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【鉴赏与收藏】古瓷碗欣赏—— 盖碗
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【鉴赏与收藏】古瓷碗欣赏—— 盖碗
官方公共微信无底款的青花瓷掸瓶年代及价值_百度知道中国人看花，大多比较随意，惟独对梅花是个例外，不但看，还要赏，还要探，更要寻。雪中探梅，踏雪寻梅，自古而然。人们对梅这般另眼看待，自然跟梅花独自开放在万花纷谢一时稀的隆冬有关。但更重要的，是梅那斗雪凌霜、香清寒艳、淡雅圣洁的高标逸韵，历来为世人所歆慕。其实，梅花何处没有？而爱梅者，尤其是心境淡泊的文人雅士却偏偏舍近求远，以至踏雪履霜去寻，去探。个中原因，不言自喻 。陆诏珩说：雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹，固野客之闲情，实文人之深趣。探梅，寻梅，最佳去处是远山幽水，荒村古寺。在旷远静寂的冰天雪地之中，一树寒梅，傲然兀立，既显出梅的千般风韵，万种精神，同时，映照出那些身处逆境却守志如玉的儒生的情怀。当然，探梅，寻梅，最多的应在皑皑白雪之中。“寒梅雪斗新”“梅花色白雪中明”“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”雪与梅，梅与雪，仿佛天造地设的一对。雪飞花舞，花雪交融，晶莹明媚，洁白无瑕，酿造出一幅凄美冷艳而又生机盎然的天景天趣！正因为如此，自古以来，人们才会不惧天寒地冻，不畏山高路远，去探问，去寻访。对那些气节高坚的人来说，踏雪寻梅，与其是寻找梅花，不如说是寻找心灵的滋养和精神的支撑。踏雪寻梅，往往冒着纷飞的雪花，手执竹杖，顶多骑一头瘦骨嶙峋的毛驴，踏着昏黄的初月，一颤一拐地步入幽谷深涧。当他们历尽了千辛万苦，望见雪中昂首怒放的寒梅时，又怎能不感到格外亲切和欢欣鼓舞呢！雪映梅开是天景，踏雪寻梅是人趣。有了寒士踏雪寻梅，雪与梅就更为紧密地联系在一起。而梅、雪、人三者齐备，展示出天地间何等动人的奇观。真可谓：有雪无梅不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作诗分春。雪霁天晴朗，腊梅处处香，骑驴把桥过，铃儿响叮铛，响叮铛，响叮铛，响叮铛，响叮铛，好花采得瓶供养，伴我书声琴韵，共渡好时光。【联系方式】189-【微信】福熙堂 jdzfuxitang福熙堂(gh_e2dab1e1c8ba)　
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此款天球瓶以粉彩在瓶身上手绘九桃。桃在中国传统文化中是一种吉祥之物。传说桃木可驱鬼，桃实食之则可延年益寿，遂成为长寿的象征。"九"在中国传统文化中则是至尊之数，九桃绘于瓶上，寓意平安祥顺，万寿无疆。早在清康熙年间，粉彩作为瓷器釉上彩绘艺术已开始了萌芽；到雍正时期，已趋成熟，并形成粉彩装饰的独特风格；乾隆时期粉彩已非常兴盛。粉彩的艺术效果，以秀丽雅致，粉润柔和见长，这与洁白精美的瓷质分不开， 它们相互衬托，相映成趣，有机地结合起来。这件仿乾隆粉彩黄地扒花缠枝莲葫芦瓶，以莲花组成的称“缠枝莲”为主。缠枝莲又名“万寿藤”，寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。粉彩瓷装饰画法上的洗染，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。粉彩瓷器是景德镇四大名瓷之一，是康熙晚期开始铸造的。粉彩瓷器有着“始于康熙，精于雍正，盛于乾隆”的说法。它雅致、秀丽、粉润，艺术效果显著，十分精美。可以用于插花的容器特称之为花器。花器是插花创作不可缺少的重要组成部分。其主要功能是盛放、支撑和养护花材，也为表现作品主题和造型服务，是构思和构图的一部分。福熙堂出品瓜瓞绵绵将军罐，整体绘有瓜瓞绵绵纹样，瓞即小瓜，瓜瓞绵绵的涵义为瓜始生时常小，但其蔓不绝，会逐渐长大，绵延滋生。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样，意为祝颂子孙昌盛。斗彩又称逗彩，汉族传统制瓷工艺的珍品。创烧于明朝宣德年间，明成化时期的斗彩最受推崇，是釉下彩（青花）与釉上彩相结合的一种装饰品种。福熙堂出品仿明成化鸡缸杯，杯敞口微撇，口下渐敛，平底，卧足。杯体小巧，轮廓线柔韧，直中隐曲，曲中显直，呈现出端庄婉丽、清雅隽秀的风韵。杯外壁饰子母鸡两群，间以湖石、月季与幽兰，一派初春景象。成化斗彩极其名贵，最主要是贵在彩饰工艺上创新与精湛。用“精工细作”概括成化斗彩的品质完全恰当。成化斗彩在胎釉、色彩、造型、方面的特色有进一步的认识。胎质洁白细腻，薄轻透体，小杯胎体之薄几同蝉翼，可映见手指。据历史文献记载，斗彩始于明宣德，但实物罕见。成化时期的斗彩最受推崇，明清文献中也称之为成“窑彩”或 “青花间装五色”。传世成化斗彩瓷器图案绘画简练，内容主要是花鸟、人物。明成化年间，斗彩这种陶瓷工艺被推向了极致。流传至今的斗彩器中，有一件非常珍贵的斗彩鸡缸杯，其背后隐藏了一段感人的“忘年恋”。缠枝莲海水铺首尊仿青铜尊造型，腹部两侧有铺首一对，铺首是古建筑门上的衔环兽面，兽面的口中衔一环，称“铺首衔环”。插花技巧是一种对天然景物再创造的艺术形式，今天福熙堂就给您介绍插花的技巧。福熙堂出品【青花莲瓣鸡心杯】，敞口，口沿微内敛，深腹，小圈足，底心呈尖状，因碗底有鸡心样突起而得名。插花是一种艺术创伤活动。任何艺术创伤都没有统一的规范和模式，插花也是如此。只需遵循一般艺术创伤的原理，每个人都可以随意构思，任意造型。今天福熙堂就给您介绍插花的几种形式。外壁以石榴纹作为主题装饰，因石榴“千房同膜，千子如一”，被民间视为象征多子的祥瑞之果，瓶口点缀莲花纹饰，象征如意吉庆，放在家中，文化底蕴十足又富含美好寓意。清道光朝新创器型，收口丰肩，器身呈高筒形。因器身形似冬瓜而名。器有大小：大器分有盖与无盖两种，小器均无盖。讲究意境中国艺术插花将意与境、形与神、景和情交融在一起。在插花艺术中，通常采用了中国画借物寓意的手法，如以竹表现刚直、清高、平安；以梅表现坚骨、孤傲、迎春；以荷表现一尘不染、洁身自好；以兰 表现脱俗清雅、与世无争。福熙堂出品【青花马上有福荸荠瓶】瓷瓶筒口。圆唇，斜肩鼓腹，圈足，形制端庄，釉质莹润，器表斗彩勾云纹为饰。中式插花虽然多为正面观，但是三主枝骨架构建时注意要有角度，非在一个平面内偏斜，丰满立体层次丰富为优,且骨架枝条多木本枝条，求曲不求直，花色花材选择上淡雅为主，一般多以枝叶花兼备造型示人。福熙堂出品【青花缠枝莲方肩瓶】外观大气磅礴却不失细致雅观，实为收藏中的佳品。各种植物开花的时节是季节变化的明显标志。人们常说春兰、夏荷、秋菊、冬梅；以及桃李报春、夏榴似火、秋桂飘香、腊梅咏冬等都是表示植物与季节的关系。今天福熙堂给您介绍南方常用的四季花材。福熙堂出品【青花团龙纹葫芦瓶】，主体纹饰是腹部的团龙纹，边饰有水波、如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而生动，另绘有蝙蝠与灵芝图案，象征着吉祥如意，祥瑞长寿。在插花技巧中，一个花艺作品的好与不好，不仅取决与花的造型有多特别，它的色彩搭配也是尤为重要的，今天福熙堂给您介绍插花颜色的搭配技巧。福熙堂出品【青花云龙纹天球瓶】器形大气，瓶身曲线优雅，釉色温润，造型秀美，富有皇家气派，是收藏送人的不二之选。东方插花的花型由三个主枝构成，因流派的不同称“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。虽然称号不同，却都表达了东方人的哲学思想。古茶树是指300年以上的乔木型大叶茶树，多生长在人迹罕至的深山老林中。由于存世较少，所产茶叶内质丰富更能体现其独特的魅力。其中以四大古树茶最为出名。香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫前黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。
不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿。
翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。
朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。东方式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。元青花八大罐是元青花人物故事瓷的精品典范，是中国瓷器经典之作，极为珍贵。它们的青花纹饰都是描述古代的人物故事。【福熙器】静若“双圈”
最质朴的青花纹样【欣赏】
心如“青花 " — 人如“瓷”【福熙器】青花三多
满满的“福寿”【福熙器】青花、祥云、八宝——云福八宝茶具【学坊】忍冬纹
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阅读下面这段文字，用简洁的语言概括成都茶文化的特点。（4分）成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记我了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行茗。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具采喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。茶馆里竹制的扶手椅是几千年人体工程学的光辉成果，完全符合人的关节屈仲，又不像沙发或躺椅使人昏昏欲睡，你舒适地坐上一整天也不疲倦。概括：
科目:难易度:最佳答案（1）历史悠久（2）茶馆众多（3）档次多样（4）茶技高超（5）茶具讲究（6）竹椅舒适解析
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