怀念西夏亭
燕支风景旅游区的入口处不远，耸立着一座凉亭。亭子为八角形，蓝色琉璃瓦。朝北的方向，上面挂着一处牌匾，写着：西夏亭。亭子里站立着一尊雕像，一个英俊的青年。这位青年面相干方圆，前额宽广，高鼻微皱着眉头，一手夹本书，一只指点江山。他站的台子上有些文学说明：思索，不断的求高。
亭子里也还有一尊石桌，周围有五只凳子。有人介绍说，西夏亭组建的燕支第一支文艺团体时，仅有五个人的意思。我是知道的，起初筹建的时候，有四位青年作家，最南的哪个位置，印着“西夏亭”，想必那个位置就是当时西夏亭坐的了，西夏亭的左边，依次是海子、北风、马夫。那么，马夫的右边，也就是西夏亭左边的位置，是哪一个坐的。位置上没有印出他的名字，也没有来指出来。
我想，这个人的位置很重要。
西夏亭是燕支外公千百年来第一个文学家、思想家。
市文联和作协的一些朋友，邀请我去看燕支瀑布和天外石人。我不想去，便拒绝了。我只想坐在西夏亭里，任燕支山的轻风，吹拂着我苍桑的脸庞。
西夏亭是我很欣赏的一位文学家。
我能清楚地想像到，他的笔书写着他的思想。他思想得快，所以他的字迹很零乱，也很潦草。他曾想静下心来，好好的写好中国的汉字。但时间给予他的，是他不能这样去做的。
一个三十来岁的青年，记录下了眼中沉淀着的民生的疾苦，带着没有完成的夙愿，西去了。我们怀念着西夏亭，在唯一的西夏亭的雕像的地方，每个年举办一些文学笔会。
我是第一次被邀请参加这样的笔会的，觉得这个笔会办得很好。我鼓励市文联和作协多办这样的活动。
读了几篇西夏亭的作品，觉得写得实在不错。这并不是拍马溜须的话。而是觉得写得写得非常好，到现在看来，都有些借鉴的意义。
笔会上开了几个西夏亭作品的研讨会，西夏亭当时的好朋友，现在已经成为了著名作家的海子、北风、马夫都来了，并且发表了重要的评论。他们都是我现在很崇拜的老师能一睹他们的风采，我都很高兴了。
从他的语气中，充满了他们对西夏亭的尊敬与无限的惋惜。这是使我，更加地崇拜起西夏亭来。
他若是还在，现在谅刘多么伟大，我想。
旁边有个美学的专家，他说西夏亭应该就是这样，若不是这样，他便不是西夏亭了。他还说，西夏亭的死，是附和美学逻辑的。
我恨美学家的残忍，由此我痛恨所有的把西夏亭的死奉为美学的学者们。
西夏亭是整个燕支镇乃至东阳市第一个被火化了的。骨灰有一半撒在了东阳市的土地上，另外的一半，撒在了台湾海峡，他说那样他可以看到大同的世界了。
西夏亭只写了几本书，就回到了燕支镇。
海宝塔的一位和尚，把他带到一个算命先生那里。和尚并没有介绍先生为西夏亭算命，西存亭也没有要让算的意思，只是想和他们这些人交流一下罢了。先生出于自愿，或许更是更加善意的提醒。先生说：“你是长寿的，但时间是有限的，生命对于我们来说更是短暂。”西夏亭认为算命先生本该是这样的，人的生命都是有限而短暂的。
他是一个唯物主义者，他说：“算命不足以取信。”
我想说，算命者个个都是心理学专学。
他并没有进仕途。
“采菊东蓠下，悠然见南山。”在他的草舍里，又写了很不错的几部书。
笔会快要结束的时候，有人提议把“燕支笔会”更为“西夏亭笔会”。
大家都是同意的，包括我崇拜的老师、西夏亭生前的好友海子、北风和马夫。最后，提议被宣布为无效。我觉得是个意外。既然有这么多人的提议，应该能通过的，但遭到了反对。
反对的仅有一个人。我起先没有注意她。她坐在主席台的最边上，是一个漂亮的姑娘。她反对，市文联和作协的组织者也支持她。我认为这些人都是重色轻友者，见了美女，怕美女不高兴，干脆就顺了她的意思。
然而，我当时并没有关着众人的面和他们吵起来。
会议刚毕，我就冲到海子的面前，大胆地质问他为什么没有通过的原因。
海子说：“主席台上那具漂亮的女人你看见了么？那是西夏亭生前的女朋友。”从海子的嘴里，我得知了，那个漂亮的姑娘，确认西夏亭死去后，殉情跳下燕支峡。幸好没有摔死，住了几月院。她出院后，继承了西夏亭的遗愿，整理了他生前所有的作品，出版了二十四卷本的《西夏亭文集》。
“这就是她给我们的贡献，是谁也取代不了的。”
我庆幸我在会议上没有争吵，我佩服这个美丽的姑娘。
现在我终于明白，西夏亭里没有印记的那个石凳，应该就是她的。
东阳市重修了文化广场。
原本计划要搞文长廊等山体建筑的，后来取消了。听说广场中间塑了一座西夏亭的巨幅雕像，以纪念东阳市有史以前最伟大的文学家和思想家。
有这么一座雕像立在文化广场，我想还是远远不够的。
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