戴帆的前卫艺术――科幻酷刑花园_科普知识_中国百科网
戴帆的前卫艺术――科幻酷刑花园
    戴帆 -前卫艺术――科幻酷刑花园 作品介绍戴帆作品渗透着以未来的视角对历史、政治、权力、宗教文化的反省和思考，戴帆最新的个展“进化批判∶戴帆艺术宣言”是利用高科技自动、感应器、虚拟现实技术的介入建构了延戴帆“进化批判”戴帆“进化批判”续生命痛苦的科幻酷刑花园，展览中的所有刑具作品均处于机械运动的攻击状态。“原始的未来”――惩罚艺术在冷酷的浪漫氛围中触及几千年的权力本身，散发着奇特、无与伦比的吸引力。“未来酷刑是人的想象力所创造的一种令人费解的极其野蛮和残酷的欣喜若狂的美丽现象”。产生事实真相的仪式与实施惩罚的仪式同步进行，对痛苦精确计算的酷刑包含着一整套的国家权力经济学”。在18、19世纪，西方的观察家塑造了中国酷爱酷刑的形象，在鸦片战争中给西方的帝国主义者正当的理由：中国“骇人听闻”“无法相像”的酷刑，被解释为中国未能走向文明化的标志，欧洲流传的信念是要将殖民地从“另一时代的罪恶”中解救出来，这种傲慢的心态导致了欧洲人不断征服折磨殖民地的原住民。殖民者利用酷刑来镇压民族解放运动的历史始终被人书写着。进化批判戴帆的酷刑系列作品“进化批判∶戴帆艺术宣言”包括 ：1.锤楚;2.五马分尸;3.射杀;4.腰斩;5.木驴;6.抽肠;7.轮盘射杀;8.尖钉?火焚 ;9.沉河;10.锯割; 11.剖腹;12.车裂;13.凌迟;14.兽咬;15.钻椅;16.炙烤; 17梳洗;18、吊刺。 策展人前言 进化一词来自日语，是清末民初中国文人引进的一个日源汉词，用以翻译英文“evolution”一词。英文“evolution”意指万物的生长、变化。其实，达尔文的《物种起源》并没有为“evolution”下定义。他认为物竞天择的最后结果，包括了生物体的进步及退步两种现象。赫胥黎界说“evolution”一词，既指进化，又包含退化之义。日本制造的“进化”一词，片面强调了事物由简单到复杂、由低级到高级的一个“进步”的过程。“进化”援引的正是近代欧洲社会达尔文主义的价值观。社会达尔文主义借助欧洲率先进入现代性的时间优势，宣扬弱肉强食，优胜劣汰，在世界上人为区分优等民族、劣等民族。这正是近代日本的民族危机意识和“脱亚入欧”的理论诱因之一。1912年后，基督教公元历法的应用和不可逆的线性时间观念的流行、普及，在中国社会塑造了一种迥异于过去的思维路径和价值观念。“进化”一词对中国人的意识形态产生深远影响，甚至催生了一种从低级的原始社会、奴隶社会、封建社会，向高级的资本主义社会、社会主义社会和最高级的共产主义社会线性发展的历史元叙事。蹒跚走向现代性的中国，先是既忙于启蒙又忙于救亡，后又演变为一味地求富求强，与时俱进。人人向前看，天天向前进。戴帆“进化批判”
策展人顾振清语：戴帆一向着迷于人性及人性进化的研究。近来，他把这种研究兴趣转化到了针对古往今来各种刑具进化方式的推演、论证之上。戴帆通过现代科技手段对多种中国古代刑具进行解构和重构，从中梳理传统文化的脉络和源流、模拟传统器物的新样本和新范式。其实，戴帆反思的是中国古代人工造物一种另类的“营造法式”。他在现代性条件下臆想、打造的酷刑器物拥有华丽、夸张的外表色泽和精巧、繁复的造型设计，却仍杀机四伏、凶险万分。这种危险装置以咄咄逼人的视觉张力彰显着一种人性恶的刺痛感和一种人生命中不可承受的沉重感。进化批判 策展人前言戴帆将历史脉络中如凌迟、五马分尸、炮烙、腰斩、凌迟、锯割、沉河、兽咬等无法忍受的“酷刑”触及到我们几千年的权利话语系统，历史上的合法与不合法的刑讯逼供，制造了无数起冤假错案，给底层的弱势群体带来沉重的痛苦，从古至今留存的惨无人道的酷刑的合法性遭到质疑。权利、法律、资本、利益一直是酷刑存在的刽子手，人类一直存在过于侵权的行为，并把其潜规则合法化，很少人质疑这些酷刑背后的东西。释放压抑和宣泄欲望的途径，从集体意识中出走寻求自我个性和自由的体现。人类一直在平衡民主与权利的关系，或多或少存在着冲突与差异，自由多多少、权利多多少一直在寻求平衡点，美国六十年代的女权运动，反战运动，同性与性解放运动，及中国“五四”、至今的开放都是寻求一个支点，酷刑也在这个支点中改变着它的形态。进化批判
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核心提示：后汉末年盘踞西凉的诸侯马腾以及他的子侄，共有五人。其中，西凉马腾、西凉马超、西凉马岱三人最为闻名。西凉五马是：西凉马腾、西凉马超、西凉马岱、西凉马休、西凉马铁。
后汉末年盘踞西凉的诸侯马腾以及他的子侄，共有五人。其中，西凉马腾、西凉马超、西凉马岱三人最为闻名。西凉五马是：西凉马腾、西凉马超、西凉马岱、西凉马休、西凉马铁。
生卒 ? — 212
籍贯 司州扶风茂陵[今陕西兴平]
容貌 长八尺余 身体洪大 面鼻雄异
官至 卫尉 假节 槐里侯
曾效力过的势力 东汉
汉卫尉、汉伏波将军马援后。父肃，桓帝时尝为天水兰干尉。后失官，因留陇西，与羌错居。家贫无妻，遂娶羌女，生腾。腾少贫无产业，常从彰山中斫材木，负贩诣城市，以自供给。腾为人长八尺馀，身体洪大，面鼻雄异，而性贤厚，人多敬之。灵帝末，凉州刺史耿鄙任信奸吏，民王国等及氐、羌反叛。州郡募发民中有勇力者，欲讨之，腾在募中。州郡异之，署为军从事，典领部众。讨贼有功，拜军司马，后以功迁偏将军。灵帝末与边章、韩遂等俱起事於西州。初平三年，遂、腾率众诣长安。汉朝以遂为镇西将军，遣还金城，腾为征西将军，遣屯郿。初平中，拜征东将军。会三辅乱，不复来东，而与镇西将军韩遂结为异姓兄弟，始甚相亲，腾等袭长安，败走，退还凉州。后腾、遂转以部曲相侵入，更为雠敌。腾攻遂，遂走，合众还攻腾，杀腾妻子，连兵不解。徵腾还屯槐里，转拜为前将军，假节，封槐里侯。十五年，徵为卫尉，腾自见年老，遂入宿卫，与二子并为曹公所杀。
个人资料　字 孟起
生卒 176 — 222(47岁)
籍贯 司州扶风茂陵[今陕西兴平]
官至 骠骑将军凉州牧 假节 犛乡侯 谥曰威侯
曾效力过的势力 东汉 马腾 张鲁 蜀汉
马超(176-222)，字孟起，扶风茂陵(今陕西兴平)人。东汉末年群雄之一，汉伏波将军马援的后人，起初在其父马腾帐下为将，先后参与破苏氏坞、与韩遂相攻击、破郭援等战役。马腾进京，马超统率其部众割据于三辅。后与韩遂等联合，一同进军潼关与曹操相据，败于渭南。此后马超率众联合羌氐兼并陇右，杀凉州刺史韦康，自称征西将军、并州牧、督凉州军事。又被韦康故吏杨阜等击败，投奔张鲁复攻凉州无利。又降刘备，迫降成都，参与下辩之战。刘备称帝，拜马超为骠骑将军，领凉州牧，封斄乡侯。次年马超病逝，终年47岁。
籍贯 司州扶风茂陵[今陕西兴平]
官至 平北将军 陈仓侯
曾效力过的势力 马腾马超 张鲁刘备
蜀平北将军、骠骑将军马超从弟。曹公假诏马腾入朝，从子岱随之。及腾并子被杀，岱乔装逃出。马超起兵，岱随之周旋。建安十九年，岱随超归先主。后主践阼，随丞相诸葛亮南征孟获，斩敌将忙牙长。后随北伐，岱多有功勋。及亮病笃，授命於岱，袭斩魏延。
生卒 ? — 212
籍贯 司州扶风茂陵[今陕西兴平]
官至 奉车都尉
曾效力过的势力东汉
马休，马腾的次子，马超之弟，随父马腾进京，密谋征讨曹操。后计划泄漏，被曹军包围，兵败被擒，与马腾一起遇害。
个人资料　古名 马铁
生卒 ? — 212
籍贯 司州扶风茂陵[今陕西兴平]
官至 骑都尉
曾效力过的势力 东汉
马铁，马腾的三子，马超之弟，随父马腾进京，密谋征讨曹操。后计划泄漏，被曹军包围，中乱箭而死。
责任编辑：崔文月
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国搜微视频编者按：五马街五味和副食品商场转身卖服装已有一个月。五马街五味和副食品商场拥有方、温州一百有限公司相关负责人表示，现在卖的是温州本地时尚男装UO(联邦欧诗兰)。“五味和”这个“中华老字号”将进行多样化发展，新开门店会根据周边市场的需求来确定经营内容。
　　“五味和”去年销售额仅664万元　　时尚uo本来在五马街有一家大型旗舰店，因租约到期于几个月前退出。作为本地时尚男装，其不愿舍弃五马街这块商业黄金宝地，一直在重新寻找合适的店面。后得知五马街“五味和”正在寻找合作伙伴，于是双方展开合作洽谈。　　温州一百有限公司母公司—市现代集团提供的数据显示，“五味和”去年的销售额仅664万元，毛利为135万元，这样的收益与其地理位置、经营面积相比，十分不符。　　uo品牌拥有方、温州优欧品牌管理有限公司相关负责人表示，这是他们的首家o2o(线上线下)旗舰店。由于五马街正在打造时尚街区，而“五味和”又是温州“老字号”，因此在这家店的经营模式上引入当下流行的o2o模式。在该品牌旗舰店内，设有咖啡吧与休闲区，在休闲区的桌面上放着10台ipad，向上一划就是该品牌的天猫旗舰店：每款产品图片上均有二维码，只要顾客对准二维码扫描，就可以知道相关产品信息，然后根据情况向导购要求试穿。如果要购买，可以通过手机支付宝埋单，然后选择送货上门或现场提货。　　“五味和”曾多次“转身”　　温州一百有限公司相关负责人称，引入时尚男装uo也是“五味和”品牌转型的一次尝试，“五味和”的二楼与三楼是否继续转型，还要看一楼的经营情况而定。目前，“五味和”的二楼为金太子牛排馆，三楼闲置，四楼为办公区，其中二、三楼均为500多平方米，而四楼为100多平方米。　　资料显示，创立于1882年的“五味和”，于1906年迁移至五马街，一直经营副食品。相关知情人士称，近些年由于五马街“五味和”一楼副食品商场的品牌结构跟不上市场需求，商场业绩增长停滞，每年的销售额基本上只有五六百万元，因此计划通过开分店的方式提升“五味和”的业绩，但实际情况并不理想。　　因此，一百有限公司于2012年计划通过全面的改造提升，把五马街“五味和”改造成副食品与温州特色小吃于一体的商业项目，可是制作出相应效果图后没有了下文。而在去年，五马街“五味和”干脆闭门改造提升，欲引入本土特色食品品牌，但改造完成时，其经营内容变化并不大。　　市现代集团相关人士称，五马街“五味和”在此次转身时，已考虑要全面提升这个“老字号”的价值，有意在市区的下吕浦、黄龙等区域开出多家连锁门店，并根据门店所在区域的需求，定位经营内容。同时，计划在五马商圈或公园路一带复制一家五马街“五味和”的门店。
责任编辑：金媛媛
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财会电算化“死亡方程式—新前卫艺术运动”戴帆「DAI FAN」个展
中华网财经
来源：中国日报网&DEATH FORMULA && NEW AVANT - GARDE ART MOVEMENT &DAN FAN SOLO开幕时间：日(星期五)下午15：00 - 17：50pm展览地点：北京朝阳区草场地155号墓美术馆展览时间：日至日展览主办：共振设计公司艺术的本质在于「特殊模式」,「特殊模式」包含计算模式、推论与沟通模式、运动与变化模式、形状模式、对称与规则模式、位置模式、机会模式，以及宇宙的基本模式。――戴帆「DAI FAN」戴帆「DAI FAN」是当代思想拓展和行动方式最猛烈的破坏者之一,其作品一直对人类既定的思考惯性及艺术史进行入侵,提供给人们观察和思考这个世界的全新视角。日，他的个展《死亡方程式》在墓美术馆巨大的空间中开幕。和他作为建筑师的身份一样，作为一个艺术家，戴帆希望他所呈现的都是十全十美的严密的艺术珍品，&当一幢建筑物完成时，应该把脚手架拆除干净&，数学对于严密性的要求非常苛刻。在新的展览中，戴帆的艺术将展现不可调和的悖论和极端性。也许将当代艺术推向纯粹思考的维度「死亡方程式」呈现的是数学逻辑和推理论证，戴帆的观点是︰艺术的本质在于「特殊模式」,「特殊模式」包含计算模式、推论与沟通模式、运动与变化模式、形状模式、对称与规则模式、位置模式、机会模式，以及宇宙的基本模式。在戴帆的中学时期，他对数学逻辑的兴趣让他获得了一些数学竞赛的奖项，那个时期他在传统的艺术与极端理性的数学系统中成长，他的成长总是在两个极端之间来回游弋，一端是疯狂、感性的绘画、雕刻艺术，另一端是冰冷的缜密的逻辑推理，如果这两个极端的系统有什么共同点，那就是同时可以将人推向深渊。「我喜欢这一切，因为无与伦比的严密性和超越一切的理性&」。戴帆尝试用一种前所未有的方式来思考艺术，将有创造力的直觉、卓越的计算能力、严密的逻辑推理、缜密实验巧妙的组合在一起,剔除掉任何观念及感情，以一种冷静的缜密的高度结构化的思维来推进艺术。我们从数字、字母、符号、式子和图形莫测变幻的世界里，开拓出一个神奇的世界，思维像一道划破长空的闪电，在疯狂猜想和逻辑推理中，获得一种优美而崇高的体验，一种快慰而神圣的感觉。糖果般的颜色带给人仅仅是视觉上的欺骗，一种视觉与内容的悖论。戴帆所呈现的语言展现了高度的概括性，自然语言本身就是一种概况，而数学语言又是对自然语言的概括。戴帆一直把他研究的对象，例如数、点等等，看成实实在在的自在之物。但是，准确描述这些实体的努力是荒唐的，要问当作实体的这些对象究竟是什么，这是没有意义的,所有的一切论断都不涉及具体的现实，而只是不加定义的对象之间的结构和运算法则。另一方面，作为人类精神的最原始的创造，数学展现可我们观察问题的角度和思考的模式进化的过程,阐述的定理有一种永世不灭的恒久性。我们观看数学时，我们无法从表面来把握实质，必须运用我们头脑和心灵的力量进行思维的运动才能真正的理解艺术。戴帆的艺术呈现出一种冷而严肃的美,但其本质上是一种与视网膜无关的艺术，这种美不是投合我们天性脆弱的感官，它只涉及到心灵和头脑中意识运行的时候你才能真正领会，否则你将一无所获。这是一种远离，一种走向灭亡的疏远，一望无边。闪光的思想是极端的产物，这种冲突与性格的结合结果就是带有强烈个人方******的破坏系统。2014年5月他的个展《进化批判》展出了他对专制主义和酷刑想像的&刑具&系列作品，典型的东方专制主义与中国刑罚程序之间被伪造出坚固的情感和审美联系，让人联想到人类血腥、暴力的惩罚，呈现一种残酷的魅力。文化面貌其实和国民性息息相关。刑具同时改变了当代艺术语境下人与艺术之间的关系，被欣赏的对象进化成了对人有攻击和伤害力的机器魔兽。展览中的入口处在一件&凌迟&的作品，红色的金属不锈钢机器是一种机械自动化运转的&凌迟&功能的机器，这个机器本身具备高科技和未来宇宙的漂亮风格，机器上的刀子将人身体上的肉切割下来。在中国元代执行凌迟，把犯人零割120刀，明代执行凌迟时零割远远超过了前代。凌迟从文化史的意义上来看，酷刑及其他残忍行为的状况是一个民族的文化水平和社会文明程度的标志。中国的落后导致了它的前卫，酷刑的产生表现出原始、野蛮的文化形态。 &刑具&系列作品之一&五马分尸&呈现的是：五架金色的金属材质的战斗机，将固定在中间五角星的金属板上的人往五个不同方向向外拉断身体，&五马分尸& 既是戴帆虚构的作品，又是我们的现实世界，同时暗示人类酷刑的方式是由当时人们的生产水平和生活方式决定的，爆裂的视觉经验展现了扭曲的人性。一位美国艺术杂志的编辑认为这件精彩的作品有力地讽刺了历史刑罚的合法性与中国进化论的无奈何窘境。整个战场就是一个未来的刑场，又像一个超级空间的武器库，一位现场的法国收藏家表示&令人疯狂和震惊&。作品立即赢得了文化与艺术界的高度关注，来自文化界和艺术界的声音认为艺术家用一种极具勇气的极端方式展示了人类历史过程中人性的扭曲，许多观众面对这些作品时不寒而栗。首页上一页1
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