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TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&二十四节气的由来大全
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　　二十四节气，随着一年四季气候的变化而变化着，二十四节气影响着每家每户的衣食住行，特别是佛教的人，在一些节气上都会十分有讲究，但是你会知道中国二十四个节气的由来是什么吗？如果还不了解也没有关系，就让小编来一一介绍给你听吧！
　　立春：
　　旧俗立春日又为民间传统节日，称&立春节&，中国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有&一年之计在于春&的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。《事物记原》记载：&周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。&后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
　　如立春恰逢正月初一，俗谓&岁朝春&，百年难遇，民间认为这一年的收成肯定好。有&百年难遇岁朝春&民谚。
　　立春作为节令早在春秋时就有了，那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令，到了《礼记&月令》一书和西汉刘安所着的《淮南子&天文训》中，才有24个节气的记载。
　　在汉代前历法曾多次变革，那时曾将24节气中的立春这一天定为春节，意思春天从此开始。这种叫法曾延续了两千多年，直到1913年，当时的国民政府正式下了一个文件，明确每年的正月初一为春节。
　　此后立春日，仅作为24个节气之一存在并传承至今。&
　　雨水：
　　雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
　　《月令七十二候集解》：&正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。&意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后&鸿雁来&&草木萌动&等物候记载。
　　我国古代将雨水分为三候：&一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。&此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在&润物细无声&的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。&
　　惊蛰：
　　农耕时期以农为本，二十四节气就是人们部署农事的标杆，它在秦汉时就已完整确破，始终沿用至今。但是在小孩们看来，节气只是随口背诵的歌谣，只是零嘴儿一直。因为每到一个节气，老庶民家中总举行这样那样的祭奠或庆典典礼，同时备些特点食物或瓜果供奉，供奉结束分与孩子们享用，寓意驱灾辟邪、迎福纳吉。
　　齐鲁一带流行天井里擀饼烧鏊子，意思是经过烟熏火燎将家中的虫害杀死；山西雁北风行惊蛰吃梨的食俗，梨谐音&梨&，吃梨寄意与益虫分离（梨）；陕西地域流行炒盐水浸泡过的黄豆，锅里收回&噼里啪啦&声，人们就以为害虫在锅里被炒逝世了，寄予了虫尽丰产来的美妙欲望。
　　惊蛰，是二十四节气之一，个别处在农历二月前后，因此也被称为&仲春节&，它是民间主要的传统节日，老百姓管它叫惊蛰节。这天要举办典礼祭祀雷公，因为雷公是天界专门担任打雷的仙人。对他进行祭祀，燃烧大批纸钱。俗话说&春雷响，万物长&。春天里，庄稼生长须要更多的水分，但春天降雨很少，易呈现旱情，因此人们借惊蛰之日祭祀雷公，期求往年雨水充分。
　　此外，官方各地惊蛰这天还停止一些风趣的运动，多与虫害有关。因为惊蛰当前，气象逐步变暖，虫类也开端成长发育，为了保障有个丰收年、保佑人畜安全，人们想尽措施&毁灭&虫害。
　　惊蛰，&蛰&就是&藏&的意思，冬天到了，很多动物躲起来冬眠，叫入蛰；到了第二年大地回春时再钻出来，叫做出蛰。大地回春，雷声渐多，旧时人们认为植物之所以可能从蛰伏中醒来，是由于由雷声惊醒的，因而，就有了惊蛰的说法。&
　　春分：
　　春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度（春分点）时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称&春分&。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分；在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。
　　《月令七十二候集解》：&（夏历）二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。&汉董仲舒《春秋繁露&阴阳出入上下》：&至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。&古代黄河流域与之相应的物候现象为&玄鸟至，雷乃发声，始电&（见《农桑通诀》）。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：&春分麦起身，一刻值干金。&春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：&祭日于坛。&孔颖达疏：&谓春分也。&此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：&春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。&清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：&春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，＼&架架格格＼&，民候此鸟则入田，以为候。&明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：&春分日，酿酒拌酷，移花接木。&&
　　清明：
　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。
　　寒食节－－－－寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
　　十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
　　第二年，晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
　　在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按&岁时百问&的说法：&万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。&所以，&清明&本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
　　本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！&
　　谷雨：
　　每年4月19日或21日，太阳到达黄经30&时为谷雨，其名称源自古人&雨生百谷&之说。《月令七十二候集解》中说&三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也&&盖谷以此时播种，自下而上也&，故此得名。谷雨是农业上播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。&清明断雪，谷雨断霜&，气象专家表示，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长&&
　　进入公历四月的谷雨节气，跟早春二月时的雨水节气，虽同有一个&雨&字，但在涵义上有着很大的区别。雨水节气，不见雪花飞舞，静听春雨无声，意味着黄河中下游地区开始下雨。而谷雨节气的名称，来自古人的&雨生百谷&之说，表示这个时期的降水对农作物的生长极为重要。不过这谷雨的谷字不仅指谷子这一种庄稼，而是农作物的总称。谚语说&谷雨无雨，交回田主&，是从相反的角度来说明雨水的重要。&
　　立夏：
　　每年5月5日或6日，太阳到达黄经45&为&立夏&节气。这个节气，在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书&时讯解》云：&立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。&即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蝈）在田间的鸣叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说：&立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。&这里的&假&，即&大&的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。据记载，周朝时，在立夏的这一天，帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。&
　　小满：
　　小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄径60&时为小满。《月令七十二候集解》：&四月中，小满者，物致于此小得盈满。&这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。
　　我国古代将小满分为三候：&一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。&是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂；而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死；此时麦子开始成熟。
　　从气候特征来看，在小满节气到下一个芒种节气期间，全国各地都是渐次进入了夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气，有关部门和单位应注意防暑工作。小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有&未病先防&的养生意识，从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。&
　　芒种：
　　芒种，是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。在每年的6月5日左右，太阳到达黄经75&时为芒种。《月令七十二候集解》：&五月节，谓有芒之种谷可稼种矣&。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故称&芒种&，春争日，夏争时，&争时&即指这个时节的收种农忙。人们常说&三夏&大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。&芒种&到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。所以&芒种&也称&忙种&，即指&忙着种&，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。
　　我国古代将芒种分为三候：&一候螳螂生；二候鹂始鸣；三候反舌无声。&在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。芒种表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。
　　时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。&东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停&的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插；如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在夏至之前；如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。农谚&芒种忙忙栽&的道理就在这里。
　　芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是&芒种忙忙种，夏至谷怀胎&。广东是&芒种下种、大暑莳（莳指移栽植物）&。江西是&芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出&。贵州是&芒种不种，再种无用&。福建是&芒种边，好种籼，芒种过，好种糯&。江苏是&芒种插得是个宝，夏至插得是根草&。山西是&芒种芒种，样样都种&。&芒种糜子急种谷&。四川、陕西是&芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆&。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。
　　&四月芒种麦在前，五月芒种麦在后&，这是说华北地区4月芒种，小麦就成熟了，而5月芒种麦子还未成熟，这是为什么呢？这和前边讲过的&二月清明桃花开，三月清明定不开&一样，都是因为阴历算法造成的。按阴历计算，一年实际上是354或355天。这比地球绕太阳一周的天数要少10－11天，因此必须三年一闰（有时是两年一闰），补充所短的天数。闰月时，节气不是提前就是推后，因而芒种有时在4月，有时在5月。我国农民深知4月芒种由于打春早，节气推前，所以种庄稼就种得早，要种在芒种前，6月芒种，就把庄稼种在节气之后，这是一种&死节气、活办法&的科学种植方法。
　　&芒种糜子急种谷&，糜子是一种生长期最短的禾本科植物，早熟品种80天可以成熟，即使晚熟品种，也不超过100天就能成熟。它是大秋作物最后播种的庄稼。所以华北地区遇到天早无雨，其它作物误了节气时，多用它来弥补，同样能获得好收成。在正常的情况下，芒种种糜子时，种谷也可以成熟，但谷子比糜子生长期长，有可能遭受冻害，因此说&芒种糜子急种谷&。&
　　夏至：
　　夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日（或22日）开始，至7月7日（或8日）结束。据《恪遵宪度抄本》：&日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。&夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23&26＼&），北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有&吃过夏至面，一天短一线&的说法。而此时南半球正值隆冬。
　　我国古代将夏至分为三候：&一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。&糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
　　我国民间把夏至后的15天分成3&时&，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有&夏至雨点值千金&之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：&六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。&可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。&
　　小暑：
　　每年7月7日或8日视太阳到达黄经105&时为小暑。古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。也有节气歌谣曰：&小暑不算热，大暑三伏天。&指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：&热在三伏&。我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后，即所谓&夏至三庚数头伏&。
　　我国古代将小暑分为三候：&一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。&小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；《诗经？七月》中描述蟋蟀的字句有&七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。&文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
　　但从《中国地面气候资料》来看，除青海、甘肃、山西、内蒙、安徽的大部分地区，7月的极端最高气温相对多数出现在大暑外，大多数省份的极端最高气温都出现在小暑期间。在全国32个省市直瞎市（台湾）中，绝大多数地区，7月的平均气温比8月要高，7月是全年之中的最热月，处在7月之中的小暑实际上很热。
　　绿树浓荫，时至小暑。南方地区小暑时平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区，可开始出现日平均气温高于30℃、日最高气温高于35℃的集中时段，这对杂交水稻抽穗扬花不利。除了事先在作布局上应该充分考虑这个因素外，已经栽插的要采取相应的补救措施。在西北高原北部，此时仍可见霜雪，相当于华南初春时节景象。
　　小暑前后，华南西部进入暴雨最多季节，常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75％以上，一般为3天左右。在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。但在华南东部，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。我国南方大部分地区这一东旱西涝的气候特点，与农业丰歉关系很大，必须及早分别采取抗旱、防洪措施，尽量减轻危害。
　　小暑前后，我国南方大部分地区各地进入雷暴最多的季节。雷暴是一种剧烈的天气现象，常与大风、暴雨相伴出现，有时还有冰雹，容易造成灾害，亦须注意预防。&
　　大暑：
　　每年7月23日或24日太阳到达黄经120&时为&大暑&节气。&大暑&与&小暑&一样，都是反映夏季炎热程度的节令，&大暑&表示炎热至极。《月令&七十二候集解》：&六月中，&&暑，热也。就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。&这时正值&中伏&前后，全国大部分地区进入一年中最热时期，也是喜温作物生长最快的时期。
　　但旱、涝、台风等自然灾害发生频繁，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。
　　我国古代将大暑分为三候：&一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。&世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿；第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。&
　　立秋：
　　每年8月7日或8日视太阳到达黄经135&时为立秋。立秋的&立&是开始的意思，&秋&是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。是一个反映季节的节气。
　　据《月令七十二候集解》：&秋，揪也，物于此而揪敛也&。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。
　　据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到&立秋&时辰一到，太史官便高声奏道：&秋来了。&奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。
　　古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。&
　　处暑：
　　每年的8月23日前后（8月22日～24日），视太阳到达黄经150&时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。&处&含有躲藏、终止意思，&处暑&表示炎热暑天结束了。（2014年的处暑是8月23日12点46分。）《月令七十二候集解》说：&处，去也，暑气至此而止矣。&&处&是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。处暑以后，除华南和西南地区外；我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒；以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。
　　我国古代将处暑分为三候：&一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。&此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；&禾乃登&的&禾&指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，&登&即成熟的意思。&
　　白露：
　　每年9月8日前后太阳到达黄经165度时，交&白露&节气。&白露&是反映自然界气温变化的节令。露是&白露&节气后特有的一种自然现象。此时的天气，正如《礼记》中所云的：&凉风至，白露降，寒蝉鸣。&据《月令七十二候集解》对&白露&的诠释&&&水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也&。古人在《孝纬经》中也云：&处暑后十五日为白露&，阴气渐重，露凝而白也。&其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得&白露&美名。
　　节令至此，正当仲秋季节，气候一如春季，不仅花木依然茂盛，而且有的花的颜色较春天更艳，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红，特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云&日照窗前竹，露湿后园薇。夜蛩扶砌响，轻娥绕竹飞&。此时天高云淡。气爽风凉，可谓是一年之中最可人的时节。但此时节，地球上的许多有生命的东西，会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过，万物兴衰皆自然，天行有常，不以尧存，不以舜亡。
　　俗话说：&白露秋分夜，一夜冷一夜。&这时夏季风逐渐为冬季风所代替，多吹偏北风，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，故温度下降速度也逐渐加快。
　　&八月雁门开，雁儿脚下带霜来&，农历8月，正是公历9月的&白露&节，这时节，对气候最为敏感的候鸟，如黄雀、椋鸟、柳莺、绣眼、沙锥、麦鸡，特别是大雁，便发出集体迁徙的信息，准备向南飞迁。起程佳期多在仲秋的月明风清之夜，好像给人传书送信&&天气冷了，要收割的庄稼赶紧收吧，并备好寒衣，迎接&三秋&大忙季节的到来。
　　农业上，经过一个春夏的辛勤劳作之后，人们迎来了瓜果飘香、作物成熟的收获季节。辽阔的东北平原开始收获大豆、谷子、水稻和高粱，西北、华北地区的玉米、白薯等大秋作物正在成熟，棉花产区也进入了全面的分批采摘阶段。这时的田野，一眼望去，高粱如火，棉花似云，大豆咧开了嘴，荞麦笑弯了腰。农谚中：&白露高粱秋分豆&、&白露前后看，莜麦、荞麦收一半&是真实的素描。从白露开始，西北、东北地区的冬小麦已开始播种，华北冬小麦的播种也即将开始。&
　　秋分：
　　秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。2012年秋分来临之早，是近116年来之冠，根据紫金山天文台的测算，这一年进入秋分的确切时间是在9月22日22时49分，这也是近116年来最早的一个秋分时刻；比这年更早的秋分时刻，要追溯到日21时03分。
　　秋分的含义：我国古籍《月令七十二候集解》：&八月中&&解见秋分&。&分&示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置更向南移，北半球渐趋昼短夜长，气温降低，在全国具有普遍意义。我国古代将秋分分为三候：&一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸&。一候的意思谓雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的&坯&字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。&三候水始涸&是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。
　　秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，已经到了&一场秋雨一场寒&的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：&白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。&谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间；而&秋分天气白云来，处处好歌好稻栽&则反映出华南地区播种晚水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如&秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何&。
　　在这时期，全国许多地区都开始进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区（热带气旋带来暴雨除外）的降雨日数和雨量进入了降水减少的时段，河湖的水位开始下降，有些季节性河湖甚至会逐渐干涸。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾害外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。&
　　寒露：
　　每年的10月8日前后（10月8日～9日），太阳移至黄经195度时为二十四节气的寒露。&寒露&的意思是此时期的气温比&白露&时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。《月令七十二候集解》：&九月节，露气寒冷，将凝结也。&如果说&白露&节气标志着炎热向凉爽的过度，暑气尚不曾完全消尽，早晨可见露珠晶莹闪光。那么&寒露&节气则是天气转凉的象征，标志着天气由凉爽向寒冷过渡，露珠寒光四射，如俗语所说的那样，&寒露寒露，遍地冷露&。
　　我国古代将寒露分为三候：&一候鸿雁来宾；二候雀人大水为蛤；三候菊有黄华。&此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的；第三候的&菊始黄华&是说在此时菊花已普遍开放。&
　　霜降：
　　每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。
　　《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：&气肃而霜降，阴始凝也&。可见&霜降&表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。&
　　立冬：
　　立冬&节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：&立，建始也&，又说：&冬，终也，万物收藏也。&意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。
　　&立冬&和&立秋&一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如&立冬晴，一冬凌（寒冷）；立冬阴（阴雨），一冬温（暖冬）&。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行&迎冬&之礼。
　　我国古代将立冬分为三候：&一候水始冰；二候地始冻；三候雉人大水为蜃。&此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候&雉人大水为蜃&中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。
　　立冬时节，太阳已到达黄经225&，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的&小阳春&天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。&
　　小雪：
　　小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度，进入小雪节气，意味着气温持续走低，天气寒冷，降水状态由雨变成雪。小雪与雨水、谷雨等节气一样，都是反映降水多少的节气，它不同于我们日常所指降雪强度较小的小雪。如果说前面节气中白露、寒露、霜降是因气温下降水汽凝为水珠，发展到冷凝为霜，那么，小雪则是寒气降至零下凝为雪。从节气名称的变化中可看出古人的活动规律&&看天生活，以节气的变化安排生活与农事。
　　&小雪&是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是&小雪&这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：&小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。&这就是说，到&小雪&节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于&地寒未甚&故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
　　北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说&小雪铲白菜，大雪铲菠菜&。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。
　　小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。&荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝&，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南&冬暖&显着。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到&千树万树梨花开&的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空&纷纷扬扬&，却不见地上&碎琼乱玉&。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。&
　　大雪：
　　&大雪&节气，通常在每年的12月7日（也有个别年份的6日或8日）。太阳黄经达255度时，为二十四节气之一的&大雪&。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：&大者，盛也，至此而雪盛也&。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。
　　这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
　　我国古代将大雪分为三候：&一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。&这是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再呜叫了；由于此时是阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为；&荔挺&为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。&
　　冬至：
　　冬至过节源于汉代，盛于唐 宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有&冬至大如年&之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化， 是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为&冬节&，官府要举行祝贺仪式称为&贺冬&，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：&冬至前后，君子安身静体，百官绝 事，不听政，择吉辰而后省事。&所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个&安身静体&的节 日。
　　唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。&
　　小寒：
　　我国古代将小寒分为三候：&一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲&，古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢；第三候&雉鸲&的&鸲&为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。
　　这时北京的平均气温一般在一5℃上下，极端最低温度在&15℃以下；我国东北北部地区，这时的平均气温在&30℃左右，极端最低气温可低达&5℃以下，午后最高气温平均也不过&20℃，真是一个冰雕玉琢的世界。黑龙江、内蒙古和新疆45&N以北的地区及藏北高原，平均气温在&20℃上下，40&N附近的河套以西地区平均气温在&10℃上下，都是一派严冬的景象。到秦岭、淮河一线平均气温则在0℃左右，此线以南已经没有季节性的冻土，冬作物也没有明显的越冬期。这时的江南地区平均气温一般在5℃上下，虽然田野里仍是充满生机，但亦时有冷空气南下，造成一定危害。
　　小寒时节，除南方地区要注意给小麦油菜等作物追施冬肥，海南和华南大部分地区则主要是做好防寒防冻、积肥造肥和兴修水利等工作。在冬前浇好冻水、施足冬肥、培土壅根的基础上，寒冬季节采用人工覆盖法也是防御农林作物冻害的重要措施。当寒潮成强冷空气到来之时，泼浇稀粪水，撤施草木灰，可有效地减轻低温对油菜的危害，露地栽培的蔬菜地可用作物秸秆、稻草等稀疏地撒在菜畦上作为冬季长期覆盖物，既不影响光照，又可减小菜株间的风速，阻档地面热量散失，起到保温防冻的效果。
　　遇到低温来临再加厚覆盖物作临时性覆盖，低温过后再及时揭去。大棚蔬菜这时要尽量多照阳光，即使有雨雪低温天气，棚外草帘等覆盖物也不可连续多日不揭，以免影响植株正常的光合作用，造成营养缺乏，天晴揭帘时导致植株萎蔫死亡。高山茶园，特别是西北向易受寒风侵袭的茶园，要以稻草、杂草或塑料薄膜覆盖篷面，以防止风抽而引起枯梢和沙暴对叶片的直接危害。雪后，应及早摇落果树枝条上的积雪，避免大风造成枝干断裂。&
　　大寒：
　　大寒是二十四节气之一。每年1月20日前后太阳到达黄经300&时为大寒。《月令七十二候集解》：&十二月中，解见前（小寒）。&《授时通考&天时》引《三礼义宗》：&大寒为中者，上形于小寒，故谓之大&&寒气之逆极，故谓大寒。&这时寒潮南下频繁，是我国大部分地区一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。这个时期，铁路、邮电、石油、海上运输等部门要特别注意及早采取预防大风降温、大雪等灾害性天气的措施。农业上要加强牲畜和越冬作物的防寒防冻。
　　大寒期间，寒潮南下频繁，是我国大部地区一年中的寒冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。　我国古代将大寒分为三候：&一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。&就是说到大寒节气便可以孵小鸡了；而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒；在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。
　　大寒节气，大气环流比较稳定，环流调整周期大约为20天左右。此种环流调整时，常出现大范围雨雪天气和大风降温。当东经80度以西为长波脊，东亚为沿海大槽，我国受西北风气流控制及不断补充的冷空气影响便会出现持续低温。这时期寒潮南下频繁，是我国大部地区一年中的相当冷时期，铁路、邮电、石油、海上运输等部门要特别注意及早采取预防大风降温、大雪等灾害性天气的措施。农业上要加强牲畜和越冬作物的防寒防冻。（星座梦）
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白羊座3月21日-4月20日
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射手座11月23日-12月21日
摩羯座12月22日-1月20日
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双鱼座2月20日-3月20日
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白羊座的性格缺点
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