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讲道：我们要侍奉神
申命记10：12&
　　“以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华，遵行他的道，爱他、尽心尽性事奉他”。
罗12:1所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
来12:28 所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉　神。
在昨天我们有220多位弟兄姊妹受洗加入了教会，那么我们加入教会后该怎么生活呢？从我们所读的圣经里面，让我们看到我们要侍奉神，这是神的命令和要求。
但是有人说侍奉神是传道人的事情，是专职人员的事情，岂不知圣经上说：法老对摩西说：你们壮年人去侍奉神吧，老人孩子要留下，神藉着摩西说，我们老人孩子都要去侍奉神。出10:9。从这里就看出侍奉神是全民的本分和责任——每一个人都要侍奉神。
今天我们从这个题目来谈三个问题
一、事奉神的重要：
1、是上帝的心意
在申10:12节我们看到这是神对以色列民的要求，也是神救赎我们的目的：出8:1那里神藉着摩西对法老说：容我的百姓去，好侍奉我。神不但是要救以色列民脱离埃及人的辖制，更是要他们去侍奉神。
2、是极大的荣耀：
在来12:28节里，我们即得了不能震动的国，也就是天国是属于我们的，我们的天国的子民，你说荣耀吗？曾经有一次考洗的老师问老太太说：你是哪国人啊？她说：你这人，我是中国人。最后竟没有考上，为什么？大家说：我们是哪国人啊？天国民！你虽然住在邯郸，但却是天国驻邯郸大使。请给你身旁的人说：哇！你是天国驻邯郸大使哟！何等荣耀的身份啊！而我们的主是天国的王。我们敬拜侍奉祂，真是极大的荣耀啊！施洗约翰说：我就是给祂解鞋带也不配。这样的一位大先知还不配，我们岂不更不配吗？但是神却让我们侍奉祂。真是极其荣耀的。难怪约书亚说：至于我和我的家我们必定事奉耶和华
书24：15；
3、是要分别出来
在玛拉基书3:18；那里说要把善人恶人，事奉神的和不事奉神的分别出来，也就是把侍奉神的和善人，不侍奉神的和恶人划在了一起，你想不侍奉神的何等可怕啊！在马太福音有两个比喻：太20:1-16；葡萄园的比喻：因为天国好像家主清早去，雇人进他的葡萄园做工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为甚么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’“他说：‘你们也进葡萄园去。’到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？
这段圣经比较难解，因为我们认为做了一个小时的人尚且得到一元钱，清早的人为何不多呢？他们可是多做了12个小时啊！家主为什么会这样呢？耶稣在这个比喻里面告诉我们三种侍奉：第一个是雇工的侍奉，第二个是信靠顺服的侍奉，第三个是感恩的侍奉。你属于哪一个呢？第一个是讲定一天一钱银子的，他们是为着这一钱银子来的，就像今天我们教堂里，有的人信主：我聚会、祷告，神就得给我平安，我奉献神就得祝福我，如果神不祝福我，神就不公义。这是什么？这是和神交换和神做买卖。这样的人聚会祷告奉献就不算是侍奉神的。而最后的一个是感恩的侍奉，人家认为没有人雇我们，当家主雇他们的时候，他们感恩的不得了，按我们中国话叫做，知遇之恩，既然看得起我，让我做工，我一定要报答主的恩典，这样的侍奉是感恩的，是神喜悦的，是被神看重的祝福的。神真的分别出来了。还有一个比喻是太25:14-30；按才干分银子的比喻。一个领了五千两，一个领了两千两，一个领了一千两，我们大家知道，前两个都赚了，主夸奖他们，并且要大大的祝福他们，最后一个呢？埋葬了，最后要把他所有的也要夺去给那有一万的，因为有的还要加给他，没有的连他所有的也要夺去，并且这个人被关在门外黑暗里了。父老弟兄姊妹们！你看到了吗？神把侍奉神的和不侍奉神的分别出来，为此我们不能不侍奉神！
二、事奉神的含义
1、敬拜神：本位的事奉
一个侍奉神的人首先是要侍立在神的面前敬拜祂、祷告祂、赞美祂。
在以赛亚书第六章里面，神让以赛亚看到了撒拉弗侍立在神的面前，两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔，这是敬拜神的实际。还有在启示录里面，我们看到了天上的敬拜，千万天使天军，二十四位长老，四活物每天俯伏在神的面前敬拜，将来我们进入神的国，也是要每天向祂敬拜。怎么敬拜呢？
参加主日的敬拜：在旧约神的要求是：在安息日调转我们的脚步，因为安息日是记念神的创造，神是严格要求的，不守安息日的要处死的。到了耶稣降生后，耶稣是安息日的主，为此耶稣复活后，使徒们在耶稣复活这一天，就是七日的头一日——主日，来敬拜祂，是记念神的救赎，耶稣的复活。我们每逢主日带着虔诚的心灵来敬拜祂，赞美祂，侍奉祂。除了主日外，我们要每天挤出时间敬拜祂，我们下班后不要把时间都花在应酬和电视之下，要在力所能及的时间里亲近神，敬拜神，侍奉神，比方说早上、晚上，都是我们聚会敬拜祂的好时间啊。
2、荣耀神：生活的事奉
也就是在生活中彰显神的荣耀。还记得我们的名字叫什么吗？“基督徒”，基督徒的原文是：小基督。弟兄姊妹们！不要忘记你是小基督啊！如果你犯错了，人会说：你还是信耶稣的呢？你们什么耶稣啊？基督教里就这样的人啊？为什么会这样说，因为我们是小基督。曾经在旧约的列忘记下4:8-9；以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。弟兄姊妹们！别人看见你的时候说你是什么人呢？是神人吗？还是真烦人呢？我们的真实身份就是神人，因为当我们得生命的那一刻起，神的灵住在我们里面，神在我们里面，我们不是神人是什么？为此，请给你身旁的人说：你是神人啊！要活出神的样式，彰显神的荣耀。那么我们在什么地方荣耀神呢？
在家里，让你的亲人看到你的生活，看到你的为人而将荣耀给神。
在你工作的地方：我们做某件事完全是为了荣耀神，彰显神，那么神就得荣耀。
在教会里：积极参加各项活动，探望肢体，传扬福音，金钱奉献，教会硬件建设，尽自己的才干参与各项事务，如：修理、招待、探望，后勤的，清洁的，服侍的，互为肢体，照着不同的恩赐和功用来服侍神。
3、一切为神：工作的事奉
每个人在自己的工作岗位上尽责尽力，完成神的托付。运用圣灵的恩赐、才干，自己的优势强项为神而做。神给各人的恩赐，才干不同，讲道的按着神的圣言讲，服侍的尽心尽力，探望的用爱心去做，能挣钱的为主奉献。
在工作的时候，要紧的是为谁而作，就决定你对工作的态度。你为赚钱糊口，你希望工资高，奖金多，工作挑来挑去，面前背后常发怨言，因为你的眼睛定睛在钱财上，就失去见证，自己苦不堪言，也使周围的人不能归主，神的名受羞辱；如果你是为了神而作，眼睛盯住人的灵魂，不是金钱，把工作的地方视为神安排的侍奉工场，是你完成神所托付的伟大使命的地方，是赚灵魂，不是赚钱，你就不会理会工资、奖金、工作繁忙，同事难堪，一切所作把老板视为主，顺服他，效法但以理，约瑟，办事忠心，不拈轻怕重，不批评论断，不自私自利，多为老板着想，为别人着想，持舍己吃亏的原则，为人谦和，温柔，你必为众人所喜悦，你口中所传的福音，他们也会乐意听，这样你藉着身传，口传就把道传出去了，必有很多人归主，你在厂里，所在的单位里就为主作了大工，你就是最好的侍奉神。你如果是教师，学校就是你的工场，学生，老师就是你传福音的对象；你如果是医生，医院就是你的侍奉工场，病人，医生就是你争取的对象；你如果是售货员，顾客就是你目标，藉着你的言行举止，表情把基督的光发出去了，照亮他们归向耶稣；你如果是保姆，就效法小使女，带领你主人蒙恩归主……
神安排你一个工作，你要藉着这工作去救人，你不可见异思迁，随着钱财转，你若能赚取一个灵魂，胜过赚一千万美金；你也不必羡慕别人到处传福音，探望，他所作的不一定比你强，比你有价值。神就是要我们藉着工作来侍奉神
三、侍奉神的实际
1、要完全奉献 罗12:1
奉献什么意思？奉献是把自己给主，我们本来是属于主的，也是耶稣用重价买来的，我们再把自己奉献给主，这是神的慈悲，神的恩典，让我们给主，为主活着。那么我们怎么奉献呢？圣经上说：将身体献上当做活祭，旧约圣经是：人把牛或者是羊献上的时候，是杀死，把头砍掉，把皮扒下来，五脏去掉，把肉切成块子，放在祭坛上，神从天上降火烧掉，表明了神的悦纳。今天献给神的是我们的全人，当做祭物献给神，所以是活祭，也就是说献给神，要破碎自己，不能再有自己的血气和肉体，我们看自己是死的，这样的奉献是蒙悦纳的，是神喜悦的。
2、要按着主的道 徒24:14& 事奉神的标准，是按着主纯正的道
我们侍奉神不是按着自己的意思，不是按着自己的想法，是按着神的道。在约翰福音里面，耶稣告诉门徒：有人杀你们以为是侍奉神，还有其他的异端也是这样，比方说：东方闪电的人，呼喊派的人他们都以为自己在侍奉神，那么到底怎样才是侍奉神呢？按着神的道，圣经的真理是我们侍奉的准则，为此我们需要学习神的道，熟读神的话，研读神的话，使我们在真道上明明白白清清楚楚。
3、要用圣洁公义
路1:74-75圣洁是指自己一面的，公义乃是对人发生关系的。圣洁是神给的，是一个恩赐；公义乃是学来的，是一种表现。圣洁是性情，公义的习惯。圣洁是生命，公义是道路。主耶稣说，「我就是道路……生命：」（约十四6）我们的生命乃是圣洁的，我们的道路乃是公义的。生命是在自己身上，道路乃是要通出去，通到别人那里去的。有了里面圣洁的生命，还要有外面公义的生活。外面公义的生活，必须有里面圣洁的生命作能力。一个基督徒可以顶公义，但若是不圣洁，也没有用。圣洁和公义乃是里外两面的，缺一不可。我们事奉神，必须用圣洁公义事奉他。
4、要有敬畏的心 来12:28
用虔诚敬畏的心侍奉祂。诗篇2:11& 当存畏惧事奉神，
神一再强调神的公义的，是忌邪的，是圣洁的，是烈火，是轻慢不得的。神在旧约向摩西显现的时候宣告说：耶和华-----，万不以有罪的为无罪。为此我们必须要敬畏祂，说话、行事要远离罪恶，唯恐祂发怒，
我们便在道中灭亡。约瑟曾说过：我岂能做这大恶，以至于得罪神呢？
5、要尽心尽性 申10:12-13.
为什么要尽心尽性呢？因为我们每天有不同的试探和压力：魔鬼的试探，世界的引诱，自我的膨胀，罪恶的侵袭，我们不能不努力，因为不努力，不尽力，就会被拉下去。比如：但6:1-30的三勇士，面临着
拜偶像的试探，为了讨神的喜悦，就需要付出代价。还有魔鬼藉着各种方法来试探和攻击，就连我们的耶稣也经历了试探：太4:8-10；魔鬼又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给祂看，对祂说：你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。耶稣说：撒但退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要侍奉祂！我们岂能不尽心尽性来侍奉我们的神呢？
最后，让我们同声说：我们要侍奉神！
愿神祝福大家！
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