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侗族丧祭仪式及仪式音乐中的佛道两参___以天柱县邦洞镇北部侗族地区道场仪式为例.pdf97页
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摘 要 侗族社区的丧祭仪式是侗族民间宗教信仰佛道两参观念的外化形式。它蕴含着深厚 的侗族传统文化，是民族精神的体现，因而受到侗族人们的高度重视。本文以贵州黔东
南天柱县邦洞镇侗族道场仪式为考察案例，对该地区侗族道场仪式及其仪式音乐加以分
析研究，以图解释其丰富的文化内涵。 第一章背景综述。第一节讲述选题的起源、研究成果捡索、研究目标、研究方法
及意义。第二节对田野工作及其研究对象的生境进行简明扼要的叙述。 第二章仪式概说。第一节简述侗族原始宗教信仰主要的祭祀仪式。第二节对侗族
丧祭仪式中的道场仪式进行具体描述，并对道场仪式中的各种法事进行分类研究。 第三章丧祭音乐及其音乐文化。第一节对仪式中间的音乐按乐器与声乐进行分类
与解释。第二节解释仪式音乐的作用，揭示了音乐在仪式中突出的显现出了构建整台仪
式的指挥功能，同时又具有沟通天、地、人三界，沟通儒、释、道三家的超凡作用。 第四章文化解释。 第一节对中国儒、释、道三教合流的客观现实进行了概括性的
梳理。第二节分析侗族民间道场的佛道两参。首先从道场中的圣像、法器及服饰中去领
悟佛道两参观，进而以典型的法事内容与侗族原始信仰中的多神崇拜进行比较，从而揭
示出两者精神共通、仪式共通、音乐共通的～般规律。使我们深刻认识到侗族社会的佛
道两参与中国社会三教合流的渊源关系。第三节论述丧祭仪式中的其他社会功能。分别
从道德规范、社会和谐、教育功能进行论述。第四节论述仪式的执行者。当地俗称执行
者为“先生"，于是我们便以先生的分类、先生地位、先生的传承方式、先生在仪式中的
身份以及对侗
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《不生不灭》群雄争霸，妖魔狰狞，魏晋风骨，剑仙纵横~！
作者：大雅闲人　发布日期： 21:33:33
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