谁说人间没真爱，湖畔柳条可见证，与十二生肖谁有关_百度知道湖畔天地_百度百科
上海市松江区江学路558弄上海安信复兴置地有限公司管理的居民区
湖畔天地基本信息
行政区域：松江
项目位置：上海市松江区江学路558弄
方位：外郊环;
户型面积：三居室 130平米 四居室 190平米
开发商：上海安信复兴置地有限公司
物业公司：安信物业公司
物业费：1.5-1.5
楼盘特色：世外田园,低密居所,
湖畔天地详细信息
容积率：2.79
绿化率：35%
饮用水：住在生活不锈钢水箱
总户数：1256
建筑面积：230000平方米
占地面积：82265平方米
基本参数：容积率:2.79绿化率:35%物业管理:安信物业公司车位配比: 1:1.37占地面积:82265平方米总建筑面积:230000平方米规划户数:1256户社区规模（住宅、酒店式公寓）:大型(12-29万);建筑设计单位:泛亚.易到建筑施工单位:浙江瞬天开盘单价:元/平方米 四周道路:东:西林路;南:文诚路;西:江学路;物业管理费:高层:1.5;小高层:1.5;车位总数:918车位数:地上84个;地下834个;
周边配套：标志建筑:松江区政府、松江区广场公园绿化:中央公园 查找周边公园都市景观:松江新城300米宽的中央景观绿化带就医条件:第一人民医院 查找周边医院就学条件:松江大学城 查找周边学校商业环境:松江大学城周边商业正在建设中 查找周边商场
内部配套：0,0
车位数：车位总数:918车位数:地上84个;地下834个;
车位配比：0.73
周边商业：松江大学城周边商业正在建设中
周边公园：中央公园
周边医院：第一人民医院
周边学校：松江大学城
．新浪乐居[引用日期]
企业信用信息【词语】 湖畔
【全拼】: 【hú pàn 】
【释义】: 诗集。1922年出版。收潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之的抒情小诗六十一首。内容或抒写诗人对美好未来的追求，或吟咏对纯洁爱情的向往，或赞美大自然的美丽风光，或表现对劳动者不幸的同情。感情率真，风格清新。
1、他在黑暗中，在北方松林的静寂中跌跌撞撞地摸到湖畔，找到一条皮船。
成群的鸟聚集在湖畔.
他们现在有时间却发现无法到达宽敞的地方，或消遣的去处，或者海滨湖畔.
湖畔树木成行。
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湖畔派诗人
湖畔派诗人是指十九世纪英国中较早产生的一个流派。主要代表有()、()和()。由于他们三人曾一同隐居于西北部的昆布兰湖区，先后在和文德美尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人&之称。
湖畔派诗人流派简介
湖畔派诗人是英国早期浪漫主义的代表。指居住在英国北部昆布兰湖区的三诗人、、结成的诗歌流派。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，先后在和文
德美尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人&之称。
他们都在华兹华斯的故乡，英格兰西北部内的湖区居住过多年，都写过不少歌咏湖光山色的田园诗，都有“回到大自然中去”的思想倾向。在1817年8 月号的《》中被他们的共同笔友弗朗西斯·杰弗里戏称为湖畔派或湖畔学派。
贬称他们为“湖畔人”。一般说，湖畔派诗人代表消极浪漫主义倾向，恶魔派代表积极浪漫主义精神。虽然湖畔派诗人在与的斗争中有过贡献，在诗歌的艺术上有较深的造诣，但其历史地位远不及撒旦派重要。
他们早年向往，以后转向保守立场，主张恢复封建。在文学上，共同反对古典主义传统，向往唯情论，歌颂大自然。通过缅怀中古的淳朴来否定现实的城市文明。其中的《.序言》成为英国浪漫主义的宣言。他的代表诗作是《丁登寺》。的代表作是《古舟子咏》，充满神秘怪诞色彩。的长诗《审判的幻景》是谄媚之作。
湖畔派诗人来历背景
英国的开端，是以和在一七九八年出版的《抒情歌谣集》为标志的
。华兹华斯于一八OO年在诗集再版时撰写的《序言》，成为英国浪漫主义向宣战的一篇艺术纲领。由于他们对古典主义传统法则的反抗，宣扬浪漫主义的艺术方法，故又将湖畔派诗人称为“浪漫派的反抗”。
湖畔派诗人起初都同情法国革命，随着革命的深入，由害怕革命而退却，进而逃避现实，迷恋过去，美化中世纪的，幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。和曾先后被敕封为，其中骚塞甚至公开与青年诗人、为敌。
当湖畔派诗人的消极倾向日益明显的时候，青年诗人拜伦、雪莱开始登上文坛，向湖畔派诗人展开论争。拜伦在一八O九年完成的讽刺长诗《英格兰诗人和苏格兰评论家》中，不仅回答了消极浪漫主义者操纵的刊物《》对拜伦诗作的攻击，而且还严厉地谴责了湖畔派诗人的消极倾向。由于他们敢于向湖畔派诗人作斗争，因而被英国们斥之为(恶魔)，所以文学史上称拜伦、雪莱和为“恶魔派”。
湖畔派诗人代表人物
湖畔派诗人华兹华斯
（）Wordsworth，William，英国诗人。日生于北部昆布兰郡
柯勒律治手稿
茅斯的一个律师之家，日卒于里多蒙特。8岁丧母。5年后，父亲又离开了他。亲友送他到家乡附近的寄宿学校读书。
1787年进，曾在1790年、1791年两次访问法国。其间与法国姑娘阿内特·瓦隆恋爱，生有一女。1795年从一位朋友那里接受了一笔遗赠年金，他的生活有了保障，也有了实现回归大自然夙愿的可能，便同妹妹多萝西移居乡间。1797年同诗人相识，翌年两人共同出版《》。
年间与柯尔律治一同到德国游历，在那里创作了《采干果》、《露斯》和组诗《》，并开始创作长诗《序曲》。1802年与玛丽·哈钦森结婚。此时开始关注人类精神在与大自然交流中得到的升华，并且发现这一主题与传统的宗教观实际上并行不悖，因此重新皈依宗教。同时，在政治上日渐保守。
诗歌创作的黄金时期在年。随着声誉逐渐上升，他的创作逐渐走向衰退。到了1830年，他的成就已得到普遍承认，1843年被封为英国。由于他与等诗人常居住在英国西北部多山的湖区，1807年10月的《》杂志称他们是湖畔派诗人。
早期诗歌《》和《》中，对大自然的描写基本上未超出18世纪的传统。然而，从《》开始，一反18世纪的诗风，将一种崭新的风格带到诗歌创作中，开创了英国文学史上浪漫主义诗歌的新时代。他为《》的再版所写的序言被认为是的宣言。他的作品还有《不朽的征兆》以及由《序曲》和《漫游》两部分组成的哲理性长诗《隐者》等。
湖畔派诗人骚塞
（Robert Southey）是“”三诗人中才气较差的一位。他生于托一个布商家庭，年青时代思想激进，饱读、的著作，在学习时曾因撰文反对校方体罚学生而被开除学籍。进后，他更醉心，写史诗《》歌颂革命，后来还与计划在美洲的森林里建立乌托邦社会。但中年后的政治态度却变得十分保守，还热衷于趋附权贵，成了统治者的御用文人，并因此获得“”的称号。1821年他以桂冠诗人身份作颂诗《审判的幻景》颂扬去世不久的英王，攻击、等进步诗人，称他们是“恶魔派”。拜伦作同名讽刺长诗一首，对乔治三世和骚塞作了尽情的揶揄奚落。
骚塞写过几首富有东方色彩和异国情调的叙事长诗，也写一些中古风格的歌谣以抒怀咏志的短诗。前者虽有浪漫主义激情和冒险情节，但显得冗长拖沓、矫揉造作；后总体成就也不高，但有少量几首尚可一读。
他是诗歌方面的大理论家，虽然主要论著只是《》第二版(一八○○)的序言，但那篇小文却含有能够摧毁十八世纪的炸药。
湖畔派诗人创作主张
湖畔派的艺术主张集中体现在和共同创作的《抒情歌谣集》再版《序言》和第三版附录《诗的措辞》中。在诗歌题材上，他们主张写下层人民的日常生活，强调诗人的内心探索和感情的自然流露；在诗体方面，主张发展民间诗歌的，采用民间口语，发挥诗人的想象力。华兹华斯说诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作；诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语；诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来；他认为诗非等闲之物，而是“一切知识的开始和终结，同人心一样不朽”，而诗人则是“人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱”。这样崇高的诗歌理论过去何曾有过？但光有理论不足以服人，需要新的诗歌来体现它！
湖畔派的理论和实践结束了英国诗学的统治，对英国诗歌的改革和发展起了很大作用。但是他们否定诗歌的社会作用，美化中世纪的田园生活，提倡、、神秘主义；把“听天由命”看成是人的“天性的永恒部分”；和对此进行过激烈的批评。是“”的领袖，在思想上有过大起大落——初期对的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上则实现了划时代的革新，以至有人称他为第一个现代诗人。 他们的诗歌理论动摇了英国诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和的发展，因而英美评论家将华兹华斯的《序》称为英国浪漫主义的宣言。
湖畔派诗人特点意义
的小诗清新,长诗清新而又深刻，一反新平板、典雅的风格，开创了新鲜活泼的浪漫主义诗风。他的十四行诗雄奇,他的《序曲》(1805)首创用韵文来写自传式的“一个诗人的心灵的成长”，无论在内容和艺术上都开了一代新风。华兹华斯关于自然的诗歌优美动人,他的这类诗歌的一个突出特点就是--寓情于境,情景交融.这种风格的体现是作者通过对诗歌的题材、诗歌所用的语言以及对诗歌所用的、诗体和作者对诗歌词汇的选择体现出来的. 他不仅创立理论，而且本人就实践理论。他与合作的《》这本小书所开始的，不止是他们两人的文学生涯，而是一整个英国浪漫主义诗歌运动。对于中国读者，却不是一个十分熟悉的名字。能读英文的人当然都看过他的若干小诗，如《》，但不懂英文的人却对他的诗没有多少印象，原因之一是他的诗不好译——哲理诗比叙事诗难译，而华兹华斯写得朴素、清新，也就更不好译了。原因之二是，他曾被评为“反动的浪漫主义”的代表，因此不少人未读他的作品，就已对其人有了反感。还有一个原因可能是：他那类写大自然的诗在我国并不罕见，他的思想也类似，因此人们对他无新奇感。但他是值得一读的。除了历史上的重要性之外，他有许多优点，例如写得明白如话，但是内容并不平淡，而是常有神来之笔，看似普通的道理，却是同高度的激情结合的。就曾深深激动了他，使他后来写下这样的名句：
幸福呵，活在那个黎明之中，
年轻人更是如进天堂！
——《序曲》第十一章
他的山水诗极其灵秀，名句如：我好似一朵孤独的流云。他的爱情诗，如与一位名叫露西的姑娘有关的几首，也是极其真挚，极其动人，无一行俗笔，用清新的文字写出了高远的意境。他能将复杂深奥的思想准确地、清楚地表达出来，民歌体的小诗写得精妙，白体无韵诗的运用更在他的手里达到了新的高峰，出现了宛转说理的长长诗段。用这样的诗段他写出了长诗《丁登寺旁》，表达了大自然给他的安慰和灵感；接着又经营多年，写出了一整本诗体自传，题名《序曲——一个诗人心灵的成长》，开创了自传诗的新形式。在十四行诗方面，他将的豪放诗风发扬光大，用雄迈的笔调写出了高昂的激情。
湖畔派诗人诗人旧居
&湖畔派&诗人旧居
原本只是一个名不见经传的地方，后来因“”诗人在这里散布而一举成名。湖区位于英格兰西北部，涵盖了全英格兰面积最大的湖和最高的山。湖区内的湖景以及大大小小的
华兹华斯故居
传统小镇每年吸引百万游客到此寻幽探访。 诗人湖区散步搜寻灵感
延绵的山峦、整齐的田庄、蔚蓝的湖水、清澈的小溪，房屋散布其中，炊烟袅袅。如此的平静，湖区还停整在诗人()那个尚未城市化的年代。
原本名不见经传的地方，因为诗人华兹华斯而一举成名，成了引以为荣的风景区。华兹华斯一辈子居住在英格兰北部的湖区，从田园风光中寻得诗名的灵感，不管阴天和晴天，他都在湖区内散步。
在那个年代，人们从一个地方步行到另一个地方苦不堪言，华兹华斯是极不数以步行为目的，以步行为享受的人。华兹华斯开启了人们欣赏大自然的眼睛，让人们从大自然的声音中听到了美妙的旋律，看到了动人的画作。
如今，在日益城市化的时代里，湖区成了英国人的绿洲，一个逃出城市生活的地方；城市的工人化和丑陋，更衬托出湖区的美丽与自然。
湖区恬淡的美
对见过苏格兰高原的人来说，湖区像一篇让人轻松的小品文，没有苏格兰高原的壮阔和豪迈，有的是一种恬美。
湖区内的景致说不上让人叹为观止，但映入眼帘的却是一幅幅宁静的画面。正是这般宁静的生活画面，给人一种祥和的美感。你听到远处的山谷传来流水声，远方的树林转述了鸟鸣声而泄漏鸟儿的遗迹，当炊烟夹着木柴味乘着微风飘来时，你寻找美，感受美，感受宁静，享受宁静。便是在如此般宁静的大自然中听到了大自然的呼吸，从而教会了人们如何用心去感受另一种美；美有能力拯救真正的心灵。
湖区不算是百分百的自然保护区。区内早已开发为英格兰人的旅游重地以及步行天堂，区内更是开辟了不计其数的步行路线。随着蜿蜓的小径步行，经过了小巧的房屋，屋前花卉绽放。相对于那些大量生产的城市楼房，湖区内的这些平凡无奇的石屋相对变得独特。
湖畔派诗人国内诗人
中国的湖畔派诗人
在上个世纪20年代初，在上，四个青年人在成立了一个小型的诗歌团体，他
英国湖区风光
们效仿英国19世纪诗人、等人的风格，以中国的“”诗人自居，并于1922年出版了第一本诗歌合集，书名就叫《湖畔》。 这四个诗人就是、、和。他们当时经常聚集在杭州，以的山水、人物为背景，写下了他们的感受。但这批当时不过20上下的青年人并没有形成像英国“湖畔派”诗人的风景，除了在文学史上留下了一点的涟漪外，如今差不多早已被人遗忘。
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