作者：佚名 &&&更新日期：
第4集 允贤身陷牢狱之灾　　郕王的耿直与坚持终于激怒了太后，她一气之下派人将郕王关了起来。 一旁的汪美麟见此情形心痛不已，万分焦急之下意欲去向太后求情。然而老谋深算的汪国公却拦住了她的去路。为了女儿的皇后之位更为了汪家的富贵前程，在他看来，此时关一关郕王并非不是一件好事。此时，这一切纷乱的幕后黑手王振虽在永庆庵门前扑了空，未能如愿捕获本应前往与英宗会面的郕王。但是贼心不死的他可不会就此罢手，满面的阴毒笑容都透露着他欲将这池夺嫡之水搅得更浑的心思另一边的允贤也平白遭遇了一场小祸。只说这一日，紫苏忽然慌慌张张地跑来向允贤报告徐侍郎上门为儿子提亲的消息。震惊的允贤急忙赶到正厅，毫不犹豫便拒绝了徐大人的请求，感到脸面大失的徐侍郎勃然大怒。甩手便走的徐侍郎立刻点燃了杭纲心中的一腔怒火，他毫不留情地便将所有愤怒通通发泄在了女儿身上。委屈的允贤望着对她永远只有责骂而无理解的父亲，终于难过地流下了泪水。几日后，允贤便在义母家中偶遇了徐侍郎夫人。出乎她意料的是，善解人意的徐夫人非但没有怪罪她那日的拒婚之事，反而大大地安慰了她一番。难以推却盛情，也是在自己行医救人的小小愿望推动之下，允贤又暂时忘却了奶奶的叮嘱，为咳嗽不止的徐夫人开下了一剂甘草干姜水。让允贤没有想到的是，这无心之下的善举却为自己招来了一桩大祸。半月之后的一天深夜，杭府大门忽然被人拍得震天响，而闯门的竟是带着火把家丁的徐侍郎 。甫一见面，徐侍郎便厉声指责允贤害死了自己的夫人。这晴天霹雳般的消息瞬时让在场的所有人惊呆了。被震怒击昏了头脑的杭纲狠狠地扇了允贤一个巴掌，他真的不懂自己这个女儿为何如此不守妇道，时时都要惹是生非。其实年幼允贤的无心之失始终折磨着杭纲的心，那份怨恨与不甘随着时间的推移日日累积，已经彻底侵占了他的心。这一瞬间，允贤才终于意识到原来父亲竟是怨恨自己到了如此地步，她终于读懂了父亲十几年来对自己始终冷漠严酷的原因。父亲一声声的指责让允贤的心跌入了暗无天日的谷底，她只能徒劳地辩解着，维护着自己的清白，却还是难以逃离父亲的质疑和即将面临的牢狱之灾。与徐侍郎对簿于公堂之上的允贤这才知道，那一日自己盛情难却之下写下的药方却已被徐侍郎当作了状告自己白纸黑字的铁证。而徐老夫人的误诊更是被旧事重提，作为了自己不懂医术胡乱害人的证据。百口莫辩的允贤只得等待太医院下派的进一步诊断而在此之沪旦高秆薨飞胳时供江前，她只得以娇弱的女子之身投入肮脏的监牢之中，等待审判。也许整个杭家作梦也未能想到，这一次太医院中派下参与断案的官员竟正是当年谭家血案的罪魁祸首——程十三之侄程村霞。虽然并不知晓允贤与谭家的关联，但一向对女医偏见极深的程十三还是对侄儿下令，要他狠狠制裁犯案的女子。
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没有这个情节
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31集 后面 也先的妹妹托不花被疯狗咬伤,性命垂危,程十三号称神医却对此束手无策,恼怒的也先下令将程...女医明妃传里提到的中药材（二）
感谢各位继续关注《女医明妃传里提到的中药材》。第一季写完后再回头去看，发现居然有不少错字漏字，丢死人了。这一季一定不犯低级错误了。
特别希望能直接跟看这篇文章的人交流，但是由于这个公众号还处于初级阶段，无法留言，小编于是从转发的微信评论上得到一些留言，特别感动，居然有人愿意花时间看完，还提了很多很好的建议。
有盆友指出我上一篇文章的错误，说不是所有中药都见效慢，中药对有些症状不但见效快，而且没有副作用。小编之前是针对石斛这么说的，另外关于中药作用是快还是慢，这一点在中医学界应该是件大事儿。如果见效慢，中医就不能参与急诊，这可能么？古代会有人不得急症么？所以确实小编之前见识太短浅了。
也有朋友说写的太长了，很难读完。这次小编尽量写的简短。并缩减杂七杂八的药材，多介绍些药理。所有内容皆非专业，只是我作为门外女汉子对中医的理解，希求批评指教。
从第11集开始之后，就是一系列的"医心"的案例。
先是一个主妇得了疮久治不愈，其实是因为丈夫在外面养了小三儿，心里气闷。刘诗诗就让她多打扮打扮自己，让自己心情愉悦，吸引丈夫回心转意。明代还是一夫多妻，所以也没法进行批判。但是"女人一定要爱自己"绝对是句千古名言！
12-13集，刘诗诗和黄轩谈恋爱，霍建华很不开心。之后，因为太皇太后和黄轩的妈不喜欢刘诗诗，就对刘诗诗的家人斩草除根，杀死了刘诗诗的丫鬟紫苏（我还是挺喜欢这丫头的，可惜就演了12集）。然后刘诗诗坠河被一个戏班子所救。（这个戏班子的核心主王道士，真的是个大人物，大家！比太医院的很多医师都强多了！）黄轩以为刘诗诗死了后吐血一病不起。下面是太医给黄轩开的药。黄轩得的是心病，靠这些当然治不好啦。但是也顺便介绍下咱们平常会接触到的中药：生地、熟地。
& "地"指的是"地黄"，没错，就是那个六味地黄丸的地黄。滋阴补肾的。
地黄可分为生地和熟地两种。《本草纲目》载：地黄生则大寒，而凉血，血热者需用之，熟则微温，而补肾，血衰者需用之。男子多阴虚，宜用熟地黄，女子多血热，宜用生地黄。"尤其是熟地，药用"填骨髓，长肌肉。生精血，补五脏，利耳目、黑须发、通血脉"，确系祛病延年之佳品。
生地黄甘，苦，寒，归心,肝，肾经，功用：清热滋阴，凉血止血，养阴生津。熟地黄甘，微苦，微温，归心，肝，肾经.功用：补血调经，滋阴补肾。
黄轩是男的，所以要用熟地，但是同时又气血郁结，需要生地来凉血。看来编剧还是咨询过中医的嘛。六味地黄丸里用的是熟地，是适合男人吃的。女人都知道要吃啥吧？乌鸡白凤丸。
14集之后，小编每集看着都特别激动，这个王道士真的是跳大神儿的啊。他说的每句话我都不想错过。内容太多，建议大家自己亲自去看，我挑其中几个简单介绍一下。
刘诗诗想煮蚕豆饭烧田螺，被王道士痛骂。蚕豆和田螺一起吃会肠绞痛。有些网传的食物相克是假的，但这个是真的。为什么呢？
蚕豆。《本经逢原》： 性滞，中气虚者食之，令人腹胀。
田螺。《本经逢原》：多食令人腹痛泄泻。
知道原因了吧。两个都是容易腹胀腹泻的，放在一起不就功效加倍了嘛。
从这开始，王道士就宣传他的"食疗"理念了（食疗内容丰富也很实用，以后再开辟专篇探讨），以及后面提到的"祝由"。
这两本书都是食疗的祖宗，小编虽然没看，但还是通过其他渠道了解了。有空小编会找来细看后再跟大家分享，没看过不能乱说。下面详细分享下祝由。
明代把医学分为十三科，分别是：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。
翻译成白话文分别是：内科、儿科、妇科、外科、眼科、口腔科、耳鼻喉科、骨科、刀剑伤科、按摩科、符咒科。
&在上古时代，黄帝内经出来之前，由于医学还未成型，当时就用"祝由"治病。从字面意思解释，祝就是"恭敬的"讲解，不但是对人讲，还对疾病对神灵讲。由是病人生病的"来由"。通过药、咒、法术、心理来消解病人的疾病。古代的祝由跟巫婆神婆完全两码事，是一种通晓世间一切的大道！
"祝由"的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法、以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法、符法，或配合药物治疗。
&古代由于对药物的认识没有那么全面和系统，而且食物匮乏，所以乱吃东西的情况很常见，得病的概率也很大，寿命也不长。而用祝由术治病，小编的理解就是古代的智者并不鼓励生病了就吃药（或者说当时的药也没那么厉害，包治百病），而是先通过祝法、咒法等去除那些因心理因素导致的疾病，或者通过这些方法增强病人自身的免疫力来抵抗疾病，如果实在不行再吃药。
而后随着医学发达，则一有个小病小痛的就开药，而不注重对病人心理的建设，导致了病人对药物的依赖。
《素问·移精变气论》："黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已……毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。""毒药内服，针石外治。"是药三分毒啊！
&&祝由的学问太深，小编还不太了解，就不胡说了，继续看剧。刘诗诗跟王道士学了药膳后，为了进宫找情郎，就借医婆身份入宫给太后治病，先用药膳稳住病情，然后开药。
&太后得得瘿症其实就是甲状腺肿大。神效开结散来自《校注妇人良方》，由沉香、木香各6克；橘红120克；珍珠49粒(入砂锅内，以盐泥封固，煅赤，取出去火毒用)；猪靥肉子49枚(用豚猪者，生项间，如枣子大)组成。上一篇提到的海藻玉壶汤也治甲状腺得疾病。
顺便说下刘诗诗为太皇太后治病时所用的"望、闻、问、切"。
望闻问切简称为"四诊"。人体是一个有机的整体，局部的病变可以影响全身；内脏的病变可以从五官四肢体表各个方面反映出来。通过四诊，诊察疾病表现在各个方面的症状，就可以了解疾病的病因、性质和它的内在联系，从而为进一步的辩证论治提供依据。
"望诊"中最有特色的是"舌诊"，包括看舌质（舌的本体）和舌苔（舌质表面的舌垢）。如果外来的邪气侵入人体，影响脾胃的消化功能，舌苔就变厚。如果舌表面光滑如镜，说明正气太虚（中医认为正气足，人就不会生病）。舌苔之所以能反映疾病，是因为它通过"胃气"与五脏六腑发生密切的关系，"胃气"就是脾胃的功能状态，它的生理和病理状态对于其他各脏的活动有非常重要的影响。中医对舌苔的观察，包括观察舌质的颜色、舌苔的颜色和厚薄，以及舌体的形态等，作为重要的临床依据。
"闻诊"比较好理解，包括听声音和嗅气味两方面。听声音，是听哪些呢？比如呼吸、肠鸣、说话等，会根据音调的清浊、大小来判定病症。譬如有些人生病的时候声音高而粗，有些人声音轻微到听不见。嗅气味，譬如说剧中刘诗诗就闻到她旁边丫鬟的腋臭，告诉她要抹生姜、夹山药初步治疗。嗅气味还有嗅排泄物，想想中医师也是蛮辛苦的，不像西医都带口罩做化验。其实，人体内的各种声音和气味，都是因为内里出现了问题，都和无脏功能的变化有密切关系。
"问诊"非常重要，要了解疾病发生的时间、地点、原因、经过，过去得过什么病，患病的部位，以及生活习惯、有无家庭病史、过去用过什么药等。第三集刘诗诗看病时就是没问清病人吃了什么药，导致病人后面挂了，说出来也是草菅人命啊。
"切诊"就有用手触摸病人身体。切诊包括脉诊和按诊两部分。脉诊就是把脉，用三根指头在手腕偏外侧用一定力度来把脉。脉象的变化与疾病的病位、性质和邪正盛衰相关。病位浅在表则脉浮，病位深在里则脉沉；疾病性质属寒则脉迟，属热则脉数
；邪气盛则脉实 ，正气虚则脉虚。按诊则是按病人身体部位，确认疼痛的位置和程度。
&&中医真的能诊出怀孕的喜脉么？小编了解了一下，喜脉就是滑脉，皇后怀孕时，太医对脉象的描述是"细滑如珠"。喜脉一般在月经迟迟不来后45天能诊出。妊娠能诊出滑脉，但有滑脉也不一定就是怀孕，有可能是营养丰盛、身体健康的反应，已婚女人在行经前后或者排卵期都能诊出滑脉。所以诊喜脉时，还需要结合望、闻、问来确诊。如果确认怀孕，但是又诊不到喜脉，那就说明有流产危险了。老中医还能诊出男女呢，"左疾为男，右疾为女"，回头能认识个老中医，要亲自请教下！～
刘诗诗历尽艰辛考入太医院，刘太医跟她说的几本书也很好，都是重要的中医理论书籍。这些书网上都可以买到。
《难经》，原名原名《黄帝八十一难经》，古代中医著作之一，传说为战国时期秦越人扁鹊所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫（血气）、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。
《诸病源候论》是隋代巢元方等撰于大业六年（610）。中国最早的论述以内科为主各科病病因和证候的专著。该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病证进行了搜求、征集、编纂，并予系统地分类。全书分67门，载列证候论1739条。叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。诸证之末多附导引法，但不记载治疗方药。
《千金方》是中国古代中医学经典著作之一，被誉为中国最早的临床百科全书，共30卷，是综合性临床医著。唐朝药王孙思邈所著。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。书的内容包括医德、本草、制药等，还有临床各科辨证施治以及解毒急救、食治养生、脉学及针灸等。
&&孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而以此作为书名。想想那些草菅人命的庸医啊，实在愧对列祖列宗。
&&接下来的十集，都是在讲听信谗言的昏君霍建华是怎么作的。作到后来上战场打仗被俘。刘诗诗也终于被逼离开皇宫，要和霍建华在一起了。剧情缓慢无趣，小编连飞带跳的看到后来，竟然是一系列的奇葩说节目。
奇葩之一：
刘诗诗突然从大家闺秀变成了影后，请看！
&故事讲的是瓦剌（西蒙古族）国师的妹妹托木花被疯狗咬了，谁都治不好。刘诗诗用疯狗的脑髓和树根下的土鳖虫给治好了。
先说说这本书，葛洪的《肘后备急方》。该书主要记述各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等法，并略记个别病的病因、症状等。书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创，尤其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。
&&狂犬脑髓能治狂犬病么？瑞金医院的公众号专门发过一篇文章，答案竟然是：可以。医院的郑主任认为，刘诗诗的这种做法是基于古代以毒攻毒的治疗理念，与当时种痘预防天花如出一辙。
&&但是小编不理解的是，现代的种痘是以血液为媒介。而《肘后备急方》所描述的"杀所咬犬，取脑敷之，后不复发。"是针对所有的犬类咬伤，而并不是每个被犬咬伤的就是狂犬病。而且就算狂犬的脑髓里有狂犬疫苗，外敷真的有用么？
&&带着这个疑问，小编了解了一下现代狂犬疫苗接种原理，对《肘后备急方》产生了质疑。
1、狂犬疫苗的是著名的法国生化学家路易斯·巴斯德发明的。巴斯德将狂犬病毒注射到家兔的体内，让病毒经过传代，再注射到健康狗的体内，他发现：经过多次传代后，病毒的毒性大大降低。而已带有免疫力的兔脑髓才有疫苗。而刚变成狂犬的狗是否已经过多次传代尚未可知，狂犬的脑髓是否仍然有较大毒性，还是有免疫性谁又能确定？
2、被狂犬严重咬伤（剧中的郡主）在现代治疗的话，必须先注射疫苗，其次再用抗狂犬病血清(40IU/kg体重)或狂犬病免疫球蛋白(20IU/kg体重)，浸润咬伤局部和肌内注射。而只用脑髓敷在伤口上能起到质的作用么？
3、再说下土鳖虫，单纯的土鳖虫是用来治疗血瘀的。对狂犬病来说，最根本的应该还是疫苗吧。
4、如果这个疗方特别有效的话，为什么全球范围还有那么多人死于狂犬病？
&&小编相信古人的智慧，但是现在还不曾了解到狂犬的脑髓里到底有哪些成分？这些成分在古代或者现代临床医学上是否真的已被证实有效？期待专家更深入的解读。
奇葩之二：
&&然后，刘诗诗用下面的盆来盛药给托木花喝，看上去像是金属器皿。小编也喝过中药，网上说不要用金属的碗来盛，会发生化学反应，会析出金属，影响药效，甚至有毒。到底哪种做法才正确呢？
&&小编了解了一下，有些中药是含有金属成分的，例如朱砂、雄黄、砒石、轻粉等中药以自然界中的矿物为材料精加工制成。煎中药的时候，如果用铁锅、铝锅、铜锅，在长时间高温作用下会跟某些中药发生化学反应，所以，如果不确定或者不了解中药中的金属成分的话，还是不要用这些器具为好。
&&如果是不锈钢这种合金成份具备常规生活环境上的物理、化学稳定性，用来装煎好的中药相对安全。但是不锈钢是19世纪才发明出来，古代并没有。而图中这个金属明显是不锈钢做的，但是古代的话那就是银器啊！郡主可千万别真给喝了。
奇葩之三：
&&霍建华一病不起，被蒙医塞到刚杀死的牛肚里，居然复活了！据说这是成吉思汗发明的蒙古"腹罨疗法"(即把牛或骆驼的腹腔剖开，将伤者放入，利用其温施疗)。小李子在荒野求生里为了生存也在动物肚子里待过，但人家是真的啊，哪像这个，5毛钱的特效。小李子能得奥斯卡奖真的是实至名归啊！
&&关于这个疗法，小编认为原理也就在于刚死得动物体内温度还没消失，也就是一个保持体温的作用，而且动物死后，体尸体也会很快冰冷僵硬。至于治病，那就真的是天方夜谭了。
奇葩之四：
&&蒙古国师也先（是个人名）在杀霍建华的时候被雷劈中了！虽然说晴天也会打雷，但是这也劈的太巧了吧～好吧，就算真的被劈了，会怎么样呢？皮肤被烧焦，鼓膜或内脏被震裂，心室颤动，心跳停止，呼吸肌麻痹。这时最重要的是要让心脏恢复跳动，能恢复呼吸，然后再慢慢治外伤和内伤。刘诗诗给也先在十宣，涌泉，命门等穴上扎针也是对的，但是不起作用，然后居然咬舌头⋯⋯好污的画面啊～小编真是接受不了，于是又到处翻资料，了解中医急救原理。
&&这个的中医原理是什么呢？中医认为"舌为心之苗"，即舌是心的外在表现，心的虚实和病变，常可从舌质上反映出来。而舌尖主心肺功能，所以刘诗诗咬了舌尖，刺激也先的心肺功能。原理是没错的，但是中医临床试验有成功案例么？小编还是十分好奇。
&&也先复苏后，刘诗诗给他开了温胆汤和白蒺藜、香附、橘络，中医上都是治疗脾和肺的，似乎也还合理。
&&之后的剧情介绍了一些蒙医，之前塞牛肚也是蒙医的一种疗法。古代蒙医也有很多著作，其中《本草图鉴》里也记载了800多种药，虽说只有《本草纲目的》一半，但是蒙医和藏医、傣医、维吾尔医药并列为我国四大民族医药，除此之外当然还有白医、彝医、壮医等。各个民族的医药都有各自的民族性和地域性，就像蒙医里提到的红（肉）和白（奶）都可以作为药材。以后有精力再研究吧，还是先学好中医再说～
&&剧情进展到40集，也先终于放手，刘诗诗和霍建华终于在托木花的帮助下逃出了瓦剌，但是路上又被黄轩的岳父大人追杀。他们能逃过此难么？当然能，历史记载霍建华成功复辟，黄轩英年早逝。
& （未完待续⋯⋯）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《女医明妃传》44、45集剧情&电视剧全集1-50分集剧情介绍大结局
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原标题：《女医明妃传》44、45集剧情 电视剧全集1-50分集剧情介绍大结局（29）
　　30集 - 祁钰登基称帝
　　土木堡之役，英宗战败被俘，心灰意冷，为了保留自己最后的气节，在瓦剌军营中绝食抗争。小顺子恳求英宗就算不为自己考虑，也要为杭司药和皇后考虑，吃点东西保存体力，坚强地活下去，不要让她们失望。也先知道汉人最讲忠孝，也怕现在就杀了他们的皇帝会遭到民兵的报复，甚至导致局势就此扭转，为此也很苦恼。程十三又来献计，说朱祁镇只不过是逞一时之气，提议再饿他两天。英宗不幸落入程十三手中，程十三封住了英宗的哑穴，灌英宗喝羊奶，对英宗百般折磨。英宗经过反思，决定勇敢求生，活下来等待重生。
　　英宗被俘的消息传回京城，朝堂上一片沸议。瓦剌人要求大明朝廷拿出五十万两银子去赎回英宗皇帝，可眼下大明战事消耗巨大，国计民生亦有赖户部支持，汪国公及臣子们都称不能将银子拿出去赎人。钱皇后见众臣对英宗如此薄情寡义，拿出了自己所有的私财及嫁妆，甚至摘下自己的耳环，取下了头上的凤钗，倾囊赎夫。可瓦剌人言而无信，趁火打劫，要了五十万两黄金，又狮子大开口，向明朝再要一百万两黄金赎回英宗。户部不肯掏钱，祁钰受英宗托监国，为了不辜负皇兄对自己的一片信任，意欲卖出自己的J州封地去赎回皇兄。此时，太后走上朝堂，认为不可去交赎金，并提议推举J王朱祁钰为新君。
　　国不可一日无君，祁钰拗不过众人，登基称帝，是为代宗，英宗则被尊为太上皇，钱皇后被尊为为太上皇后。很快代宗将母亲吴太妃接到了宫中，尊为太后，但只有名分，而无尊号，终是低孙太后一等。祁钰第一次享受到了当皇帝的威风，但他依然要求保持英宗在时的一切格局，虽为皇上，却执意住在偏宫里，不肯搬去乾清宫居住。
　　31集 - 允贤成草原活观音
　　汪美麟当上了皇后，其身边的宫女竟嚣张跋扈到去坤宁宫逼宫，逼太上皇后（原钱皇后）搬出坤宁宫。遭到宫女如此欺凌，太上皇后气愤不已以致动了胎气，多亏太医刘平安及时赶到，掌掴闹事的宫女，并为太上皇后诊脉。太上皇后因动了胎气而早产，虽历经一番周折，但最终还是顺利产下太子。代宗得知他的皇后竟纵容手下如此作威作福，跑到坤宁宫去逼宫，怒斥皇后，随后立即赶到坤宁宫探望皇嫂和新生的皇侄。太上皇后主动请愿搬出坤宁宫，去冷清的南宫居住，代宗虽不愿委屈皇嫂，但考虑到小太子的安全还是答应了皇嫂的请求。为了表明自己的忠心，当着皇嫂及汪美麟的面立下重誓――如若他日皇兄回朝之时，自己贪恋权利不肯还政，就教他断子早死。
　　允贤随着被俘士兵流放到草原，帮助牧民接生，赢得了草原上百姓的爱戴。在也先的宴会上，可汗听说本次大败明军是用了汉人谋臣，提出要见也先此次打仗用的的军师程十三。可汗不相信程十三的太医身份，让程十三当场凭面相指出各位大臣身上的疾病，程十三一一说中，于是也先提议让程十三也给大汗看看。程十三如实指出可汗有肾阳虚弱之症，可汗因此而恼羞成怒，要责罚程十三。也先为了庇护手下程十三和出言冒犯可汗的伯颜帖木儿，同可汗暴发冲突。气急败坏的也先找到英宗出气，却打不过英宗，还被英宗的魄力所折服，后下令善待战俘。
　　程十三因在宴会上的表现被草原百姓奉为神医，草原百姓慕名而来向程十三求医，程十三嫌百姓们地位卑微，不予理会。而允贤则四处为牧民们行医治病，因此被草原百姓美誉为“活观音”。被俘的士兵们对英宗有所不满，允贤极力安抚他们的情绪，并说服他们继续追随拥戴英宗。也先的妹妹被疯狗咬伤，性命垂危，程十三号称神医却对此束手无策，恼怒的也先下令将程十三拉出去鞭打，并叫人去草原上另请名医。
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《女医明妃传》刘诗诗搭救冯丽丽版脱不花
【字号：&&】【】
　　大型古装传奇励志剧《女医明妃传》在东方卫视和江苏卫视热播，该剧收视率颇高，已连续一周名列黄金剧场榜首，引起多方热议。无论是从剧情的发展，或是剧中对中医的细节操作，甚至到服装场景的设置，都被观众和网友所津津乐道。
　　史书记载明正统十四年(1449年)在土木堡之战中，瓦剌太师也先率兵打败明军，俘虏了明英宗并包围北京，明朝形势危急。虽然只有短短的几句话说明，但对于明英宗等人来说可谓度日如年。“土木堡之变”也是该剧整个剧情大反转的关键节点，霍建华饰演的明英宗被俘，刘诗诗饰演的谭允贤也随着被俘的明军被幽禁在蒙古草原上。一代女国医的道路注定要历经坎坷。
　　《女医明妃传》的关注焦点开始由大明朝转移到广阔的蒙古草原。此时有一角色尤其引人注目，那就是蒙古小郡主脱不花(瓦剌太师也先的妹妹)。脱不花一出场她的生命便危在旦夕，留下颇多悬念。在明英宗朱祁镇、女国医谭允贤及太医院院判程十三等人被幽禁在这个朝不保夕的蒙古包里，蒙古小郡主的出现会给剧中人带来什么样的故事，又会给观众带来怎样的惊喜?让我们拭目以待。
　　饰演脱不花的演员冯丽丽长相甜美，气质优雅，与韩国“甜美女神”宋慧乔有几分神似。此次因为角色的特殊和神秘性，吸引了不少观众和网友的目光。脱不花在昨晚的剧集中已正式登场，近期将会与霍建华饰演的落魄皇帝相遇，同时还会与大明朝的女神医谭允贤上演一场与众不同的“争风吃醋”。言已至此，那脱不花到底会是一个刁蛮公主式的蒙古小郡主，还是温柔体贴的草原大小姐?在这股热闹的“女医风”中，冯丽丽饰演的脱不花将会给大家带来怎样的异域风情，且看好戏登场!
原标题:《女医明妃传》刘诗诗搭救冯丽丽版脱不花
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