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形容相同的成语
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本旨相同而途径不同。
出处:《后汉书?臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”
标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
出处:南朝?宋?刘义庆《世说新语?轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。”
谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:《三国志?魏书?张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
比喻嗜好各不相同。
出处:《庄子?齐物论》:“民食刍豢,麋鹿食荐,且甘带,鸱鸦嗜鼠,四者孰知正味。”
臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
出处:《左传?襄公八年》:“今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。汉?蔡邕《玄文先生李休碑》:“凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之。”
指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
指出仕与隐居的态度各不相同。
出处:三国?魏?阮籍《咏怀》之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”
大体相同,略有差异。
出处:《庄子?天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”
径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
出处:《庄子?逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
比喻相差很远,大不相同。
出处:《庄子?逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
出处:《孟子?公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”
规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。
出处:《三国志?蜀书?郄正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”
规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。
出处:《三国志?蜀书?S正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”
独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
出处:明?李贽《何心隐论》:“公独来独往,自我无前者也。”
没有相同的或没有可以相比的。
出处:宋?延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”
分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
出处:清?梁章钜《浪迹丛谈?叶天士遗事》:“生平不事著述,今惟存《临证指南医案》十卷,亦其门人取其方药治验,分门别类,集为一书。”
各不相同。纷纷:多而杂乱。
出处:清?吴敬梓《儒林外史》三十回:“也有做‘请宴’的,也有做‘窥醉’的,也有做‘借茶’的,也有做‘刺虎’的,纷纷不一。”
公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
出处:三国?魏?曹植《与杨德祖书》:“虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
指贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
出处:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”
爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。
出处:宋?欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。
出处:汉?曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”
均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
出处:《魏书?太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。
出处:宋?陈亮《回答?上》:“方天地设位之初,类聚群分,以戴其尤能者为之长君。”
比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
出处:明?徐应秋《玉芝堂谈荟?龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
比喻情况相同或相似。
出处:语出《论语?子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
出处:《孔子家语?观周》:“涓涓不雍,终为江河;绵绵不绝,或成网罗。”
名称相同,而实质不一样。
和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
气味:比喻性格和志趣;投:投合。指人思想作风相同,彼此很合得来。
出处:明?冯惟敏《天香引?送陈震南》:“气味相投,风情迥别,议论通玄。”
指自古相同。
出处:清?周亮工《书影》卷六:“后村所谓‘谄谀以求悦,揣摩以幸中’,千古一辙也。”
比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
出处:《墨子?所染》:“[墨子]见染丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。所入者变,其色亦变。’”
心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
出处:《左传?襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”
指奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
出处:语出《易?系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《周易?系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
指提倡相同的,排斥不同的。
所持的见解大致相同。
一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
出处:金?元好问《迈陂塘》词:“天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”
怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
出处:汉?赵晔《吴越春秋?阖闾内传》:“子不闻河上之歌乎?同病相怜,同忧相救。”
比喻处境相同,利害相关。
比喻完全相合,完全相同。
工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处:唐?韩愈《进学讲》:“子云相如,同工异曲。”
指功绩和地位相同。
出处:《史记?黥布列传》:“往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也,自疑祸及身,故反耳。”
原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
出处:语出《易?系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《易?系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
出处:《周易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
指志趣相同者互相吸引、聚合。
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
出处:《周易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
出处:《礼记?中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”
音律相同。比喻关系密切。
出处:汉?赵晔《吴越春秋?夫差内传》:“且吴与越,同音共律,上合星宿,下共一理。”
指忧患相同者互相救助。
指起始、发端相同而趋向、终结不同。
出处:明?何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。”
指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
出处:《孙子?九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
比喻命运相同,利害一致。
出处:清?吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
小部分不同,大部分相同。
性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
出处:元?王实甫《西厢记》:“他若是共小生,厮觑定,隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。”
行为志趣相同。
出处:《淮南子?说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
品行相同,才能相等。
出处:《汉书?食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”
忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切,利害相同。
出处:《晋书?王导传》:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。”
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
出处:《晋书?苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。”
指完全相同,没有一点差异。
出处:明?吴承恩《西游记》第71回:“纵然是一个模子铸的,好道打磨不到,也有多个瘢儿,少个蒂儿,却怎么这等一毫不差。”
犹言一模一样。样子完全相同。
出处:明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪硎澹骸坝只蛴薪鹨楸κ资卫唇獾模吹媒鹱佑惺殖墒阋荒6档乩锎蛟炖椿涣恕!
样子完全相同。
出处:清?吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”
完全是一个式样。形容完全相同。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“佘道台见了这副神气,更觉得同花小红一式一样,毫无二致。”
一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
出处:《周易?系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
出处:《宋书?庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《文子?精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。”
工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处:唐?韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:汉?桓宽《盐铁论?论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”
通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《周易?系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。
出处:元?官大用《范张鸡黍》:“咱意气相投,你知我心忧。”
引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
出处:宋?欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
道:途径。志趣相同,意见一致。
出处:《三国志?魏志?陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。
出处:《三国志?蜀书?S正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”
英雄所见略同
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
出处:《三国志?蜀书?庞统传》裴松之注引《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
书同文,车同轨
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
出处:《礼记?中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
一而二,二而一
两件事看似不同,实际上却相同。
出处:明?罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
方以类聚,物以群分
方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出处:《周易?系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
人同此心,心同此理
指合情合理的事,大家想法都会相同。
出处:《孟子?告子上》:“欲贵者,人之同心也。”
同声相应,同气相求
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
出处:《易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。”
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