第四章 河南红色旅游景区_图文_百度文库
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第四章 河南红色旅游景区
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河南省商城县十大景点
&来源：本站原创&&&&点击数：& 更新时间： 17:11:06 &&&【字体： 】
一、汤泉池为AAA级景点
商城县汤泉池背靠满目苍翠的大雷山，西临碧波荡漾的温泉湖（鲇鱼山水库），融山、水、泉于一体。茂林修竹，曲径通幽，楼台飞檐于林际，亭榭高临于水滨；白鹭通晨曦而翔，锦鳞戏渔舟而跃。山有蓬莱之誉，水有药泉之称，为疗养休闲胜地，AAA级景区。&汤泉池尤以温泉水的医疗效果而闻名。温泉水质清亮洁净，水温56°C-58°C，水中含锶、银、钛、硼、铬、铜、铅、钙、钠、镁、钾、氟等多种元素，属于淡温泉、硅酸泉和氟泉，对皮肤病、风湿病、肠胃病以及神经系统、呼吸系统、外科、妇科疾病均有显著疗效，特别是皮肤病、风湿病治愈率高达80%以上。健康人常浴亦能护肤美容、增食催眠，故有“药泉”之称。古人为利用温泉沐浴治病，曾在此建有温泉书院和净梵寺。&汤泉池风景优美，气候宜人，不仅有温泉可供游人洗浴，尚有很多自然和人文景观可供游人欣赏。水库中间孤岛有可供游人听涛拍案，观赏温泉全景的神水阁；象鼻山上，有为纪念明代思想家、文学家李贽而建的李贽亭，游客可湖面泛舟，置身于千顷碧波之中，尽览青山秀水，体会“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”的诗情画意。汤泉池周围有：石船竞渡、石箱藏宝、石人观月、石猴戏子、天外来客等石景，栩栩如生，情趣盎然；还有大小雷山、姊妹峰、黄陂寨等群峰竟秀；响水潭声响似敲謦，十分壮观。&汤泉池边的大小雷山，林木茂盛、奇石嶙峋，两山紧偎、犹如兄弟。东面山坡有石叠垒，上面的石头如同台内外飞来，被人们称为“天外来客”。&雷山西北500米处为姊妹峰，又叫孤山寨。此景区内有击鼓石、也有叫黑石盖，约有10平方米，上面有草皮覆盖，用脚跺去，如同鼓声咚咚。另有“王八盖”、“毛狗洞”、“跑马场”等景点。&汤泉池以南数里奇石多变，龙井河有一石船，长6米，宽3米，首尾微翘，底部仅有两块石头支撑，船悬空，有驾风竞渡之势，用力推动，船体摇晃，如荡漾水中。船侧有石鼓、石椅、石盆、石-等，形象逼真，相伴成趣。&黄陂寨山东侧河畔，一石人立，面向东南，高约4米，粗1米见方。“石鼓震宇”、“石狗”、“石鸡啼晓”等都各具神态，耐人寻味。
二、金刚台国家地质公园是大别山脉在商城县境内的一部分，是日经国土资源部组织专家评审通过的验收,也是信阳市唯一一家国家级地质公园。&金刚台国家地质公园总体地势西南高东北低，地貌为中低山、丘陵类型。金刚台雄踞在公园的东南部，因山体形似金刚而得名。为河南省境内大别山的主峰，海拔高度1584米。金刚台国家地质公园总面积276平方千米，分为金刚台和汤泉池两个园区。西河、猫耳石、金刚台、东河、汤泉池、石鼓寨、银降沟7个景区。&公园的大地构造位置位于秦岭―大别造山带东段，地层内赋存的丰富地质信息，为反演造山带的形成、演化过程，再现火山喷发、岩浆侵入的壮观景象提供了理想场所。公园地质遗迹景观可分为典型地质陂面、地质地貌景观、水体景观、地质灾害遗迹景观、地质工程景观、典型矿床及采矿遗迹景观等6大类20小类，其中主要为火山岩、火山机构及火山岩地貌、花岗岩地貌、汤泉池地热温泉及汤泉湖水体景观等；人文景观主要是红色革命遗址。
滔滔淮河水，孕育了一个个美丽的历史故事，巍巍大别山，造就了一处处神奇的地质景观。有着“奇松怪石神斧凿，云遮雾绕天上来”之称的金刚台地质公园，就坐落在“青分楚豫天地小，气压嵩衡古今雄”的大别山脉中。
金刚台地质公园位于河南省信阳市商城县东南，地处豫皖两省交界处，仅千米以上的山峰就有十余座，主峰金刚台海拔1584米，因奇石纵横、形似金刚而得名，为大别山豫内最高峰。金刚台地质公园由金刚台景区和汤泉池景区组成，景区纵横470平方公里，山地、丘陵、河谷、湖泊等各种地貌浑然一体，园区内名胜古迹、红色遗址、地质遗迹、生物资源和人文遗产等集典型性、稀有性、观赏性、科研价值、健身疗养等于一身，尤其是奇特的火山地貌、典型的同源岩浆演化、大别山五针松、商城肥鲵等均为省内仅有，国内罕见，具有极高的观赏和保护价值。
由北向南，园区总体地貌依次表现为丘陵垄岗、低山丘陵和中高山。各种地貌相辅相成，组成了青山与绿水一色、奇松与怪石同在的神奇景观。在地质现象上，更是火山地貌、花岗岩地貌相依相偎，新老构造运动遗迹星罗棋布。站在主峰，遥望河南、安徽两省，看不完那起伏多变的远峰近峦、险峻雄伟的悬崖峭壁、深邃幽静的山谷溪潭、神态各异的奇松怪石，听不够那松涛阵阵、泉音淙淙。仁者乐山，智者乐水，勇者乐险。金刚台的奇山雾峰、清溪碧潭，大自然的鬼斧神工、生物世界的绚丽多姿和寻宝人太多扑朔迷离的奇遇，巧妙地融合在一起，构成了山山有传说、景景蕴故事的奇妙。
当然，在金刚台地质公园，更能撼人心神的还是那犬牙交错的火山岩、代表火山活动的流动构造、奇特怪异的冲刷地貌、形态各异的奇石秀峰、起伏不定的重峦叠嶂。它们清晰地再现了金刚台地区地质发展和地貌的演变历史，令人仿佛能感觉到大地的呼吸，触摸到大地的心跳。
金刚台地质公园位于大别山中部，是扬子板块与华北板块的拼合部位，又是秦岭―大别造山带的东段，赋存着丰富、系统、完整的大陆动力学研究系统，是研究秦岭―大别山造山带拼合、增生、喷发、侵入等演化过程的理想场所。从中，科学家为我们揭开了一个个地质之谜――亿万年前的火山活动和岩浆侵入的场景，地球的演化过程和崇山峻岭的形成过程，都在这里得以真实而生动地诠释。
大别山为板块多次碰撞而形成的豫东南的天然屏障。距今25亿年前，这里是浩淼无垠的海洋，海底火山喷发频繁，历经数亿年之久，喷发沉积形成了大别古陆核。在距今
14亿～8亿年的中晚元古代，又一轮地壳沉降作用，形成了原始的大别山基底。
在距今4．3亿年左右的加里东晚期，华北、扬子两大板块发生拼贴，大别山隆起，大批逆冲断裂形成并造成志留纪地层缺失，从而奠定了本区以北东向构造为主体的构造格局。
到了距今1．54亿年左右的侏罗纪晚期，随着太平洋板块向中国东部大陆的俯冲，造成了本区强烈的火山喷发，堆起雄伟高峻的座座山峰，构成独特的火山地貌景观。火山喷发之后，这一地区又发生了大规模的岩浆侵入，形成了国内典型的同源岩浆演化商城花岗岩体。
进入距今0．65亿年的喜马拉雅运动，本区地壳运动以垂直升降为主，大别山迅速抬升，并处于强烈的剥蚀阶段，受物理风化、洪水冲击、河流侵蚀与重力崩塌等共同作用，奇特的冲刷地貌、绝壁悬崖、峰丛、峡谷、奇峰怪石等比比皆是，最终形成了今天独特的金刚台地貌。
在漫长的地质历史演化过程中，金刚台地区留下了丰富的地质遗迹――悬崖峭壁、“仰视为峰、俯视为岭、平视为墙”的峰墙地貌、冲谷地貌与低山丘陵区、以花岗岩为基底的山前冲刷地貌，以及姿态万千的象形奇石。可以说，大自然的裂山断海，巨力万钧的新构造运动和旷日持久、锲而不舍的水动力作用，是丰富多样金刚台地貌的最好雕塑师。
三、观音山云极观，坐落在商城城关以北18公里处，河凤桥乡境内的观音山上。这里建有规模较大的道教庙宇云极观，是信阳市道教协会所在地，也是豫南山区有名的道教胜地。秦代史书称“拐杖山”，唐时称“观铁山”，后相传抗元将领余思铭在此观阵布兵，当地群众称为观阵山。明朝宣德年间，周围群众自动捐款捐物，在山顶上建了一座寺庙，内供观音像，始称“观音山”。&清朝时，观音山寺庙已具备一定规模和影响，曾吸引三省数县来此观光和敬拜。道教龙门派正宗第十二代弟子马阳启曾来此-传道，收观音山寺庙弟子燕来明为徒，香火日盛，先后建成了观音殿，东岳大殿和三清殿，有殿房50间。每年农历二月十九、九月十九举行庙会，鄂豫皖三省数十县区十余万群众，成群结队前来烧香拜神，观音山也成为鄂豫皖物品集散中心，热闹非凡。民国二十七年，当时大军阀吴佩孚带兵路过商城，进攻武汉，途中遥望观音山云极观气势雄伟，香火旺盛，钟声洪大，遂兴致勃勃的称观音山保佑他赢得此仗，定为观音山题匾送来。后吴佩孚果然打了胜仗，占领了武汉，他履行自己的承诺，在武汉制作了“慈航普渡”大匾，刻上“中华民国将军吴佩孚赠”，派人专程送往观音山，并悬挂在观音山云极观大门上方。一时间，观音山吸引了无数高僧鸿儒，大心居士、十方道人驻足-，观音山道教进入鼎盛时期。&开放后，随着党的宗教政策的贯彻落实，人民群众的生活水平日益提高，部分信教群众开始要求重修观音山云极观。通过余本江、余功河等人的努力，1992年云极观开始建设，一年两次庙会风俗也得到恢复。经过10余年的建设，现已建成“观音殿”、“四海殿”、“三观殿”、“文昌殿”、“十五殿”等，大小神塑像150余尊，占地40余亩，有殿房100余间，建筑面积1500平方米。有来自淮滨、固始、商城十方道人11名。云极观在重建过程中，收集到大明宣德年间铜质香炉两只，被群众用作建房瓢用的吴佩孚赠匾半幅，从少林寺庙拓印观音像一幅等，“泰上感应天”等古碑，成为庙观的宝藏，弥足珍贵。&重修后的云极观依山顶而建，规模宏大，气势壮观，是多间大殿自西向东环山排列，东西长200米，建筑面积2500平方米，占地面积40亩，并大致形成上中下三进院落，殿宇幽深。云极观红墙灰瓦，朱漆大门，殿堂含廊，廊前并排着红漆立柱，供奉三清、观音、玉帝、岳王等众神，形态各异，或慈善济世，或高贵威严，或怒目圆张，给人以震撼。室内雕梁画栋，木格亮窗，屋顶飞檐翘角，龙飞凤舞，金碧辉煌。加之观音山高耸陡峭，可以从很远的地方看到云极观香火旺盛的景象。&南部山坡地势陡峭，只能由西门进入第一个长方形院落，这是云极观大门、二门合围成的院子。大门两侧是厢房，较简陋。二门位于四个香炉之间，并有10米高的三层彩绘亭子作门楼，门楼上有中国书法家邱鹤鸣题写的对联，道出了云极观“功达九天”的涵义：“直登云极三千丈，保佑善众百万家”。沿石阶穿过门楼是一个斜坡构成的院落，千年古杏与奇花异草点缀其间，为古朴的建筑平添了几分色彩和活力。有三条并行向上的石阶通向殿堂，名殿堂与厢房构成4个大小不等的四合院，自西向东排列，各院之间均有通道，方便游客参观和拜神。&农历2月19、6月19、9月19庙会期间，吸引了鄂豫皖三省数十县区十余万群众，2003年2月开始每年举办有观音山民俗文化旅游周。
四、&黄柏山国家森林公园位于河南商城县西南部，距县城60公里，南邻湖北，东接安徽。林区面积4010公顷，森林覆盖率高达97%，空气新鲜，素有“天然氧吧”之称。&林区地势较高，海拔千米以上的山峰有多座。境内动植物资源丰富，有娃娃鱼、金钱豹、穿山甲等珍稀动物370多种，100多种树木，且多为材质优良、价值较高的用材树种，素有“松杉-”之称，又有“天然药库”之誉。&2001年被批准为省级森林公园。近年来，黄柏山又被作为旅游景点进行了大力开发，成为全县重点旅游景区。&景区内千峰披翠,万水竞绿,春日百花竞绽,夏时树高荫浓,秋天层林尽染,冬季松竹傲雪，四时美景如诗如画。黄柏山不仅有优美的自然景观，而且有丰富的人文景观。三山夜月、九峰比肩，古庙遗风、风岭清岚、息影怀古、将军观山等景观，在展现优美自然风景的同时，让人惊叹此地厚重的的历史文化沉淀。&明僧无念曾在此修建法眼寺，明万历年间右都御史梅之焕为纪念法眼寺和尚无念禅师修建息影塔。景区内历代文人游记甚多，明代大思想家李贽曾在建塔立寺，读书修禅，讲学著述。&公园的人工林规模、质量居河南省前列，黄山松、水杉、柳杉人工林面积、质量在大别山区优势突出；黄山松原始林为大别山区所罕见，为独特性景观；其毛竹林处于我国毛竹适生区最北界，面积为全省最大。&在地质地貌景观方面完整体现了大别山的特点，类型齐全，具有较高的典型性和代表性，整体资源质量在河南省内大别山区为最高。黄柏山盆地、跑马岭中山草甸在大别山区具有独特性。&此外，公园内分布的商城肥鲵为独特性资源；人文景观方面在河南省大别山区优势显著。
五、鲇鱼山水利景区位于河南省信阳市商城县城西南5公里处。有两条道路可深入库区，第一条从信叶公路东一处到汤泉池为15公里，另一条道路从城关向西南到大坝5公里的路程。是一个集山水风光、度假疗养于体的综合性旅游度假区。20世纪70年代于灌河鲇鱼山处建大型水库，库区扩灌河干流为湖，形成鲇鱼山水库。
水库库容达8.3亿立方米，该水库库区长38公里，流域面积924平方公里，功能以防洪、灌溉为主，兼及发电、航运、养殖、旅游为一体。湖中有大小岛屿数十座，动植物资源丰富，还有净梵寺、温泉书院等人文遗址。库区两岸山峦重叠，湖谷开阔，树林郁郁葱葱，有4000多亩的板栗园，300多亩的茶园。库区内有大小岛屿千余座，素有“中原千岛湖”的美称。岛上松林翠绿茂密，鸟禽成群栖息，是豫南水乡白鹭第一自然村。库区中部就是闻名于省内外的“神水温泉”――汤泉池（参见“汤泉池”）。
六、铁佛寺公园位于河南省信阳市商城县城关镇东南1公里的陶家河上。公园地处培山脚下，因有一座古刹，内供奉重5千公斤左右生铁所铸铁佛一尊而得名铁佛寺。
公园以铁佛寺水库为依托，充分利用优美的山水、林等自然资源，规划建设了亭台、楼榭、绿地、花坛、体育场，购置了水上游轮。
优美的环境、齐备的设施，使其成为休闲、健身和水上游乐胜地，成为城关镇人们休闲、娱乐、健身的游乐胜地。
七、商城县革命烈士陵园坐落在商城县城东郊，信（阳）叶（集）公路北侧。商城县具有光荣的革命传统，从新民主主义革命到社会主义建设的70年间，有8万多名优秀儿女为革命事业献出了宝贵的生命。为纪念先烈，激励后人，1979年决定兴建烈士陵园。陵园1983年奠基，1992年5月落成。陵园坐北面南，依山而建，主要建筑有烈士纪念碑、烈士纪念馆和烈士骨灰堂，占地面积近2.6万平方米。
烈士陵园大门为牌坊式建筑，黄琉璃瓦庑殿顶。烈士纪念碑位于陵园中央，高21.7米。碑基为花岗石料石砌筑，四侧置仿古栏板。碑身正方形，用天然花岗岩镶面，挺拔秀丽，耸立云霄。碑身正面镌刻集毛泽东主席手书体“革命烈士永垂不朽”镀金大字；北面镌刻原国家主席-日题词：“缅怀先烈英雄业绩，发扬革命光荣传统！”东面镌刻-元巾1982年7月题词：“为创建鄂豫皖革0据地而牺牲的烈士永垂不朽！”西面镌刻李达将军1983年12月题词：“革命英烈浩气长存！”碑座正面刻有0商城县委、县政府撰写的碑文，东北西三面为商城革命史迹浮雕。烈士纪念馆位于纪念碑北部，郭述申同志题写的“商城县革命烈士纪念馆”匾额悬于门楣，展厅陈列有大革命时期和土地革命时期商城籍及外籍在商城牺牲的54位著名烈士斗争事迹的图片、革命文物兼及豫东南苏区革命史。烈士骨灰堂位于纪念馆东侧，存放历次革命战争中牺牲的将士和志士仁人的骨灰。烈士墓区位于纪念馆西侧，现安葬有商城籍原国家物资部副部长刘炳华骨灰墓。
园内松柏苍翠，庄严肃穆。1991年列为省级烈士纪念建筑物保护单位。每年接待参观瞻仰的群众万余人，尤以清明节前后最为集中。陵园已成为对广大群众进行爱国主义、革命传统教育的重要基地和社会主义精神文明建设的课堂。
八、将军石（狮子头）：
大牛山景区小黄山附近，为一造型奇特的巨石，高达15米左右、宽3米、厚10米，中宽顶圆，呈五棱形。其顶如冠，下如人面，五官皆露，威武雄壮，酷似顶戴头盔的古代将军。东南两棱线有凹道，形如梯，可登石顶。远观如雄狮咆啸，故又称“狮子头”，映衬其后的山头圆润缓平，恰似狮之腹尾，石山相连，自然和谐，形成一副生动的“雄狮睡醒”图。
九、九峰尖原始森林：在九峰尖景区龙门口，面积达600余亩，主要树种为黄山松和栎类，林龄230年，株数每公顷360株，平均树高20米，平均胸径45厘米。因人迹罕至，保存完好，林内藤蔓缠绕，古树参天，枯枝落叶厚达70厘米以上，有热带雨林景象。夏日，碧涛汹涌，雾气腾腾；冬日，玉树琼枝，冰雕玉砌。
&十、紫荆林：位于大牛山景区王后冲，面积320亩，林龄在40年左右，树高平均8米，平均胸径25厘米。初春季节，紫荆花开遍山，整个山坡一片深紫色，淡雅清香弥漫于山中，微风吹来，暗波浮动，幽芳扑面。
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推荐1AAAA　　 　　河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家AAA级景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。`　 黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始……推荐2　　 轩辕庙位于河南省新郑市千户寨乡始祖山（具茨山）主峰顶上，创建年代不详，祀人文始祖轩辕黄帝。据清乾隆四十一年（1776年）刊本《新郑县志》卷十一祀祠志载：“轩辕庙，旧志在县西大隗山巅。”清康熙三十二年（1693年）刊本《新郑县志》卷三祠庙记载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”清顺治已亥《1695年》刊本《新郑县志》载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”该庙歇山式建筑，坐西向东，创建年代无考。台基、墙身和屋顶均为石材构成。面阔三间7.35米、进深三间4.80米，高约5米，建筑面积40平方米。单檐歇山。殿顶为灰板瓦……推荐3　　 唐户遗址面积52万平方米，包含有裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、新砦期文化、夏、商、西周、东周等长6000年的文化内涵，遗物十分丰富而具有代表性，实属罕见。可以认为它是华夏文化的缩影，特别是在解决裴李岗文化与仰韶文化、龙山文化与新砦期文化的承袭关系，解决重大学术问题，具有特殊的历史研究价值。从这里发现的西周春秋墓葬现存分析，这里可能是西周到春秋时期王室某位显族重臣的封缰聚集点。唐户遗址将成为研究西周和郑国的历史及王宝与贵族的关系提供重要实物资料和线索。从发掘的一批春秋墓葬的墓葬形制和随葬青铜器看……
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　　 &&& 介 绍: & &&&&& 位于新郑县城西北约8公里的裴李岗村西，面积2万平方米，是新石器早期的一处遗址。&&&&& 其东半部为村落遗址，是当时的人们日常生活之地；西半部为氏族墓地，墓坑呈长方形，这里出土了许多有价值的文物，主要是一些石器和陶器。具有代表性的有锯齿石镰、条型石铲、三足陶钵、筒形罐以及陶纺轮、陶塑猪头、羊头等原始艺术品等。&&n……　　 位于河南新郑市郑韩故城东城区西南角即市区文化路南端，总规划面积270亩，内有有春秋墓葬3000余座，大中型车马坑18座，其中6米以上的大型墓近180座，长宽均超过20米的特大型墓4座。这片地一旦开挖，地下的墓地之间密集度连将一头牛的地方都没有。目前一期工程已经完成，占地面积为54亩，主要内容为“已发掘的一号车马坑展示厅、三号坑车马坑展示厅、郑公中字型大墓、郑国大夫墓部分大中型墓葬马坑地上展示区、眺望台、休闲广场、廊架及反映东周时期文化特色的景墙。其中，1号车马坑于2001年4月发掘，内葬多种豪华……　　 【地理位置】位于新郑市区黄帝故里西侧300米处，占地8091平方米，建筑面积2138平方米，总投资250万元，是河南省县（市）级规模最大、馆藏文物最多的博物馆。1997年被河南省人民政府公布为河南省优秀爱国主义教育基地。【详细介绍】博物馆的主楼坐北向南，为两层歇山式仿古建筑，长43.2米，宽16米，高16米。主体是钢筋混凝土结构，屋顶上层两坡，下部四坡，全部用琉璃瓦勾彻,金碧辉煌，雄伟壮观。主楼两侧，各建卷棚式厢房11间。主楼正前方有高脊飞檐式仿古大门，与主楼相直辖市。大门外两侧，各立一尊石狮，……　　 【地理位置】郑风苑景区位于河南省新郑市区东部风光旖旎的郑韩故城之畔，溱水之滨，长1.2公里，占地面积1000余亩（水域面积200亩），有郑风苑、郑声苑、历史名人苑和游乐园四大部分组成，主要有乐水亭、郑风阁、郑国东门、荷花仙子像、郑声苑、琴瑟宫、九曲流英、历史名人苑等景点。【详细介绍】该景区于2002年7月建成开放。苑内河桥路相连，林水亭相映，吃住游相配。镌刻有《诗经?郑风》的奇石，形态各异；汇聚中国南北方名品的荷花，千姿百态，亭亭玉立；气势恢宏、妙趣横生的壁泉飞瀑，使人犹处深山峡谷；造型别致的情……　　 始祖山，原名叫具茨山，是中岳嵩山的余脉，位于河南省新郑市区西南15公里处的辛店镇境内，面积约12平方公里，山清水秀，风景如画，黄帝文化遗迹遍布山野。2000年7月，河南省人民政府公布山顶的轩辕庙等景点为省级重点文物保护单位，2001年，公布为全国侨联爱国主义教育基地。具茨山黄帝文化旅游区是国家AAA级旅游区，也是国家级森林公园。　众多文献记载；黄帝活动的中心地域就在新郑（始祖山）具茨山!　《庄子?徐无鬼》载：“黄帝见大隗于具茨之山。”郦道元在《水经注》里更明确指出：“黄帝登具茨山，升于洪堤上，受……　　 新郑是红枣的故乡。根据裴李岗遗址出土的碳化枣核证明新郑红枣已有八千年的历史。新郑红枣以核小肉厚，香甜可口、药补共济而誉满海内外。黄帝古枣园位于河南新郑市孟庄镇栗元史村西南方，面积约680多亩，相传为轩辕黄帝带领群臣栽植枣树的地方。至今仍有树龄在500年以上枣树有568棵，均系明朝初年栽培。其中一株胸围3.1米，树龄600多年，且枝叶茂盛，硕果累累，被国家林业部专家测定为目前全国最古老的枣树，人称“枣树王”，并称这样的古树园在国内实属罕见。被列入保护的还有“枣树二王”、“八仙树”、“将军树”、“合……　　 望京楼遗址位于新郑市区北6公里的新村镇望京楼水库附近。该遗址属夏、商时代遗址，面积约12万平方米，包含有偃师二里头、郑州二里岗文化内涵，遗物十分丰富而具有代表性，这对研究夏、商文化具有特殊的历史研究价值。从这里征集、采集的青铜器造型精美，铸造精良；玉器选料讲究，雕琢精细，具有代表性，不仅为夏商时期文化研究提供了重要的实物资料，还反映了这里社会生产力的发展水平。同时望京楼遗址地理位置特殊，距商代的都城郑州不足40公里，应为商王朝的畿内之地，因而对郑州商城具有重要的研究学术价值。日，……　　 欧阳修墓，位于河南省新郑市辛店镇，在县城西13公里欧阳寺村，墓域北倚岗阜，南临沟溪。陵园西依岗阜，东临谷溪，过去碑碣林立，古柏参天，成为清代新郑八大景之一“欧坟烟雨”，自然环境非常优美。宋熙宁八年（1075）欧阳修赐葬于此，其后继配第三夫人薛氏，其子发，奕，，辨，其孙濉⒌嚷叫崛搿Ｅ贩亟ㄓ辛暝埃毕蚰稀Ｔ谀媳敝兄嵯呱辖ㄓ姓毡凇⒋竺拧⒛谡毡凇⒍飨岱俊⒋蟮睿蓖昴梗闹馨晕健Ｍ庹毡诟5米，长6米，厚0.7米。大门三间，门外左右修有闪墙、台阶。内照壁与围墙同高，将庭院分为前后两部，左右两……　　 李诫墓位于河南省新郑市龙湖镇的梅山脚下的于寨村西。据《郑县志》记载，李诫郑州管城人，北宋大观四年二月（公元1110年）卒，葬于新郑梅山。宋代时李诫墓地上土冢高大，其后李诫家族分别葬入墓区形成了李诫墓群。后代逐渐荒废，土冢不断遭到人们和自然损坏，1961年进行文物调查时，李诫墓冢仅存3米高，其它已夷为平地，周围是农田。李诫，字明仲，北宋时出身于官吏家庭，曾任曹州县尉，虢州、知州元v七年在将作监供职达13年之久，历任将作监主薄，监丞，少监和将作监，亲自主持营建了许多规模巨大的建筑工程，如宫殿、王邸、……　　 后周皇陵在河南省新郑市区北18公里的郭店村附近，现存陵墓4座：即嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵。日河南省人民委员会公布为省级文物保护单位。日公布为国家级文物保护单位。嵩陵(太祖郭威墓)，位于郭店村西南约l公里的周庄村。据县志载墓前有墓碑，现今已佚。现存冢高约12米，周长110米。庆陵(世宗柴荣墓)位于郭店村西北500米处陵上村。现存冢高10米，周长105米。明初建有正方形陵园，四周建砖墙，边长200米。大门朝南，院内有甬道，宽3米，长80米，直达墓前。陵墓四周植柏树，……　　 人和寨遗址位于新郑市区西部约7.5公里的辛店镇人和寨村西。该遗址面积约20万平方米，是一处包含龙山文化、新砦期文化、夏、商文化以及夏商城址在内的多时代遗址，其历史至今已长达4千多年之久，这在中原地区的古聚落和古城址中都具有其独特性。郑州地区的龙山文化遗址并不少，但龙山中期文化遗存却并不很多，这里的龙山中期文化可称是较为丰富的一处。郑州地区的古城址也已发现多处。新砦期文化和二里头文化以及商文化共存的城址仅有新砦城址，该城址的发现为第二处，它为解决龙山文化与新砦期文化以及二里头文化的承袭关系，特别是……　　 白居易（772―846年），字乐天，河南新郑县东郭宅人，他少时聪明好学，16岁时就吟出“野火烧不尽，春风吹又生”的千古佳句。29岁时中进士，历任秘书省校书郎、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、苏杭二州刺史、刑部侍郎等职。白居易在文学上积极提倡新乐府运动，他写的《秦中吟》和《新乐府》中的许多篇章，为人们喜闻乐见，妇孺皆知。……　　 苑陵故城位于新郑市北18公里的龙王乡龙王村西北部。东至岗河，西临鸿雁河，北靠高岗。故城分为东西两城，清乾隆四十一年《新郑县志》载:“今县东北三十五六里，有二城相连，其西苑陵，东则制城也。与《左传注》、《汉书》、《水经注》之说相符。”东城即制城，西部被古城寨村占压，中部偏东有新椿公路南北穿过，东部被古城寨村委会和村民晒场占压。现东城东、南、北三墙无存，部分地段存有墙基。在东墙与南墙相交的拐角处，地上现存少量的夯土墙体，高约1.5米，宽3米。苑陵故城四周城墙以东墙、北墙保存较好，西墙、南墙保存较差。……　　 华阳故城位于新郑市区北20公里的郭店镇华阳寨村周围一带。平面呈南北长方形，各面城墙中部均有折曲，周长2300余米，面积约36万平方米。华阳故城内北高南低。群众在平整土地时发现有建筑台基、灰坑、水井等遗存。城内外不断出土战国时期的陶器和铜镞等遗物。在西城墙缺口处，曾发现许多人骨，似是古代战死者的遗骸。华阳故城春秋属郑，战国归韩。秦灭六国后堕城毁门，华阳故城遭到严重破坏。隋代伊斯兰教徒入住城内。唐以后对城墙整修，局部增高并增加马面设施。宋时，相传周世宗柴荣女柴郡主每年前来祭奠其父，都在此城内卸下佩饰……　　 郑韩故城位于今新郑市区周围，双洎河（古洧水）与黄水河（古溱水）交汇处。平面呈不规则三角形。城垣周长20公里，城内面积16平方公里，城墙用五花土分层夯筑而成，基宽40―60米，高15―18米。北墙外侧有数处马面建筑，是全国最早的新型城墙防御设施。公元前770年，周平王将国都东迁至洛阳，史称东周。郑国随着周朝东迁，也从陕西Я智ǖ铰逖粢远痣焦③诖私ǘ迹饲鹪谏挛鞯木芍９∶轮！９375年，韩灭郑，从阳翟（今禹州）迁都新郑。公元前230年秦灭韩，郑韩两国先后在此建都达539年之……　　 卧佛寺塔位于市西关卧佛寺旧址。该塔是一座七层八角楼阁式砖楼。平面作八角形，通高15米，基部周长16米。整个塔身一般用长28.5厘米、宽13厘米、厚6.5厘米的青灰条砖砌成。壁面砖与砖间用白灰浆粘合，灰缝较细。自第一层以上塔体宽度逐层内收。第一层八角处砌有半圆形砖柱，基座的束腰有砖雕的长方凹形栏带，栏内雕有团花作装饰，围绕基座一周。塔的第一层西南面嵌有一长90厘米，宽56厘米青石塔铭《摩诃般若波罗密心经》，楷书，31行，行21字。上刻“成化元年四月初八发心舍资比丘圆亮创建”诸字，该塔建于明成化元年……　　 凤台寺塔位于市南关凤台寺旧址上。此塔东向，为六角九级叠涩密檐式砖塔，平面作六角形，通高19.1米，无基座。整个塔身一般用长39厘米，宽19厘米，厚5.5厘米和长40厘米，宽19厘米，厚6厘米的青灰条砖一顺一丁垒砌而成。外壁全用水磨砖、白灰浆砌筑，灰缝约0.4厘米。塔身自第一层向上宽度逐渐内收，每层高度均匀递减。塔身外形略呈抛物线形状。新郑县旧志记载，凤台寺建于宋大观三年(1190年)。而塔门楣上刻有“太原温考□谒朝假以元丰四年七月十二迁葬祖父母、父母于县西南七□里耿村九龙之原”字样，则凤台寺和塔……　　 金钟寨遗址位于新郑市区北15公里的新村镇金钟寨村东。该遗址在1985年4月文物普查中发现。遗址南边是沟，东临黄水河，面积约10万平方米，20世纪70年代平整土地时遗址上部被挖去1米多，现存文化层1―3米，内涵相当丰富。出土石器有斧、铲等，陶片中可辨的器形有鼎、鬲、罐、盆等。纹饰主要有绳纹、方格纹，另外还出土有鹿角、蚌壳等。为新石器时代龙山文化。2003年5月，在调查中又新发现新砦二期文化遗存，主要分布在东半部，文化堆积较厚约1―2.5米左右，还发现有灰坑等遗迹。采集有罐、瓮、碗、澄滤器、三足盘、……}