九华山哪个寺许愿灵？_百度知道
九华山哪个寺许愿灵？
二则靠自身努力哪个寺庙许愿都不灵，一靠外因，凡事成与不成
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出门在外也不愁揭秘|为什么说乌鸦嘴很灵？_九华山佛教-爱微帮
&& &&& 揭秘|为什么说乌鸦嘴很灵？
1、心念的力量有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话。殊不知，当口出恶言成为习惯后，这些语言就成了心田的种子，早晚会带来恶运。人说话时会产生声波，当我们说一些不中听、不吉祥的话时，常会听到人们说：快闭上你的乌鸦嘴！因为当负能量的语言声波一出，就会吸引“同频率”的事件上门（周易讲究同气相求），这就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。尤其是忿怒和怨恨时所说的话，那些话都带有很强的能量，再透过负向的振波，结果往往让人意想不到。我们曾听说过，某些人因为一时气愤，说出了重话，后来真的发生严重的后果。比方夫妻吵架，妻子对先生骂道：你去死！结果先生真的就死了；父亲对孩子叫骂：有本事你就永远不要回来！结果孩子因为一场意外就再也没有回去过。也许会有人问：我只是说说而已，又不是真的，有什么关系？这就好比医生误诊一样，告诉一个人得了癌症，我们想想这个人会怎样？生活中常听到这样的故事，一位老人因胸部不适、咳嗽，吃药无多大改变，就去医院检查，结果诊断出是一个快速发展的恶性肿瘤，医师说只能维持一两个月时间。病人听后吓破了胆，身体便开始恶化，咳嗽不停，体重迅速下降。第二天，没想到医院说把检验报告弄混了，老人没得癌症！获知实情之后，老人立即离床，行动自如，没过几天就出院了。2、说恶语为什么会伤到自己美国思想家埃默森曾经说过：用刀解剖关键性的字，它会流血。足见语言是有生命的，它具备了创造和毁损的能力。尤其是一个人的口头禅，一天少说也要讲上百句，这些口头禅的能量会不知不觉地影响到自己的情绪、心态和命运。所以，我们说任何话都要心存善意，在措词用字上面也不要太重。比方，如果有人触怒了对方，我们可以用“困扰”或“遗憾”的字眼来取代“气愤”或“忿怒”，想想看，当改用“遗憾”二字时，我们还会火冒三丈吗？有道是：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。言语看似简单，但影响却相当深远。我们每个人都是魔法师，可以用言语对别人下咒，也可以用咒语帮助别人。更重要的是，一个人所下的每个咒语最后都会回到自己的身上，因为这个人是发出咒语振波的中心，不是吗？每个咒语就像一粒种籽，在种籽里面，我们无法看到大树，但只要播下种籽，并持续浇水灌溉，种籽自然会把自己所需的东西，吸引到身边来，而成长茁壮。3、人为什么要常发善心？佛经上说：色即是空，空即是色。是说我们肉眼所见到的并非真实存在，肉眼看不到的才是真实的存在。说得更明白一点，我们看到房屋、墙壁、身体都不是真实的，它们只是纯粹的能量，由于电子的移动速度非常快，以致我们的肉眼看不出来，因而认为它们是一个实体。科学家说过：我们总是认为物质是东西，但现在它不是东西了；现在，物质比起东西而言更像是念头。念头，没错，物质是来自念头，是来自我们的思想。如果不是先有飞机的念头，科技是无法创造出飞机的；如果不是先有写这本书的念头，这本书也不会呈现在你的眼前。如果剖析一张画，我们会发现它是由画布和一些颜料所组成，但一幅画之所以变成美丽的图画，并非来自画布和颜料等物质的总合，它是来自绘图者的念头。如果没有那个想法，也就不可能有那幅画。一切法从心想生！◆&&◆&&◆ &◆&&◆&&中国四大佛教名山--九华山最具公信力、影响力的佛教媒体平台传播正见法音，共浴菩提甘露弘扬正法，服务信众，请长按二维码识别关注我们微信号：jhsfojiao
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九华山求什么灵
提问者采纳
是大愿菩萨九华山求什么灵的话，不过老师太的签1000起，只要你诚心而来许下你的愿望就可以了如果是求签九华山是地藏王菩萨的道场，九华山有九华第一灵签。。。我是九华山导游
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出门在外也不愁　　在九华山求的，想问下是好签吗？。
解签的师傅说的都比较好，心里还是想问下到底好不好，解签师傅说我的婚姻是命中注定的，是为了续前世的缘分。
请懂行的帮忙看下，谢谢了！　　　　
楼主发言：2次 发图：
　　都是上上签，不用着急，时机一到，水到渠成　　
　　好签,　　
　　光从字面理解就很好了，别想太多了静待缘分吧
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九华山一肉身菩萨不时滴血，向他求子很灵验
特别提示：本文原发不详，本博转自，原文链接地址为：
安微九华山有“莲花佛国”之称，以地藏菩萨道场驰名天下，享誉海内外。各大寺庙佛事频繁，晨钟暮鼓，梵音袅袅，朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。尤其是农历七月三十地藏王菩萨生日，更是人山人海。那么30多年前的九华山是怎么一幅景象呢？30年前的九华山菩萨有多灵呢？下面这位居士对32年前去九华山旅游的体验与讲述是一个很好的回答——
我是1982年结婚的，结婚一年多爱人也没怀孕。日，单位组织我们去安徽九华山游览。同行有十几个人，其中包括我的一位好友，26岁，还没女朋友。
记得那天我们是天没亮就坐面包车从南京出发的，南京离九华山不是很远，不久就到了，然后大家步行上山。中午十二点到了山上。
那时离文化大革命结束也没多少年，由于数十年对佛教的排斥宣传，使得当时信教者很少，我和同事们都不怎么信。所以，历史如此悠久的佛教名山，当时去的人很少。
山上到处是白雪，大家聚在一起照雪景。而我和好友慢慢地逛到一座寺庙前。
唉，时间过去30多年了，那座寺庙叫什么我都记不清了，只记得门上有一块大匾，上面有当年民国临时大总统黎元洪题的字。
寺庙是收门票的，但很便宜，只要两毛钱。香客自然很少，庙里很荒凉，有种颓败的样子。殿堂里光线昏暗，除了菩萨面前几根蜡烛，连一盏照明灯都没有。
我发现屋檐下有一个和尚，穿的十分破旧，正在用一口铁锅做饭。锅里漂着几瓣青菜叶，还有些蘑菇啥的，和米放在一道煮，烟雾弥漫。
看过大雄宝殿，我俩便没有兴趣往里走了，但想想来也来了，票也买了，就到后面看一眼吧。我俩沿着破旧的木板路高一脚、低一脚地往里走，到处黑漆漆的，只有我们两个人。
走到最后的殿堂，只见一人多高的佛堂上供着一位老和尚，黑黑的，瘦骨嶙峋，眉眼看不清楚。但我发现，和尚的下嘴唇却是红红的，似乎还在挂着血，再看他胸前，放着一只玻璃杯，里面有半杯黑红色的粘稠物。
这时庙里那位烧饭的和尚走了进来，对我们说：“他就是‘肉身菩萨’，很灵验的，生前是这座庙里的和尚，临终前预知时日将至，三个月前就停吃米面，只是上山采草药回来煮汤喝。三个月后，身上秽物排尽了，老和尚在此圆寂，之后他的肉身永远不腐。更不可思议的是，老和尚坐化后，每隔一段时间，嘴里会流出一滴鲜血，那么多年没停止过。你们那么多人，只有你俩愿意进寺庙中来，说明你们跟菩萨有缘。如果你们有什么需求，可以求菩萨，菩萨一定会答应的。
听完介绍，我想起结婚近两年妻子还没有怀孕的事，不妨拜拜这位肉身菩萨，灵不灵随他。
于是我倒头便拜，请肉身菩萨保佑我太太赶快怀孕，早日给我生个大胖儿子！我那位朋友见我如此，也拜求菩萨早日帮他找到满意的对象，不仅如此，他还开玩笑说，婚后给他生两个儿子！这时，我突然想起他的哥哥嫂子出结婚两三年了，也无怀孕迹象，建议他顺便也为他哥嫂求个儿子？他也高兴地求了菩萨。
那天下山回到南京时已是半夜，和妻子说到白天的求菩萨的事，妻并不相信，说哪会有那么灵的事！但我还是哄着妻子“实验”了一次。其实心里也没当真。
此后奇迹不断发生。没过多久，妻子就兴奋地告诉我说，她有了。但当时我并没有把此事与九华山求菩萨的事联系在一起。可是三个月后，我单位的那位与我一起求菩萨的朋友碰到我（我当时外借在市委组织部工作）后，激动地告诉我，他回来后很快就有了女朋友，由于双方情投意合，一不小心还怀上了，正在积极筹备婚事。
1984年9月，我爱人真的给我生了个大胖儿子！又隔了几个月，我那位朋友兴冲冲地给我送来了红鸡蛋，原来他太太也生了！更不可思议的是，还真的如他在菩萨面前希望的一样，生了一对双胞胎儿子！！！
奇迹仍在发生，他同样求菩萨过的他嫂子也生了一个胖儿子，而且是与他太太在同一个月、同一家医院（南京市立医院）生的！也就是说他家老太太一下子添了三个孙子，高兴得真是合不拢嘴，惟一急的是尿布来不及干。到了下雨天，家里就像个联合国，到处挂满了五颜六色的“旗子”！！
如今，我们的儿子都已成人（我儿子在本版的网名叫瓜皮帆帆）。虽然九华山我没有去过。虽然这件事已经过去二十多年了，但始终难以忘怀。
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