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一点一横长，一飘飘南扬，两边两个丝绕旁，当中保个马儿王，心字底，月字旁，拉个今钩挂衣裳什么是心源性猝死
是恋的繁体字
历史上的今天：
My little friends came to see me：金钩王月饼：湛江海味月饼第一品牌
30年前,他的母亲梁治娟创立了&阿婆田艾米乙&，其后他通过湛江美食节让阿婆田艾米乙家喻户晓，不但受到市民的认可,而且出人意料地登上大雅之堂&&被列入湛江市、广东省的非物质文化遗产名录，是湛江市第一个食品类技艺入选省级非遗项目。
8年前,他用湛江得天独厚的海味，加入月饼馅料中，完美地开创了中国月饼的新品类&&&金钩王&海味伍仁金腿月饼。这个饱含湛江特色的月饼，上市后受到市民的追捧,成为湛江人中秋送礼的佳品。
他，就是湛江市阿婆食品有限公司总经理黄福满，一个善于把智慧和资源贴近市场的人。
海鲜，让湛江饮食出了名
在湛江饮食当中，最大的特色就是海鲜。湛江拥有&海鲜美食之都&的赞誉,占天时地利的优势，一是属于北半球热带的北缘地区，孕育了中国独一无二的&温水海鲜&种类；二是湛江约占中国大陆上热带面积的十分之一,是大陆唯一的热带岸段；三是湛江九成以上的土地，是由雷琼火山喷发形成的岩石历经数十亿万年风化而成，土地肥沃，最适宜田艾、红树等生长。与寒带、温带以及亚热带地区的&冷水海鲜&相比,湛江的&温水海鲜&更为肥美、鲜口。那么,湛江月饼，海鲜成为湛江的头炮、招牌菜，而湛江月饼，如今也离不开海味。
海味，让金钩王出了名
N年前，湛江市场上月饼大多为香港、广州等地的&外来户&，吃来吃去就是广式点心式月饼。后来，随着本土伍仁大月饼的出现，广州月饼逐渐退出湛江市场，但随着时间推移，重口味的月饼已不再符合湛江人挑剔的口味，如此热爱海产美食的湛江人，也应该做出有湛江本土特色的月饼！所以，黄福满有了新的想法：湛江海产品丰富，可不可以将这个湛江得天独厚的优势融合到月饼中去呢？他一边进行各种调研、改良、试验,一边深入探讨月饼的历史文化,&经过市场调查和科研创新，通过添加瑶柱、虾米、干贝等优质海味，再经过长时间精心炮制，黄福满和他的团队终于研制出符合百姓口味的&金钩王&伍仁金腿海味月饼，由于它独特的口感，一出品就赢得了市民的肯定。
金钩王月饼，传播的是一种文化
为什么要独创海味月饼？黄福满接受采访时说：&原来五仁月饼是广式月饼最为经典的品种，采用杏仁、榄仁、核桃仁、瓜子仁和芝麻。后来，出现了伍仁金腿月饼，但这并非是湛江的特色。因为中国金腿的品牌，却是浙江金华火腿、云南宣腿等，没有海味的伍仁月饼怎能代表湛江月饼呢？基于此才想生产出湛江特色的五仁月饼。&
二流企业做产品，一流企业做文化。黄福满还表示，金钩王月饼做的不仅是海味月饼，更是在传播湛江独有的特色饮食文化。自己作为制饼师父兼广东非遗传承人，除了要继承保护传统文化，还要对月饼进行大胆创新，并融入海的元素，将湛江的月饼美食做到尽善尽美，并让海味文化月饼走向全国、走向世界，真正实现他&品誉天下，福满万家&的梦想。
约经销点：
湛江昌大昌超市
吴川港丰超市&电话：5569888
雷州昌大昌超市
遂溪万象自选&电话：7767882
廉江昌大昌
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地址：湛江市麻章区疏港大道政通西路北后湾工业园
团购热线：
(作者：李土寿
编辑：朝我看)
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粤ICP备号-1 广东省通信管理局苏州大学社会学院院长王卫平教授来社会学院讲学
10月31日下午2点，公共教学楼D103教室济济一堂。苏州大学社会学院院长王卫平教授应我院王骅书院长邀请，做了一场以“明代后期的时尚文化――以苏州的服饰为例”为主题的学术讲座。王教授学富五车，在国内外期刊上发表著作150余篇，并在百家讲坛为大家讲述了《春秋吴国风云录》，是国内的知名学者。CAz大学生新闻网
王祖奇副院长、党总支李明书记、学工办主任接玉芹、辅导员仇华老师、历史系老师樊翠花也出席了本次讲座。讲座由我院王骅书院长主持，历史专业部分同学聆听了王教授的讲座。王教授以明太祖朱元璋颁布的服饰禁令切入，为观众介绍了“四方平定巾”、“六合一统帽”等极具特色的服饰。王教授语言诙谐、史料丰富、图文并茂，以服饰这一小角度，窥视历史的大秘密，展现出历史学有趣的一面。同时指出其背后改朝换代的政治意义，接着为观众展示了明代官员中等级鲜明的服饰文化，以补子花样为例，勾勒出“见其服而知贵贱”的轮廓，而对于有“短衣帮”之称的劳动人民自是不能忘记，庶民所用的网巾成为了明朝标志性服饰之一，有华夏正统的意义。王教授循循善诱，告诉同学们，由于明朝后期嘉靖、万历等皇帝的消极怠工，致使禁令废弛，加上商品经济的发展，由苏州率先冲破禁令，引领了全国的时尚风气。这一风气主要特点为僭越礼制、崇尚古风、追新求奇，并为同学们解释了“苏梓”、“苏意”、“服妖”等新名词，进一步奠定了晚明时期苏州作为时尚文化策源地的地位。最后的提问环节也相当精彩，王教授耐心地给予解答，对于问题而表露的忧国忧民之心尽显大家风范，赢得了热烈的掌声，在这掌声中，讲座圆满结束。CAz大学生新闻网
本次讲座的成功开展，为同学们提供了一次接触史学界最新研究成果、动态及方向的机会，改变了以往读死书的传统。同时对于引导同学们树立时尚观念、弘扬服饰文化具有重要意义。CAz大学生新闻网
说明:苏州大学社会学院院长王卫平教授来社会学院讲学
10月31日下午2点，公共教学楼D103教室济济一堂。苏州大学社会学院院长王卫平教授应我院王骅书院长邀请，做了一场以“明代后期的时尚文化――以苏州的服饰为例”为主题的学术讲座。王教授学富五车，在国内外期刊上发表著作150余篇，并在百家讲坛为大家讲述了《春秋吴国风云录》，是国内的知名学者。CAz大学生新闻网
王祖奇副院长、党总支李明书记、学工办主任接玉芹、辅导员仇华老师、历史系老师樊翠花也出席了本次讲座。讲座由我院王骅书院长主持，历史专业部分同学聆听了王教授的讲座。王教授以明太祖朱元璋颁布的服饰禁令切入，为观众介绍了“四方平定巾”、“六合一统帽”等极具特色的服饰。王教授语言诙谐、史料丰富、图文并茂，以服饰这一小角度，窥视历史的大秘密，展现出历史学有趣的一面。同时指出其背后改朝换代的政治意义，接着为观众展示了明代官员中等级鲜明的服饰文化，以补子花样为例，勾勒出“见其服而知贵贱”的轮廓，而对于有“短衣帮”之称的劳动人民自是不能忘记，庶民所用的网巾成为了明朝标志性服饰之一，有华夏正统的意义。王教授循循善诱，告诉同学们，由于明朝后期嘉靖、万历等皇帝的消极怠工，致使禁令废弛，加上商品经济的发展，由苏州率先冲破禁令，引领了全国的时尚风气。这一风气主要特点为僭越礼制、崇尚古风、追新求奇，并为同学们解释了“苏梓”、“苏意”、“服妖”等新名词，进一步奠定了晚明时期苏州作为时尚文化策源地的地位。最后的提问环节也相当精彩，王教授耐心地给予解答，对于问题而表露的忧国忧民之心尽显大家风范，赢得了热烈的掌声，在这掌声中，讲座圆满结束。CAz大学生新闻网
本次讲座的成功开展，为同学们提供了一次接触史学界最新研究成果、动态及方向的机会，改变了以往读死书的传统。同时对于引导同学们树立时尚观念、弘扬服饰文化具有重要意义。CAz大学生新闻网
发布部门:社会发展系
发布人:社会发展
以下人员阅读过该上报文件：
Copyright 2016.【王评】真正的古龙《七种武器·离别钩结局》（只改了最末一节的总结）
狄青麟确实是个非常骄傲的人，可是他确实有他值得骄傲的理由。
他的武功确实不是杨铮所能对抗的。他没有用他的剑来对付杨铮，他用的是那柄短短的薄刀。和杨铮的离别钩一样，是从同一个人的手里铸造出来的，而且同样是因为一柄剑铸造的错误才会有这柄钩和这把刀。
可是狄青麟使用这把刀的技巧，却已经进入了化境，进入了随心所欲的刀法巅蜂。他操纵这把刀就好象别人操纵自己的思想一样，要它到哪里去，它就到哪里去，要它刺入一个人的心脏，它也绝不会有半分偏差。
刀光一闪，刀锋刺入杨铮肘上的“曲池”穴，因为狄青麟本来就是要它刺在这个地方的，他知道一个人的“曲池”穴被刺时，半边身子就会立刻麻木，就完全没有抵抗还击的能力了。他不想要杨铮死得太快，杨铮是个有趣的人，他并不是时常都能享受到这种残酷的乐趣的。
他的思想绝对正确，可惜他没有想到杨铮居然将自己的离别钩用来对付自己。离别钩的寒光忽然到了杨铮自己的臂上，被刀锋刺入曲池穴的那条臂上。这条臂和他的身子立刻离别了。
离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。在一阵深入骨髓的痛苦中，使杨铮的臂离别了身体的离别钩已经斜斜飞起，飞上了永远高高在上的狄青麟的咽喉里。
于是狄青麟就离别了这个世界。
这就是离别钩的故事。它比前面五种武器要复杂一点，它强调天意，认为命运无常，但它更重视执着。只要执着，许多看起来不可能的事也会变得可能了，而且并不需要奇迹。
人定胜天，是老祖宗留给我们的宝贵经验。
PS.《离别钩》小说已经整理完成，欣赏全文请到我的个人网站：欣赏。
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