六壬名家陈公献和《六壬指南》（400-603355）
陈公献为壬学巨匠，字良谟，广陵（今扬州）人，明末清初大六壬大家，出身于武人世家，维扬将家子，祖父及昆季，自幼好兵策数术，耽习奇技，《太公》、《阴符》诸篇以及黄老之术了然胸次。年轻时也踌躇满志，企图在政治上有所作为，曾“向请缨于大司马王霁宇先生，出门上书屯田，见知受任，劳有成效，忽为谗阻，功志未竟，识者惜之”。当这种愿望破灭以后，陈公献潜究六壬，寒暑不辍，访学燕京，与涂松亭、何半鹤二公齐名。由是冠盖问奇者，日无虚晷，纵口而谈，无不翩翩奇中。其术数名满京都，影响甚广，被世人做成为“今世管（辂）郭（璞）”！
&& ，一书约七万余字，字数虽不多，但为清初以来壬学研究最有份量之典籍。近代数术家徐养浩在其《六壬金铰剪》中所说：“其判断简妙者，莫如陈公献等之《指南》耳”，书中占验计一百二十有五，看似轻描谈写，其实言简意赅，举重若轻，这“简妙”二字蕴藏着陈公献等人高超的数术功力和过人的智慧，非数十年居易正心勤研不辍，不会有这等境界。程翔云在该书序言中道：“余潜心此术几二十载，恒叹其奥妙难穷。虽占断之后，颇有奇中，每以未获异人指点为歉”，书中讲述了非常丰富的占断法则和判断思路，令人叹为观止！《大六壬指南》是继宋朝邵彦和《六壬断案》之后，六壬占卜集大成之作，被称为“为迷津之筏，夜行之炬”，实为一千数百年来研习六壬之最佳范本。
陈公献是继邵彦和后的又一座六壬高峰，至今无人能及！
《大六壬指南》简介
【明】陈公献先生手着【清】程翔云先生鉴定
大六壬指南序
世之谈壬式者，靡不自矜神哲，口吐长河，肤征其应验，不能无相左焉！余潜心此术几二十载，恒叹其奥妙难穷。虽占断之后，颇有奇中，每以未获异人指点为歉。凡君子至斯，未尝不造庭相谒，叩其所长。庚寅仲春，因访公献陈君于邗上。公献纵口而谈，悉本于理，及考其事，应如左券。然洵当世之管郭，后起之李袁詹欤！因语之曰：与其藏之匮中，无宁悬之国门乎？公献曰唯唯。爰简占验百余条，与所作之分门会纂，播诸梨枣。其所增注先贤之《心印》、《指掌》二赋，易知简能。及公远庄君所著之《神煞图位》，辟讹定误，皆指南捷径。仍因合并付梓，公诸同好，亦吉凶同患之遗意云尔。噫！斯道久湮，绝学难继，神而明之，存乎其人矣。
顺治壬辰阳月，新安程起鸾翔云氏，题于白下之崇德堂。&
余初习制举业，先大人谕以八股，投时美技也。然而窥天人奥、崇帝王师，非异书不为功。每有奇闻，辄欣赏之。以故阅九流陈言，间废寝食。一日读三式帙，知自九天玄女，为灭蚩尤授之轩辕，内六壬更饶繁剧，非九年面壁，莫竟其源。食精蕴可以养性全身，吐余绪可以料敌知胜，上六千百年，周有子牙，越有少伯，汉有子房，三国迄今，仅蜀孔明、明青田而已。岂寻常章句之士，随处不立人哉！崇祯甲申，督师史元辅羽檄征余，再及而应，置之礼贤前席，题授中州司理，取道淮阴，得逅陈子公献。印证所学，相叹伯乐不常有也。公献以维扬将家子，自祖父及昆季，文苑武虎，着声海内，又生而膂勇，耽习奇技，《太公》、《阴符》诸篇以及黄老之术，了然胸次。向请缨于大司马王霁宇先生，出门上书屯田，见知受任，劳有成效。忽为谗阻，功志未竟，识者惜之。潜究六壬，寒暑不辍，访学燕京，与涂松亭、何半鹤二公齐名。由是冠盖问奇者，日无虚晷，纵口而谈，无不翩翩奇中。好事者为嘉赏，分类纂编，摘计百数有奇，乞以尽事之概。外《心印赋》、《指掌赋》为之注解，更历试诸经，编成《会纂》一册，并付剞劂，以广其传，加阅《心镜》、《毕法》、《五变中黄》，约而可一，管而能远，指南捷径，无逾于此。此盖迷津之筏，夜行之炬也。精而研之，理入牛毛，响应桴鼓。又奚必泛求诸篇。以滋惑也耶？特为首引。
今上元仲夏谷旦，南州吾弟周元曙龙随氏题于邗之甓湖社。
大六壬指南目录
卷一&&注释心印赋&&&&
卷二&&注释指掌赋&&&&
卷三&&六壬会纂&&&&&&
天时 阳宅 阴地 迁移 香火 婚姻 孕产 疾病 出行行人 趋谒 选举 武事 仕宦求财 买卖 占讼 隐遁
逃亡 贼盗 田蚕 六畜
卷四 大六壬占验指南&
天时 地理 婚姻 孕产 考试 乡试会试 仕宦 钦差章奏 公讼 走失 贼盗 隐遁 逃亡 兵斗 出行 行人
疾病 岁占 应候 射覆
卷五 大六壬神煞指南&&
图位 岁煞 月煞 旬煞 干煞 支煞辨讹
已投稿到：自己看到过的大六壬古今90本书目及部分简介
自己看到过的大六壬古今90本书目及部分简介
古今版本问题，可能会有内容重复质量参差不齐，各取所需书海无涯，实战练兵1、《壬归》包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各种分类占的方法技巧；类神三才用法。读了即可知道六壬该如何判断，又能学到细微的技巧。2、《大六壬金铰剪》徐养浩先生留下的唯一一部六壬书，其名甚盛。但初学者读来会觉得无味，因为太简，似乎平淡无奇。但实际上这是一部讲壬学理气的书，通读后才知道此书之珍贵和水准。平淡的东西实际上是最高级的，就像五行的本原才是数术中高级的东西一样。徐先生研壬达半个多世纪，《金铰剪》确实是我们断开六壬之门的铁链，进入壬学殿堂的利器。3、《维扬旧本银河棹真本》《维扬旧本银河棹真本》与《同治元年重镌银河棹》书名虽同，但内容迥异，重在分类占的方法，披露大量的实用诀窍，详阅此书，必能令六壬判断精致入微。领会应作，唯在学者。4、《同治元年重镌六壬银河棹》六壬有时古称“壬遁”，因为六壬要断到神奇处，是必须用天地人三遁之法的。这个版本的《银河棹》主要是讲壬遁的方法及其应用，其间透露出相当多的不靠壬遁的六壬判断理论，具有相当的启发意义。但一些观点被《壬学琐记》批评。5、《大六壬心镜》: 唐 徐道符——目前最早的系统全面的以歌诀的形式总结大六壬起课，课经，占法的书籍，清代程树勋辑录。壬学经典，唐徐道符撰，清程树勋校注，只此二人之名，价值之大，当可知矣。6、《大六壬口鉴》7、宋 邵彦和《大六壬断案》: 宋 邵彦和——宋代名家邵彦和的大六壬占断案例，神乎其技，清代程爱圅辑录。宋代是六壬发展的成熟期，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典〈毕法赋〉即是凌福之据〈断案〉的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部〈断案〉有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。8、《大六壬毕法赋》: 宋：凌福之——宋代凌福之根据邵彦和的占断案例总结的七言百句大六壬占断方法，毕法，完毕法则之意，大六壬占断方法尽在其中之意。9、《景佑六壬神定经》: 宋 杨维德 宗仁宗作序的书籍，可还原六壬原貌。10、《六壬一字玉连环》: 宋 徐次滨——专门论述大六壬占断起课时辰的典籍。11、《苗公射覆鬼撮脚》: 宋 苗公达 射覆经典书籍。12、《大六壬射覆无移口鉴》细讲六壬神将象意。13、《大六壬针见血》: 宋 苗卲二先生——16卷全，此书为宋朝六壬名家 苗公达与卲康节二位先生的六壬证案。内容分门别类，理法均备，先罗列各种壬占之法，再举课例印证，使学者能够同时了解理论与实务。14、《大六壬总归》: 宋 郭子晟——宋代六壬集大成作，内容比较全面，入门起课，神煞，课经，分门占法等都有论述。15、《壬窍》——此書詳細說明六壬的各種占法，於各種占法先提出總論，繼而列出看法、類神、神煞等等，使學者一目了然，直入六壬殿堂。此書內容詳細的程度，就如同書中序言所言：如地潑水銀，無孔不入；蟻行珠曲，有穴必穿。16、《六壬管辂神书》：杂论身命行年、刑冲破害丁墓等。《三种》管辂为一代术数宗师，后世托名之书不在少数。有多种内容完全不同的六壬古籍均称《六壬管辂神书》。庚辰年冬，得民国杭州中学抄本《管辂神书》，略翻即弃于一旁；后得《大六壬秘本》，其中一卷亦以《管辂神书》为名，粗翻几页，认为此两书内容相近，有其一则不必有其二。癸未年初，某壬兄欲寄《管辂神书》一书给我，当时婉拒，以为不会有第三种版本出现了，不想兄情殷意切，竟然寄来，翻开看时，义理精深，程树勋《壬学琐记》所谓某壬学高手以其为“秘书”者，殆是书乎？《秘本》输入完毕，再书杭州抄本，方知只有前四分之一类似，而大端内容迥异，且觉得价值颇大。因将两种单行本合而为一，并将《秘本》有关内容附录于后，合称三种，以资对照，但《秘本》之卷只为附赠耳。17、《黄帝龙首经》 ：在清代的《古今图书集成》里面的《术数集成》第二册里面有收录，七十二杂占，主要是君王占国事、臣子的方法。18、《大六壬集应钤》: 明 黄宾廷——此书以以口鉴为主，以六十日为次，以七百二十课系之；凡口鉴、毕法、心镜等书有及是课者，则条列以后。是六壬学术发展到明代中叶期间的集大成之作。19、《六壬玉藻金英》: 明　刘日新（阳宅、阴宅秘旨）专门用六壬测风水的书。20、《六壬翠雨歌》: 明　高大器&&一些细致而琐碎的生活杂占方法，可以参考。21、《大六壬大全》: 明　郭载騋 《四库全书》收录——明代收录大六壬资料比较全面的书籍，起课，神煞，占断歌赋，课经，毕法赋，全国各地二十八宿分野。可以作为入门书籍。22、《大六壬指南》: 明　陈公献 程起鸾——包含了注释心印赋，注释指掌赋，六壬会纂占验指南，神煞指南四个部分。是明代六壬占断的巅峰。23、《大六壬说约》: 清 张鋐——集诸壬书，删其繁，汰其杂，剖析其蒙，订正其谬，义则归于中正，理则出以简明，名之曰《说约》，取博学而详说之，可以及说约之意也。详述神将及分类占断。不错！24、《古今图书集成》: 清 里面《术数集成》第三册，第四册收录25、《大六壬类集》。一些歌诀，有争议。26、《大六壬立成大全钤》略论720课。27、《大六壬类聚》: 清　纪大奎 ——与《古今图书集成》里面的《大六壬类集》基本差不多。较全值得一看。28、《壬学琐记》: 清　程树勋——记录六壬研究笔记，不少真知灼见。作者具有相当高的六壬预测水准和理论素养。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的分析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，读过此书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、分析课例都会上一个相当的台阶。29、《精抄历代六壬占验汇选》: 清——囊括集录了中国历代六壬名著中的所有全部经典占验案例，堪为古今壬书占案中的集大成之作。其书所引用的历代六壬名著有：《六壬口鉴》、《六壬指南》、《一字诀玉连环》、《指归灵文论》、《大六壬一针见血》、《郭氏占案》、《方本占案》、《苗公达断经》、《牧夫占案》、《六壬雪心》、《残篇》、《六壬说约》、《六壬捷要》、《壬归》、《六壬直指》、《青钱秘诀》等。30、《御定六壬直指》: 清 ——以理论为主、实例为辅的六壬大成之作，全书对720课体、课义、课象的全面分析与总结。31、《大六壬经纬》: 清& &毛志道 ： 九十一格局、四十四神煞。32、《大六壬秘本》: 清　金正音。原来此书皇皇十七卷，收录大量壬学诀窍，偶用之辄有神验。方信沙中有金，身边有宝，在学人苦苦探研罢了。33、《大六壬易简》: 清　金镕？暂未找到。34、《大六壬寻源》: 清　张纯照&&与《大六壬寻源编》不是一本书。昔黃帝伐蚩尤于涿鹿之野。九天玄女。授以神式三種。一曰太乙明天道，二曰奇門詳地理，三曰六壬知人事，皆變化不測。探天機而斷課。苟得其一。占象必靈。但太乙奇門，幻冥難稽，傳之後世，流為術藝之學。專言數而不通理。恐有毫釐千里之謬，故儒家所不尚。嘉庆十五年（1810年）岁次庚午仲冬秀水张纯照。35、《大六壬视斯》: 清　叶悔亭&&重在分类占断。36、《六壬粹言》: 清　刘赤江&&清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。37、《大六壬探原》:　民国　袁树珊38、《大六壬谭张行军遗迹》民国时六壬名家张其鍠的兵占例子，文辞质朴简洁，判断条理清晰，具有相当的启发性。39、《六壬秘笈》:　民国　韦千里40、《大六壬灵觉经》:　吴师青家藏——主要总结了六壬的课经。值得一看。吴先生为已故六壬大师，学识广博，易理精深。《大六壬灵觉经》深入细致地分析各种课格的象意、分类占法，透露了许多判断秘诀，为我们细致断课提供绝佳学习范本。全书皇皇四大卷，古意盎然，读来如沐春风，多时纠结之判断茅塞豁然开朗，确实值得熟读精思。41、《六壬存验》:　吴师青家藏：一些占断案例和经验42、《六壬辨疑》：清 张官德 著。一些经验总结。着重心悟以及辨别解释疑问。以及六十四课体例解。很重要！《辨疑》一书先是讲判断的精深理论，比如“十八论问答”中“物以类聚，方以群分”之理，确实是壬学中的里程碑之一，使学壬者的判断提高了一个层次；然后是六十四课例析，实例超过二百。43、《大六壬毕法案录》 清六壬名家张官德的两部著作，张治壬四十年，有很高的壬学修养，其人有较深的文化素养，由于太平天国起义，跋涉数省，经历丰富曲折，其书语重心长，全是自己经验的总结。《《案录》专以实例解释《毕法赋》，实例相当多，而且个个是有相当思考韵味的课例，并且还有奇门遁甲的实例。44、《仪度六壬择日要诀》六壬之功用，不仅在于高超的预测水平，它的趋吉避凶、改变风水运势的效果并不次于玄空大卦，该书详细论述了用仪度六壬之法择吉择向，发福发贵，添财添丁的无上妙诀。45《大六壬寻源编》周彲（古同螭），字协吕，号握奇子，又号壬隐，檇李（今浙江嘉兴）汇水人，清康熙十二年（1673年）癸丑嘉兴府学贡生（见《中国地方志集成》浙江府县志辑⒀第258页，卷四十六·选举三·二十五，上海书店出版）。壬隐先生一生致力壬学，旷览群篇，厘正辑录，呕沥积年，于康熙廿八年（1689年）己巳秋竣成一编，是为《大六壬寻源编》。是编阐注壬理所汇用明末清初六壬诸书目，多所今日不可得见者，诚壬学之古籍文献宝库。壬隐先生著此编而宝之、藏之，其旨实为全之、原之，越三百年吾辈后学倘不予发之、扬之，则大愧于先生。今研壬者得此大全之书在手，可载欣载悦，无复别求矣。46《玄精碧匣灵宝聚玄经》，选自中华道藏。大六壬和奇门遁甲合参。47 《登坛必究－辑六壬说-六壬军帐赋》军事占兵之用。48《太上六壬明鑑阴符经》选自中华道藏。法术六壬。49《壬遁秘》三才易简、三传变通之法值得参考。50大六壬渊鉴 / 佚名撰 清()51《六壬密旨》二卷&&苗公达52《六壬辑要》　朱良晖　　过于简要，所附实例亦同。53《六壬摘要》六卷 清 三蓝李沺伯陶纂54《大六壬隔山照》玉钥匙 55《六壬口鉴奥旨》[宋]凌福之 56《大六壬专兵烛怪犀》黄山 黄应斗衡玉 集成57六壬玉照定真经　吴师青家藏：与八字会通，一般称郭璞正文，徐子平注58六壬要诀（上下）吴师青家藏.六壬七百二十课之简要论述，类似大六壬立成大全钤。59《袁天罡先师射覆无移口鉴》 射覆之用。60《六壬易知》　民国　韦千里。可作初学者入门书61《六壬未悟》 同治壬寅鐫 静省之居藏本—————————————————————————————————————————————————————1、《大六壬精解》：曹福倞，张月明 今人第一本大六壬著作，收录资料比较多，比大六壬类聚还多，可作为入门提高参考书。2、《御定六壬直指》(上下册) ：李峰注解，可作为大六壬入门书籍，李峰注解版比原书有删减，诟病不少。3、《注解大六壬占验指南》：蜀人陈剑之作，对《大六壬指南》占验部分，作了详细的注释，可作为研究大六壬的参考。4、《袖里乾坤－－大六壬新探》：徐伟刚——可作为大六壬入门书籍5、《智者乐水－－六壬现代预测精典》：徐伟刚——可作为大六壬入门书籍6、《六壬大全》：徐伟刚版缺少了卷四杂项的好多内容以及整个卷五兵占部分，而且删掉了十一和十二卷星宫分野的内容。7、《六壬经典汇要》：徐伟刚点校 ——由《六壬指南》、《壬归》、《壬学琐记》组合而成。8、《六壬金针》北海闲人9、《大六壬现代预测指南》王雷之10、《大六壬实占百例精解》王雷之11、《大六壬指南占验今诠》北海闲人12、《六壬指南例题解》杨景磐13、《实用大六壬预测学》仙鹤居士14、《大六壬精义》伍剑虹15、《大六壬的思维逻辑》伍剑虹16、《大六壬预测学》秦瑞生17、《大六壬推命学》八六居士18、《开启宗门》 刘科乐19、《六壬神课初学详解》[阿部泰山]20、《六壬神课吉凶正断》[阿部泰山]21、《六壬神课神断要诀》 张定洲22、《大六壬断案疏正》刘科乐23、《六壬开悟录》徐伟刚24、《壬归校译释论》 于公 学林出版社25、《御定六壬金口合占》(套装共3册) 易潇等 海南出版社26、《大六壬通解:叶飘然大六壬讲义》(套装共3册) 叶飘然 华龄出版社27、《大六壬探原》 袁树珊、郑同、 谢路军 北京燕山出版社28、《官板六壬金口诀指玄》 孙膑 华龄出版社29、《六壬应用研究与股市实战解秘》 张海斌 民zhǔ与建设出版社
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　　风水学说在中国本土大地已经存在至少五千年的历史，风水文化博大精深，很多专业风水师对于传承风水文化做出巨大贡献。本期将为你介绍在风水理论或者实践上做出显著成绩的专业风水师，主要有陈益峰、钟义明、林武樟、陈义霖、胡一鸣、成汝善、宋国元、王庆丰、刘东亮、张志春、刘大钧、刘文元、刘子铭、陈炳林、天权、张树淮、黄鉴、韩海军、李振国、苏证铧、曲炜、马骏、董易林、吕文艺、秦阳明、郑伟建、赵易、于希贤、杨清华、王浩骅、张述任、王其亨、程建军、徐政扬、霍斐然、苏民峰、李居明、麦玲玲、邵伟华、吴宽之、李丞责等。
　　1、陈益峰
　　陈益峰，著名风水学家、风水学传人，古建园林硕士，尤其擅长住宅风水、墓地风水、别墅风水、办公楼风水等。先后在北京市古建研究院，清华大学建筑设计研究院等从事风水地势研究。从事风水地势研究15年，先后接受俄罗斯第一频道(原苏联中央电视台)、西班牙国家电视台、全球商业经典、南方人物周刊、新京报、齐鲁晚报、法兰克福汇报等国内外着名媒体关于中国风水学采访，成绩斐然海内外。
　　2、钟义明
　　钟义明，生于1949年6月，著名风水家，台湾南投县竹山镇人，国立台湾师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。
　　3、黄鉴
　　黄鉴，1944年10月生，湖南浏阳市人。对中国优秀传统文化《易经》进行了长期研究，在学习、应用、弘扬和普及易学上取得了巨大成果，是一位德才兼备的国内外知名的易学家。被国内众多的易学组织聘为顾问,95、96年两届郑州国际易学研讨会“金星王”杯获奖者。
　　4、陈义霖
　　陈义霖，1947年生，台湾省桃园县龙潭，现居台湾龙潭。“台湾桃园县易经学会”会长，中华民族文化发展协会理事。“长眼法”风水台湾第二代传人，大陆善为风水堂第一讲师。有台湾“第一风水师”之称。30多年的风水研究与勘验资历，20年的风水教学经验，学生遍及海内外，成就非凡，包括胡一鸣等。
　　5、刘文元
　　刘文元，男,出身于中医世家，从小受祖父的影响,对中医学非常喜爱.自1984年开始拜师习练道家龙门派内丹功法，从1985年开始研读道家内丹修炼方面的一些著作.对《周易参同契》、《性命圭旨》、《大成捷要》、《悟真篇》、《道德经》等都下了大量的功夫学习、研究。
　　6、王庆丰
　　王庆丰，周易研究专家，河北周易研究会理事，1949年出生于河北省元氏县，出身风水世家，自幼跟随父辈承习风水术，窥得中国风水术的精髓。数十多年来做了大量的风水实践与总结，足迹遍及大半个中国。其风水卦例涉及到机关、企业、工厂、学校、商场、酒店、住宅楼、娱乐场所、高尔夫球场、小区规划、阴宅处理、灵堂选址、南水北调工程、寺院修改规整等等。
　　7、张志春
　　张志春，河北邢台人，作家、易学家。1941年生于河北隆尧，1965年毕业于北京大学中文系。先后在大学、党政机关和出版社任职。于日病逝，《国际易经》杂志名誉总编。创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。
　　8、成汝善
　　成汝善，著名风水师，仁和谦实,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。
　　9、宋国元
　　宋国元，天津武清人，金玄风水创始人、建筑装饰设计顾问、干支逻辑学和九星逻辑学倡导者、金锁玉关风水实战专家、易学导师任多所大学客座教授、中国国学研修院院长、国际周易研究院常务院长、中华周易协会堪舆中心主任、首易文化传播中心主任、吾行易家首席咨询师。
　　10、刘东亮
　　刘东亮，1972年生于石家庄，河北画家、佛教学者、专业风水学指导老师、春江书院院长、明德家园儿童村(民办孤儿院)创办人，中国国家画院范扬工作室研究生，曾任《中国图书商报》国内专题部主编，现任某宗教图书出版机构佛教图书编辑，编辑出版了各类图书40余种。
　　11、陈炳林
　　陈炳林，江苏淮安人，现居扬州。为曾经失传的中国传统文化之古代风水学《金锁玉关》近代第二代传人陈相之子，现为《金锁玉关》近代第三代掌门人，中国金锁玉关国学研究院院长，中华易学文化促进会副会长，中国风水研究院副院长，中华周易易学常务理事，长期担任多家企业和上市公司易学和风水顾问。
　　12、张树淮
　　张树淮，建筑风水学专家、《中国金锁玉关环境文化评估学》现代建筑协会会长、易学专家，曾在南京大学国学研究所、中国国学院任职等，并且在全国各地游历讲经，解惑解疑，因材施教，弟子无数，为发扬中国国学做出了极大贡献。
　　13、天权
　　天权大师自幼习易，K对中国的传统易学有很深层次的理解，大学毕业后专心从事易学风水研究与应用，一九九二年出世以来，潜心专攻风水应验学，在二十年的易学风水学习与实践中，总结出一套实用的应验风水理论，出版了《应验风水绝学》《风水改运秘诀》《旺财风水大布局》等书籍和论文。通晓四柱、紫薇、六爻、梅花易、奇门、太乙数、风水学、姓名学。
　　14、胡一鸣
　　胡一鸣，一九五三年生，台湾著名学者，台湾著名命理大师。一九七九年起至今长期致力于命理风水的研究与教学，取得卓越成就。他对八字的研究见解是对古代八字谬误讹传的正本清源。是许多命理学家公认的有史以来最伟大的命理专家，最精准的八字命理大师。尤其是其“阴阳法“风水学说，是将风水学说完全科学化的第一人，所有风水现象都可以用简单的物理学解释，破除了长期以来风水带有的迷信神秘色彩。
　　16、林武樟
　　台湾大汉易经书院院长，台湾著名易学学者,堪舆学,阳宅学学术派大师，以一贯严谨学风赢得两岸公认的正统易学导师称号。著述颇丰，其《阳宅总论》《易经义理研究》《阳宅实际应用》《完整阳宅师资》《三合择日执业》《三元择日研究》《心易占卜执业》《阳宅勘宅实例》《罗盘运用》《阳宅职业培训》《地理学术研究》《奇门遁甲研究》《阳宅生活实用100问》等著作均为深层次理论运用于实际的良好执业工具。
　　16、韩海军
　　韩海军，易经大师，1964年出生于景色秀丽，风光旖旎的河南省南阳市。20岁时就跟随舅父到北京打工谋生，在此期间结识了不少民间的“断卦高手”。初次接触六爻经典著作《断易天机》就爱不释手，又有幸得到燃灯寺高僧的指点，通灵慧根，并得到密宗上师以及道教前辈的传授，在佛道玄学方面打下了坚实的基础，后因潜心研究黄鉴恩师的 “八卦象数预测法”而终于融会贯通。
　　17、李振国
　　李振国,1963年生，大学文化。北京国易风水堪舆研究所所长，河北廊坊市人，中华讲师网注册讲师、上海培大网讲师、金锁玉关第四代嫡系传人,主攻风水、擅长面相、八字、六爻、梅花等。在风水、八字、面相、姓名学、梅花等领域均有一定造诣。
　　18、苏证铧
　　苏证铧，男，生于一九五八年，现住广西柳州市。祖籍广西陆川，自幼喜欢研究风水，跟随祖父学习风水多年，先后参加过邵伟华老师的周易预测特训班、四柱预测高级班、风水班，李洪成的六爻风水班、六爻预测中级班、六爻预测高级班和专家班。参加过张志春老师的奇门遁甲预测高级班，李文元老师的大六壬高级班。后来拜《金锁玉关》传人陈相老先生为师。
　　19、曲炜
　　曲炜，若水道人，著名周易学家，当代周易界领军人物之一，现代易学开拓者，易象理论与实践创始人。曲炜先生为了风水研究足迹遍及全国各地，成为“中国风水考察第一人”考察了上千个名人祖坟及故居风水，比如“抚顺清朝开国皇帝祖坟勘测”、“明朝开国皇帝祖坟勘测”等等。
　　20、刘子铭
　　刘子铭，法号大易山人、中国国学应用研修院院长，自幼承继祖上易学应用，真正地把易学用科学的态度，唯物的观点，辨证的思维集象、数、理于一体，加上自身多年的预测实践，反复提炼，融会贯通，创立了具有自己独特风格的理论体系。在六爻、八字、风水、品牌、命名、择吉、解灾、策划等多方面取得了重大的突破和独到的见解。
　　21、马骏
　　马骏，1982年出生于济南。实战派专业风水师，国学讲师，金锁玉关第三代传人.中国道教祖庭龙虎山嗣汉天师府正一派三山滴血字辈第三十二天师张守真第三十一代法裔弟子、佛教、道教学者。中华易经研究中心研究员。
　　22、吕文艺
　　吕文艺，时空掌控术创立者，北京师范大学易学风水硕士博士生班特约讲师。原籍山西河曲，1966年生人，现居北京。生于贫寒，长于贫寒，不甘贫寒，相信“知识可以改变命运”，因而书读百家;相信“掌控之术”可以改变命运，因而穷毕生精力研究探索“掌控术”。
　　23、秦阳明
　　秦阳明，北京人，周易世家，凤凰卫视娱乐频道首席点评专家、国际著名堪舆学家、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国易经理事会常务会长、中国周易文化传承人、1988年受祖父熏陶开始学习易学文化。1997年师从台湾“岩峰”道长，正式成为台湾皇极派风水第28代传人。
　　24、郑伟建
　　郑伟建，《风水中国》杂志社总编辑。中国风水专家。编辑1982年考入大学后开始系统学习周易及人类非理性知识，从大学、硕士到博士研究生一直在我国哲学界前辈泰斗导师的指导下深入学习研究;多年来发表了大量相关论文、著作和译着;1992年于中国人民大学哲学系获得博士学位。
　　25、刘大钧
　　刘大钧，山东邹平人，1943年1月生。中央文史研究馆馆员。中国周易学会会长，中国政协委员，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师，《周易研究》主编。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。
　　26、赵易
　　赵易，著名风水大师，易学、起名专家，上海酿名创意有限公司总经理，台湾风水宗师、黄埔六期刘训升先生关门弟子，上海城市经济进修学院和上海易居房产研究院风水老师，得上海电视台等过内外多家媒体专访，着有《中国风水绝学》。
　　27、于希贤
　　于希贤，北京大学教授，博士生导师。北京市文史馆馆员。1940年出生，中国第一风水学大师。中国民主同盟成员，现任中国徐霞客研究会副会长，中房商学院特邀客座教授、中国易经协会名誉会长、中国长城学会常委、理事。
　　28、杨清华
　　杨清华，法号‘弘易山人’。幼蒙高人点化，潜心修道多年，深研周易，奇门易理，天地阴阳五行之术，又在祖传堪舆风水的基础上进一步博采众家之长，集古今风水精华大成于一体。形成了独具风格的“弘易学派”。
　　29、王浩骅
　　王浩骅，字容志，号成名轩主，祖籍山东临沂，现居北京。现任中国传统文化促进会副秘书长、先后获得中国十大易学和谐大使、中国十大堪舆风水策划师、中国十大命名策划师等称号。人民网、新浪网、腾讯网、搜狐网、搜房网特邀访谈嘉宾。担任国内著名命名策划与环境策划专业讲师。
　　30、张述任
　　张述任，中国名学创始人，国学专家，风水学家，书法家，易道书院院长，北京中易智库文化艺术研究院院长、教授。张述任教授是《黄帝宅经》破译第一人，并且创立大风水理论及中国名学理论。1992年创办“述任正名所”，之后又是第一个破译《黄帝宅经》的人，创立“大风水学”理论体系。
　　31、王其亨
　　王其亨，天津大学建筑系博士生导师，中国研究建筑风水理论著名专家。1947年出生，河南博爱人，毕业于天津大学建筑系，获工学硕士学位。后留校任教，1988年晋升为教授。天津市政府授衔古建筑学家。
　　32、程建军
　　程建军，男，1957年8月出生，博士，教授，华南理工大学建筑学院博士生导师。先后出版了风水与建筑》，《中国风水罗盘》、《藏风得水》、《经天纬地》、《燮理阴阳》等专著。
　　33、徐政扬
　　徐政扬，著名风水师，出生于河南省商丘市，自幼受父亲的影响，对风水命理产生了浓厚的兴趣，少年便随父开始学习八宅风水学、玄空风水学、八字命理、六爻预测，为发扬中华传统文化精髓，发展科学环境风水学，遍访风水大家，钻研古籍，于业界以德高业精而被誉为“天机子”。
　　34、霍斐然
　　霍斐然，男，日生，四川巴县人，易学研究与应用大师。自学成才，酷爱易学，自名探玄子，搜读奇书，医易丹道，幻学数术，皆所探求，写出太乙、六壬、遁甲、阴符经四篇著作
　　35、李居明
　　李居明把周易和密宗相结合，李居明先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。李居明先生弘扬密宗佛学，被封为李居士，对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献，为风水的社会化推广起到了积极作用。
　　36、麦玲玲
　　麦玲玲，香港堪舆学家。1987年收听风水专家林真的电台节目，继而向他学艺。1992年大专毕业后任职秘书，后到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命。1996年起转型为全职风水师，客户包括证券行及大型地产公司。麦玲玲为各报章杂志撰写风水命理专栏，也曾到不同的电视台及电台主持玄学节目，间中亦会在电影中客串演出。
　　37、苏民峰
　　苏民峰，开启了媒体风水学的新时代，人称现代赖布衣。对风水命理等术数有独特之个人见解。苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目，其中《峰生水起》系统全面的讲解传统现代玄空风水学，为风水知识的普及起到了重大的推动作用。
　　38、邵伟华
　　邵伟华，出生于1936年12月，是宋朝著名的哲学家邵雍的后人。中国著名的命理及易学专家。祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。从事过工、农、商、兵、当过干部，于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。
　　39、吴宽之
　　吴宽之，1964年8月生于江苏无锡，幼承庭训，拜学远近。研易三十余年，于风水、命理、卦术及玄法之道颇多领悟。于实践中认识自然，于观察中频创易技， “妙象风水法”、“图象命理法”、“幅象卦法”三象新技，颇获业界美誉。
　　40、李丞责
　　李丞责，香港堪舆学家。日在香港出生。李家三代都是堪舆学家，其父名师李发文在六十岁之年诞下李丞责。十四岁时，李已随父亲登山涉水，寻龙点穴。由于命相、风水为三代家族传承，十九岁做风水师，并参予创办风水杂志玄机月刊、传奇杂志。现为多间上市公司顾问、多间报章、杂志玄学文章作者、电台与电视台节目主持人。
　　――中国风水文化学会
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