大唐玄奘 那烂陀 音乐演员那兰陀寺主持是谁

艺术再现中国人学习域外文化的坚韧精神《大唐玄奘》观后&|&发布日期:&|&nbsp浏览()人次&|&&|&&]张雪松&&
玄奘一行西行途中(《大唐玄奘》剧照) 资料图片
玄奘到达印度那烂陀寺(《大唐玄奘》剧照) 资料图片
  4月29日,《大唐玄奘》在各大影院开始上线。观看《大唐玄奘》给人一种时间和空间“双重穿越”的感觉。
  影片一开始,当代一位印度学生为学习印度史地,在孟买图书馆阅读一位印度考古学家的著作。然后,影片就“穿越”到上世纪这位印度考古学家在遗址上做考古发掘的情形。这位印度考古学家在考古时,必须时时参考大唐玄奘留下的文献记录,影片就再次“穿越”到1000多年前大唐玄奘的时代。
  除了时间上的“梦回大唐”,空间上的“穿越”更是影片的主线。大唐玄奘西天取经,我们要从中国“穿越”到印度,再把印度的“真经”带回中国进行翻译。游走在两个古老的文明之间,领略我国新疆、中亚、印度不同地域的风土人情、壮丽景色,确实让人心旷神怡。虽然没有做过精确统计,但笔者感觉《大唐玄奘》可能是国内近年来动用外国演员最多的电影,电影中出现的外国演员应该比中国演员人数还多,这可能也是国产影片中比较罕见的现象。
  玄奘西行取经,并非我们看风景片那样容易,可谓历经千辛万苦。玄奘西行取经在影片中表现出3方面的磨难:人与自然的冲突,新疆隔壁沙漠、中亚雪山雪崩、印度暴雨大水,都给玄奘西行带来了很多常人难以想象的困难;人与社会的冲突,唐王朝的禁边令,高昌王对玄奘的强力挽留,也为玄奘西行增添了很多麻烦;人与自身的冲突,畏惧险阻、停止西行、返回故土,都在时时诱惑着玄奘。
  玄奘为何要历经千辛万苦前往印度?僧侣西行,常与商旅结伴,影片中一位与玄奘同行的西域胡商说他的一生就是把这个地方有的东西带到另一个地方去,再把这个地方没有的东西带回来。其实玄奘也是在做这件工作,商贸物资要交流,宗教文化也要交流。2014年9月,习近平主席访问印度期间,特地到访了印度总理莫迪的家乡古吉拉特邦访问。习近平强调:“对古吉拉特邦的访问给我留下深刻印象。莫迪总理把中印两国比喻为两个身体、一种精神。古吉拉特邦就是例证。中国唐代高僧玄奘到古吉拉特邦取经,然后把佛经带回中国,在我的家乡陕西西安传经。佛教从印度传入中国,对中国文化产生了深远影响。我邀请莫迪总理下次访问中国时到西安去看看,看看当年玄奘藏经译经的地方。我们要把两国友谊与合作的纽带传承好、发扬好,把中印关系发展好。”
  一件东西,在出产地可能司空见惯,但对于另一个地方需要它的人们来说就是宝贝。例如影片中驻守烽燧的守将王祥把烽燧看做监狱,但对于在沙漠中行走数日、饥渴难耐的玄奘来说,这里有吃有喝,简直就是天堂。友好往来、文化交流,可以为我们带来新的视角和新的启迪,商旅、取经僧人都是在做这样一件十分重要的工作。用佛教的观点来看,这便是在“真空”和“妙有”之间达到二谛圆融的中道境界。
  在西行取经路上,玄奘曾经收一位名叫石槃陀的胡人为徒弟,并一度同行。根据文学史的研究,一般认为石槃陀就是《西游记》中孙悟空的“原型”,胡人体毛浓密,后来跟其他神话传说附会融合,石槃陀就被演绎成了孙猴子。在影片中,石槃陀因为在尘世间有太多烦恼,所以想出家,但跟随玄奘出家后,却又总担心到不了西天,会因偷渡被官府捉拿,最终还是跟玄奘分道扬镳了。玄奘曾经教育石槃陀说:“你不要放下旧的烦恼,又拿起新的烦恼。”
  从根本上讲,佛教是解脱主义的宗教。佛教对世界和人生的基本看法和努力方向就是“烦恼”与“解脱”。做人不应该执着烦恼,而应该放下、解脱。佛教主张对任何事情都不应该执着,甚至对“西天”也不要执着。明代著名哲学家李贽说得好,“东方人要解脱,念佛去西方;西方人要解脱,该去哪里念佛呢?”玄奘西行取经,千辛万苦来到印度,发现这里有着严格的种姓隔离制度。影片中,玄奘遇到一位奴隶,在火灾中救了主人家的女儿,但因为触碰了小姐的身体,遭到了主人的诅咒。在玄奘的帮助下,玄奘请当地有身份的婆罗门解除了这位奴隶的诅咒。佛教主张众生平等,为何佛国中,人人还如此不平等呢?因为佛国中的众生,并没有都成佛,不是人人都有佛的觉悟。所以说,佛国不在西天、不在东土,但只要努力践行,佛国可以在西天,也可以在东土。
  2014年3月,习近平主席访问位于法国巴黎的联合国教科文组织总部,并在有关人类文明交流互鉴的演讲中提到:“中国唐代玄奘西行取经,历尽磨难,体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》,我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想,形成了独特的佛教理论,而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。”大唐玄奘在人类文明交流史上的伟大功绩,永远值得我们纪念!(编辑:李莉)[字号:
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《大唐玄奘》首曝光天竺特辑 黄晓明吐槽赤脚受煎熬
1300多年前大唐高僧玄奘的西行之路,不仅带回了佛教经典,还将古印度的所见所闻带回到了中国。1300多年后,传奇史诗巨制《大唐玄奘》为了还原这段充满人性光辉的传奇旅程,也远赴印度取景,最大限度地还原了印度古国的风采。
电影《大唐玄奘》印度剧照
电影《大唐玄奘》印度剧照
黄晓明诉苦:榨菜成美味
1300多年前,玄奘法师抵达了古印度,并在那烂陀寺学习佛学经典。《大唐玄奘》剧组特地远赴印度,并在那烂陀寺的遗址取景,真实地还原当时的情景。镜头里充满异域风情,镜头外却是步步艰辛。提起在印度近1个月的拍摄,黄晓明诉苦说:&当时的印度人是不穿鞋子的,但是拍摄的时候气温特别高,每天都40多度。光脚踩在地上就像踩在烧红的铁板上一样,走一会儿就烫得不行。后来说贴胶布,但这样也不行,还是烤得起水泡。&
除此之外,印度的咖喱也让剧组&苦不堪言&。黄晓明说:&每天吃咖喱,都吃到要吐了。当时最美味的食品就是霍建起导演从国内带来的10袋榨菜。&而霍建起导演也直言:&刚开始吃咖喱还行,几天以后就深刻地怀念起中国美食了。&
电影《大唐玄奘》印度剧照
电影《大唐玄奘》印度剧照
异域风情幕后艰辛
在幕后花絮中,为了展现玄奘法师参加&无遮大会&的盛况,剧组的服化道部门做了精心的准备。印度女演员的沙丽、男演员身上的金色配饰都堪称精美。此外,在拍摄玄奘带着经书乘船过河的场景时,剧组还按照古籍记载,制作了特别的窄型船。黄晓明说:&船上还有大象,其实大象没有那么听话,它在船上稍微动一下,我们就都有可能落水。此外古印度的窄型船也很特别,我们坐在船里老觉得它往一边倾斜,稍微动一动就感觉会翻船,基本没人敢乱动,表现出要落水时候的惶恐也是很真实。&
传奇史诗巨制《大唐玄奘》将于日传奇上映。
责任编辑:王目雨
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共青团中央主办 共青团中央网络影视中心承办 版权所有:中国青年网凉州都督、瓜州太守、烽火台守将、高昌国王、月牙泉的美女、石磐陀等等,他们和玄奘之间的故事与电影里是否相同?他们后来都怎样了?玄奘回来的路上和他们有任何重逢吗?
电影《大唐玄奘》里的配角们大多数都是有历史原型的。凉州都督徐峥演的凉州都督叫做李大亮,他自己在剧中也很别扭地提了那么一句。李大亮是隋末唐初的重要将领,也是唐朝的开国功臣之一。他曾经是隋将,率军攻打瓦岗寨,被李密击败并被俘。和他一起被俘的人全部被斩首,只有他因为长相比较突然、气质比较独特而被瓦岗的一位将领收为幕僚。瓦岗军失败之后,李大亮转投唐朝,被李渊任命为土门县令。在靠近北部边境的土门县,李大亮劝课农桑,用自己的钱周济贫困百姓。突厥来犯,土门县无力抵抗,眼看将落入敌手。这时,李大亮只身一人前往敌营,以个人魅力,不仅保住了县城,反倒是说服了一个营的突厥人投降了唐朝......后来在征讨王世充的时候,李大亮又屡立战功。在唐太宗时期逐渐升迁为州级官员。但是他当官的州都不是啥好地方。先是在交州当刺史,也就是广西、越南一带,镇压草头王;后来又调到了凉州担任都督,都是些鸟不拉屎的地方。哦不对,还是有鸟儿的,因为李大亮唯一的业余爱好就是喂鸟。他喂的可不是一般的鸟,而是鹰。正巧,唐太宗李世民也喜欢鹰。一次,李世民派出的钦差大臣视察凉州,看到李大亮喜欢鹰,就暗示他献一只猎鹰给皇帝。皇帝一高兴,好处大大的有。结果李大亮给皇帝写了一封信,说陛下啊,听说你已经很久不打猎了,但为什么使者让我给你送猎鹰呢?如果是你真想要,我马上给你挑一只好的双手奉上,如果不是你想要,那就是使者想借机拍马屁,这是不称职的表现。李世民看了信很高兴,赏给李大亮一坛酒。由此可见李大亮的办事风格。玄奘到达李大亮的辖区,大约是贞观初期的事儿。那时候,唐朝正在阴山下和突厥颉利可汗的阿史那部开战,凉州是切断阿史那部与西突厥、吐谷浑等部联系的交通要道,因此城防特别严格。按李大亮这种不转弯的性格和超强的责任心,玄奘肯定没法像电影里那样稀里糊涂过关(或者是因为电影那里切掉了一些片段,所以才让人感觉稀里糊涂)。真实情况是,李大亮不许玄奘过关。玄奘是在两个凉州当地和尚的帮助下,用绳子挂着竹篮子,放下城墙越境的。后来李大亮发现玄奘跑了,才发下的海捕文书,通知西部各镇,通缉玄奘。玄奘走后,李大亮在凉州继续守卫西部边陲。后来他又带兵参与了李靖领导的对吐谷浑的战争,把吐谷浑国王慕容伏允一路追着打,从青海高原赶进了莫贺延碛沙漠。几年后,他又带兵驻防灵州,参与了唐朝击败薛延陀部的战争。到了晚年,李大亮在唐太宗御驾亲征高丽的时候,负责守卫京城长安。在玄奘返回长安的前一年,李大亮病逝于长安。瓜州刺史李昌剧中的李昌是瓜州刺史,这与历史上的记载是有所出入的。当时的瓜州刺史名叫独孤达,而李昌则是独孤达手下的一名低级官吏。剧中应该是把独孤达和李昌的身份和事迹合二为一了。历史上的情况是,玄奘来到瓜州的锁阳城之后,先是见到了独孤达。独孤达是个信佛的人,因此对玄奘很不错。但是很快,李大亮追缉玄奘的公文就到了。独孤达开始对玄奘起了疑心。这时候,李昌看到了追缉令,就拿着它偷偷找到了玄奘,当面问他是不是被通缉的那个人。玄奘对李昌毫无隐瞒地说出了自己的真实身份。没想到李昌当场就撕毁了通缉令,连夜放走了玄奘,并请了一位当地僧人做向导,帮玄奘绕道渡过葫芦河和疏勒河,再往北出境。这个当地僧人就是石磐陀。李昌只是个低级官吏,小人物,因此也没有别的什么记载了。返回的时候,玄奘应该是没有再见到李昌。月牙泉的美女这个应该是艺术演绎出来的人物吧,还有那匹马以及马吃的大苹果——————石磐陀关于蒲巴甲演的这个角色,文字记载里面确实有这个人。他是个信佛的西域人,磐陀是他的字。他不是汉族,最初是在瓜州的一座弥勒殿里遇到了玄奘。后来李昌邀请石磐陀做玄奘的向导,带他偷渡出敦煌,石磐陀也欣然答应,想跟着玄奘去印度。结果离开敦煌没多久,他们就遇到一老一少两个胡人。两个胡人给玄奘讲起了敦煌和伊吾国之间的大沙漠、风暴、海市蜃楼、流沙以及驻守森严的烽火台,说商旅军队都轻易不敢通过沙漠,仅仅两个和尚,还没有文牒不能走官道,那肯定是走不出去的。石磐陀开始畏惧不前,甚至也动了歹心,想杀掉玄奘以自保。但他看见玄奘心神宁定地念诵菩萨经,就没下得去手。可是石磐陀去意已决,不得已二人只能分手,玄奘继续西行,石磐陀东还,不知所终。据说石磐陀会武艺,且长相奇特,是个大胡子,有人认为他是孙悟空在真实世界中的影子。烽火台守将五烽是真实存在的。王祥是见于记载的真实人物,他是负责守卫第一座烽火台的校尉。和剧中差不多,玄奘取水的时候,被王祥手下的士兵发现。王祥手下的士兵搭箭要射,玄奘连忙亮明身份,说别射,我是京城来的和尚。王祥抓住了玄奘,问他是干什么去的,玄奘如实说是去印度取经的,特别是要学瑜伽师地论。王祥说,原来你就是玄奘,不是听说你已经东还了么,结果你还是来了。这样吧,我也不为难你了。我是敦煌人,认识敦煌的一位法师,我送你去他的寺庙,他会款待你的,等通缉的风声过了你再回长安去。玄奘于是说出了那段中学语文课要求背诵的名言名句:奘桑梓洛阳,少而慕道。两京知法之匠、吴蜀一艺之僧,无不负笈从之,穷其所解。对扬谈说,亦忝为时宗。欲养己修名,岂劣檀越炖煌耶?然恨佛化经有不周、义有所阙。故无贪性命,不惮艰危,誓往西方,遵求遗法。大概意思就是(原来那段有误,感谢评论区
的指正),我玄奘来自洛阳,从小就仰慕解脱之道,无论是洛阳长安的高人,还是江南四川的名僧,我都会背着竹篓去找他们学习,详细地了解他们的见解。如果为了自己的虚名,那我在中原当个大师就好了,何必要来敦煌偷渡?只可惜我读的经书都是残缺不全的,没法领悟到佛法的真谛,因此才发誓要西去印度,求得真经,哪怕送掉性命也不后悔。王祥被感动了,就放玄奘西去,跟他说,第二和第三个烽火台你就别去了,否则会被抓住。你带足水,直接去第四个烽火台,那里的守将是我的远房亲戚,也是个好人,你就跟他说是我放你西去的,他也不会为难你的。于是玄奘就直接到了第四个烽火台,再次备足了水之后进入了莫贺延碛沙漠,并幸运地找到了野马泉,走到了伊吾王国。回来的时候,玄奘走的不是这条路,而是走的于阗方向,因此也没和王祥重逢。王祥本来就只是个守卫烽火台和水源的校尉,官卑职小,历史上不见记载,因此也不知道生平及结局如何。伊吾国王伊吾国是玄奘离开唐朝之后到达的第一个西域国家,它的都城在今天的哈密。伊吾原本是隋朝的地盘,级别是一个郡,但隋末中原大乱,伊吾趁机脱离隋朝独立,并归附于西突厥。唐朝建立之后,统一了中原,开始和突厥交战。伊吾由于国力较弱,于是谁也不敢得罪,在唐朝和各部突厥人之间见风使舵。当地居住着汉族人、粟特人、突厥人、铁勒人、回纥人、吐谷浑人以及西域各族,国家虽小,但居民背景复杂,文化也很多元。它虽位于丝绸之路上,但由于多年战乱,丝路梗阻,因此伊吾也并不十分繁荣。贞观初年玄奘到达伊吾的时候,伊吾大抵就是这样一个状态。他到达伊吾的时候,旅居在当地寺院里的汉族人抱着他就哭,因为商道不通,他们已经好久没见过中原人了。当时伊吾的国王应该是汉族人、突厥人和粟特人的混血,也敬佛,很崇拜玄奘,请玄奘在伊吾宣讲佛法。玄奘在伊吾没住多久,高昌国的使者就到了伊吾,见到了玄奘,要求玄奘随他们去高昌,也就是剧中的情节。玄奘离开后不久,唐朝击败了东-突厥的颉利可汗,伊吾王上表归降,成了唐朝的附庸国。这引来了西突厥的不满。几年之后,在西突厥和薛延陀的挑唆下,高昌国入侵伊吾国,占领了它的全境。结果高昌国这是在玩儿火,惹怒了唐朝。唐朝派侯君集率军征讨高昌,将其击败,并顺手拿下了伊吾。那时候玄奘还在印度,因此在他回程的时候,伊吾国已经不复存在了。高昌国王高昌国的都城就在吐鲁番附近。剧中没有说明高昌国王的姓名。实际上他名叫麴文泰(麴读作区,有些书上写的是鞠文泰),是个虔诚的佛教徒。剧中他的造型像个少数民族,但实际上他是个汉族人。他爸麴伯雅是个很不错的国王,在麴伯雅的统治下,高昌在隋朝、吐谷浑和突厥的缝隙间生长,逐渐成为了西域的一大强国。这也就是为什么剧中的伊吾国那样惧怕高昌国的原因。麴文泰俯身给玄奘当台阶,以及挽留玄奘逼得玄奘绝食的事情也都是比较靠谱的历史。玄奘走的时候,他发给了玄奘通关文牒,并且写信给西突厥的叶护可汗,求他在沿途保护玄奘。玄奘也很感激麴文泰,答应他在回程的时候再来高昌,讲经三年。然而这个约定并没有实现,因为没等到他回来,麴文泰就死了。其实,麴文泰给后人留下的最深的印象就是他的死......他是名副其实地被“吓死”的。送走玄奘后,麴文泰的高昌国继续称霸西域。这时候,薛延陀和西突厥先后崛起,威胁唐朝的西北边境。麴文泰想着反正天高皇帝远,于是趁火打劫,出兵攻破了和唐朝友好的伊吾国,切断了丝绸之路的商道和粮道,以要挟唐朝。并且他还花样作死,给唐太宗写信,内容跟“西域我是老大,有本事你来打我呀”差不了多少。唐太宗李世民十分愤怒,于是在公元640年,派大将军侯君集领兵远征高昌。唐军出发之后,有人还给麴文泰报过信,说唐军杀过来了,您还是先上个请罪表,认怂保命吧。麴文泰说,啊呸,长安那么远,中间还有沙漠,玄奘大师那么伟大,过来都那么费劲,何况一支消耗巨大的军队呢。况且,我们和西突厥结了盟的,一有事,他们的骑兵会来支援,所以不怕不怕啦。结果哪成想,侯君集一口气杀到了高昌城下,还没来得及攻城,麴文泰就给吓死了......西突厥一听唐军竟然过得了沙漠,那么厉害,也没来救援,直接尥蹶子跑了。麴文泰的儿子麴智盛抵抗了一小会儿,就投降了。西域大国高昌就这样被灭了火。高昌灭亡后,附近的伊吾、焉耆、鄯善、龟兹等国也都先后被唐朝吞并了。这都是发生在玄奘还在印度的时候的事儿。玄奘在回归时路经佉法国,从商旅口中听说了这个故事,于是就不再路径高昌,而是取道于阗、楼兰,直回唐朝了。不知道他当时作何感想。那烂陀寺的大师在印度那烂陀寺,收玄奘为徒弟的大师名叫尸罗跋陀罗(Shilabhadra),中文名叫戒贤法师。这位戒贤法师是位贵族子弟,婆罗门种姓,出生在临近海岸的三摩呾咤国,是王室贵胄。他从小好学,周游四方。三十多岁的时候,他向西来到了那烂陀寺,拜瑜伽行大师那烂陀护法(Dharmapala of Nalanda)为师,学习佛法,并受戒出家。后来他逐渐成名,遍读各派经书,善于佛法辩论。玄奘到达印度的时候,他已经年逾百岁。所以在剧中,他的形象还是蛮靠谱的。电影里,他梦见文殊菩萨对他说有大唐僧人要到那烂陀寺求学的故事,也是在书里有记载的。戒日王戒日王名叫诗罗逸多,是印度历史上最伟大的国王之一。他是戒日王朝的开国君主,也是一位著名的剧作家。他本是坦尼撒王国的王子,是笈多帝国的宗室后裔。他于606年即位为王。几年后他开始征讨高达、穆里克、伐腊比、恭御陀、乌荼等各国,又出击白匈奴,统一了从恒河流域到印度河流域的广大区域,建立了戒日王朝。这是继孔雀王朝和笈多帝国之后,印度北方的又一次统一,也是最后一次由本土人完成的统一(后来再统一,就是伊斯兰文明入侵了)。戒日王信仰印度教湿婆派,但也尊重其它宗教,比如苯教和佛教。他很喜欢举行各大宗教教派之间的辩论会,也就是剧中的无遮大会。他特别欣赏玄奘,并因此开始崇拜中原文化,还主动和唐朝开展外交。戒日王的死也挺让人意外的:他在恒河溺水而亡。他死后,戒日王朝没撑多久就崩溃了,印度重新陷入了群雄割据混战。结果这时候,受戒日王邀请而来的唐朝使节王玄策才刚好赶到印度,被卷进了动乱,于是这才有了王玄策借吐蕃尼泊尔之兵在印度“一人灭一国”的传奇故事。虽然戒日王朝很快就垮掉了,但戒日王写下的剧本倒是留下来了几本,因此他还有个头衔就是剧作家。--------------知乎专栏:
那匹马应该是真的
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推荐观看&b&CCTV大型十二集纪录片《玄奘之路》&/b&,里面的描述基本上是按照史实记载来再现的。&br&&br&&br&非相关专业回答,转侵删。
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守望之夏-既能挖化石也能挖数据电影大唐玄奘什么时候上映(演员表+剧照)
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  主演:黄晓明、汤镇业、谭凯、蒲巴甲、楼佳悦  导演:霍建起  编剧:邹静之  艺术指导:王家卫  剧情简介:唐朝年间,僧人玄奘去西方取经的故事。心海法师将作为他的佛学礼仪导师。作为《大唐玄奘》的男主角,即将挑战出演唐僧的黄晓明在发布会上表示,自己为了这部戏的开拍已经开始吃素。“唐僧”黄晓明幽默表示该戏有唐朝将军,可以邀请成龙大哥来客串,该戏虽然没有孙悟空但是也有猴子,可以请王宝强来客串,引得现场大笑。而网友对于黄晓明饰演唐僧充满了好奇,比如是否会光头、是否会太过入戏等等,大部分网友认为“黄教主”的气质还是与唐僧极为贴近的。黄晓明本人还透露,自己6岁时就曾在西安大雁塔下穿着唐僧衣服、骑着白龙马留影,现场心海法师表示,这便是黄晓明的“佛缘”。  春暖花开4月29日传奇上映  《大唐玄奘》由著名导演霍建起执导,金牌编剧邹静之操刀,特别邀请王家卫担任艺术指导,著名演员黄晓明领衔主演。徐峥、蒲巴甲、罗晋、汤镇业、锦荣、谭凯、连凯、姜超、赵亮、车晓以及楼佳悦等新老明星加盟。剧组经过一年多的艰苦拍摄,剧组转战雪山、沙漠,克服恶劣条件下的生理极限,就是为了还原1300多年前的那条漫漫取经路。此外,为了更真实地展现古印度风貌,剧组还远赴印度那烂陀寺遗址取景,并利用后期技术再现佛教圣地的辉煌。  影片《大唐玄奘》于2015年年底杀青,随后进入了紧张的后期工作。昨日,片方宣布定档4月29日,预热“五一档期”。让这部充满人性光辉,触动灵魂深处的传奇巨制影片,丰富观众的银幕选择。  三款人物海报勾勒传奇故事  片方首次推出三款人物海报,描绘了黄晓明扮演的玄奘法师在西行取经路上不同的际遇,以及他一路不忘初心的人性力量。  “一心求法何所惧,百折不回向西行。”在片中徐峥扮演的凉州总督李大亮,是玄奘离开长安后遇见的第一个“障碍”:于法,他必须抓私自离开长安去印度的玄奘回长安。于情,内心信奉佛教的他希望能帮助玄奘完成他的这段伟大的旅行。在片中,徐峥贴起了长须,扮起了表面不通情理,却内心善良温暖的凉州总督。而海报中,玄奘向李大亮颔首施礼,却目光坚定,表达了他一心求法的决心。  蒲巴甲在片中扮演西域僧人石磐陀,在片中他主动追随玄奘去印度取经,一路上发生了许多纠葛的故事,最终虽未能一同继续西行,却也已被玄奘精神所感化。而石磐陀也是史上公认最贴近《西游记》中孙悟空原型的人物。海报中“缘聚缘散无所住,慈心无量度众生”是这段短暂的师徒关系最贴切的评语。  凭借影片《美错》走上戛纳红毯的罗晋,在《大唐玄奘》中扮演瓜州太守李昌。在片中,李昌对于独自一人远赴印度求取佛学经典的玄奘,从一开始的怀疑,到相信再到敬佩,最后甚至冒死相助。海报中,黄晓明饰演的玄奘一身行装,前途漫漫,而罗晋佩刀跨马,完美的诠释了“身在红尘心向佛,将军原是皈依人。”  电影《大唐玄奘》由中国电影股份有限公司、北京心海迦源文化交流中心出品,国家新闻出版广电总局电影卫星频道节目制作中心、北京歌华有线电视网络股份有限公司、华策影业(天津)有限公司、北京环球浩翔影视文化传媒有限公司联合出品,中国电影股份有限公司北京电影发行分公司宣传发行。一代高僧的传奇经历,一场闪耀人性光辉的文化之旅将于日传奇上映。分页导航
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