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中国四大无人区&景色美得让人心颤
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　　羌塘、可可西里、阿尔金和罗布泊是中国也是世界上著名的无人区，人烟稀少，神秘莫测，一度被认为是人类生命的禁地。这也挑起了国内外多支探险队的几大兴趣，直到越来越多人深入其中才发现，原来在这里藏着一个美丽的童话园，特别是到了秋天，上帝在这里恩赐了一场视觉盛宴和惊喜，景色美得让人心颤。
　　西藏北部的高原，在藏语中称为“羌塘”。羌塘高原位于昆仑山、念青唐古拉山、冈底斯山脉之间，平均海拔4700米。走进羌塘这苍茫而辽阔的荒原，就仿佛走进远古的童话世界，行进几百公里都不见人烟。直到今天，这里的山还是以前的山，这里的水还是以前的水，这里仍然黄沙滚滚，断断续续的沼泽，一望无际的戈壁，还有枯黄的草原，仍然给人一种“道路迷离，终日暝行”的感觉。加一个神奇的微信号rsli88，精彩不断哦！
　　羌塘在藏语中意思是“北方高地”，特指藏北高原，平均海拔5000米以上，是我国地势最高的一级台阶，被称为“世界屋脊的屋脊”。
　　羌塘，是中国五大牧场之一，位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间，它不仅是野生动植物的天堂，同时也是一个具有丰厚沉积层的文化沃土。
　　羌塘平均海拔4700米，在20世纪下半叶以前，该地区从未有人类永久定居。保护区内野生动物资源也非常丰富，是天然的野生动物园，现约有100余种野生动物，被列入国家一、二级保护动物的有40余种，其中藏羚羊、野牦牛、藏野驴、黑颈鹤、藏原羚、藏雪鸡等为羌塘自然保护区特有的物种。
　　西藏羌塘国家级自然保护区于1993年经西藏自治区人民政府批准成立，日经国务院批准晋升为国家级自然保护区。保护区位于西藏自治区北部，昆仑山、可可西里山以南，冈底斯山和念青唐古拉山脉以北，总面积2980万公顷。它是全国第二大自然保护区，是仅次于格陵兰国家公园的世界第二大陆地自然保护区，也是平均海拔最高的自然保护区，主要保护对象为保存完整的、独特的高寒生态系统及多种大型有蹄类动物。羌塘自然保护区是高原荒漠生态系统的代表地区，这里不仅有星罗棋布的湖泊，空旷无边的草场以及皑皑的雪山和冰川，而且有众多的濒危野生动植物。
　　阿尔金
　　1985年3月成立的阿尔金山国家级自然保护区，面积4.5万平方公里，平均海拔4500米，是中国国内第三大自然保护区，被认为是“荒原上最后的壮美”。由于保护区周围被高山隔阻，气候寒冷缺氧，人迹罕至，保留着以藏羚羊、野牦牛、藏野驴三大高原有蹄类野生动物为主要种群、保存完好的原始高原生态类型。
　　魔鬼谷在阿尔金山自然保护区东端，若羌县与青海省交界处的昆仑山区，西起库木库里沙漠，东到布仑台，全长100公里，宽30公里，海拔米。南有高耸入云的昆仑山主脉，北有祁曼塔格山阻挡着柴达木盆地夏季干燥而炎热的空气，两山夹峙，雨量充足，气候湿润，那棱格勒河穿越其中，大小湖泊星罗棋布，牧草繁茂，好似一条绿色的地毯。然而，就是这个景色迷人的峡谷，却被人们视为有魔鬼的禁区，充满着恐怖的气氛。在当地流传着许多关于“魔鬼”的神秘传说：“当黑云笼罩着山谷，伴随着电闪雷鸣，即可看到蓝莹莹的鬼火，听到猎人求救的枪声和牧民及挖金者绝望而悲惨的哭嚎”。因而，人们都远离这神奇的地方，并把那棱格勒(太阳沟)改叫为“魔鬼谷”。经科考人员考察，发现魔鬼谷是一个雷击区，这里有大面积强磁性的玄武岩，还有大大小小30多个铁矿脉及石英体。由于湿空气受昆仑山主脉和祁曼塔格山脉的阻挡，汇集谷内，形成雷雨云，加上地下磁场的作用，常产生“雷暴”现象。
　　阿尔金山地区的阿尔金山自然保护区是中国最大的野生动物自然保护区，它的面积相当于一个江苏省。保护区核心区属第三纪末地壳变动形成的封闭型山间盆地，群峰巍峨，峡深谷幽，丛林莽莽，人迹罕至，是各类野生动物的天然乐园。
　　1987年，国家在这里建立了野生动物保护区。保护区里生息着野骆驼、野驴、野牛、盘羊、藏原羚、藏羚羊、斑头雁、黑颈鹤、雪豹等珍禽异兽50多种，其中属国家级保护的珍稀野生动物多达15万余头。
　　罗布泊
　　罗布泊和因它而繁盛的楼兰古国，一度吸引了很多国内外的探险者。几千年来，不少中外探险家来罗布泊考察，写下了许多专著和名篇，发表了不少有关罗布泊的报道。但是，由于各种局限和偏见，也制造了许多讹误，为罗布泊罩上了神秘的色彩。
　　罗布泊在若羌县境东北部，曾是中国第二大内陆湖，海拔780米。罗布泊曾有过许多名称，有的因它的特点而命名，如坳泽、盐泽、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢兰海、孔雀海、洛普池等。元代以后，称罗布淖尔。在20世纪中后期因塔里木河流量减少，周围沙漠化严重，迅速退化，直至20世纪70年代末完全干涸(在20世纪70年代以前为中国第二大咸水湖，自从罗布泊干涸后纳木错成为中国第二大咸水湖，第一大是青海湖)。
　　盆地中河流如塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此，曾经形成了巨大的湖泊。此后湖水减少，楼兰城成为废墟。1921年后塔里木河断流，湖水又有加，1942年测量时湖水面积达3,000平方公里。1962年湖水减少到660平方公里。1970年以后干涸，主要原因是因为塔里木河两岸人口突然增多，不断向塔里木河要水，使其长度急剧萎缩至不足1000公里，使300多公里的河道干涸，导致罗布泊最终干涸。
　　自20世纪80年代美国公布已干涸的罗布泊“大耳朵”卫星照片以来，“大耳朵”被认为是罗布泊东湖的干涸湖盆。在已经结束的“重走彭加木科考探险之路”科学考察中，研究人员发现了罗布泊东湖连续向西延伸的湖岸线，由此测算出罗布泊古湖面积超过1万平方公里。罗布泊(Lop
Nor)由于形状宛如人耳，被誉为“地球之耳”；
　　敦煌、哈密、鄯善、吐鲁番、库尔勒、若羌、且末、和田、阿克塞、肃北、瓜州、尉犁、民丰、于田、墨玉、玉门、铁门关等都处于罗布泊周边地区。
　　可可西里
　　在青藏高原的中部，有一块被各国学者和专家称为“生命的禁区”的地方，这里便是可可西里藏北无人区。
　　“无人区”在西藏的西北部，面积有60万平方公里，平均海拔高5000米。这片地方除了高山、湖泊、草原和野生动物，几乎荒无人烟。历史上，曾经有一些人去探险，可是不是因为缺吃，就是因为迷失方向，很少有人生还，“无人区”在人们的印象中，是一个荒凉、恐怖的世界。直到近些年，这块美丽而神秘的面纱才被揭开。
　　该地区有许多奇特的自然景观，如山谷冰川，地表冻丘、冻帐、石林、石环、多彩的高原湖泊，盐湖边盛开的朵朵“盐花”，以及现代冰川下热气蒸腾，水温高达91℃的沸泉群等，组成了特有的旅游资源。乌兰乌拉山末端长达2000米的海相侏罗系剖面，对于开展地质、古地理、古生物等科学研究具有重要的意义。
　　青可可西里被誉为“世界第三极”和青藏高原珍稀野生动物基因库，在自然环境保护，生物多样性保护，科学研究和生态探险旅游等方面具有重要的科研和生态价值。
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　　青海可可西里国家级自然保护区为中国最大的无人区之一，因其自然环境的险恶，拥有独一无二的自然景观，尤其以藏羚羊及相关环境保护问题引起了社会各方面的重视，截止2014年仍被视为探险者和科考者的天堂。缓冲区外围划分的实验区可以进入旅游观光，游客可以选择自驾游穿越可可西里。路线如下：
　　第一天：西宁→湟源峡谷→日月山→倒淌河→共和县→玛多县
　　沿途可以看到自然风光日月山，又称“赤岭”，是青海省农牧业区的分界线，还可以看到一条倒淌河，倒淌河是由于地壳运动，青藏高原高高隆起，将这条河流的方向改变为自东向西的方向，故称为“倒淌河”。
　　第二天：玛多→扎陵湖→鄂陵湖→牛头碑
　　乘车由玛多前往黄河源头牛头碑，途经扎陵湖，鄂陵湖，之后返回玛多县。全天行程约200公里，进黄河源头牛头碑路况较差。扎陵湖的面积为524平方公里，最大水深13.1米，平均水深8米，蓄水量30～40亿立方米，最深点分布在北岸，水下地形不对称，北深南浅。鄂陵湖面积608平方公里，最大水深30.7米，平均水深20米，蓄水量100～120亿立方米。黄河源头牛头碑位于鄂陵湖和扎陵湖两湖之间海拔4610米的措哇尕则山顶上。
　　第三天：玛多→巴颜喀拉山→曲玛莱
　　乘车由玛多出发前往曲玛莱，途中经过巴颜喀拉山，途经最高海拔5010米，路况良好，沿途观赏自然风光。巴颜喀拉山属昆仑山脉东延部分，位于青海省中部偏南，蒙古语的意思是“青黑色的山”，西接可可西里山，东接邛峡山和岷山，这里是长江源和黄河流域的分水岭，北麓的约古宗列曲是黄河源的所在地，南麓是长江北源所在地。
　　第四天：曲玛莱→曲玛河→五道梁保护站
　　乘车由曲玛莱出发前往不冻泉，途中经过曲玛河乡，沿途观赏自然风光，野生动物。可可西里五道梁保护站附近的野生动植物资源十分丰富，动物有290余种，占全国六分之一，鸟类110余种，占全国四分之一，沿途可以观赏到威猛的野牦牛，形态可掬的藏野驴，精灵可爱的喜马拉雅旱獭，性情温顺的藏羚羊、及大鵟、斑头雁等。道梁保护站是可可西里保护区四个保护站之一，现已迁至2997公里处，是进出保护区的咽喉所在，海拔4680米，距格尔木市256公里。
　　第五天：五道梁保护站→可可西里腹地库赛湖索→南达杰保护站
　　乘车由可可西里五道梁保护站的巡山队员带队进入可可西里保护区库赛湖，中午野餐，观赏高原野生动物：藏羚羊，野牦牛，藏野驴等，也可与巡山队员共同感受抓捕盗猎分子的场景。库赛湖是青藏公路往可可西里核心区走的第一个湖，即海拔最低的盐湖，其海拔4440米。往西走，依次经过了面积超过200平方公里的库赛湖、卓乃湖、勒斜武担湖等。
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若木·若水·弱水
——《山海经》解读又一例
一、若木——诺姆，不是树
《海内经》：
南海之外，黑水、青水之间，有木名若木，若水出焉。
南海，指印度洋；其外，指北非一带。黑水，指黑海；或应为赤水，指红海。青水，指青尼罗河。“有木”，实应为“有国”，因为下面说“若水出焉”，必为地名，而不会是一棵或一种树。“若木”，就是古希腊语“诺姆”，英语为nome，指古埃及的省。据西方史书记载，在5500年前，尼罗河流域就已经有65个“诺姆”了；就是居民点。在古代语言中，就是“陇”、“弄”，也就是村落、部落的“落”。“落”又读为la拉；香格里拉就是相隔里落，指世外桃园。又如危地马拉、委内瑞拉等的“拉”字，也和诺姆相通，而读音不同，均指居民点。
古人误以为“若木”只能是一种树，所以把“有国”或“有山”字样改为“有木”，这就是误解，因而造成几千年误导。
二、若木——伯益之子、大连之弟
本纪》：“皋陶生大费，是为伯益；大费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。”大廉又写为大连；是伯益在东北的妻子所生，在今通化地区的大连
川（云南也有大连川，当为大连之后裔，迁徙于南方之一支所居），为鸟俗氏，也叫鸟谷氏，夏代叫薄姑；《大荒东经》之波谷山，即其东进中所驻地，到达美洲
后，居鸟谷、青邱之地。而嬴民之国、嬴土之民，则为大费之族。嬴秦氏就是他的后裔。
舜赐大费即伯益为嬴姓，封于秦，妻以姚姓之玉女，生若木。若木之名源于外祖母家乡的一种树；但和古埃及的若木无关。
《秦本纪》所说：舜把姚姓之玉女嫁给伯益，此姚姓之玉女的家在什么地方？经查在今蒙古南部的诺本冈山一带。《大荒北经》：
大荒之中，有衡石山、九阴山、泂野之山。上有赤树，青叶、赤华，名曰若木。
综观《山海经》，凡一连点击几座山的时候，那就是几个山均相距不远。大荒指北荒之外；连叙三山，当为今蒙古南部的三座大山：阿塔斯山，高2702米，在三座山的西端；东赛汗山，高2846米，居中；诺木冈山，居右下。在文中，分别为衡石山、九阴山、泂野之山。衡石，读阿塔斯，赤为阿卡，古音相近；九阴与东赛汗则不相干；但九阴则是对比阴山而言，说明它在阴山之北，当可以说得过去。泂野之山的意思则是濒临于南部的平原地区；而九阴山的东北面是蒙古高原，北面原是“大泽千里”，一片汪洋。
在泂野之山——诺木冈山上，“有赤树，青叶赤华，名曰若木”；一看就知道，现在的山名来自这里的一个树种。“五藏山经”著述于大禹治水之前，而后来地名多有变异。泂野之山变成诺木冈，原因在于若木，是这座山上特有的一种树。
诺木冈山和伯益之子若木的关系也在这里。《海内北经》说：
舜妻登比氏，生宵明、烛光、处河、大泽。二女之灵，能照此所百里。一曰登北氏。
宵明、烛光之名，源于所居之地，“人以地名”。宵明应居于谯明之山；烛光应居于涿光之山。《北山经》首章就有：
又北四百里，曰谯明之山，谯水出焉，西流注于河。……又北三百五十里，曰涿光之山。嚣水出焉，而西流注于河。
此地理范围应在黄河套以北，与今山西界内无关。因为大禹治水之前，黄河流入大泽；大泽在今戈壁沙漠之中。而宵明、烛光为登比氏女所生；登北氏则应在今蒙古境内。《大荒北经》：
大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。……
都载天，就是今东赛汗山，也就是《北山经》中的九阴山。夸父生于尧代，而“五藏山经”出于尧代之初，大禹治水后，一些地名与今名不同，并不奇怪。夸父逐日
时，“渴欲得饮，将饮河而不足也。将饮大泽，未至，死于此。”说明&#9312;九阴山在大泽南；&#9313;夸父死于九阴山，即后来在“荒经”中的成都载天——东赛汗山；&#9314;成
都载天，古读与今蒙语均为成吉思汗（Sheng zhe sai
han）可能就是他的故乡；&#9315;当时大泽一带自然条件相当不错；后“海水入焉”，变成沙漠，夸父在沙漠中渴死。
宵明、烛光为舜妻所生，自然为姚姓；涿光之山又是烛光所居；谯明之山为宵明所居。伯益所娶的姚姓之玉女，也就在今蒙古一带。泂野之山即今诺木冈山，在当时“普那路亚”婚姻制度下，伯益应入赘于此。其所生之次子若木，就是以地为名；这也就是若木为什么以青铜树为族徽的缘故。
三、若水——弱水，昌意所居
若水或弱水，不完全指西方之水；各地均有若水或弱水。若水、弱水，有时为小水，如汉时室韦靺鞨居住在鸭绿江边，“临小水而居”，故称小水貊。但鸭绿江之名，原来和昌意家族有关。
昌意为黄帝之第二子，原封于嫩江流域，所以《圣经》中说：“耶稣（颛顼——作者注）为嫩的儿子”。嫩江上游有雅鲁水。后来昌意降居弱水，先指鸦砻江，后指怒江。《海内南经》：
“有木，其状如牛，引之有皮若缨。黄蛇（应为黄实——作者注），其叶如罗，其实如栾（咖啡古称——作者注），其木如蓲，其名建木，在窳西、弱水上”。
此弱水即怒江；建木就是《圣经》中所说鸽子发现的那棵橄榄树。《海内经》：
“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝；上有九欘，下有九枸，其实如麻（咖啡果——作者注），其叶如芒。太昊爰过，黄帝所为。”
这是同一棵树。（大洪水后）伏羲氏从那里经过，后来黄帝把它保护起来。所以古史说弱水是古代帝王经过这里“上下于天”，就是通往西方之要道。
后来，昌意在中东娶了浊水氏女曰淖子，又名女枢，即以埽（以色列）人，生颛顼。此浊水，不是蜀水，而是古时的叙利亚一带。弱水城，就指耶路撒冷。耶路读鸭
绿，名称仍和昌意有关；耶路撒冷就是雅鲁水陇，也就是雅鲁水诺姆，所以有时若水又被写成若木，当为记音。中国古史称颛顼生于若水，只知道指西方之地，却不
知道就在中东，而不在蜀地。
埃及的尼罗河也称为若水，自然也和昌意家族——鲧、禹及启有关；但同时也和若木有关。它又被写成弱水，读尼罗——溺，和日本语的二色（にぃろ）有关系。因为它的上游有青水——青尼罗河、白水——白尼罗河，在朽涂之山——喀土穆相汇合，或为弱水——尼罗河。
2008年2月16日凌晨
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