1972年农历6月12日9点钟生一生运气如何_百度知道
1972年农历6月12日9点钟生一生运气如何
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年运势欠佳，2015年运势较为反覆，未可言吉，人格金钱。所幸属狗人流年亦有【太阴】贵人相照，恐会误入歧路，戌未相刑，不但于事无补，否则容易受人蛊惑，日后自能扭转乾坤，且流年有【勾神】，就会忽然障碍陡生，以身试法，若是弄虚作假，为解决犯太岁带来的困阻增添助力、【贯索】临宫，更会惹来无胃官司诉讼，应视为人生磨炼，诸事每到成功之际。生肖属狗的人，这时切勿急乱，在年羊年里，容易得到女性贵人的相助而克服难关，即刑犯太岁，不理环境顺逆，积极进修，皆有受损，只要不贪不婪，困难重重，潜龙勿用的一年
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出门在外也不愁1972年农历6月22日辰时出生的男孩在2o15`年运势_百度知道
1972年农历6月22日辰时出生的男孩在2o15`年运势
晚年时期运势突破困境。希望对你有帮助，事业及财务收入大为振兴，可以说是晚年之后名利与事业丰收的命局，天生资质灵敏，生活及家庭状况一切安顺无忧，从不做欺诈或讹骗他人之事，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，理解力高于他人，虽然中途困阻不少：年轻时较多灾难;中年之时运势持续低平，为人处事守信讲义，但若能加倍努力。整体大运方面，开拓良机，凡事必须经历劳苦才能获得成功，便能为自己累积实力，如果满意请采纳你好根据您的问题解答如下
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出门在外也不愁辛亥革命元老何子渊一生大事年表介绍，何子渊1941年农历6月26日辰时逝世-辛亥革命
辛亥革命元老何子渊一生大事年表介绍，何子渊1941年农历6月26日辰时逝世
时间： 07:57 &&来源： &&作者：
辛亥革命元老何子渊一生大事年表介绍，何子渊1941年农历6月26日辰时逝世
1865年，1岁　　同治3年，农历12月28日子时，诞生于名门望族：广东省、兴宁市、石马镇、星窝子--顺裕庐。 字临淑、号东汉。
1870年，6岁，3月，在祖父何丙凤创设的培兰书室（私塾）接受启蒙；
　　熟读《四书》《五经》《诸子&百家》， &过目成诵，试辄冠军&。
1876年，12岁
&& 10月，师从梅州大儒罗斧月，为入室弟子， 收为&头徒&。
1880年，16岁
　参加嘉应州院试，获甲等第一名，录为廪缮生员（廪生），随即赴兴宁县衙履职。与恩师辞行时，罗斧月感慨寄语：&东汉啊，东汉！知（智）而寡言，言必有中！可为吾师也！&。
1882年，18岁&&&&&&&
　&少年老成，办事公道，文章&道德俱佳&升任督学，专职督导兴宁全县的教育工作。
1884年，20岁
&& 3月，从广州出发，自费随货轮赴美游历、考察美欧基础教育及茶叶贸易，同年归国，矢志&教育革新，强我中华&。携回西洋挂钟一座，历久弥新。
1885年，21岁
　6月，与何初桂创办第一所美式6年制&雨南洞小学&（位于：石马柳塘），自任校长（监督），并亲自给学生授课，正式开始&教育革新&的全面探索。
1888年，24岁
　3月，由父亲何辉吉出资创办第二所美式六年制小学：同仁学校，礼聘何赉卿（秀才）担任校长，校门对联&同人以野，仁者乐也&则由罗斧月亲自&操刀&（罗斧月书法入木三分，有刀笔之称）。
1896年，32岁
　与邑贤萧惠长等人跟惠州、潮州等地的反清组织取得联系，在鼓吹新学的同时，加强在进步学生中宣传革命思想，并参与发展反清革命组织等工作。
　历史学家罗师扬曾高度赞扬&同志&何子渊&积学通方，戊戌后，鼓吹新学尤力！&。
1901年，37岁
&&&&&& 与丘逢甲等人开始筹办兴民中学，并开展前期舆论宣传发动工作。
　　1903年，39岁
　　经两年多的筹划，与丘逢甲、萧惠长等人创办的梅州第一间中学&兴民学堂&便于是年末正式挂牌招生，丘逢甲被聘为首任校长，何子渊亲担首任学监（督学），&聚百里之人士，开风气于一方&。
　　同年，慷慨解囊，奔走全县发动族人凑会集资，全力支持学生何天炯东渡日本寻求救国救民之路。
　　1904年，40岁
　　与陈少岳在石马原乡创办&石马两等小学堂&（石马中心小学），任董事会主席。
　　同年与丘逢甲、萧惠长、江伯坚、姚竹英等人在石马箭竹顶茶寮草堂筹划潮州黄冈起义，以修筑铁路为名&发难&，因主要领导人许雪秋内部管理不严，疏于防范，消息泄漏而招致失败。
　　1905年，41岁
　　送六弟何贯中到&广东陆军小学&深造，为革命培养、储备人才。是年8月，与同邑何天翰、何天炯等14人一起加入同盟会。
　　1906年，42岁&
&&&&&&& 与萧惠长等人创办兴宁县立中学（兴宁一中），亲担首任学监（督学），任同盟会嘉应州主盟人。是年初，主盟萧惠长、张花谷等8人加入同盟会，龙川主盟人则由萧惠长担任。
　　自此，兴宁一中便成为同盟会宣传民主共和思想的首要阵地，是近代民主革命的摇篮。
　　同年春节，将回家探亲，正在&广东陆军小学&念书的六弟何贯中吸纳进同盟会，并亲自主盟，在兴宁学宫举行隆重庄严的入盟仪式；渊公&切肉连皮，兄弟同盟&的义举在嘉属同盟会员中一时传为佳话。原北伐军总司令姚雨平上将直至上个世纪60年代中，跟孙中山副官张猛（少将）闲聊时仍念念不忘这段陈年往事，感慨系之。
　　不久，何贯中又将志同道合的同学韩锋推荐加入同盟会。
　　1907年，43岁
　　日，由孙中山指派许雪秋及同盟会嘉应州主盟人何子渊等人领导发动的潮州黄冈起义爆发，因寡不敌众，力战6日而败；27日下午，起义军宣布解散，总指挥陈涌波、余既成被迫走避香港。
　　起义军解散后，嘉属同盟会骨干全部安全转移至兴梅交界的箭竹顶茶场避难。
　　1908年，44岁
　　07年5月第二次黄冈起义失败后，萧惠长、江伯坚、姚竹英、张花谷、姚雨平等人身份不幸暴露，被迫走避&箭竹顶&茶场达半年有余。
　　同年夏初，丘逢甲为了营救革命同志多次来到&箭竹顶&茶场商讨营救对策和下一步行动方案，后遇难党人在何子渊、丘逢甲的疏通，担保之下得以脱险。&&&&&&&
　　1909年，45岁
　　任兴民学堂董事长兼学监（督学），开展了一系列教育改革工作：制定各种规章制度和课程总表，并在《兴民师生操行规范》里面首次将学生对先生的称谓改称为&老师&，老师对学生的称谓改称为&同学&。
　　同年6月，时任平远县小学教员姚竹英为筹措革命活动经费系狱，株及兴民学堂监督萧惠长、何子淵、教员张花谷(均为同盟会员)及嘉应教育界人士多人，全州震动，州属七八十座学校师生联合罢课。
　　事息，何子渊亲自组织兴宁绅学界人士在县城举行欢迎萧惠长归来的盛大集会。
　　同年底，为迎接革命高潮到来，何子渊与邑贤萧惠长张花谷及梅县江伯坚等10余人商定向外侨借枪，准备在梅县揭旗起义。后因泄密而遭至失败，撤退时何子渊冒险断后掩护，险遭不测；未几，安全转入&地下活动&。
　　1910年，46岁
&&&&&&& 何子渊、萧惠长、江伯坚、姚雨平等人不甘心&黄冈起义&之失败，不久又与广东兴宁石马人氏：同盟会早期领导人何天翰、何天炯等同志积极筹款，购买枪支弹药，参与筹划惠州和广州黄花岗起义。
　　1911年，47岁&&&&&
&&&& &&3月上旬，嘉属同盟会领导人何子渊、萧惠长特指示石马刁田村的革命党人陈文友（同盟会员、印尼华侨）负责和罗炽扬、严德明等人从香港运带驳壳枪18支、无烟枪17支，还有九响枪和弹药一批回惠州，拟在惠城起义，商船在大亚湾澳头靠岸时，遭巡逻清兵搜查，陈文友等人当场被捕，罗炽扬乘机逃脱。身份爆露后，严德明用革命大义说服士兵，兵勇们都尊称他们叫&革命先生&，戒备随之松懈，严德明乘夜色逃脱，陈文友被严密递解惠州。
1938年，74岁
　　《宋元明史概论》、《中华教育史》、《东汉文存》定稿，无奈世事难料，被经年战乱所阻，一直未能付梓，迁延耽宕至1950年代初，被&土改&时焚毁，空留余憾，徒叹奈何。
　　1939年，75岁
　　是年冬，中华民国陆军总司令张发奎上将特以&五代同堂& 花梨原木大匾相赠，并亲派副官押送至兴宁石马光裕庐，&面呈子渊公，收执后归队复命&。
　　1940年，76岁
　　因何子渊与时任兴宁县县长温克威交厚，遂力促温县长多方筹款，修缮被日寇炸毁的兴民中学南院北楼、大成殿、尊经阁等多处古建筑，同年恢复臻美。
　　1941年（中华民国30年），77岁
　　退休乡居，于1941年农历6月26日辰时逝世，享年77岁。兴宁县政府特增发两年薪奉8&6两白银作为抚恤金；温克威县长亲自主持葬礼，盛况空前。
想了解更多辛亥革命烈士的事迹请你打开下面地址，这是专门为辛亥革命烈士建的网上纪念馆，很便捷查找及祭拜辛亥先烈们：&
学习“双百”人物..
辛亥百年专题我是1972年阴历6月15日辰时出生，请帮我查询下是什么命_百度知道
我是1972年阴历6月15日辰时出生，请帮我查询下是什么命
正官　　　 比肩　　　 日主　　　 正印　　　 　壬　　　　 丁　　　　 丁　　　　 甲　　　子　　　　 未　　　　 巳　　　　 辰2000年和2001年行庚辛运，财运很丰厚，2010年和2011年财运也特别好。
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1972年阴历6月15日壬子五行属木命 （桑柘木）（鼠）
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出门在外也不愁《皇极经世》预言未来的原理&&
摘于国际易经网　
１、伏羲六十四卦圆图应用方法
　　邵雍一生的学问是“究天人之际，通古今之变。”故此著《梅花易数》写地数和人数的变化，著《皇极经世》写天数的变化。两书合在一起，才是天、地、人三才合一，才是完整的先天八卦的应用方法。其学术根源在于《伏羲六十四卦方圆图》，《伏羲六十四卦圆图》是由先天八卦扩充而来，《皇极经世》讲的就是《六十四卦圆图》的事，这圆图大到宇宙生成，社会兴衰治乱，小到衣食住行等等都能管到。《梅花易数》讲的就是《六十四卦方图》的规律，这方图可管人的生老病死，寿命长短等问题，总之人的一切规律都包括在方图中。
　　伏羲六十四卦圆图 --------代表天道规律
　　伏羲六十四卦方图 --------代表地道规律
　　伏羲六十四卦方圆之间 --------代表人道规律&
　　天地人三才之道全，方是大道之源。方能究天人之际，通古今之变，方能修身立命，治国平天下。
　　１、皇极经世（天数）
　　《皇极经世》最基本的一个概念是把人类的历史寿命根据六十四卦圆图规律，拟出了一个间接公式，叫做“元、会、运、世”。简单地讲：以一年的年、月、日、时作基础，所谓的一元，便是以一年做单元的代表，一年
(元)之中有十二个月，所以一元之中便有十二个会。每个月之中包含三十天，所以一会包含三十运。一天之中又有十二个时辰，每一个时辰有三十分，因此一运之中包含十二世，一世又包含三十年。扩而充之，便构成了三十年为一世，十二世中，共计三百六十年为一运，三十运之中共计一万八百年为一会。十二会之中，共计十二万九千六百年为一元，一元便是代表这个世界文明形成到毁灭终结的基数。列成公式如下：
　　1元=12会=360运=4320世=129600年&
　　1会=30运=360世=10800年&
　　1运=12世=360年
　　这个元会运世是以六十四卦方圆图为基础的，大的方面可以说明自开天辟地以来到达最后天地毁灭的寿命。还可以表示国家的治乱兴废，后世的推背图都是从这个理论上来的，小的方面到每个人每天的运气好坏，喜怒哀乐，都可以用圆图表示出来。
　　邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦）和二十四节气来表示“元、会、运、世”。一元的十二会用十二地支表示如下：
　　子会表示二十节气的冬至和小寒；&
　　丑会表示二十节气的大寒和立春；
　　寅会表示二十节气的雨水和惊蛰；
　　卯会表示二十节气的春分和清明；&
　　辰会表示二十节气的谷雨和立夏；&
　　巳会表示二十节气的小满和芒种；
　　午会表示二十节气的夏至和小暑；
　　未会表示二十节气的大暑和立秋；
　　申会表示二十节气的处暑和白露；
　　酉会表示二十节气的秋分和寒露；
　　戌会表示二十节气的霜降和立冬；
　　亥回表示二十节气的小雪和大雪。&
　　每会的三十运用六十甲子表示，比如：
　　子会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。&
　　丑会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。&
　　寅会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。&
　　卯会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。
辰会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。&
　　巳会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。
午会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。
　　未会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。
　　申会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。
　　酉会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。
　　戌会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示。
　　亥会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。
　　一元之中十二会与六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦不用）配合运用，每会五卦：&
　　子会是复卦、颐卦、屯卦、益卦、震卦。&
　　丑会是噬盍卦、随卦、无妄卦、明夷卦、贲卦。
　　寅会是既济卦、家人卦、丰卦、革卦、同人卦。
　　卯会是临卦、损卦、节卦、中孚卦、归妹卦。&
　　辰会是睽卦、兑卦、履卦、泰卦、大畜卦。
　　巳会是需卦、小畜卦、大壮卦、大有卦、夬卦。
　　午会是姤卦、大过卦、鼎卦、恒卦、巽卦。
　　未会是井卦、蛊卦、升卦、讼卦、困卦。&
　　申会是未济卦、解卦、涣卦、蒙卦、师卦。
　　酉会是遁卦、咸卦、旅卦、小过卦、渐卦。
　　戌会是蹇卦、艮卦、谦卦、否卦、萃卦。&
　　亥会是晋卦、豫卦、观卦、比卦、剥卦。
　　这样一元中十二会有六十卦和二十四节气相配。元会运世用数学模式表示如下图（此图为潘雨廷先生绘
制，见《周易研究》 1994·4
　　六十四卦圆图在应用上有简便方法，先须记忆一个歌诀，如下：
　　六十四卦方圆图歌诀&
　　乾夬大有及大壮，小畜需兮大畜泰。&
　　履兑和睽与归妹，中孚节兮损和临。&
　　同人和革离与丰，家人既济贲明夷。
　　无妄随兮噬盍震，益和屯兮颐和复。
　　姤和大过鼎与恒，巽与井兮蛊和升。&
　　讼与困兮未济解，涣与坎兮蒙和师。
　　遁和咸兮旅小过，渐和蹇兮艮和谦。
　　否和萃兮晋和豫，观和比兮剥和坤。
　　按上面的歌诀去记忆，用起来相当方便，只要熟记，遇事起卦时用脑子一背歌诀就可以了。六十四卦方圆图如下：&
　　《皇极经世》在算历史命运时以唐尧登位那一天，甲辰年为标准。因为历史记载，在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排，有一定的天象，在那时呈现，所以用这一天作标准。根据六十甲子原理和八卦配合演变，就知道历史社会人类的现象，多少年有一个变化，如何变化等。至于变化什么现象，知道这个元会运世的大法则，再研究卦象就可知会变成什么现象了。按《皇极经世》原理，我列了一个从皇帝元年到如今的历史演变表，希望大家仔细研究一下，就会明白邵雍的学问是多么高明了。
中华民族历史运气表
黄帝元年公元前2697年
商太甲17年
秦始王10年
隋文帝16年
唐高宗15年
泰定帝元年
明洪武17年
清康熙23年
公元1924年
公元1984年
公元2044年
公元2104年
公元2164年
公元2224年
公元2284年
公元2344年
在上表中所列是从古至今逐年逐世的演变卦象，每个朝代是什么卦，处在什么会中，什么运中，都一清二楚，在具体应用时可以查看。
以下是 1864年～年的值年卦：
　　（表一） 1864年～1923年60年的值年卦
　　（表二） 1924年~1983年60年的值年卦
　　（表三） 1984年~2043年60年的值年卦
　　在上表中列出了
1864年－年的值年卦象，查表即可知道每一年处在什么卦中，有什么事要发生，从卦中就可推得。值世卦的求法，是把元、会、运、世中的值世卦，作为首卦，按六十四卦圆图顺序依次排列，值世卦与甲子年相配，第二卦与乙丑年相配，第三卦与丙寅年相配……排完六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦）正好排完六十甲子的六十年，也就是一世的三十年，两世的六十年的卦象。
根据邵雍的思路研制了一个圆盘和一个方盘，把《皇极经世》和《梅花易数》都融汇其中，使用起来毫不繁琐，只要有六十四卦基础的人都能应用。
　　２、伏羲六十四卦方图应用方法
　　《梅花易数》时间起卦法 （地数）
　　《梅花易数》起卦的方法既是《伏羲六十四卦方图》的规律
,时间起卦法是《梅花易数》的一大特点。如果我们按每一天、每一个时辰起卦，就可以发现以时间起出的卦所排列的规律正是六十四卦方图的排列规律。六十四卦方图既是时间起卦的依据，因其方故象地，表示空间规律。世界上绝无相同的时序，时间决定了一切，从而引起事物的变易。时间起卦就是利用这个原理来抓住事物规律的。
　　起卦以农历年、月、日三数之和除以八，若被整除，余数为零，则以八数《坤》卦为上卦。若得余数，则以该余数对应的卦为上卦。以年、月、日、时四数之和除以八得余数为下卦。若整除，同理以《坤》为下卦。若得余数，则以余数对应的卦为下卦。以年、月、日、时四数之和除以六，得余数作动爻。若整除，则以六数为动爻。
　　年、时数如：子年、子时为 1数，丑年、丑时为2数，直至亥年、亥时为12数。&
　　月数如：正月为 1数，二月为2数，直至十二月为12数。
　　日数如：初一为 1数、初二为2数、直至三十日为30数。
　　例如：
日午时，农历为庚辰年五月二十五日午时。则年、月、日三数之和除以8为：“（5＋5＋25）&8＝4……3”，上卦为《离》卦。年月日时四数之和除以8为：“（5＋5＋25＋7）&8＝5……2”，下卦为《兑》卦。年月日时四数之和除以6为：“（5＋5＋25＋7）&6＝6……0”，则以6为动爻数。得《火泽睽》变《雷泽归妹》。
　　用时间起卦计算年、月的界限必须以月令交节为准，立春前为上一年十二月，立春后为下一年的正月。如
日，农历正月初八日辰时立春。当年的2月3日，既农历的正月初七日在计算时应当视为丁丑年十二月，不能作为戊寅年正月计算，只有在正月初八辰时交节后，才能作为戊寅年正月计算，初七日仍然作初七计算，初八日仍作初八日计算。
　　六十四卦方图时间表
巳年正、九月初一未时
五月初一卯、亥时
否二、十月初一午时
辰年正、九月初一未时
卯亥年正、九月初一未时
六月初一寅、戌时
寅戌年正、九月初一未时
丑酉年正、九月初一未
六月初一寅、戌时
四、十二月初一辰时
子申年正、九月初一未时
未年 正、九月初一未时
八月初一子、申时
五月初一卯、亥时
午年 正、九月初一未时
　　使用说明：
　　从乾卦查午年的正月、九月的初一日未时；兑卦查未年的正月、九月初一日的未时；离卦查子年、申年的正月、九月初一日未时，……依此类推逐年查阅。&
　　月份和日期自右向左横向查找。
　　时辰自下向上纵向查找。
　　如果在哪一年预测，就可以按八纯卦找到当年的年支，起正月或九月，向左方查找，一卦为一个月，查到要预测的月份起初一日。日期也是向左查找，一卦为一日，查到要预测的日子后看落在和卦上，然后看此卦所在的纵向八个卦中所标示的时辰数是什么时辰。以所标示的时辰自下向上推算，一卦为一个时辰。找到要预测的时间的时辰数所在的卦，这个时辰所在的卦象就是预测时的时间卦象。虽然用这个方盘只能查到主卦的卦象，变卦还需要用年、月、日、时四数之和除以八取动爻进行变卦，求得变卦。但是这个方盘却说明了时间起卦法的规律，证明了时间起卦法是有依据的，并不是随意形成的方法。当然，在预测时不一定要用方盘来起卦，对于时间起卦熟练的人来说，用方盘反而麻烦了，我研究方盘的目的就是说明时间起卦法是有根据的，好让大家在运用时间起卦法时有一定的信心，做到知其然还要知其所以然。
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