂平,是香港受欢迎的旅游景点之一。是全球最大的青铜座佛。佛像坐在268级的石阶上,端坐的佛像庄严肃穆,无论远观近看,都予人宁静祥和的感觉。美国权威地理旅游杂志《国家地理旅行者》极力推荐天坛大佛这项名胜。
  3乐山大佛
  四川的乐山大佛,弥勒佛座像,石料,通高71米,公元803年建成。
  位于峨眉山东31公里的乐山市,依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),历时90年大佛终告完成。
  佛像高71米,佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。
  4云岗大佛
  山西的云冈大佛,释迦牟尼座像,石料,高达17米,位于山西省大同市西郊的云冈石窟,是第五窟三世佛的中央坐像,也是云冈石窟中最大的佛像。
  佛像形态端庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象:额宽、鼻高、眼大而唇薄,却具有外域佛教文化的某些特征。
  云冈石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年),距今已有1500多年的历史。历时约30年才基本完成这一浩大的艺术工程。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个。
  5龙门大佛
  洛阳龙门大佛,位于河南省洛阳市城南13公里处的龙门石窟,卢舍那佛,石料,属世界文化遗产。
  龙门全山造像11万余尊,最大的佛像卢舍那大佛,即龙门大佛,位于龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,是按照武则天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。
  梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意,是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。
  6南山大佛
  烟台南山大佛,释迦牟尼座像,锡青铜材料,位于山东省烟台市龙口市南山旅游区,2004年4月建成。高38.66米,重380吨,由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成,堪称目前世界第一铜铸大坐佛。南山大佛融古今中外佛像铸造艺术的精华,使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体,展现了佛教文化和现代文明的完美结合。
  7海南观音
  海南三亚南海海上观音像,钢筋混凝土材料,高达108米,比美国的自由女神像还要高15米。日举行开光大典。像体为正观音的一体化三尊造型,宝相庄严,脚踏108瓣莲花宝座,宝座下为金刚台,金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。南海观音像通过高科技手法,组合运用声、光、电技术,进行大型灯光夜景演示,充分展示了“佛光普照”的效果。
  8蒙山大佛
  太原蒙山大佛,释迦牟尼座像,石料,位于山西太原晋源区金胜乡寺底村西北,是我国最早的露天摩崖石刻大佛,比已炸毁的西方公认的“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米,比中外驰名的四川乐山大佛早162年。北齐天保二年(公元551年),高洋帝将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高达200尺的摩崖大佛,称为西山大佛。太原蒙山大佛作为山西乃至世界佛教建筑、雕刻史上的一大奇迹,已引起国内外有关学界的关注。
  9鲁山大佛
  河南鲁山大佛,卢舍那佛立像,青铜材料,通高168米,相当于50层楼高,重6400吨,公元2005年建成。 位于河南省平顶山市鲁山县上汤赵村佛泉寺内,总高168米(大佛身高108米,莲花宝座高20米,金刚座高25米,须弥座高15米),是全世界最大的佛像,称为“佛山金佛”。其造型庄严飘逸、气势独特,真乃“当惊世界殊”。造型完整、有明确的说法手印的铜铸“佛山金佛”应运而生,成为新的中方佛。
  10普贤金像
  四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像,是世界上最高的金佛,也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺佛像造像。金佛通高48米,代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”,一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的十个方位。如果说公元980年安坐于万年寺高7.85米的普贤铜像作为峨眉山千年的镇山之宝,为这座佛教名山增辉千年的话,那么,高达48米的十方普贤金像,更是登峰造极之作。2005年底竣工,日举行开光仪式。
  11地藏菩萨大铜像
  安徽九华山地藏菩萨露天大铜像,位于安徽池州市九华山下柯村景区,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,仪态安详,妙相庄严。铜像气势恢弘,高达99米,与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。铜像采用铸造方式,选用仿金铜,日开工,到2009年3月铜像主体结构完工,日开光。
  12弥勒大佛
  浙江奉化溪口雪窦山露天弥勒大佛,2008年建成,是典型的中国化弥勒佛像。佛像具有比丘相、罗汉身、菩萨意、布袋形、佛之像。大佛用500多吨锡青铜铸造,佛像身高33米,表示弥勒身居33层天;莲花座高9米,另加基座14.74米,共56.74米。佛像集壮观、神圣、雄伟、高大于一身,为天下铜铸座像之最。奉化是佛教界普遍认同的弥勒化身--布袋和尚的家乡,留有许多布袋弥勒的文化遗迹。
  13伊山大佛
  连云港伊山大佛,位于江苏省连云港市灌云县伊山镇。
  大佛始建于日,日圆顶,日开光。
  大佛海拔高66米,佛体高33米(意寓三十三重天),66为六六大顺,寓意吉祥,与佛教的“六度六和”相和合。
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青铜一佛二菩萨精彩亮相
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&&& 佛像市场的火爆从去年秋季一直延续到今年秋季。据了解,在今秋拍场上北京保利、北京匡时和北京翰海都将相继推出佛像拍卖专场。近日,北京保利更是将一组青铜一佛二菩萨像摆放在了北京新保利大厦的大厅内。
&&&&这组主佛高达2.25米的明晚期青铜铸造一佛二菩萨像将登上保利于11月底举行的中国艺术品夜场的拍台。佛像考古专家金申先生认为此组大佛制于明代万历年间的河北、山西,体量巨大而形象庄严慈祥,铸造工艺极难而保存完好。据其考证,主佛应为释迦牟尼佛,佛像袒露前胸,身着双领下垂式大衣,左手置膝上,作说法印,结跏趺坐于千层莲花座上。头部为高肉髻,螺发密集,发正中有硕大的髻珠,面相慈祥,五官匀称,脸型优美,鼻梁挺拔,双眼微晗似俯视众生,嘴部微露笑意,充分表现出释迦牟尼佛悲悯众生,博大雍容的气度和胸襟。台座的莲瓣饱满生动,左右两侧垂下有装饰性的衣角,上刻卷草花纹,莲座正面还有两根小飘带。
&&&&金申先生认为二菩萨像为文殊菩萨和普贤菩萨或观音菩萨,表情慈祥,头戴宝冠,冠饰华丽,袒露前胸,饰有华美的缨络和项饰,身着大衣,衣领及袖口饰卷草纹,纹饰生动活泼,衣饰华美,雍容富丽,工艺水准,实为不可多得的一组明代中晚期青铜造像的优秀之作。
&&&&据了解,此组一佛二菩萨像为海外回流之物,如此高大的青铜铸像存世量十分稀少,无论作为艺术品收藏或者是宗教场所供奉都堪称千载难逢可遇而不可求之物,相信届时将引起藏家的热烈竞投。(信息:中国商报 木木)
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