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手机注册爱奇艺，享受更多云服务[转载]感悟北大，做一名大气而深刻的教师&崔海玉
感悟北大，做一名大气而深刻的教师
曾在昔日仰慕你，带着虔敬走近你。宝贵的相逢，短暂的栖居，什么该是我们最终的带走。专家的点拨，先生的报告让疲惫而又麻木的心灵为之一振；暗夜中一盏路灯体贴地亮起，我的思想清晰起来。北大之行，一个观点，一种做法，也许并不十分重要，而思想的升华，境界的提升才更可贵。正如钱理群先生所言，我们读鲁迅，应该读出大气与深刻。我想，参加国培，提升自我，我们应该努力做一名大气而深刻的教师。
　　让我们对语文的本质的思考再深刻些。语文的课堂应该是最具人文情怀的课堂，语文教师应该是最具悲悯情怀的教师。程翔老师提供的学生作文让我倍感沉重，我们应该用更诚挚的心想到那些也许是不经意间的教学行为对孩子们未来可能产生的影响，我们应该用更细腻的心去对待我们的每一位学生，我们要给他们留下美好而不是伤害，我们要以负责任的态度把“以人为本”的教育理念真正落实到行动中去。
　　让我们对语文课改的思考再深刻些。虽然举步维艰，虽然退退进进，但我们都应坚信：新课改必定会对未来的语文教学产生积极而深广的影响。平生第一次近距离接触教育部的领导，朱慕菊司长一句“基层的情况与困难我们都了解，教育部与广大老师是站在一起的”让我感到特别的温暖。课改已经走到“行百里者半九十”的关键时刻，课改的生命就掌握在我们每一位教师的手中，我们每一个人都应该为未来勇敢地承担起一份应有的责任。
　　让我们对高考与课改关系的认识再深刻些。高考与课改不是绝对的矛盾关系，正如温儒敏教授所言，高考与课改是相生相克的关系。有胆识的教师应该在新课改的实践中更好地培养出学生的能力与素质，能调动学生的学习热情，能帮助学生考得好，却又不搞题海战术，能让学生获得高分，却又不把学生的脑壳教死，这样的老师才是真正高水平的老师。
　　让我们对高考复习的认识再深刻些。我们出了力，尽了心，可学生还是没有一个好的成绩，我们讲了无数的方法，学生做了一箩筐的题，可该掌握好的还是不能很好地掌握。难道都是因为我们的学生基础差不努力学？难道教师不应该反思一下我们的教法是否存在着问题？当我们僵化于“滚雪球”式的复习，忘记了“举一反三，触类旁通”的学习原则时，当我们醉心于技巧形式的指导，忘记了游泳是只有在水中才能学会时，其实，复习的低效也就注定了。
　　让我们的教材更大气些。不要满足于一杯、一桶，不要囿限于一篇、一册。我们不仅要了解我们教授的鲁人版，更要熟悉苏教版、人教版。我们不仅要具备整合不同版本共性个性的能力，还要能以批判的眼光看待通行教材的不足与缺漏。我们应该超越教材，自选精编适合自己学生的教材，我们应该像吴泓老师那样，把目光投向《论语》《庄子》，投向“红楼”“鲁迅”，我们应该有引领学生走向文学黄河长江的胸襟气魄，我们应该行动起来。
　　让我们的课堂更大气些。不要纠结于零碎的字词，不要停滞于模式与套路，让我们探索更有梯度的阅读与写作教学的科学体系，让我们探寻更能促进学生理解和掌握的科学方法。让我们摸住学生青春的脉搏，创造条件让他们在丰富的阅读中提高能力，让我们在用心的设计中帮助学生找到心灵与文本的契合点，让他们在涵泳、体悟中获得属于他们自己的更丰厚的体验，更饱满的情感，更现实的思考，更自然的心灵成长。
　　让我们的视野更大气些。不要只盯着自己的课堂，我们的学校。不妨借鉴一下英国的选修开发经验，好的激励机制是一切创新最好的动因。不妨关注一下他国的高考，当法国孩子在思考“我是谁”“是否一切权利都伴随着暴力”时，我们的孩子却在奋力地编写“诗意生活”“提篮春光看妈妈”。不妨研究一下美国的母语教学，看看人家教什么，人家怎样教，人家怎样培养开放思维和人文素养，他山的石可攻玉。
　　让我们的心态更大气些。像温儒敏教授所言，不纠缠，不抱怨，不牢骚，不要把一切都推给体制和社会。要有定力，有信心，做点事，能解决一寸就不抱怨不能解决一尺。让我们用更成熟的心态去直面现实，思考困惑，攻克疑难，也许我们无力改变世界，但只要行动，至少可以让自己的课堂旋转出更多的色彩。
　　让我们的心思更大气些。不要把所有的思想都指向高考，不要把所有的心动都笼罩在功利的阴影下。我们应该更透彻地理解“相生相克”的精髓，我们应该更有勇气去穿越、探索，也许美丽的风景就在山的那一边。
　　让我们的目标更大气些。国培之火，可以燎原。做好自身垂范，带好奋进团队，力争创建品牌。向老一辈先生学习，学问精深，学养深厚，热爱祖国，关爱学生，激情热情，大气深刻。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
作者：青岛六十六中教师
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姓名五格评分：70.85分
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
天格12的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析：人格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格16的解析：地格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格6的解析：外格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。　半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。　　 　　（吉）
1、总论:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。
2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。
3、意志:意志不够坚定,情绪多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事。
4、事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
5、家庭:气氛较严肃,但算美满。
6、婚姻:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
7、子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
8、社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。
9、精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸都有收获而得到精神安慰。
10、财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。
11、健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病。
12、老运:为名为利终日劳心,老运可享清福。
对基础运的影响:
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。　　 （吉）
对成功运的影响:
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。　　 （吉）
对人际关系的影响:
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。　　 （凶）
对性格的影响:
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
天格12有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
人格22有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格16有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
外格6有以下数理暗示:
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
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