“技能竞赛成广州中职教育一个明亮窗口”
来自广州的中职学校成果丰硕，一举夺得54个小项赛中的53个一等奖。（根据竞赛情况初步统计，准确信息以省教育厅公布为准）。
　　一年一度的全省职校生竞技比赛———2011年广东省中等职业学校技能大赛已圆满落幕。来自广州的中职学校成果丰硕，一举夺得54个小项赛中的53个一等奖。（根据竞赛情况初步统计，准确信息以省教育厅公布为准）。
　　中等职业技能大赛广州成果丰硕
　　日前，在广东省中等职业学校技能大赛中，建筑工程技术、电子电工、美容美发、烹饪技术、数控技术、服装设计制作与模特表演、计算机应用技术、汽车运用与维修、旅游、农业技能、现代物流、卫生、数字艺术、商贸、财经和语言类等专业项目“炫技”、“较劲”，厉兵秣马的众中职生们借助这一年一次的高规格省级技能竞技平台，使出浑身解数展露出色专业技术能力。不仅仅为中职生日后的自我深造赢得免试升学机会，也吸引来不少企业主动为优秀的职校生提供就业机会。
　　今年，全省中等职业学校技能大赛设立的竞赛项目，基本涵盖广东中等职业教育重点建设专业以及当前全省经济社会发展紧缺人才建设专业，光技能比试的范畴就比2009年全省第一届技能大赛的10大项21个小项有了很大提升。
　　据介绍，自2009年广东省以地级市为单位组织技能大赛以来，广州已连续两年获得地市级团体总分第一的成绩。本届全省中职技能大赛上，广州代表队再创佳绩，这意味着，这批获得全省中等职业学校技能大赛一等奖的广州中职精英们，按照大赛规则，将免试进入省内高职院校相应专业就读，或直接获取企业伸来的“橄榄枝”、就业无忧；同时，广州代表队的“种子选手”还将代表省队参加全国中职技能大赛。
　　技能竞赛成广州中职教育窗口
　　“职业技能竞赛是广州市中等职业教育的一个明亮窗口和特色品牌。” 广州市教育局副局长孟源北如是说。而广州市中等职业学校学生在2011年全省技能大赛上的收获正好印证了这一观点。
　　据了解，从1997年开始，广州市就组织一年一度的全市中职学校学生专业技能竞赛，并不断完善和构筑学校、市、省和全国四级竞赛组织、训练和参赛体系。2008年，广州市明确广州中等职业学生职业技能竞赛的广泛性、职业性和导向性。据广州市教育局职成处相关负责人介绍，目前广州已将技能竞赛分为全市和学校两个层面组织，原则上组织全体学生在校期间均参加一项以上的技能竞赛当中。与此同时，市级以上重点建设专业均要开设竞赛项目，省级以上重点建设专业的学生参赛率达到30%以上，市级重点建设专业的学生参赛率达到15%以上。
　　目前，“普通教育有高考，职业教育有技能大赛”已成为广州职业院校的共识，市内职业院校形成了“校校有比赛、层层有选拔、师生齐参与、全国有大赛”的良好局面。广州市教育局相关负责人坦言，竞赛的内容、要求除了与行业的职业岗位标准相对接外，还要进入中职教育的课堂教学，促进教学面向生产实践，形成竞赛与教学互动机制，以赛促教，以赛促学。
　　据了解， 在以赛促学方面，市教育局特地设立鼓励机制，市内中职在校生凡获得广东省中等职业学校技能大赛一等奖和获得全国职业院校技能大赛一、二、三等奖者，可免试进入省内高职院校相应专业就读；获得广东省中等职业学校技能大赛二、三等奖者可加分报读高职院校，同等条件者，可由学校优先录取。
　　中职学生直通大学不是梦。据广州市教育局相关统计数据：2010年，全市有2600名应届中职生通过技能竞赛的鼓励机制升读全日制高职院校。据介绍，省教育厅今年将扩大这种升学机制适用范围，如扩大升学机制的匹配院校、扩大招收学生数等。
　　技能大赛是职业教育发展的风向标
　　广州市教育局职成处相关负责人介绍，广州中职教育一直在探索校企合作的办学模式，实现毕业生从学校到用工单位的“无缝对接”。因此近几年广州中职学生一次就业率保持在95%以上。在各类职业技能比赛中获奖的“武状元”们，更成为企业争相抢夺的香饽饽。
　　回顾前几届技能大赛，部分广州的 “技能状元”已经在广州各大企业成功立足，更有不少在北京、上海等发达城市也参与工作。
　　除此之外，广州市各中职学校还积极组织学生参加相关行业、企业组织的职业技能大赛，让学生与企业“能工巧匠”同台竞技，在建筑、烹饪、财经、汽车等专业领域取得了骄人的成绩，展现了中职学生的风采和中等职业教育的成就。此外，广州市在全省率先组织举办了中职教师职业技能竞赛，设置了计算机应用等10个竞赛项目，点燃了广大中职教师继续学习的热情，有效促进了中职教师的专业化发展。
　　“举办和重视技能大赛，在全省职业院校选拔武状元，不单在全省范围内营造了重视技能、重视技能型人才培养的社会风尚，更是对进一步充分展现学生的职业素养和动手能力，提升中等职业学校师生专业技能水平具有重大推动作用，对促进广东职业教育进一步发展，加快建构现代职业教育体系步伐，打造我国南方的职教高地具有重要的现实意义。”广州市教育局职成处相关负责人说。
　　秀出青春的“色彩”
　　———广州市电子信息学校优秀毕业生、2010年全国职业院校技能大赛中职组计算机技能比赛一等奖获得者张永盛
　　张永盛告诉记者，怀揣着“成为一名游戏制作人”的梦想，他报考了广州市电子信息学校，并以全级第二（全班第一）的成绩入读计算机及应用专业。
　　得益于广州市电子信息学校每年举办的“技能节”“体艺节”等活动，张永盛在德育专题活动、专业技能比拼等活动中屡获奖项，突出的表现让仅读一年级的他被某大公司一眼相中，得到为期两个月的实习机会。
　　踏入二年级，张永盛在代表学校参加广州市中职学生技能大赛园区网项目比赛时，轻松拿回一等奖的第一名。随后，张永盛再以广东省代表队选手的资格参加了2010年全国竞赛项目“工业产品设计”的比赛，捧回了全国赛一等奖的奖杯。
　　按照政策，本可免试直升省内高职院校的张永盛，却选择了自己考。“我想在实践中考察自己的能力。”他以远超分数线的好成绩，考取了广东外语艺术职业学院，成为了该校信息系的学生。
　　进入大学后的张永盛继续保持“工学结合”，据介绍，他已与某大学的五名教授一起接下了一个价值八万元的网站项目。
　　我的选择
　　———2011广东省中职学校服装技能大赛CAD制版、放码与缝制工艺项目一等奖获得者刘昆
　　刘昆，曾进入高中，但终因懒惰流入社会，成为打工一族。现实的磨炼让他深刻认识到应该重返校园，如今，他入读广州市纺织服装职业技术学校的服装设计与工艺专业，学习一技之长。
　　刘昆告诉记者，重返校园之后，他改掉了以往懒惰的学习态度，积极向上。两年后，他在2010年广州市中等职业技术学校技能大赛（服装类）上，以第一名的好成绩荣获CAD制版、放码与缝制工艺项目的一等奖，并得到了参加2011年广东省中等职业技术学校技能大赛的入场券。
　　从辍学生到“武状元”，刘昆说：“我的选择没有错，相信自己就能行！”
　　广州市中等职业学校学生在2011年全省技能大赛获奖情况（部分）
　　学校名称&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 一等奖竞赛获奖项目及成绩
　　合计： 53名& 注：此表根据竞赛情况初步统计，准确信息以省教育厅公布为准。
　　“汽车运用与维修”一等奖9名
　　“中餐烹饪”一等奖7名；“旅游”一等奖1名
　　“建筑工程技术”一等奖5名
　　“服装设计制作与模特表演”一等奖4名
　　“农业”一等奖2名；“财经”一等奖1队2人
　　“建筑工程技术”一等奖2名
　　“护理操作技能”一等奖1名
　　“计算机技术”一等奖2名
　　“数字艺术”一等奖1名；“财经”一等奖1队5名
　　“电工电子”一等奖2名
　　“计算机技术”一等奖1名
　　“美容美发”一等奖7名；“中餐烹饪”一等奖1名；
　　“旅游”一等奖1名；
　　广州市旅游商贸职业学校
　　广州市交通运输职业技术学校
　　广州市旅游职业学校
　　广州市建筑工程职业学校
　　广州市纺织服装职业学校
　　番禺职业技术学校
　　广州市土地房产管理职业学校
　　广州卫生学校
　　广州市电子信息学校
　　广州市天河职业高级中学
　　增城市职业技术学校
　　番禺区新造职业技术学校
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中国伊斯兰教部分清真寺的别称。因中国穆斯林学者自元代以来习用“清”、“净”、“真”等词语表征伊斯兰教，故各地清真寺命名时亦常以此冠之，如泉州“清净寺”、西安“清修寺”、南京“净觉寺”等。见于史载或碑铭称“真教寺”的有杭州凤凰寺、嘉兴清真寺和西安小皮院清真寺等。
真教寺地理位置
青州“真教寺”，国家级文物保护单位。位于青州东关回族聚居集中的昭德街，交通方便。既是伊斯兰教群众进行宗教活动的场所，又是各族人民参观游览的著名景观。它始建于元大德六年（公元1302年），是当时中国三大真教寺之一。经历代修葺，规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华，既有中国宫殿式建筑的特色，又明显地带有阿拉伯式的建筑风格。真教寺坐落在青州东关昭德街南端路西，寺院面积6000多平方米。与真教寺媲美。
1992年，人民政府定为省级重点文物保护单位。寺内二门墙壁上的碑文记载：“清真回回礼拜寺为元大德六年(1302年)元相伯颜后裔所立”。后经多次修葺。1984年，经宗教事务局批准，政府拨款、群众捐资进行了全面整修，面貌一新。成为青州一带宗教活动的重要场所。2013年定为国家级文物保护单位。
真教寺建筑规模宏伟，格调别致，建筑面积2000多平方米，坐西朝东。主体建筑排列在一条东西轴线上，左右对称由低而高，三进院落，具有中国传统宫殿式建筑特征。大门楼高10余米，门楼正面通宽30多米，门洞上部为拱形，门楼上的龙凤等吉祥之物为砖雕，形体用花卉图案凑成。主体建筑礼拜殿由前殿、中殿和望月楼三部分组成“凸”字形，建筑面积600多平方米，能同时容纳七八百人做礼拜。后殿为两层的阁楼，上层称“”，为穆斯林斋月里封斋、开斋时望月之用。大殿前，二门后有百字赞碑亭一座，高4米，阔3米。碑的正面刻有“高皇帝敕建礼拜寺于金陵御制至圣百字赞”字样及“百字赞”全文。背阴是圣谕。原碑亭建于清乾隆二十五年(1760年)，“文化大革命”期间被毁，现碑亭为1985年重建。
真教寺历史记载
据寺寺内碑文记载：“清真回回礼拜寺自大元大德六年（公元1302年）元朝伯颜后裔所立”。青州真教寺建立几百年来，多次扩建和修葺。据内碑文记载，明成化丙戌（公元1466年）科进士（字廷璧），官至按察司副使，分守汉中兵备道，于成化丁未（1487年）从子绪增修于弘治壬子（1492年）。又有正德辛未（公元1511年）科进士，（官至河南阳知府）重建。明嘉靖辛卯（公元1531年）侍御长公汝继同沙思仁等创建。雍正九年二月乡老新建
二门，雍正十二年重建大门。乾隆二十三重修二门，乾隆二十五年立百字赞碑亭。嘉靖十八年望月楼遭火焚，道光二十八年重修。到民国二十四年山东第一路民团总指挥维修并新建沐浴室。解放前未进行过大的维修，“文革”期间残遭破坏，损失极大。党的十一届三中全会以后，民族宗教工作得以恢复和发展，一九八四年经国务院宗教事务局批准，各级政府拨款三十余万元，群众捐资五万多元，进行了全面整修，油漆彩画，面貌焕然一新，成为青州名胜古迹之一。
真教寺建筑规模
真教寺建筑规模宏伟，全寺占地6000多平方米，建筑面积2000多平方米。按照伊斯兰教所有礼拜寺都必须背着圣地麦加的“克尔白”的规定，真教寺座西朝东，由低到高，拾级而上。主体建筑大门、二门、、望月楼（宣礼楼）排列在一条东西中轴线上，左右对称式配列，三进院落。具有中国宫殿式建筑特征；同时还体现了阿拉伯建筑的艺术特色。院内古柏银杏点缀，给人以幽深肃穆之感。
大门楼高10余米，建筑面积为36平方米，两边有八字墙，两个门，门面通宽三十几米，甚为壮观。是单檐歇式砖石结构。门洞为拱卷式，外部完全仿制木结构，檐下斗拱、垂珠、挂砖，均为砖雕。按伊斯兰教大小清真寺，在装饰画面上不采用人物或动物，只用经文和花卉作图案
的规定。真教寺大门楼上呈现的龙凤等吉祥之物的砖雕，形体全用花卉图案凑成，素有“似兽非兽、有眼无珠，远看是兽，近看是花”之说。另外横枋上还嵌有砖雕伊斯兰教焚香用的炉瓶及经卷等图案。大门正面匾额是石刻“真教寺”，背面横额砖雕阿文“麦斯吉德”（音译）其意为“礼拜真主的地方，”俗称“主的天房”。
二门是单檐硬山式建筑，面阔三间，建筑面积为四十五平方米，檐下施斗拱，墀头砖刻伊斯兰教经文和图案，工艺精湛，六扇朱红大门三米多高。均有匾额，正中是明成化丙戌科刘瓒题字“开天正教”；右为清代镇守山东登州等地的总兵官军提督密勇巴图鲁马建纪题字“默德真传”，左为清康熙二十三年掌教、张养心、刘翰美题字“瞻天仰圣”。现存二门为乾隆二十年重修。大殿（即礼拜殿）是全寺的主体建筑，建筑面积六百多平方米，能同时容纳七、八百人礼拜。因此，大殿采用了二座三座并列的连造方式来加大总进深。仿照了园林和住宅中小型建筑上常用的三卷殿式样，即“勾连搭”做法。由前殿、中殿和望月楼三个相联的部分组成。前殿面阔五间，进深五间，中殿面阔五间，进深二间，望月楼面阔五间，进深二间，望月楼底突出部分是“米海拉布”（壁龛的音译）。整个大殿平面呈“凸”字形。群众中还有“米海拉布”为“主”字的一点，望月楼为“主”字的上横，中殿为“主”字的中横，前殿为“主”字下横，进殿礼拜的主道为“主”字竖笔，整个殿身平面为“主”字形的说法，正符合礼拜殿是“主的天房”的意思。大殿起台一米多，周围用三十六根圆柱构成环绕抱厦。大殿顶是由前殿中殿两个歇山顶，连接一层望月楼下层，构成整个殿顶，有起有伏，变化多姿，气势宏伟。望月楼正脊高大，花纹精致，屋脊施吻兽，挑角垂风铃，博逢下悬垂鱼，小红山深进，属宋、元代建筑形式。
望月楼是穆斯林，登高望月的地方。在蒙昧时代，穆斯林入斋和出斋都以望见新月为标准。按照伊斯兰教规定，每年回历八月十九或三十，以能看到新月的第一天为准。普遍应用伊斯兰教历。真教寺望月楼又兼作拜克楼，也称作宣礼塔。按照教规，当穆斯林趋寺礼拜前，宣礼员必须登临此塔。向四周召唤他们前来礼拜。“米海拉布”是“壁龛”的音译，即前面提到的大殿
平面“凸”字的突出部分。伊斯兰教规定认主独一，殿内并无神像敬供，壁龛的用意是指示做礼拜的朝向，即正对圣地麦加“克尔白”的天房。真教寺“米海拉布”的砖雕艺术极为精细，体现了伊斯兰教的建筑特色。
真教寺建筑特色
真教寺百字赞碑亭
坐落在二门后大殿之前面，阔三米，高四米，歇山顶，砖石结构，斗拱垂珠，挂砖均为雕刻。碑亭正面是明太祖高皇帝敕建礼拜寺于金陵，御制至圣百字赞，背面是圣谕。此碑亭原为乾隆二十五年立，“文革”中被砸毁，现碑亭为1985年重修真教寺时重建。南北讲堂又称南北配殿，坐落在
二门大殿前两侧，各面阔五间，单檐硬山前廊式，建筑面积均为140平方米，横枋和墀头有阿文图案，正脊垂脊均为花脊，造型古朴典雅，是开学给大学班讲经的地方。沐浴室称水房，是伊斯兰教寺普遍都有的建筑物。因为古兰经中写到“真主是喜爱洁净的人”，明朝以来伊斯兰教称清真教，就是与清洁有关。沐浴分大净小净，大净在单室内进行，小净是许多人都在一个池边用汤瓶壶冲洗。礼拜和进行宗教仪式前必须沐浴。只有沐浴（带水）才能进行宗教仪式。沐浴室为五间，能同时容纳30人进行大净小净。
真教寺南北学堂
阿拉伯文音译为马克塔伯，坐落在大门和二门之间，主甬道两侧，各成院落，面阔三间，硬山前廊式，是儿童念经的教室。
真教寺敬义堂
在北角门内，北学堂以东另成院落，是乡老议事，管帐人收寺院地租和信教群众纳乜帖的地方，每逢大节和要事，乡老和民族宗教上层人物，都聚集至这里议事。真教寺和其它伊斯兰教寺一样，是穆斯林进行宗教活动的场所。已成为穆斯林政治、宗教、文化、体育活动的中心。
青州真教寺的修复和开放，对于贯彻执行党的民族宗教政策，搞好民族工作，加强民族团结，调动穆斯林投身祖国现代化建设的积极性，有着重要的意义和作用。对于增进中国同信仰伊斯兰国家和地区之间的友谊，发展旅游事业，对于研究伊斯兰教学术、和地方史志以及等方面都有一定的价值。青州真教寺的修复为青州市的城镇建设和文化生活增添了新的光彩。 东关真教寺已成为青州旅游“民俗一条线”的重要组成部分，成为我市一道亮丽的风景线，他正以崭新的面貌，接待国内外游人，给人们留下了良好的印象。
真教寺景区介绍
乐在景区：青州真教寺的建筑风格，处处体现着穆斯林信主尊圣的虔诚心理。它同所有的伊斯兰教寺一样，大殿内并无神像敬供。那个音译为“来海拉布”的壁龛，只是用来指示礼拜朝向的。按照伊斯兰教的规定，全世界所有的礼拜圭都必须背对圣地麦加的“克乐白”。这就在全世界形成了如下布局：非洲的寺院座北朝南，苏联一带的寺院座南朝北，的寺院座东朝西，中国在的东南方，所以伊斯兰教寺自然要座西朝东而建了。
青州真教寺，熔建筑艺术与中国建筑艺术于一炉，远看象古式建筑，近看又处处有着阿拉伯建筑风格的印痕。作为主体建筑的大门、二门、礼拜殿、望月楼等，全都排列在一条东西走向的中轴线上，左右对称配列，三进院落，拾级而上，完全是中国宫殿式的建筑风格。但
是，伊斯兰教“认主独一”，除去“真主”以外，他们不认为宇宙间还有神灵存在，因此，他们的建筑物上当然就不会出现什么龙呀、兽的一些具有神秘色彩的装饰物了。说来我们不能不佩服当时那些建筑设计家们的匠心，他们既按照中国人的习俗设计安装了一些象征吉祥的砖雕饰物为“似兽非兽，有眼无珠；远看是兽，近看是花”。真的，就连“龙头”上突出起来的两颗眼睛还是两个待放的花蕾呢！“有铃不响”毫无疑问是家们匠心独运的另一妙处。你瞧，建筑物的四个挑角上都悬有风铃，可是谁都别想听到叮叮咚咚的响声，因为铃中无锤，据说这是为了不致干扰教徒礼拜时的虔诚。此外，那座全寺的主体建筑礼拜楼，系由前殿、中殿和望月楼三个部份相“勾连搭”而成，站在高处望去，整个殿身的平面图是个“主”字，这正符合礼殿是“主的天房“的说法。
周围住宿设施： 青州宾馆、青州东阳大酒店、青州颐寿山庄、青州南山大酒店。
游览寺庙的禁忌“风俗禁忌”：忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
市内多条公交路线直达，票价一元。可选择乘坐公交或出租车前往。
真教寺区别不同
真教寺与清真寺
真教寺，位于回族聚居的东关昭德街西侧，既是伊斯兰教群众进行宗教活动的场所，又是各族人民参观游览的著名景观。它始建成于元大德六年（公元1302年），是当时全国三大真教寺之一。经历代修葺，规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华，既有中国宫殿式建筑的特色，又明显地带有阿拉伯式的建筑风格。真教寺坐西朝东，教众礼拜时，面部正对着圣地麦加的“天房”。寺门分大门、二门。大门为单檐歇山式，砖石结构，门洞拱卷式，门面通宽30余米，上嵌砖雕龙凤等吉祥物，正面门额为石刻“真教寺”三个大字。二门为单檐硬山式建筑，檐下施斗拱，砖雕伊斯兰教经文及图案，工艺精湛，花纹精美。墙壁上有碑文，记载真教寺创建始末。二门后，迎面是一座碑亭宽3米，高4米，砖石结构，顶覆琉璃瓦，碑的两面分别镌刻明朝皇帝朱元璋御制《至圣百字赞》和“圣谕”，内容为赞颂伊斯兰教的教化功德。院内广植松柏、银杏等花木，给人以幽静肃穆的感觉。正中为全寺的主体建筑——大礼拜殿，坐西面东，面积600多平方米，能同时容纳七八百人进行礼拜。大礼拜堂为三券式样，由前殿、中殿和望月楼相联组成一体，整体是“主”字形，殿顶起伏有度，气势宏伟。另外在大殿两侧，还分布着沐浴室、敬义堂、北学堂等小型建筑。，已有450多年的历史，是解放后山东省开放的第一座清真寺。它坐落于南路，建筑面积5000余平方米。寺之主体建筑，由大门、仪门、礼拜殿为中心成一条东西中轴线，三进院落。仪门内至礼拜殿前两侧对称有南北配殿各五间，为“海里凡“（经学生）的讲堂，故又名南、北讲堂。大门门楼高15米，宽16米，飞檐吻兽，四角风铃，周边的砖雕玲珑剔透。正中是大门，两边有侧门，大门上方镶嵌“清真寺”石匾，为康熙年间知府题写。门楼两侧各有八字墙5米。进入大门，院内优雅肃穆。大门内6米处另建成仪门，木质结构，面洞三三间，镶配六扇屏风门，工艺上乘。梁柱上方雕刻阿拉伯文经文及多种花卉图案，并悬挂匾额多方。礼拜见殿形成“主”字形平面结构，前殿面阔五间，进深10米，中殿面阔三间，进深6米，各有抱厦。“米海拉卜”（壁龛）在后墙正中。整个礼拜殿以前中后钩联搭接，联成一体，加大了纵深。殿顶高低错落，气势雄伟，镶嵌用花朵模拟而成的吻兽，似兽非兽，有眼无球，远看是兽近看是花。四处挑角垂挂风铃，但遇风不响，以免互扰礼拜。殿宇均彩绘，并书写阿文经文。礼拜殿南侧有北屋三间曰“三畏轩”。取自“畏天命、畏圣人、畏大人之言”之意。为寺之帐房及议事之处。西南方有北屋七间，为沐浴室。青州真教寺、清真寺，与其它伊斯兰教寺一样，是穆斯林教众沐浴、礼拜和举行宗教议式的重要场所。每逢伊斯兰教的节日，穆斯林的教众就会聚集在寺内，聆听阿訇宣讲教义，并互道“色兰”（安好），共祝吉庆，气氛详和而真挚。
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刘柏希，日出生于吉林省长春市，中国内地男演员。2006年毕业于吉林艺术学院表演系。
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张柏鑫；大壮
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从保姆到绑匪
傅干；春成
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春成；贾文娇
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闹鬼的新房
刘彧含；李喜兵
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财色局中局
王雅楠；刘彧含
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刘柏希参演话剧
《楼梯的故事》饰演：胡安
《》饰演：哈医生
《》饰演：老三
刘柏希广告
一汽大众—奥迪
．搜狐．[引用日期]
企业信用信息张永盛（老红军）_百度百科
（老红军）
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张永盛 男， 1913年9月生，山西省武乡县人。日加入共产党。
民国26年6月至31年1月（1937年6月～1942年1月）任村农会主席；民国31年（1942年）2月～1952年10月任武乡县胡家庄供销社主任；1952年～1955年任山西省建设银行办事员；1955年～1958年任永济县委农工大队组长、县工业局科长；1958年～1978年任西山矿务局子弟学校书记、重机技校副校长；1971年～1985年在太原重型机器厂冶金附具车间工作。[1]
．万柏林区政府[引用日期]
企业信用信息张永盛（韦邦杰思创意传媒机构总监）_百度百科
?韦邦杰思创意传媒机构总监
（韦邦杰思创意传媒机构总监）
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张永盛（EssieChang）—— 韦邦杰思创意传媒机构（Waybond Genius）的项目运营总监、网站前端设计师、产品总监。曾于2010年代表广东省参加”全国中等职业学院技能大赛“工业产品设计（CAD）并获得一等奖，先后接受广州日报、、以及少男少女的采访。韦邦杰思是一家致力于企业品牌打造的创意工作室，主营网站建设、平面设计、、影视广告以及跨媒体营销策划。
张永盛基本资料
EssieChang
姓 名：张永盛
英 文 名：EssieChang
星 座：双鱼座
籍 贯：中国 · 台湾
毕业院校：广东外语艺术职业学院 信息技术系
张永盛主持与演讲经历
经历中考进入广州市电子信息学校后，张永盛获得了很多锻炼他主持与演讲能力的机会，在各种大型活动及大会上都能看到他的风采。主修电子商务专业的他，更是利用业余时间自主进修英语和日语，日语水平达N1水准。[1]
张永盛在就读广东外语艺术职业学院的大学期间，常参加各系举办的各类演讲比赛，成绩突出。而凭借自身的优秀的语言表达能力与外语能力，多次担任由广州市天河区中信广场主办的大型儿童活动SHOW的中日双语主持人。
张永盛专业技能学习导师
在专业技能方面有显著特长的张永盛常被邀请作为演讲嘉宾在职中母校及大学为学生进行专业技能的介绍以及学习心得分享。演讲经验丰富、极富表现力的他能很好地把专业技能学习心得分享给每一位听众。
在大学实习过程中，曾为“乐知软件”培训机构制作过两门技能培训教程，分别为：《国际象棋 渲染部分 3DS MAX 2011》、《After Effects 风雪雷电夜》。[2]
．广州市电子信息学校[引用日期]
．羊城晚报[引用日期]
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