一位历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
宋后无中国，明后无华夏……
这句话的意思是说，宋朝结束后，元朝的统治使华夏汉族失去统治地位，丢失了传承的文明和土地，明朝结束后，再也没有了天下中心之国的地位。
宋朝的灭亡，是中国第一次亡国
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代，而是中国第一次亡国。“崖山之后无中国”的说法，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。
然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。
蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。可以说中国的精英尽丧蒙元之手。
此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。
1279年，南宋的陆秀夫死了……赵宋终结，古典意义上的中国也随之灭亡，中国第一次整体亡于游牧民族之手。这场战争的两个对手的来历都不平凡，赵宋的灭亡也不是中国历史上传统的改朝换代。
中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。
清朝真的国泰民安？
在相信“清朝明君辈出，疆域辽阔，政策开明，国泰民安”时，为什么不活动一下生满铁锈的大脑，戳穿这面纸糊的窗户？
康乾“盛世”中人均GDP最高的时期，却被明末遗民视作“中产之家，尝旬月不观一金”的贫困末世。
康乾“盛世”虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年，中国工业产量仅为全世界的6%。无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末。
乾隆朝编纂《四库全书》，销毁的书籍“将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”（章太炎《哀焚书》第五十八）。当代学者顾关元先生据海宁陈乃乾的记载，则认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。
因此才有了吴晗“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”的疾呼。
所谓“盛世”，实则一个尸横遍野、民不聊生，精神窒息、尊严全无的时代。
此时的西方学者可以庆幸地说：“中国不可能强盛，它的衰亡是必然的。”
此时的倭人可以幸灾乐祸地宣称：“华变于夷之态也”。“支那”一词应运而生。
此时的高丽使臣可以自豪地宣布：“今天下中华制度，独存于我国。”
面对持续满清全朝的汉族暴动和起义，面对三百年经久不衰的“反清复明”的口号，面对高丽王国对“大明国崇祯帝”持续百年的秘密祭祀，责其“愚忠”成了殖民者一面薄薄遮羞布，为什么就没有人敢于将其撕去？
明朝真的黑暗腐朽？
听说“明朝是中国历史上最黑暗最腐朽最专制最落后的朝代”时，为什么我们不能耐心翻翻历史，而一定要妄自菲薄地相信？
四百年前，有幸来访的西班牙人这样描述这个处在风雨飘摇中的明朝：
“他们首先是极其清洁，不仅在他们的屋内，也在街上。”
“在他们的一切城市中都有医院……我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在，回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋……在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。”
“这个国家的男男女女都有很好的体质，匀称而且是漂亮的人，略高……他们对外国人很有礼貌。”
“在中国的其它省份，还有制作奇特和优良的炮……他们的炮特别好，我同意这个说法，因为我看过一些架在船上的这种炮，它制造的比我们的好，更加坚实。”
“总之他们不留下一尺未种植的土地，你在全国看不到任何荒地或无收获的地方……
“我们惊奇的看到那些贵人的良好风度，教养和高尚举止，还有他们在询问他们想知道的事情，以及他们答复我们问题时候的认真。”
今天的我们，佩服努尔哈赤是伟大的英雄，相信多尔衮入中原成功是因为“少杀人”，崇拜康熙爷的圣明，恶心明朝的贪污腐化，辱骂汉人的无能时，我们不仅要问：难道就是伟大炎黄大帝孕育出来的子孙吗？
明朝之后，华夏何在？
我们的民族自称“汉”；我们的华人被叫“唐”人；我们的文化被称作“华夏”文明；我们的国家被称为“礼仪之邦”“中央之国”！“华夏”，何意也！高贵而典雅，“中国”何意也！天下之中心也，如此辉煌的伟名是谁为我们赢得？
是我们的祖先，是他们，一只手握着宝剑砍下敌人的头颅，一只手拿着书籍保持着最高贵的礼仪，以无限的野心，永不衰竭的欲望，拓展着华夏族的生存空间。1000年的征战，1000年的教化。
不知道踏平了多少国家，不知灭绝了多少民族，直到有一天，当他们将视眼所及的所有肥美土地收入囊中，当他们的面前只有大漠和沙滩时，他们才停下了脚步，他们的武力和高贵让他的所有邻居，全都匍匐拜倒，在他们面前屈膝，而且是自愿的称臣，这些惶恐的邻居敬畏地送给祖先一个伟大的国号“中国”，意思是“世界之中心”！
我们伟大的祖先，他们勇敢而聪慧，他们重荣誉而轻生死，他们讲信义而鄙狡诈，他们重文明而藐野蛮，他们爱自由而厌樊笼，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”“三军可以夺帅，匹夫不可以夺其志！”他们用他们的智慧创造了一个又一个世界奇迹，可是你们谁知道？在华夏文明毁灭前的南宋文朝是一个什么样子？
南宋时期，皇帝权力极其小，诏书必须有皇帝太后宰相和三位辅臣联名才会有效，而人民经常集会议论朝政，北宋末年罢蔡京杀六贼，不是太学生陈东和十几万百姓联名上书施压的结果吗？南宋学风自由活泼，技术人员备受重用也是其他文明国家所远远不及的。
然而华夏文明在他最辉煌的时候，缺遭遇了史上最残暴最野蛮的侵略，蒙古人用他们几乎全部力量，打击华夏文明最软弱的政权——南宋，蒙古人可以几个月内，就踏平花腊子摸，铲平俄罗斯，夷灭东欧列国，但是在江南的华夏文明面前，他停顿了几乎50年。
元军攻打襄阳，打了五年，方才攻下；元军攻打四川，川民杀其大汗，而川民直到被杀光，才放弃抵抗；扬州李庭之军队抗元，直到扬州人皆死，方才屈服；而即使宋皇帝投降，抗元大军依然抵抗，因为根据宋制，投降诏书必须丞相大臣连署之后才能有效，丞相不署名，只代表皇帝投降，但是国家没有投降。
而崖山失败后，30万宋军将士只有2万人被俘虏，其余全部战死，上至皇帝下至普通军民，都自杀殉国。听闻宋灭后，浙江十万士子纷纷跳海自杀，福建有四万！这是什么！这就是华夏精神！
孟子说：“.君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！”强调君臣人格之平等的他，被清室愤恨，于是拆其牌位，这也可以解释为什么清庭要烧毁王阳明，王夫之，李贽等人的书籍。
因为此皆华夏文明之象征，而在明末的时候，我们华夏观念几乎觉醒的先人已经向怒吼道：“君权，千年之大恶也！”
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一位历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
宋后无中国，明后无华夏……
这句话的意思是说，宋朝结束后，元朝的统治使华夏汉族失去统治地位，丢失了传承的文明和土地，明朝结束后，再也没有了天下中心之国的地位。
宋朝的灭亡，是中国第一次亡国
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代，而是中国第一次亡国。“崖山之后无中国”的说法，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。
然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。
蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。可以说中国的精英尽丧蒙元之手。
此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。
1279年，南宋的陆秀夫死了……赵宋终结，古典意义上的中国也随之灭亡，中国第一次整体亡于游牧民族之手。这场战争的两个对手的来历都不平凡，赵宋的灭亡也不是中国历史上传统的改朝换代。
中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。
清朝真的国泰民安？
在相信“清朝明君辈出，疆域辽阔，政策开明，国泰民安”时，为什么不活动一下生满铁锈的大脑，戳穿这面纸糊的窗户？
康乾“盛世”中人均GDP最高的时期，却被明末遗民视作“中产之家，尝旬月不观一金”的贫困末世。
康乾“盛世”虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年，中国工业产量仅为全世界的6%。无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末。
乾隆朝编纂《四库全书》，销毁的书籍“将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”（章太炎《哀焚书》第五十八）。当代学者顾关元先生据海宁陈乃乾的记载，则认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。
因此才有了吴晗“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”的疾呼。
所谓“盛世”，实则一个尸横遍野、民不聊生，精神窒息、尊严全无的时代。
此时的西方学者可以庆幸地说：“中国不可能强盛，它的衰亡是必然的。”
此时的倭人可以幸灾乐祸地宣称：“华变于夷之态也”。“支那”一词应运而生。
此时的高丽使臣可以自豪地宣布：“今天下中华制度，独存于我国。”
面对持续满清全朝的汉族暴动和起义，面对三百年经久不衰的“反清复明”的口号，面对高丽王国对“大明国崇祯帝”持续百年的秘密祭祀，责其“愚忠”成了殖民者一面薄薄遮羞布，为什么就没有人敢于将其撕去？
明朝真的黑暗腐朽？
听说“明朝是中国历史上最黑暗最腐朽最专制最落后的朝代”时，为什么我们不能耐心翻翻历史，而一定要妄自菲薄地相信？
四百年前，有幸来访的西班牙人这样描述这个处在风雨飘摇中的明朝：
“他们首先是极其清洁，不仅在他们的屋内，也在街上。”
“在他们的一切城市中都有医院……我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在，回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋……在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。”
“这个国家的男男女女都有很好的体质，匀称而且是漂亮的人，略高……他们对外国人很有礼貌。”
“在中国的其它省份，还有制作奇特和优良的炮……他们的炮特别好，我同意这个说法，因为我看过一些架在船上的这种炮，它制造的比我们的好，更加坚实。”
“总之他们不留下一尺未种植的土地，你在全国看不到任何荒地或无收获的地方……
“我们惊奇的看到那些贵人的良好风度，教养和高尚举止，还有他们在询问他们想知道的事情，以及他们答复我们问题时候的认真。”
今天的我们，佩服努尔哈赤是伟大的英雄，相信多尔衮入中原成功是因为“少杀人”，崇拜康熙爷的圣明，恶心明朝的贪污腐化，辱骂汉人的无能时，我们不仅要问：难道就是伟大炎黄大帝孕育出来的子孙吗？
明朝之后，华夏何在？
我们的民族自称“汉”；我们的华人被叫“唐”人；我们的文化被称作“华夏”文明；我们的国家被称为“礼仪之邦”“中央之国”！“华夏”，何意也！高贵而典雅，“中国”何意也！天下之中心也，如此辉煌的伟名是谁为我们赢得？
是我们的祖先，是他们，一只手握着宝剑砍下敌人的头颅，一只手拿着书籍保持着最高贵的礼仪，以无限的野心，永不衰竭的欲望，拓展着华夏族的生存空间。1000年的征战，1000年的教化。
不知道踏平了多少国家，不知灭绝了多少民族，直到有一天，当他们将视眼所及的所有肥美土地收入囊中，当他们的面前只有大漠和沙滩时，他们才停下了脚步，他们的武力和高贵让他的所有邻居，全都匍匐拜倒，在他们面前屈膝，而且是自愿的称臣，这些惶恐的邻居敬畏地送给祖先一个伟大的国号“中国”，意思是“世界之中心”！
我们伟大的祖先，他们勇敢而聪慧，他们重荣誉而轻生死，他们讲信义而鄙狡诈，他们重文明而藐野蛮，他们爱自由而厌樊笼，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”“三军可以夺帅，匹夫不可以夺其志！”他们用他们的智慧创造了一个又一个世界奇迹，可是你们谁知道？在华夏文明毁灭前的南宋文朝是一个什么样子？
南宋时期，皇帝权力极其小，诏书必须有皇帝太后宰相和三位辅臣联名才会有效，而人民经常集会议论朝政，北宋末年罢蔡京杀六贼，不是太学生陈东和十几万百姓联名上书施压的结果吗？南宋学风自由活泼，技术人员备受重用也是其他文明国家所远远不及的。
然而华夏文明在他最辉煌的时候，缺遭遇了史上最残暴最野蛮的侵略，蒙古人用他们几乎全部力量，打击华夏文明最软弱的政权——南宋，蒙古人可以几个月内，就踏平花腊子摸，铲平俄罗斯，夷灭东欧列国，但是在江南的华夏文明面前，他停顿了几乎50年。
元军攻打襄阳，打了五年，方才攻下；元军攻打四川，川民杀其大汗，而川民直到被杀光，才放弃抵抗；扬州李庭之军队抗元，直到扬州人皆死，方才屈服；而即使宋皇帝投降，抗元大军依然抵抗，因为根据宋制，投降诏书必须丞相大臣连署之后才能有效，丞相不署名，只代表皇帝投降，但是国家没有投降。
而崖山失败后，30万宋军将士只有2万人被俘虏，其余全部战死，上至皇帝下至普通军民，都自杀殉国。听闻宋灭后，浙江十万士子纷纷跳海自杀，福建有四万！这是什么！这就是华夏精神！
孟子说：“.君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！”强调君臣人格之平等的他，被清室愤恨，于是拆其牌位，这也可以解释为什么清庭要烧毁王阳明，王夫之，李贽等人的书籍。
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大学团委副书记跳楼自杀 性格正直屡遭不公待遇
&&日10:53&& [转载]
合肥工大团委副书记陈刚。 （资料图片/图）
3月23日，警方正在勘察合肥工大团委副书记陈刚跳楼自杀的现场。
　　日13时左右，合肥工业大学团委副书记陈刚跳楼死了。时年34岁。
　　当“陈刚自杀”的消息传开时，所有熟悉他的人都以为这是愚人节前的一次恶作剧，谁也不会将“自杀”跟合工大最年轻的副处级干部联系在一起。
　　倒在血泊之中的陈刚面部朝下，双手平放，这个被许多人解读为是“纵身一跃，凛然赴死”的姿势。
　　前一天的上午，合工大团委书记的竞聘结果出炉，一直被认外界看好的陈刚意外落选。
　　种种迹象表明，竞选团委书记的失败不过是压垮他的最后一根稻草，他有着由来已久的郁积与愤怒。
　　一次志在必得的演讲
　　这是3月15日，一个普通的早晨，妻子李智慧目送陈刚出门时，听见他一路哼着小曲，去奔赴一场决定他人生命运的演讲答辩。
　　对于这位没有任何背景的副处级干部来说，演讲几乎是他认为升迁时最公平的游戏规则。在合工大学习工作17年里的每一个重要时刻——本科竞选学生会部长，毕业留校当辅导员，后来竞聘校党委组织部秘书，一直到三年前当选团委副书记，陈刚都在演讲环节胜出，最终得以当选。在这次团委书记的选拔中，他以为这套游戏规则依然适用。
　　今年春节之后的几乎每天晚上，模拟演讲就像西方人饭前的祷告一样，成为这个家庭晚饭后的必备仪式。
　　只要往狭窄的客厅中央一站，陈刚很容易进入状态：“假如我当上团委书记，我一定会……”
　　坐在沙发上的妻子李智慧，一边帮他掐时间，一边也会打断他，给出一些建议。妻子甚至模仿合工大校长的拷问，以增强陈刚的现场应变能力。
　　陈刚11岁丧父，但并没变得自卑沉默，相反，在姐弟三人中，他最外向。
　　由于在中学成绩一直名列前茅，老师经常拉他在全校大会上跟同学们讲怎么把成绩搞好，这些无心插柳的举动给了陈刚锻炼口才的绝好机会。
　　在一次合工大学生会的部长角逐中，跟陈刚同系的一名同学被陈PK掉后很不服气。另外一位同学听了，为陈刚抱不平：“你有什么不服气的？人家口才好，计划性比你强。”
　　陈刚的同学把陈刚的大学四年称为“苦难的历程”。一到晚上，陈刚的大学同学们在宿舍打牌混日子，陈刚却要等同学们睡觉了才回来。
　　大多数时候，陈刚不是出去做家教挣生活费，就是呆在学生会。每次开学，他都会从家带一大包的煎饼和咸菜来作伙食。但他从不埋怨，反倒经常给同学们鼓劲儿：“悲观绝望无济于事，要努力，总会有出路的。”
　　他的一位室友回忆：“我们经常和他开玩笑说，你的话比思想教育课有效果。”
　　他热爱学生会的工作，曾告诉他的姐姐陈芳：“在学生会锻炼是为了工作后可以尽快适应环境，找一份稳定的工作，让别人看得起。”
　　在陈芳的记忆中，弟弟“从不抱怨命运不公，经常念叨一句话是‘过去属于死神，未来属于自己’”。
　　陈刚1998年毕业，国家已不再包分配，他成了系里少数几名能留校工作的佼佼者。
　　周围的同学都看好他出色的工作能力，认为“他天生就是吃这完碗饭的，未来没准能做个副校长”。
　　此后留校十三年，他几乎很快就适应高校的这套游戏规则，并且如鱼得水。
　　几乎每一步都有他精心规划的痕迹——在计算机学院做辅导员，就顺带读了个计算机硕士。2008年到团委当了副书记，他就念了个管理学博士，“这样可以运用到行政工作中去。”他曾告诉一位校友。
　　陈刚的床头一般摆着两类书，一是用来考研、写论文用的工具书，二是毛泽东、李嘉诚这类人物传记，李智慧有时看些文学类的书，还被他取笑说是“太小资情怀”。
　　自打去年底合工大第四轮中层干部选拔的消息公布以来，所有见到陈刚的人都说，这个职位非他莫属。在同事的印象中，陈刚很受领导器重，点子多。“领导交代他一件事，他不仅想好怎么做，而且马上去做。”他的一位同事说。
　　摊开陈刚的履历，似乎很难找到第二个对手：在团委三年中两次年度考核优秀；安徽省社会实践先进个人；去年3月到东南大学挂职学工部副部长，在外人看来更是回来升迁的前奏。
　　就连这次报名竞选团委书记的时候，他的一位竞争对手陈文恩也说：“我来给你惹事了。”
　　李智慧回忆，陈刚对这位合工大新校区管委会办公室主任并不陌生。在2008年团委副书记的选拔中，陈文恩被陈刚击败。
　　虽然李智慧也偶尔听陈刚提起“陈文恩是校长的人”，但陈刚坚信“组织会任人唯贤”。
　　并不是输不起
　　在妻子李智慧和同事们的记忆中，每当他们夸陈刚胜利在望的时候，陈刚总是笑呵呵地谦虚起来：“不见得。”
　　直到陈刚出事之后，妻子李智慧猛地忆起这一幕，才知道这句话颇有意味，陈刚可能一直“无法摆脱三年评不上副高的阴影”。
　　在李智慧的印象中，去年夏天的第三次竞选副教授职称落败是陈刚最绝望的时候，李智慧至今记得陈刚躺在沙发上失望的表情。
　　无需从事教学和学术研究工作，职称、学历依然如紧箍，套在陈刚这类高校行政人员的头上。
　　在合工大这轮人事竞聘中，除了团委之外，诸如党委学工部长、党委统战部长等党口行政职务，均需要具有高级专业技术职务，职称的高低与收入挂钩。
　　一位合工大的老师说，陈刚，一个副处，如果没有副高职称，一个月只能拿到1700元，但如果评上副高就不一样了。
　　依据以往陈刚愿赌服输的个性，李智慧清楚，丈夫失望的不是输不起，而是游戏规则没有一个量化的指标，“一年一个样，让他看不到未来”。
　　2008年那次，学校破格提拔他入围，最后虽然输了，但他认了。
　　陈刚是个懂得知足的人。李智慧对女儿管教太严，陈刚常常劝她放手：“每个人都有自己的命运，我小的时候觉得能当我们村里的电工就很好了。”
　　第二年输掉是因为领导跟陈刚提前打了招呼：“你们还年轻，能不能先让给年纪大一点的老同志。”
　　李智慧记得陈刚当时也没什么怨言，心想反正还年轻，有的是机会。
　　但到了第三次，胜出者竟然是一个无论学术成果还是工作经历都没有陈刚优秀的女辅导员。
　　这让同样在教育系统工作的李智慧，也很难接受：“我跟陈刚说：照这样的话，没有关系，没有人，到死也评不上。”
　　知道丈夫天生个性要强，李智慧还是劝他，要不以后也找找关系，但陈刚说他做不来：“我就不相信，做事情的人得不到认可。”
　　在妻子眼中，陈刚凡事都有原则和底线。
　　有次跟同学一起去KTV唱歌，陈刚看到有同学还叫了KTV小姐作陪，回来就跟李智慧说：“真恶心，这种人不值得交往。在大学的时候不是这样的，在社会上怎么变成这样了？”
　　李智慧有时候领口开得大一点，他就说：“你是老师，你不能穿这样。”
　　混拉拢关系的饭局，陈刚也似乎并不擅长和喜欢。除非是为哪个老师送行或是为学校的事情，一般的应酬他很少参加，都是回家陪妻子。
　　一些同学聚会上，有同学抱怨工作做得再好领导都不喜欢，有人会出些“人之常情”的点子，比如过节的时候给领导送送礼。但陈刚总是往正道上想：“宁可换着跟领导，也不应该用歪招么。”
　　陈刚的一位同学认为正是这样的性格导致他“自杀”：“一个遵守规则的人付出那么多，如果没有回报，那他必然会非常沮丧。”
　　结婚十年，李智慧清楚知道陈刚对学校有着宗教般的信任。
　　很少喜形于色的陈刚，只要一谈到学校，眼里总会闪出深深的满足。
　　偶尔，他也会跟妻子抱怨一下学校的风气不好。李智慧就劝他：“你不要把事情想得那么美好，有些事情，不是你有能力改变的。”
　　2009年，陈刚第二次竞聘副高失利后，曾听从朋友的建议，想申请到县里挂职做副县长。但后来学校派他去东大挂职的计划，又重新点燃了他的希望。今年年初，在安徽省团省委的公开选拔中，陈刚终因准备仓促而落选，但回来后毫无怨言。李智慧认为丈夫其实是个输得起的人，“只要大家都是按着规则来”。
　　但并非每次选拔都有陈刚跟中的“规则”。在今年3月这轮团委书记的竞选中，陈刚虽然在演讲答辩中又获得第一名，但3月21日，校方意外增加了“群众评议环节”。李智慧回忆，那时陈刚还没有意识到他将落败。
　　致命的竞选
　　第二次突然增加的群众评议环节，对于陈刚仍然没有构成太大威胁，靠着在学校17年来积攒下的好人缘，在三位候选人中，陈刚依然获得第一。
　　3月21日，学校突然增加了选举环节。根据李智慧的回忆，这天中午，学校通知各党委副书记、团委书记副书记、学工部团委研工部三个单位所有人员，进行划票无记名推荐。
　　中午，陈刚的手机声此起彼伏，一些私交不错的同事建议他也拉拉票：“你真淡定，你的对手已经把电话打到我的手机上啦！”
　　坐在一旁的李智慧目睹了这一切，陈刚挂完电话后相当生气。
　　李智慧有些紧张，劝他：“你怎么不去打电话？要不我帮你讲。”
　　但陈刚相信“公道自在人心”。他告诉妻子：“徐校长已反复讲了，严禁跑官、要官、拉票。我相信领导会用能干活的人。”
　　李智慧认为丈夫“太幼稚、太天真了”，但也不好再说什么。
　　这轮中层干部的选拔涉及近百名副处和处级干部的人事调整，团委书记是竞争更为激烈的提拔。
　　一个从出生农村、没有背景的大学生，到当选校团委副书记这14年，陈刚PK掉了无数竞争对手。但要想从副处到处级，竞争的形势已不同于往日。
　　按照中国金字塔形的行政官僚体制，越往上走，竞争愈加激烈，一旦进入正处，下一步将是对别人更大的威胁。
　　此时的陈刚依然在跟自己的信仰赛跑，但现实将他击倒在地。第三轮无记名投票，陈刚落到了第二。
　　3月22日，陈文恩被校方宣布当选为新一届合工大团委书记，陈刚落选。
　　下午，校党委对陈文恩进行民主考评，有领导觉得陈刚心情不好，劝他不要参加，但他还是参加了。并在会上说“支持组织的决定”。
　　这天下午，陈刚给好朋友刘剑(化名)挂了一个电话，说自己没有竞聘上。刘剑安慰他“这不是什么坏事，正好可以集中精力弄一下博士论文”。因为忙于工作，陈刚2006年考入合工大管理学院在读博士至今已经5年了都还没有交论文。
　　在电话里，刘剑没有觉察出陈刚情绪有任何异常，也就挂了。不过事后看来，这是一个求救电话，对于近乎完美主义者的陈刚来说，他的心理承受力已到了极限。
　　遗书里的痛与恨
　　一些迹象表明，陈刚那天的情绪一直没有寻找到一个合适的出口，在晚上回到家之前，李智慧也并没有感觉他和往常有什么不同，只是一点点的失望。
　　李智慧回忆，在说到落选的事时，陈刚才有抱怨：“太不公正了。我真没想到，校长当时在会上讲的那么好，结果还是发生了拉票。”
　　妻子安慰他，陈刚一阵苦笑：“你告诉我，工大还有没有这样的地方，我去了后，不会有人针对我？排挤我？打压我？”
　　妻子继续安慰他：“自己内心安全，就是最安全的地方。”
　　陈刚点了点头，似乎听了进去。
　　躺在床头，妻子甚至用越王勾践、邓小平三上三下的例子劝陈刚。由于受不了学校复杂的人际关系，从合工大辞职下海的人不在少数，李智慧也以他们举例，劝他实在不行，就离开工大。
　　陈刚的心情好像平复了。他们还聊起了下一步报哪个新的岗位。
　　第二天早上，陈刚还像往日一样，为妻子和女儿做好了西红柿炒鸡蛋，热了牛奶和馒头。这是他和家人最后的早餐。
　　位于合工大本埠的逸夫楼是校园内最高的建筑之一，许多学院的办公室都设在这里，离团委所在的楼并不远。
　　当天下午一点左右，有路过的学生听到一声巨大的闷响，发现陈刚趴在水泥地上，面部朝下，血流满地。有几个十二楼的老师知道了不禁嚎啕大哭。
　　与陈刚的死一起成为网络事件的，还有他的遗书。这份遗书长达四千多字，题为《为理想中的工大而献身》。遗书抨击了拉票事件，也历数了“工大的帮派林立”和“小金库的黑幕”。
　　遗书透着他的绝望：“别了，我的工大，别了，万恶的人际关系，别了，徐‘校长’，我继续看着你。如果有可能的话，请在工大两个行政楼前立个碑，上书：正气凛然，陈刚留。你敢从面前走吗。我要为正工大风气而献身，你们不要学我，团委后来人还要好好干。”
　　“我会让任何一个胡吹乱侃、投机取巧、不认真做事、完全为了做官的人胆寒心惊，成为工大一个传说，我的价值就实现了。”
　　他还告诫活着的人们：“小人是得罪不起的。”
　　但事后看来，这是一次“天真的死亡”。校方在第一时间封锁清理的不仅是事发现场，还关闭了合工大的BBS，并删除了合肥论坛所有的相关信息。
　　事发之后，所有的学生和老师，没有人敢给陈刚的妻子李智慧打电话，相反，在合工大校园碰上，他们唯恐避之不及。
　　很多人说陈刚是因为当不上官而死，陈刚的仕途其实是顺利的，三十多岁做上副处已不易。这只是个小小的挫折，并非那么不可忍受。但李智慧和一些陈刚生前的好友都反对这种说法。
　　“他从来不是一个把物质和权力看得很重的人，现在穿的衬衫只有30块钱一件。他想得到的是别人对他能力的认可和尊重。但有人玩弄了规则，等整个故事结束时，陈刚发现自己被人当作了陪衬的小丑。所以他死了。”妻子李智慧说。
　　在网络上，一名自称看着陈刚成长的“合肥工大老同志”追问：“陈刚是目前合肥工业大学中青年官员中少见的既实干同时又有善良品质的人，结果却被逼到这种程度。一个连死都不怕的人，最终还是被逼死了，到底是什么原因呢？”
　　李智慧给丈夫选遗像时，很想选一张表情严肃的照片。但却发现陈刚的每张照片都在笑，笑得好像要把周围融化掉。“既然他活着时那样爱笑，那就选张笑得最灿烂的吧。”李智慧指着遗像中的丈夫，泪流满面。
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揭秘十大神奇的人类心理效应(组图)
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揭秘十大神奇的人类心理效应(组图)
心理效应,是指大多数人在相同的情况下或对某种相同的刺激，产生相同或相似的心理反应的现象，它具有普遍性，也具有差异性。
罗密欧与朱丽叶效应
莎翁的名著《罗密欧与朱丽叶》的故事几乎人尽皆知：罗密欧与朱丽叶相爱，但由于双方世仇，他们的爱情遭到了极力阻碍。但压迫并没有使他们分手，反而使他们爱得更深，直到殉情。心理学把这种爱情中的人儿“越是艰险越向前”的现象称为“罗密欧与朱丽叶效应”，即，当出现干扰恋爱双方爱情关系的外在力量时，恋爱双方的情感反而会加强，恋爱关系也因此更加牢固。这是有关爱情的一种“怪”现象。
认知失调理论很好地解释了这个颇具罗曼蒂克色彩的效应。当人们被迫做出某种选择时，人们对这种选择会产生高度的心理抗拒，而这种心态会促使人们做出相反的选择，并实际上增加对自己所选择对象的喜欢。因此，人们在选择恋爱对象时，由于人们对父母反对等恋爱阻力的心理抗拒作用，反而会使双方的感情更牢固。当这种恋爱阻力不存在时，双方却有可能分开。经历过重重阻力和生死考验的爱情，不一定能抵得住平凡生活的冲击。当爱情的阻力消失时，也许曾经苦恋的两个人反而失去了相爱的力量。
学者阿希曾进行过从众心理实验，结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为，保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质；从众性强的人缺乏主见，易受暗示，容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。
生活中有不少从众的人，也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人，某些商业广告就是利用人们的从众心理，把自己的商品炒热，从而达到目的。生活中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应，群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣传、渲染而引起大众关注的。常常是舆论一“炒”，人们就易跟着
“热”。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事，但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。
不加分析地“顺从”某种宣传效应，到随大流跟着众人走的“从众”行为，以至发展到“盲从”，这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神，少一些盲目从众，以免上当受骗，方为健康的心理。
晕轮效应，又称“成见效应”，这种强烈知觉的品质或特点，就象月亮形式的光环一样，向周围弥漫、扩散，从而掩盖了其它品质或特点所以就形象地称之为光环效应。
有时候晕轮效应会对人际关系产生积极效应，比如你对人诚恳，那么即便你能力较差，别人对你也会非常信任，因为对方只看见你的诚恳。
最典型的例子，就是当我们看到某个明星在媒体上爆出一些丑闻时总是很惊讶，而事实上我们心中这个明星的形象根本就是她在银幕或媒体上展现给我们的那圈“月晕”，它真实地人格我们是不得而知的，仅仅是推断的。
马太效应（Matthew
Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言。在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K.
Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
社会心理学上也经常借用这一名词。
安慰剂效应
安慰剂效应，又名伪药效应、假药效应、代设剂效应（英文：Placebo
Effect，源自拉丁文placebo解“我将安慰”）指病人虽然获得无效的治疗，但却“预料”或“相信”治疗有效，而让病患症状得到舒缓的现象。有人认为这是一个值得注意的人类生理反应，但亦有人认为这是医学实验设计所产生的错觉。这个现象无论是否真的存在，科学家至令仍未能完全理解。
安慰剂效应于1955年由毕阙博士 （Henry K. Beecher）提出，亦理解为“非特定效应” （non-specific
effe cts）或受试者期望效应。
一个性质完全相反的效应亦同时存在——反安慰剂效应 （Nocebo
effect）：病人不相信治疗有效，可能会令病情恶化。反安慰剂效应（拉丁文nocebo解“我将伤害”）可以使用检测安慰剂效应相同的方法检测出来。例如一组服用无效药物的对照群组（control
group），会出现病情恶化的现象。这个现象相信是由于接受药物的人士对于药物的效力抱有负面的态度，因而抵销了安慰剂效应，出现了反安慰剂效应。这个效应并不是由所服用的药物引起，而是基于病人心理上对康复的期望。
医务人员可以利用安慰剂，以激发病人的安慰剂效应。当对某种药坚信不移时，就可增强该药物的治疗效果，提高医疗质量。当某种新药问世，评价其疗效价值时，要把药物的安慰剂效应估计进去。如果某种新药的疗效与安慰剂的疗效经双盲法试用后，相差不大，没有显著的差异时，这种新药的临床使用价值就不大。这也就是为什么一些新药刚刚问世时，人们往往把它们当作灵丹妙药，而经过一段时间的使用后，其热潮消失、身价下降的原因。安慰剂效应在药物使用过程中比比皆是。甚至如心绞痛这样严重的器质性疾病，使用安慰剂也有1/3以上的患者获得症状的改善，许多镇痛剂都具有明显的安慰剂效应。还有一些病人，在使用安慰剂时，也可出现恶心、头痛、头晕及嗜睡的药物副反应，这也属于安慰剂效应。
使用安慰剂时容易出现相应的心理和生理效应的人，被称为安慰剂反应者。这种人的人格特点是：好与交往、有依赖性、易受暗示、自信心不足、好注意自身的各种生理变化和不适感、有疑病倾向和神经质。
安慰剂效应是一种不稳定状态，可以随疾病的性质、病后的心理状态、不适或病感的程度和自我评价，以及医务人员的言行和环境医疗气氛的变化而变化。所以，就出现了安慰剂效应有时明显，有时不明显，或根本没有的现象。我们应当记住，在病人中安慰剂效应是较易出现的，大约有35%的躯体疾病病人和40%的精神病病人都会出现此种效应。也正由于病人有此心理特点，才使江湖医生和巫医术士得以有活动市场，施展其术。
期望效应又叫“皮格马利翁效应”也叫“罗森尔塔效应”。这个效应源于古希腊一个美丽的传说。相传古希腊雕刻家皮格马利翁深深地爱上了自己用象牙雕刻的美丽少女，并希望少女能够变成活生生的真人。他的真挚的爱感动了爱神阿劳芙罗狄特，爱神赋予了少女雕像以生命，最终皮格马利翁与自己钟爱的少女结为伉俪。后来美国哈佛大学教授罗森林塔尔等人为首的许多心理学家进行一系列研究，实验证明，学生的智力发展与老师对其关注程度成正比关系。
罗森塔尔和雅各布森认为，由他们提供的“假信息”最后出了“真效果”的主要原因，是“权威性的预测”引发了教师对这些学生的较高期望，就是这些教师的较高期望在8个月中发挥了神奇的暗示作用。这些学生在接受了教师渗透在教育教学过程中的积极信息之后，会按照教师所刻划的方向和水平来重新塑造自我形象，调整自己的角色意识与角色行为，从而产生了神奇的“期望效应”。
其实，“罗森塔尔效应”是赏识教育的理论基础，其理论价值远远没有得到老师们的普遍重视。我想从这个期望效应中我们可以获得一点启示，那就是老师应给予学生更多的鼓励与期望，还应该把这种效应用于学生身上。老师要告诉学生，他们是世界上最聪明的一群人。让学生对自己增强自信心，对自己的人生前途更充满希望。在教学实际中，用对待聪明学生的态度方法对待你所有的学生，多给他们一些积极的期待，你的学生将会越来越聪明的。同时也给老师提个建议：凡是学生能自己办到的事，坚决不替代；课堂上能少讲的就少讲，能不讲的就不讲；把课堂时间还给学生，把学习的自由权交还给学生。那么，你还给学生的将是更美好的未来。
霍桑效应 (Hawthorne
Effect)或称霍索恩效应，起源于1924年至1933年间的一系列实验研究，其后，从1927年到1932年，乔治·埃尔顿·梅奥（George
Mayo）教授持续多年对霍桑实验结果进行研究、分析。霍桑一词源于用于实验的工厂，它是美国西部电气公司坐落在芝加哥的一间工厂的名称。实验最开始研究的是工作条件与生产效率之间的关系，包括外部环境影响条件（如照明强度、湿度）以及心理影响因素（如休息间隔、团队压力、工作时间、管理者的领导力）。
由于受到额外的关注而引起绩效或努力上升的情况我们称之为“霍桑效应”。也就是所谓的“宣泄效应”。
霍桑效应的发现来自一次失败的管理研究。美国芝加哥郊外的霍桑工厂，是一个制造电话交换机的工厂。这个工厂具有较完善的娱乐设施，医疗制度和养老金制度等，但员工们仍愤愤不平，生产状况也很不理想。为探求原因，1924年11月，美国国家研究委员会组织了一个由心理学家等各方面专家参加的研究小组，在该工厂开展了一系列的试验研究。这一系列试验研究的中心课题是生产效率与工作物质条件之间的关系。这一系列试验研究中有一个“谈话试验”，即用两年多的时间，专家们找工人个别谈话两万余人次，并规定在谈话过程中，要耐心倾听工人们对厂方的各种意见和不满，并做详细记录，对工人的不满意见不准反驳和训斥。
这一“谈话试验”收到了意想不到的结果：霍桑工厂的产量大幅度提高。这是由于工人长期以来对工厂的各种管理制度和方法有诸多不满，无处发泄，“谈话试验”使他们的这些不满都发泄出来，从而感到心情舒畅，干劲倍增。社会心理学家将这种奇妙的现象称为“霍桑效应”。
菲利普斯的理论叫做“维特效应”。所谓“维特效应”指的是两百年前德国大文豪歌德发表了一部小说，名叫《少年维特之烦恼》，该小说讲的是一个青年失恋而自杀的故事。小说发表後，造成极大的轰动，不但使歌德名声在欧洲大噪，而且在整个欧洲引发了模仿维特自杀的风潮，为此，好几个国家将《少年维特之烦恼》列为禁书。
“维特效应”，从社会心理学角度分析，就像情绪上的“流感”。媒体对自杀新闻的大肆渲染对于一些徘徊在生死边缘的人具有强大的暗示、诱导性。比较典型的例子是，日，张国荣自杀事件发生后，媒体的报道连篇累牍、大肆渲染。结果从当天深夜到第二天凌晨9小时内，全香港有6名男女跳楼自杀，其中5人不治，当月香港共有131宗自杀身亡个案，较3月份增加32%。有几名死者留下遗书，清楚写明其自杀与张国荣轻生有关。
在中国，每年约有25万人死于自杀，至少有100万人自杀未遂。自2000年以来，每年10万人中有22.2人自杀，每2分钟就有1人自杀、8人自杀未遂。可以说，如果每一起自杀都要报道的话，恐怕整张报纸都装不完。
实际上近年来中国人自杀的比例越来越大，这当然跟中国社会转型期急剧变化，人们承受的精神和物质压力越来越大有直接的关系，自杀行为的增加，也不能全部怪罪于媒体。但是正如笔者前面所说的，媒体的自杀新闻与自杀行为的增加确实有不可回避的关联。仅仅出于敬畏生命的人道主义考虑，媒体也应该主动进行反思并警醒。
社会可以关注自杀现象，但不应炒作自杀个案，或者把自杀“娱乐化”处理，而应该在报道中采访一些专家学者等，突出心理危机干预，从而启发公众对自杀背后社会问题的思考和讨论，避免类似事件再次发生。
所谓刻板效应，又称刻板印象、社会定型，是指对某人或某一类人产生的一种比较固定的、类化的看法。是还没有进行实质性的交往，就对某一类人产生了一种不易改变的、笼统而简单的评价，这是我们认识他人时经常出现的现象。
有些人总是习惯于把人进行机械的归类，把某个具体的人看作是某类人的典型代表，把对某类人的评价视为对某个人的评价，因而影响正确的判断。刻板印象常常是一种偏见，人们不仅对接触过的人会产生刻板印象，还会根据一些不是十分真实的间接资料对未接触过的人产生刻板印象，例如：老年人是保守的，年轻人是爱冲动的；北方人是豪爽的，南方人是善于经商的等等。
刻板效应的表现多种多样。比如，有的领导者认为爱挑毛病的人一定是“刺儿头”，沉默寡言的人一定城府很深；活泼好动的人一定办事毛糙，性格内向的人一定老实听话；青年人单纯幼稚、容易冲动，老年人经验丰富、保守、稳重。此外，还有地域上的刻板印象。
破窗效应(Break Pane
Law)所谓“破窗效应”，是关于环境对人们心理造成暗示性或诱导性影响的一种认识。“破窗效应”理论是指：如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。发现问题就要及时矫正和补救。
美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip
Zimbardo)于1969年进行了一项实验，他找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区，而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆，他把车牌摘掉，把顶棚打开，结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆，一个星期也无人理睬。
　　后来，辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢，仅仅过了几个小时，它就不见了。以这项实验为基础，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗效应”理论，认为：如果有人打坏窗户玻璃，而又得不到及时的维修，别人就可能去打烂更多的窗户。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。结果在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、繁荣。
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历史是过去的经历，文化是思想的延伸。昨日今日未来日 大事小事天下事。
开放、分享！分享互联网，分享历史，分享成长，分享未来。 文摘博客，纯粹为了与众网友分享。
在此感谢被摘录文字的各位原创作者。涉及版权问题请作者留言，俺将尊重您的意思或删或留。谢谢。
三月三十一号发了工资,要在柳州不斗牛还有一百一还可以过一天就不用借钱了.就是那幺巧身上只有一元而且手机还停机了,本来一天用一百,钱就够用,刚出差时要节约.
上四十天班才发1300搞什么,今天中三千双球.
本以为一月份按新标可以发3000,结果岗位定不下来只发生活费,出差都成问题了,以后凡是往最坏处打算.
以后去贵阳出差，一次20天，18*170=3060，加火车费369*2，3798元可以报销完！实际支出一天100就是1800，可以省下1200还信用卡！
要不日子很难过！
毕业生自曝大学四年花费达80余万 交女友花15万
来源：华商网-新文化报
　　李雷大学花费明细账
　　80多万花费不嫌多
　　他说还有更费的
　　84万余元，这是大学生李雷(化名)4年的消费。也许有人对这笔钱会感觉很惊讶，“咋花这么多呢？”可是，李雷却觉得“这很正常”。
　　去年7月，家住吉林通化的李雷，在珠海某高校工商管理系2005级物流信息管理专业毕业，至今未找工作。今年3月24日，他来长修理心爱的台球杆，住在长春海航名门饭店。
　　昨日，通过一位熟识的读者介绍，本报记者结识了李雷。在允诺不公布真实姓名的前提下，他开始统计他在大学4年的支出。其间，有些记不清的数字，他还通过电话询问他的母亲。两个多小时后，一份账单算出来了，他对此表示，在他的学校好友圈子里，这种消费水平只算中等。
　　账单：
　　花费84万余元
　　路费：8.768万
　　李雷家在吉林省梅河口市。
　　从梅河口市到长春龙嘉国际机场，乘坐客车、出租车的费用为150元；从长春直飞广州，单程机票为2400元；乘坐大巴到珠海，车费90元；到达珠海市区后，乘坐出租车到学校价格为100元。
　　按上述数字计算，李雷回家一次单程费用为2740元，往返5480元。
　　“有时赶上家里这边有啥事儿，往返的次数会更多。”李雷回忆，“记得大二下学年期末考试时，正巧家乡有个朋友结婚，立马坐飞机回去了。”
　　李雷称，包括寒暑假在内，每年至少回家4次。4年间，往返路费总计：87680元。
　　电话费：4.56万
　　李雷刚上大学时，不适应环境，经常打长途。他使用的是双项收费电话卡，大一、大二时，月均电话费约为1200元。大三、大四时，减少到月均700元左右。
　　采访中，李雷用电话查询了话费：截至3月26日14时15分，本月消费523.24元。
　　按此计算，4年电话费：4.56万元。
　　电脑：2万元
　　李雷经常玩网络游戏，在大学期间买过两台笔记本电脑，每台1万元左右。
　　购置电脑花费：2万元。
　　学费：6.28万
　　学费每年是1.45万元，学校住宿费每年是1200元。李雷念了4年大学，学费、住宿费总计：6.28万元。
　　爱好：4万
　　李雷最大的业余爱好是打台球，他的装备是价格5000余元的台球杆。
　　大学4年，每周他都要去珠海市区高档台球室打一次台球，有时聘请陪练一起玩，一次消费至少在200元左右。
　　4年下来，李雷在打台球上的花费至少是：4万元。
　　应酬：14.4万
　　李雷介绍，大学期间，每周末，寝室同学要到校外聚会一次，包括吃饭、唱歌等娱乐项目，“AA制，每人每次大约300元。”
　　“我每月有一半时间，晚餐都要与朋友到珠海市区比较不错的餐厅吃饭。晚饭后，还要去酒吧玩玩。”李雷说，先吃饭，后娱乐是他们一贯的消费套路。
　　“我们经常一起出去聚会的朋友有四个，都是轮流请客，从不AA制。”李雷算账，每一顿饭，消费在300元左右。去酒吧消费，每次在1000元左右。
　　初步统计之下，李雷说每个月在应酬上，至少花费3000元。
　　按此标准计算，4年下来，总计：14.4万元。
　　旅游：12万
　　这几年，国内走过上海、香港、澳门等地，国外去过日本、瑞典等。李雷说，他每年至少要出去旅游4次，费用在3万元左右。
　　4年下来，旅游共计：12万元。
　　交女友：15万
　　统计中，这是李雷最大的一块支出。
　　“这一项算是我花的‘大头儿’。”李雷介绍，大学期间，一共交往3位女朋友，不管与其中哪一位相处，他都“不差钱”。
　　“大三时，‘五一’黄金周，我跟女友去香港旅游。恰巧她过生日，就给她买了个一万多元钱的包。”李雷说，他找的女友都可称为美女。不过，他现在还是单身一人。
　　4年，李雷交女友花费：15万元。
　　摆事：1万
　　李雷在大学期间，犯过一点小错误，为了摆平事端，顺利毕业，家人特来珠海花钱“摆事”。
　　摆事费用：1万元。
　　捐款：10元
　　汶川大地震时，李雷正在韩国旅游。他回去后，学校学生会到他们寝室募捐。李雷说，当时兜里的零钱只有10元，捐了。
　　4年大学，捐款总计：10元。
　　学习用品：0元
　　李雷坦言，这是最省钱的一块。大学4年里，他甚至没买过一支笔。考试时，为了涂卡，就把同学的铅笔掰开用。
　　4年里，李雷用于自购学习用品的花费：0元。
　　服饰：6万
　　采访时，李雷穿在身上的服饰，大约3000元左右。
　　“我的衣服很少有第二年再穿的，但我也不经常购物。我个人有个习惯，就是袜子、内裤更换后马上就扔，从不洗。我现在穿的袜子是98元买的。”李雷说，从小到大他从未洗过衣服。大学4年，估计扔掉的袜子有上百双。
　　大学期间，每年购买服饰花费约1.5万元。4年共计：6万元。
　　吸烟：3.358万
　　李雷习惯抽国产某牌香烟，每盒23元，每天一盒，有时因为“发圈”，一天一盒也不够。
　　4年下来，吸烟费用共计：33580元。
　　手机：6.9万
　　接受采访时，李雷身上带着两部手机。李雷回忆，4年里，总共换过23部手机，每部都在3000元至5000多元。
　　李雷用旧的手机，除了送给别人，有些会卖掉，卖价是按原价1/4。由于常去聚会喝酒，酒后弄丢了5部手机。
　　以每部手机3000元计算，4年购买23部手机的费用：6.9万元。
　　综合计算，李雷大学4年里，14项费用支出共计：84万余元。而这是个不完全的统计数字，比如买背包的钱，就没有统计在内。
　　李雷没干过一项工作，至今待业在家。他惟一一次收入，是在长春一家台球室打比赛，得到第一名，获奖金1000元。
　　家庭：
　　父母做生意
　　年收入上百万元
　　据了解，李雷父母都是生意人，年收入上百万元。他有3个姐姐，均已成家。李雷上学期间，父母每月分两次给他汇钱，一次至少6000元(在特殊情况下，父母每月会增加汇钱的次数)。每个姐姐，每月穿插给他汇1000元至2000元不等。
　　“由于家里就我一个男孩，可能对我比较娇惯吧。”李雷说。
　　母亲：
　　“就当让他出去
　　见识见识世面了”
　　昨日，记者联系到了李雷的妈妈，她正在搓麻将。问及李雷大学期间家里所支出的费用时，李雷妈妈直言：“我以前粗略算过，可能六七十万吧。我家就这一个小子，只要别给我招灾惹祸就行，趁我跟他爸现在能挣点儿，花点儿钱也没啥，就当让他出去见识见识世面了。”
　　当这个明细账单算出来后，李雷的母亲听到结果，也有一点点惊讶。
　　对话：
　　如果重来
　　会选择另一条路
　　记者：你上大学到底为了啥？
　　李雷：家里人让上，就上呗。
　　记者：你认为大学是什么样的场所？
　　李雷：算是个小社会吧。
　　记者：当你看到一些贫困学生的生活状态时，有何感想？
　　李雷：说实话，我挺佩服那种家庭条件不好，又自强自立的人。但自己肯定做不到，承受不了那种贫困。
　　记者：如果以后你的父母收入没有现在这么高，你会怎么办？
　　李雷：(犹豫了大约10秒钟)多有多花，少有少花。面对现实，去慢慢适应。
　　记者：你怎样评价自己的大学生活？如果重新选择还会这样度过吗？
　　李雷：醉生梦死。大学里有属于自己的机会，但是自己没把握好。如果重来，一定会选择另一条路，不会这么混日子，要让自己活得充实点。
　　记者：是不是要勤俭一些？
　　李雷：我这个花销很正常。
　　记者：业余生活方面，除了打台球还有什么？
　　李雷：喝酒，你看我这肚子都撑多大了，一顿饭十来瓶啤酒没问题。我给自己起个外号，叫“酒人儿”。
　　记者：大学四年里看过什么书？
　　李雷：都是一些武侠、科幻小说。
　　记者：现在还能记得大学里学到的所有专业科目吗？
　　李雷：不能，我认为上班以后，这些理论都没用。
　　记者：假如说全国大学生都像你这样，你认为中国会变成什么样子？
　　李雷(笑)：那完了。
　　记者：你对将来有啥打算？
　　李雷：靠家里找个工作，对工作上不懂的东西慢慢去学。本报记者 邢程
　　自曝大学账单四年花了80多万
　　交女友
　　6.28万
　　14.4万
　　8.768万
　　3.358万
　　电话费
　　4.56万
　　学习用品
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