活动预告|在黑暗中聆听光明——亚妮和没眼人的故事
[摘要]作为这11个没眼人队伍的完整鉴证者，她将为你讲述一段悬史传奇，展现同一个世界上，另一类生命死生轮回的世界……没有欲望和遮掩的快乐，是真正的快乐；能坦坦然然活着和死去的自由，是真正的自由。没眼人，是一群“瞎子”，传说在抗战期间是一支八路军的情报队伍，但是他们没有编制、没有档案、没有记录，只存在于老乡们的记忆和口口相传中。他们在太行山卖唱，行走于茫茫大山，却保存着辽州小调完整的曲牌曲目和原生态的演唱方式。辽州小调作为西部民歌的支流被列入中国非物质文化遗产名录。这支队伍，由11个盲艺人传承组成，70年来以流浪卖唱为生。亚妮用10年时间跟踪纪录拍摄，成书《没眼人》，讲述了这些“上天不要的人”的极其另类的快乐与自由的人生。本书已由中信出版社出版。10年跟踪采访拍摄，亚妮已经经历了几个没眼人的离世。作为这11个没眼人队伍的完整鉴证者，她将为你讲述一段悬史传奇，展现同一个世界上，另一类生命死生轮回的世界在世没眼人现场演绎辽州小调，被列入中国非物质文化遗产名录的小调如今仅保存在这只队伍中。嘉宾：没眼人、亚妮、王为念时间：6月23日（周四）19:30-21:30地点：单向空间花家地店地址：望京中环南路1号社科院研究生院尚8人文创意园D座2层活动流程王为念对话亚妮 （19:30-20:00 30min）没眼人辽州小调演出 (20:00-21:00 60min)互动环节 （21:10-21:20 20min) 点击“”，填写报名表或扫描下方的二维码即可免费报名辽州小调四千多年前，一个叫辽的地方在供奉祖宗的祭祀仪式上，有一种手足舞蹈的吟唱，后来渐渐演变成了当地娱乐的小调，称辽州小调。小调古老的曲牌曲目口口相传，很多歌山里人不仅倒背如流，内容还可以因时遇事现编随卖。一场唱，经常就是娱情议事的会；几声吼，就是解闷消愁的药。那种乐趣就像水和阳光，自古缠在他们的日子里。到了公元一千九百四十又零二年，一个叫左权的将军，为抗击日本侵略，牺牲在那个地方，辽州就改成了左权县，辽州小调改叫左权民歌。没眼人只唱这种流传于太行山的小调。只唱太行小调的没眼人，年年日日也只在太行山沟里的1 700 个村庄流浪，落地谋生，仰头共天。比起打仗的时候，沟里人似乎更接纳没眼人通灵的本领。他们相信每一个没眼的人都是天上下凡的星，知道一个个鲜活的人从哪里来到哪里去，还能算测祸福，谙熟消灾破难的办法，指点着生死路上来来回回的人的运程。所以娶女人、生儿子，死了活了，都断不了他们去算去唱，算了心里就有底了，唱了家里就太平了。老乡们管饭，他们管唱，就这么过，不变！
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一段视频，了解辽州小调和没眼人《没眼人》人物小传亚妮说，“我见过的没眼人共11个”七天：37 岁，生性淡泊，从来与世无争，是没眼人的主唱、现任队长，又是唢呐、胡琴高手。七天是有过眼的，只是有过的时间不长，而他有眼到没眼的波折，以及他一家与没眼人的牵扯，正是串起我电影的线，自然他后来就成了电影的主角，自己演自己。屎蛋：77 岁，没眼人的老队长，主吹笙，兼打鼓。老头胆小，但吹打说唱数他本事大，尤其是词编得好，遇事逢人，信口就来。可这本事也害他差点丧命。“文化大革命”的时候，乡革命委员会让他编唱当时的中央文件“十六条”，老兄唱着唱着就唱歪了，成了酸曲儿，被造反派打个半死不算，还在他脖子上挂了块“反革命”的黑牌，挨村游斗。以后只要政府的人让他编歌，他都死不开口。装了一肚子的老歌，那种听了让人痒痒的酸曲儿，到山旮旯里，或跟你熟了，知道你不会告发他，才会唱。老头还有一绝，卜卦，极准。喇叭：30 岁，一落地全村都听到他震天的哭，像安了喇叭，就此得名。喇叭有个外号，叫“秀才筒子”。“秀才”，是指喇叭上过学，一直上到高一，又是没眼人里的多面手，唢呐、二胡、笙，弹唱吹拉样样精通；“筒子”，拿屎蛋的话讲，是指他一根肠子见屁眼的直性子。喇叭打小跟同村一个叫解放的人厮混得几乎拜把子，可他的世界却是因为解放，在15 岁那年夏天的一个傍晚后，就彻底黑了。那年解放和喇叭各领一帮村里的娃在河里头玩“打鬼子”，打到后来两帮娃真打了起来，结果解放一把沙甩糊了喇叭的眼。喇叭不停地揉，越揉越糊，越糊越疼。入夜他爹让他盛饭，他就在灶台摸开了，还嚷着点灯，他爹才发现喇叭瞎了，抄起砍刀要追出去杀人，喇叭娘跪地求了半宿才歇事。后来修水库，解放炸断了半只胳膊炸瞎了眼，喇叭的爹只说了一句话：天意哩。解放：大概60过半，不知道爹娘，只知道解放那年有户人家收留了他，给他取名解放。解放精明算计，25岁前是有眼的，还当过两年的村长，后来养父母死了，他的眼瞎了，就跟了没眼人。解放天生跑调，不会唱，只能拉二胡，二胡又拉得唧歪，屎蛋嫌他笨，有点瞧不上他，可那回屎蛋唱歪“十六条”被免了队长，接替他的就是苦大仇深、根红苗正的笨解放。跟解放掐的人是喇叭，就因为那个夏天造下的孽。光明：40岁，不知是先天内向还是后天苦难，沉默寡言。光明进队最晚，主拉胡琴兼全套打击乐。他30岁前有一双明亮的大眼，去北京、广州打过工，拿他的话“甚也见过”，拿没眼人的话，是个上过场面的人。肉三：49 岁，大名陈喜兆，因为280 多斤肉，在家排行老三，所以从来都是肉三，大名没人叫。肉三天生没眼，耳音奇好，队里各种乐器定音，经他的耳，逃不过一丁半点儿，外号“肉音器”。肉三的绝活是鼓，只要是鼓，没人打得过他，所以也称鼓王。肉三好酒，别人随铺盖背尿壶，他背酒壶，尿到了总是随手抓，可他的尿长，一泡下去，别人就别想尿了，所以谁都不愿把尿壶借给他，为这肉三没少挨骂。只是任谁、怎么骂，他都不怒，天生好脾气，好到甚也不愁，成天一脸的笑，死了人也笑。跟他形影不离的人是光明，后来肉三胖到得肛瘘，得有人收拾他的屎尿，只有光明肯干。招财：25 岁，3 岁得了场病，眼再也看不见了。8 岁那年过了年，他爹买了把笙，把他送到屎蛋跟前当学徒，可留了不到一个月，哥们不吃不喝在地上打滚，咋到哑，还是那句，是个人就不干那活儿。屎蛋把他送回家没几天，他爹又把他送了回来，说，不学就往死里打。屎蛋把看家的本事都拿出来教他，到我走进没眼人的时候，招财已经把笙吹得不在屎蛋之下，也是唱曲的一把好手了。小子白白净净的一张俊脸，又特别擅长用假声扮唱女人，小辫总说他，投胎时走岔了道。小辫：42 岁，为了避灾，从小家里给他梳小辫当女娃养，由此得名。小辫厚道勤快，勤快得没他歇下的时候，也属“走岔道”的那种。他主弹三弦，先天好嗓子，加上唱功细腻，和招财搭伴唱夫妻，能把人唱掉了魂。眼镜：61 岁，细心好面子，梆打得好。他的一只眼模模糊糊能瞧见点东西，所以到哪都是他打头，队里算账、去村里要钱也是他。眼镜原本有双好眼，17 岁就当了村里的会计。可那年学大寨，村里村外折腾，花冒了集体的钱，有人赖他贪污，哥们上了火，白条黑条一张一张捋，算盘拨拉得手抽筋，熬了三天三宿，吹瞎油灯后，眼再没亮起来。过了19岁，家里给他说了个比他大15 岁的寡妇，还带了三个娃。寡妇上门那天，没眼人去唱，唱完他就拽上屎蛋跑了。眼镜是有大名的, 叫邓三顿。邓三顿？这谁取的名？听起来就是等三顿！你想，要等三顿的人，可不就是讨吃的主！然，哥们不管等三顿还是凑三顿，天下面子第一，瞎了四十多年，从不摘眼镜，拿小辫的话说，装！可再装，这辈子就是硬邦邦等三顿的命了。这名和命的照应，有时就这么蹊跷。天和：60 岁，天生没眼，还结巴，但背唱词谁也背不过他，三国、水浒、西厢红楼，能说得上来的戏，给你唱上几天几夜不带重复的。天和就因为结巴，很少发声，队里有他没他，无关紧要。大头：54 岁，因9 岁时在河里炸鱼，炸瞎了双眼，炸聋了一只耳，还搭上齐手腕的一只手，所以啥事都慢好几拍，跟天和好成一双。大头除了打铜铃，唱是他的强项，虽然生来哑嗓，可就像越剧的尹派，顺着沙哑别有韵味，夜里静下来听他唱，会忘了中国还有上下五千年。（阅读原文添加报名表连接：）
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挺住等等 6、
卖萌：卖萌，就是“刻意”地装萌。比如说出与当时环境不相称的话，仅仅是为了显示自己的萌,比如东方M1里，魔理莎单说DAZE，这个就是明显的卖萌，这句话本身没有任何意义。　　另外萌，大致勉强凑合地可以说成是可爱。这个本身就是动漫用语。这个的来源参见百科就好了。之后就仅仅加个“卖”表示行为。意思就是制作方、角色用刻意做出萌的样子来讨好观众。　　在实际网络中，一般可以理解为：装可爱，刻意出现一些可爱的动作、言语等。7、艾特: 艾特的网络意义艾特这个词汇，是属于一种网络用语。从微博这个产物中衍生出来的用语。艾特即"@"这种符号。在发表微博是，文章中加入@符号后，加入微博ID,便是提及以及邀请他关注的意思。网络用语@,@ 某人就是叫某人。艾特的英文意思它的前一种意思是因其发音类似于英文at,于是常被作为"在"的代名词来使用。如"明天早晨在学校等"的英文便条就 成了"wait you @schoolmorning".除了at外，它又有each的含义，所以"@"也常常用@的读音就是艾特.8、爆照：意思就是上传自己的照片给网友看
愿拼热血卫吾华——一九四二年五月反“扫荡”战役纪实日 星期三史安昌 青塔湖度假村，不但是涉县境内的“天然氧吧”、休闲度假村、绿色旅游之佳境，而且还是接受爱国主义教育，革命传统教育、红色旅游之课堂。1942年5月，侵华日军调集3万人的兵力，在飞机配合下，将以彭德怀为副总司令，罗瑞卿为野战政治部主任，杨立三为后勤部长，左权为副总参谋长等率领转移途中的我八路军总部和北方局的党政机关近万人包围在青塔北边的南艾铺、窑门口一带。在这次“扫荡”与反“扫荡”、突围与反突围的激战中，发生了许多可歌可泣、感人肺腑的悲壮故事。笔者有幸与亲历此次战役的老八路郭喜（现离休，83岁）同志在青塔湖岸边八次相遇，在他带领下我实地踏勘并听他亲口讲述了63年前为国牺牲在这里的英烈事迹，还向我提供了其他当事人撰写的回忆资料。为让后人了解革命胜利来之不易，从而更加珍惜今天的幸福生活，特将这些“三亲”史料加工整理成纪实故事，以供人们在青塔湖旅游之际，到实地参观凭吊。——笔者 严重的局面 震惊中外的百团大战（1940年8月）之后，使华北的侵华日军遭到重创，日军对我太行山根据地进行了一次次极其残酷的、大规模的、报复性“扫荡”。但动员兵力最多、涉及范围最大、持续时间最长的是1942年5月的夏季大“扫荡”。侵华日军在走投无路的局面下，为“建成大东亚兵站基地”，决意“以剿共为主”，“彻底地、不间断地进行肃正讨伐”。将摧毁华北抗战指挥中心的八路军总部和一二九师主力作为攻击重点，要“深入敌后捕捉敌首脑”，将朱德、彭德怀、刘伯承等首长列入“捕捉”名单。为此，日军从4月初开始准备，16日向各兵团下达了作战大纲（C号作战）。调集了2.5万日军、5千余伪军分别从正太、同蒲、平汉等方向，分九路“铁壁合围”八路军总部。一支支侵略者的箭头，从四面八方向八路军总部所在地——辽县（今左权）的麻田、武军寺一带地区射来。5月下旬，黑云滚滚，形势十分紧张。八路军总部从接到的许多情报判断，日军在太行根据地周围各据点集结了大量兵力，有大举“扫荡”之可能，即安排我主力部队及早转移到外线寻机歼敌，而腹地积极准备反“扫荡”。果然，日军接受前几次“扫荡”失败的教训，采取以“步步逼近蚕食”、“铁壁合围”、“逐步压缩”与“远距离撒大网奔袭”相结合的战术，开始空前大“扫荡”。为了防止走漏风声，日军一改往常行军习惯：行动诡秘，不走大路走小路，绕过村庄爬山地，白天休息隐蔽于高山密林间，不生火做饭，专吃干粮，夜晚秘密行军。日军昼伏夜行，以极快的速度向我八路军总部所在地扑来。情况万分危急。 紧急转移
5月24日下午，中共中央北方局、八路军总部、野战政治部、后勤部、北方局党校、报社、银行等单位作紧急转移准备，黄昏后开始由驻地麻田、山庄一带向东面山区——偏城一带转移。为什么要选择向偏城方向转移呢？原来，偏城是山西黎城县所辖的一个区。1939年底，为抗战需要，偏城区被正式设立为县（1946年与涉县合并），这里地处太行山腹地，山高谷深，地理封闭，回旋余地大；其次，这里受国民党阎锡山统治相对薄弱，民风淳朴，群众基础好，已被我党开辟为战备后方基地，是当时我党控制下的唯一完整县。茫茫夜色中，我转移人员从各自驻地踏上转移途中。因大部分是非战斗人员，携带的物资较多，且走的尽是崎岖狭窄的山路，部队转移欲速则不达。有的部队经郭家峪、山庄等村的山路，有的经熟峪一带翻山经偏城村等地，次日清晨分别到达南艾铺、窑门口一带。先期到达的七六九团团长郑国仲带领的团直及旅部山炮连，已派出侦察分队分别到西北方向的黄漳和东北方向的羊角去侦察，并令王亚朴（一营教导员）带领三连在南艾铺西北高山十字岭放连哨，以便紧急情况下有转移的余地。十字岭居于南、北艾铺之间，正岭呈东西走向，连绵起伏几十里，和大小不等南北走向之山岭交错，状似“十”字，海拔1300米，一条羊肠小道自南艾铺曲曲折折斜通山上，到山顶就有五里之遥，山顶上有路通北艾铺。控制了这座山，南、北艾铺一带就成了“活棋”，退守自如。三连的指战员无不为这个山岭叫好，并决定誓死坚守这个阵地。彭、罗、左等首长也是先期到达南艾铺的。这里已是指挥反“扫荡”中数次住过的地方。1941年反“扫荡”，总部住这里，彭总看到群众吃水困难，在繁忙的军务中，抽出一个晚上，给南艾铺村干部研究，由总部支援一部分小米，组织群众烧石灰、砌水池，以解决吃水困难，并在这里指挥了几个重要战斗。这次，同样为了反“扫荡”，又住这里，彭、左分别住在农民任兰芝、任贵清家。当即召开全村群众大会，控诉日军侵华罪行，动员大家团结起来，同日寇作坚决的斗争，鼓励大家树立抗战必胜的信心。还要求群众“空室清野”尽速转移，民兵要开展麻雀战、地雷战，尽可能袭扰敌人。25日上午10点，电台和一二九师联系后得知，黎城方向之敌已渡过清漳河，从南面向这一带疾进，涉县一带的一二九师一部也遭敌之袭击，激战正在进行。敌将从东南方向包抄过来，而西北方向之敌，于昨日控制了太北区制高点峻极关后，已进至上庄、下庄地区。近处的敌情是阳邑方向枪声密集，是我军十三团于武安出动之敌交火；泽城、尖庙之敌已进至山庄村，羊角之敌已到达红土垴；麻田、偏城之敌尾随总部，正向这一带前进，七六九团李德生营长率领两个连队正在阻击。多方情报表明，我转移人员已陷入重重包围之中。曾任《新华日报》记者的华山同志亲历了这次反“扫荡”，在日重访涉县时回忆说：“日寇来了3万多人，冈村宁茨亲自指挥。按刘（伯承）师长的说法，敌人手拉手就可以把太行山腹心地区给围上一圈。包围圈在哪里？就是麻田以东，索堡、偏城以北，阳邑、徘徊以西，中心就是偏城北部那一小块。有3000余敌是从辽县奔袭而来的，一口气跑了140里，到了十字岭”。从华老回忆中，可见当时形势是多么严峻。 分路突围 由于形势所迫，总部首脑机关只好撤离南艾铺，经窑门口、圪腊铺、井峧上到十字岭。这时已近中午时分，紧急防空号角突然响起，一架敌机在头顶低飞盘旋后，未曾投弹，又匆忙掉头飞去，显然，这是敌机侦察，已发现我们无疑。总直急令马上行动，准备应对即将来临的敌机轰炸。不一会，除西北方向外，不远处的几个方向都先后响起了枪炮声，西南方尤为密集。我前头部队已与敌接火，形势急转直下。彭总与总部、北方局领导在一块洼地召开紧急会议，根据四处发现敌人，敌机到此侦察，我转移人员已被敌发现，而我方又是非战斗人员多，统一行动目标会更大等情况，待到夜间突围已不再可能，于是果断决定：分路突围，各自为战。彭总率总直机关和北方局，由郑国仲率七六九团掩护，从西北方突围到太行二分区去；罗瑞卿主任率野战政治部，由野政警卫连（实际只有两个排）掩护，向东南方向突围到太行六分区去；杨立三部长率总后人员由后勤警卫队掩护，向北面突围，各路均配一名作战参谋、一部电台，以便联络。会议仅用了三分钟，即决定了行动方针，各路人马立即按指定方向突围。左权同志奋勇承当起指挥疏散、掩护、断后的重任。他对郑国仲团长反复叮嘱：要把几门山炮埋掉，当守则坚定的守，太行山压顶不动摇；当走则走，决不死打硬拼，要机智勇敢的掩护好彭总和北方局领导同志安全突围。不一会，敌机又出现了，1架、2架、3架，以至6架，敌机轮回盘旋，接着便是低飞、扫射和投弹轰炸。地面上，也先后从几个方向传来激烈的枪炮声。一时间，十字岭上空变得阴霾密布，血雨腥风，硝烟弥漫，黑云翻滚，近万名抗日志士被陷入“铁壁合围”之中。突围队伍在6架敌机低飞扫射与轮番轰炸下，人畜四处奔走，难免惊慌失措，特别是后勤被服厂等单位的大量新工人，都是初临战场，有的乱跑乱喊，有的四处躲藏，一时突围速度减慢，人员伤亡也逐渐增多。就在这一片混乱之际，只见左权同志奋步登上高岗，大声疾呼：“不要怕天上的飞机，要注意地面上的敌人，加快速度，冲出山口就是胜利，我们的队伍在接迎大家，快冲啊! ”这个熟悉的声音，使大家知道“左副参谋长与我们在一起”，顿时使慌乱的人们情绪稳定了，勇气大增了，突围的速度也随之加快。七六九团郑国仲团长遵照左权指示，令山炮连埋掉山炮后，亲率部队掩护彭总和总直几百人的队伍，冒着敌机轰炸和猛烈的炮火，从南艾铺转移到十字岭上，而后沿山路向北艾铺后面的山沟转移。这时，在王家峪、拐儿镇一带担当阻击辽县方向来敌的总部警卫团团长欧致富领一支人马赶来接应。彭总果断决定：乘当天夜黑穿过敌人空隙，跳出包围圈，赶到上、下交漳南面的一座大山（似是小南山）上宿营。为了尽快甩脱敌人，确定转移路线，又命欧团长派出侦察分队，探明桐峪和麻田方向敌情。侦察结果，麻田、桐峪各驻有日军约一个连。彭总知道后说：“此处不是久留之地，宜快走为好。”于是次日晚，欧团长派出一连负责警戒桐峪据点的敌人，由桐峪民兵小分队配合行动；四连开进武军寺，牵制麻田之敌。天刚撒黑，彭总便率领着几百人的队伍，绕过桐峪西南一条山沟，向黎城方向转移而去，整整走了一夜，拂晓前到达了赵姑村。 扼守十字岭
彭总一行人马，胜利突出包围圈后，十字岭往西的几道山沟内，到处还有突围的人流。敌机对那里猛烈轰炸，十字岭西的山庄、土林背等地响起更加激烈的机枪声。而十字岭南山下也正打得火热，机枪声、步枪声、手榴弹爆炸声交织在一起。一股敌人在飞机大炮掩护下，妄图抢夺十字岭。我三连凭借有利地形奋起反击，敌人伤亡不少，一批接一批的退了回去。狡猾的敌人又妄图从对面西山向北迂回运动，也被我三连火力截断，使敌人的阴谋没能得逞。我控制下的十字岭山顶上，开始几个山包背面还可隐蔽，后来红土垴方向的炮弹不时袭来，加之飞机轰炸扫射，结果使山包几面受击，扼守十字岭的任务就变得更加艰难。幸好我三连是七六九团的模范连队，老红军的基础，英勇善战，能攻善守。他们既理解敌情严重，更理解掩护任务的重要。狡猾的敌人左侧偷袭，背后包抄两次失败后，又从正面强攻十字岭，向我拼开了老命，枪声炮声一阵紧似一阵，震耳欲聋，硝烟几乎把白昼变成了黑夜，但敌人几次强攻还是被我顽强的火力击退。我三连牢牢扼守在自己的阵地上，任你炮火连天，我自岿然不动。因十字岭这一有利地形始终在我控制之下，有效的保证了突围道路畅通，我突围的人流和骡马辎重，沿着山坡小道，似几条长龙，陆续向十字岭北部蜿蜒转去。太阳偏西了，又有一队人马走上山来，他们排着一路纵队像平时行军的样子。王亚朴教导员见状，大声喊道：“怎么这样慢慢腾腾？快，快向那里走！”奇怪，这支部队和别的部队不同，竟然不听王的“命令”。为首的一人反而向王走来，笑着问道：“你看见13号了么？”13号？13号不是彭总战时的代号么？王回答：“没有看见。”他又问罗瑞卿、杨立三等首长的情况，他听王说“没看见”和“不晓得”后，显得非常焦虑和不安。王一面回答一面想，这是谁呢？仔细一看，不由一怔，才辨认出是我们的左权副参谋长。左权环顾十字岭的前前后后，又询问王的职务、部队番号和三连部署情况后，脸上才露出满意的笑容，说：“你们的部署和决心很好。告诉同志们，坚守这个山岭很重要。现在还有很多人在山下，丢了这个山岭不堪设想。你们一定要坚持到底，只要还有一个人没出去，就不能撤退！只有人员都转移出去，才是完全的胜利。”“是！请首长放心，我们一定坚持到底。请首长尽快离开这里。”王回答后，左副参谋长微微笑一笑，点点头，才向通往北艾铺的山里走去。 左权殉国 左权同志始终和最后面的突围部队在一起。无论他走到哪里，哪里就信心倍增，士气大长，“太行山压顶绝不动摇，誓死保卫总部安全转移”的口号不时在空中回荡。太阳偏西时分，当看到被围的总直人员大部分已分路突出重围，并获悉彭、罗、杨等首长也跳出敌合围圈，左权将军的脸上才现出欣喜之情。这时，敌人又从四面向十字岭发动了猛烈攻击，左权同志机智沉着，从容自如的指挥着部队突围。当他和部分突围人员冲到第三道防线时，发现挑文件箱的同志没有跟上来，急令熟悉情况的警卫员郭树保去找，以保我机密文件的安全转移。护送彭总突围后，又返回来接应左权的郑国仲团长和唐万成连长，恳求他尽快离开这里。他却说：“我不能离开，这里不能没有我。”他深知一个指挥员在这关键时刻的一言一行，会给战斗胜利产生多么大的影响。正在这时，一颗呼啸的炮弹飞来，他高喊：“同志们快卧倒!”大伙应声卧下，然而，昂然挺立的左权同志却被弹片击中头部，年仅36岁，血染沙场。我转移人员全部突围之后，十字岭失去控制意义，扼守十字岭的我三连，互相掩护，由南向北撤出阵地。事后王亚朴教导员对三连作战斗总结时说：“今天的仗我们在被动中打了胜仗。第一，我们控制了十字岭，总部安全转移；第二，敌人表面凶狠，色厉而内荏，只敢打枪打炮，就是不敢冲锋肉搏，是三连手下败兵；第三，我们伤亡少，一伤二亡，轻伤无人报告，代价不大。是一次被动中的胜仗。”日落前夕，日军先后占领了南艾铺和十字岭。夜幕降临后，怕死的敌人龟缩在山头支起的帐篷里，点起簇簇篝火壮胆，却不敢向外游走一步。敌人相继占领了这一带地区的各个制高点和要道口，还要进行十余天的“梳篦式”搜山、“扫荡”，企图挽回失败的命运。 朝鲜战友立战功 罗瑞卿主任率领向东南方向突围的野政直属队伍，也大部分是些机关干部，携带的行李、公文箱子多，行动比较迟缓，于下午4点到达窑门口一带。当他们沿着山沟正在行进时，突然发现前方两面山头上布满了密密麻麻的敌人。敌人发现这支庞杂的转移队伍后，一面打枪，一面像一群饿狼似的哇哇乱叫。接着敌机也飞来助战，在头顶上反复俯冲，炸弹不时地在队伍的前后爆炸，就在这十分紧要关头，罗主任出现在一个小山坡上。他挥臂高呼道：“同志们！我们同生死，共患难，大家要沉住气，听指挥……”接着，罗主任命警卫排到西面狙击尾追敌人，又命当时受我总部指挥的朝鲜义勇军狙击东面敌人。朝鲜义勇军，自然是朝鲜人组成的队伍，其成员都是流亡在国统区的朝鲜爱国者。他们最初在国民党第五战区活动，国民党的消极抗日和对朝鲜人歧视傲慢的态度，使这些具有强烈爱国主义思想和民族自尊心的朝鲜青年极为愤慨。他们从生活实践中看到，只有中国共产党和八路军才是中国人民的希望，才是朝鲜人民的真正朋友。他们决心到敌后根据地去，和八路军并肩打击日本鬼子，以便将来打过鸭绿江，解放自己的祖国。为此，他们同国民党进行了种种尖锐斗争，经过许多困难和曲折，最后辗转到我太行山根据地。虽然他们仅有一百余人，但大都是干部，懂日语，受过军事院校的正规训练。在八路军中，他们是半武装的宣传队伍，主要任务是用演讲、贴标语、向日军喊话等形式，来宣传、揭露日军侵华战争的非正义性，激励中国人民起来抗日。我党为爱惜这支国际主义队伍，一般不让他们到前沿阵地去，而今，面临与敌人的狭路相逢，朝鲜同志义愤填膺，纷纷请战，罗主任只好批准他们担当狙击任务，舍此，再无任何武装力量可支派了。朝鲜义勇军接到命令后，马上分成两队，急速奔向东面的山头。密集的枪弹在头顶上飞啸着，织成一道道严密的火网，但丝毫没能阻止他们的前进。一会儿，义勇军的机枪在山头上咆哮起来。敌人遭到这个突然打击，便仓惶的集中火力向义勇军射击。这样，就给我造成了条件，使我们得以摆脱敌人的尾追，蜂涌般的向黑龙洞方向突围。这次战斗中，朝鲜义勇军打得十分英勇，他们只有一挺机枪，其余是步枪，却顶着敌人数倍于我的枪弹，临危不惧，顽强应战。敌人一次次疯狂的向他们阵地猛扑，他们始终没有后退一步，直到我们的增援队伍赶来，他们才和增援部队一起跳出了包围圈。但令人痛心的是：义勇军中的陈光华、石鼎等同志在战斗中光荣牺牲了。 罗总迂回太行山
当罗主任率领一行人马冲出第一道封锁线，南行到黑龙洞时，又遇上一股敌人，他们占领了正前方的东山山麓青塔村，封锁着沟口，使我不能通过。正好这时前来掩护总部转移的一二九师十三团赶到这里，罗主任命十三团抢占青塔后山，掩护机关从青塔后沟的北坡登上东山去。两架敌机来了，向我轰炸扫射，我转移人员不得不就地卧倒隐蔽。当我十三团冲上对面的南坡上，英勇压制下敌人的火力，并又对空射击，我转移人员才得以通过这又一道封锁。天黑以后，他们进入一个小村庄休息做饭。饭前，罗主任传下命令：马上轻装，吃饭后继续向东转移，要在一夜间越过太行山脊，摆脱敌人，转移到黄泽关通阳邑的南洺河河谷一带。那是敌人“铁壁合围”的一个空隙。从这里登上太行山颠，是一个陡坡，只有羊肠小道，荆棘丛生。因路陡难行，一连几匹军马摔进沟里，再没出来。罗主任坚定地率领队伍往上攀登。好不容易登上山颠，有了较为宽平之路，但人们干渴得嗓子冒烟，一点水也找不上，越走越渴，这时，才理解到“渴望”这个词的真正含义。黎明终于来临，举目远眺，雄伟高大的太行山山影轮廓分明的映在熹微的晨光中。南洺河两岸的村落、道路隐约可见。队伍行进到太行山东麓的小店、管陶村一带休息做饭，同杨立三部长率领的后勤队伍相遇了，同武安地方工作队也取得了联系。大家首先喝了满肚子开水，但饭还没吃完，又传来东山后活水、册井的敌人向这边出动。罗主任立即命令在东山上布阵的十三团准备迎击敌人。当队伍沿着东山麓向北转移时，从活水出动的敌一个大队，已占领了东山上一个山头，准备向我压来。战斗部队立即向敌人进行了牵制射击。这时杨立三部长立即命令野政警卫班狙击敌人，同时命令大家跳下崖去。因为这是一段断绝地带。听到命令，只有十几人的警卫班，沉着占领有利地势布阵，大家也立即向下跳去。郝治平（罗瑞卿夫人）和鲁艺的木刻家、剧团演员也都纷纷跳了下去，有的碰伤了头，有的摔坏了腿。突然，罗主任骑在马上的高大身影出现在南洺河的大道上，高喊：“同志们，跟我来！”于是队伍重新集合，几十队人马涌上去，在大道上汇成长长的队伍，跟随罗主任，直奔黄泽关下南洺河的源头柏草坪而去。在这里，为缩小目标，转移队伍又分开行动，一二九师十三团也奉命去执行其他战斗任务去了。罗主任所率人马，又沿着曲折的道路向西攀登太行山主脉。走了一夜，凌晨登上山顶一个叫功德崖的地方。从这里极目四望，千山万壑，犹如碧波万顷的海洋，红日浴海而出。从这里向西俯瞰，是一个巨大的山谷，那远方的一个谷口，正是前天突围的窑门口，附近一个山岭，即是左权将军壮烈牺牲的十字岭。大家站着默哀了一会儿，便分散到几个小山庄和窑洞里休息做饭。3天3夜没有休息了，又饿又累，但既吃不下饭，也睡不着觉，只好喝足了地窖里汲出来的水，随便吃上几口饭，把剩下的饭装在茶缸里，带在身边。这时分散的队伍传来罗主任的命令：我们仍处在敌人的包围圈之中。一二九师各团队还在外线打击敌人，敌人要用“梳篦战术”在包围圈内反复实施“抉剔清剿”。我们必须再一次化整为零，组织游击小组，各自活动，以分散敌人目标，在内线牵制敌人，配合外围打破敌人的“铁壁合围”。于是，野政各部门立即组成游击小组，各组分了粮食和现款，自己放哨，自己侦察敌情，自己决定行动方向。本准备当晚行动，但到半下午，又传来敌情：一个轻装的敌突击队，带着轻机枪和小炮来袭。罗主任急令各游击小组提前分散行动。但当看到罗主任率领一个小小队伍出发时，各小组又不约而同的跟了上去，就像孩子离不开娘似的。敌人的枪声响了，此时此刻，罗主任也完全理解大家的心情，在这危急时刻，他也舍不得离开大家。他没作声，冒着敌人密集的枪声和发射的炮弹，率领着大家由快步变为跑步转移。在敌人的追击下，在起伏的太行山上，翻越了几道山梁，终于摆脱了敌人。敌人的袭击又一次失败了。天近黄昏，密密的树林遮盖着山沟，这里有潺潺的清泉，大家痛饮一番，坐在泉边休息，汗水尽落。片刻之后，罗主任站在大家面前，有一分钟之久没有吭声，用爱抚的目光看着自己的阶级兄弟，然后，用果断地、充满战友感情的声调说：“我们同生死共患难，但不能同归于尽啊！”大家听了后，没再说什么。各游击小组组长，各带着自己的人马分散而去。化整为零的决策，很快就把被动局面扭转过来。在内线几十个游击小组，留下的独立班、排、朝鲜义勇军，结合当地群众和地方工作队，到处骚扰敌人，牵制敌人，干扰敌人的交通运输线，分散敌人的目标，使敌人疲于奔命，到处扑空，四处碰壁。所到之处都是坚壁清野，折去井架辘辘，封死井口的无人村庄。加上一二九师和军分区游击队在外线痛击敌人，经过一个月的苦战，敌人终于支持不住了，“铁壁合围”的计划终告失败。 殉国英烈垂千古 在赵姑村，彭总命欧团长带领3个连返回南、北艾铺一带，去接应和收拢突围失散在山里的同志。并交待：第一，尽快找到左权同志的遗体，负责掩埋好并记住地点，以便日后重新安葬。第二，迅速打扫好战场，把牺牲的同志集中掩埋，收拾到的遗失物品集中管理。欧团长一行人马赶到十字岭时，敌人已经撤退，他们很快在十字岭偏向南艾铺一侧的山沟找到左权遗体，并将遗体抬上岭顶，由卫生队队长宋一珍和医生含泪将遗体擦洗干净，换上崭新的灰布军衣，盖上红旗，掩埋后立了个木牌以做标记。他们又一边清理战场，挖坑掩埋了牺牲的其他同志，一边派人四处喊话，寻找躲在山里而失散的同志。开始，并不见有人出来，怕是敌人诱惑；后来改用吹号的办法来召唤，还算灵验，没半天功夫，失散的人们陆续从草丛、岩洞、山沟里三三两两走了出来。其中党校学员较多，不少人因饥饿浑身无力，几乎是爬着出来的，有饿昏的由别人背着走。当见到亲人、战友前来解救他们，都无不流下了激动的泪水。这次反“扫荡”战役历时一个月，敌人“铁壁合围”我总部的战略计划，终于被我粉碎。敌人伤亡300余人，而我方也牺牲了许多同志。从一些当事人写的回忆史料查到的有：八路军总部：副总参谋长左权。《新华日报》社：社长何云、政委朱三省、国际版编辑缪乙平、编辑黄中坚、乔秋远、总务科长韩秩吾、经理部主任黄君钰、医生韩瑞生、译电员王健等46名同志牺牲。朝鲜义勇军：陈光华、石鼎、胡维伯、孙一锋、韩道成、朴哲东、石现淳等。中共北方局：政权委员会秘书张衡宇、岳一锋、宣传科长刘毓璠，政策研究室11人全部遇难。野战政治部：组织科长李文楷、干部科长龚竹村、保卫部科长李月波。冀南银行：行长赖勤。太行五专署专员：赵进扬。偏城县：妇救会主席朱坚，财粮科长江玉堂。左权将军的警卫员：郭树保。野战后勤部：政治部部长谢翰文。战争过后，太行山军民为纪念反“扫荡”战役中牺牲的左权将军和牺牲的抗战烈士，万人签名，要求将辽县易名“左权县”。晋冀鲁豫边区政府批准这一要求，日起，辽县易名左权县。太行山军民还创编了《左权将军小调》到处传唱，并一致要求在太行山上兴建“抗战殉国烈士公墓”。日，左权将军陵墓在涉县石门村之山清水秀、群锋朝拱的北山坡上建成，左权将军的遗体安葬其内，于次年8月又安葬了何云、张衡宇、陈光华、石鼎等。在痛悼左权英灵之际，朱德总司令写下了：名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。周恩来副主席、刘伯承师长、***政委、杨尚昆书记（北方局）等领导同志也都写了悼念文章分别发表在《新华日报》和《解放日报》上。建国后，由朱总司令亲手提名的“晋冀鲁豫烈士陵园”在邯郸建成，左权将军和其他8位烈士迁葬其内。原涉县石门墓址，至今保留原样无损，时有游人到此参观凭吊。近年，由河北省宣传部、文物局主办，辽城乡党委、政府承办，重修了烈士公墓，并新建了“朝鲜义勇军烈士纪念馆”，新铺了柏油路，更成了红色之旅的好去处。注：根据亲历此次战役的原八路军总部警卫团团长欧致富，原一二九师七六九团团长郑国仲，一营教导员王亚朴，原八路军政治部唐平铸、陈斐琴、解力夫的回忆资料和郭喜同志讲述整理。
我没有种族歧视，我认为众生平等，我喜欢小德爽快、耿直、真实的个性。喜欢她敏锐、客观、通透的思维，和纯净、朴实、直观的思想，可是，我知道，如果我是男人，也真的很难接受她的外貌，鄙视一下先！ 6月22号宋与斐的大部分发言，都高深而又华丽，却让人感到直冒鸡皮;李“装十三”的语言周转、煽动却让愤怒怀疑;丁东丽，总试图向人托出最完美的自己，却总让我有想揍人的冲动。因此，我想，那是因为“任谁能口灿莲花，都不极拳拳赤诚”的原理吧。因为我喜欢言而有物的华丽文，但不喜欢由花俏、夸张、顾做高深组织成的像天书般的精品垃圾式语言和文字。好吧，我承认，这是我个人原因，所以我喜欢小德。小德直爽，说话方式简单直入，却从不脱本质。尽管她在台上从不胆怯，想到什么说什么，有些话张狂，有些话尖锐，有些话毫不客气，甚至与曾子航反唇相讥，与黄涵以理拒争，对许多事物都直抒胸臆地表达自己的看法和观点，但是她人不强加自己于人。直到看到她说：“你有你喜欢，我有我喜欢，大家可以有不同的喜欢。”这句深刻地反应了她一直以来只为表达，从不强加的内在思维支撑时，我不由疑问，为什么人小德的思维就这么独立，难道真的是一方水土养一方人吗？难道我大神州的土地上，就多产吕老师那种“教授”李“装13”式自大到狭隘、压抑和让人透不过气的傲视众生的神吗？尤其是6月22号，从她对女人嫁的好还是干的好的问题上的看法，我想，小德的独立客观，是因为她把所有的观点都建立在事核心本质上，所以，她能够不卑不亢坚持做真实的、率性的张扬自我，却对他人无害的自己。
6月22日期对女人是干的好还是嫁的好的话题上，小德说：“有句话说的好，干的好不如嫁的好”“我们对自己的人生一点都不满意”我想也许是语言表达障碍，她用不满意似乎不太贴切。或者她想说“我们对未来的人生，尤其是对婚姻都充满了期望”“我再怎么优秀，和男人拼命的干事业有用吗？没有意义，我在事业方面得到满足，没有一个家又算什么，之所以女人没必要跟男人抢，因为男人是穿裤子的，女人穿裙子的”很显然，小德的意思是，女人应该以家庭为重，因为男人应该主外的。黄老师终于抢过话说“如果这种道理成立的话，反过来男人也可以这样想，按你的逻辑，男人干的好，没有一个家，他也没有什么好的呀”到这里有点混乱了。很显然小德强调的是家庭分工，而黄到师则说到了男女平等的换位思考上了。这里出现了错层。然后小德说：“男人就算没有女人，玩得多得是，女人没有男人，会是空虑的。”她仍然强调男人与女人对家庭的不同意味和对角色的理解。我认为小德说的正确。家庭对男人和女人一样重要，但对家庭的感情的依赖和重要性上，女人和男人完全不同。这不关男女平等的原则，而是女人源于区别了身体构造而导致的，从情感差异，再到由感受域限决定着的女性独有的性格、思维和心理。这种差异涵盖全人类。也因此，越进步的国家，在婚姻保障上越偏向女人。黄老师说：为什么女人没有男人就是一半，男人没有女人，他的人生也不完整～～因为小德想说的，是基于性别区别的自然先决，所以她坚持她认为她正解。黄涵回复说：“那不是事实，那是好多女人，在传统的观念下，给自己设定的事实。我同意不管是对男人还是对女人来讲，人应该同时拥有事业和家庭。”唉，到了这里，我只能叹，黄到师，你到底搞清楚小德说什么了吗？
黄老师用男人平等的原理，批驳了小德以男女自然分工为论据的观点，在我看来有点牛马不相及。但结果，仍然是以黄老师占上风结束了第一段落。当时我看到小德漠然、无奈、郁闷的眼神，和欲言无能的不甘，真真让我也替她愁的难受。接下来分析、论证一下小德的观点：从小德的出发点来讲，她的确说了个事实，由于男女的身体组织构造不同，也就导致了男女的社会地位不同，基于女性区别于男性的特征，女人相对比男人体格弱小和力量弱势。由于雌性激素做手，女人相对敏感、细腻，具有生育孩子的功能。那么，事实上不管是什么权社会，从性别先天因素来讲，男女的分工，也就自然区分了开来。无论什么国家，女人更适合打理家庭，哺育孩子、照顾家人，维护家庭情感的重任。这都是事实。然后，主内的分工的特殊性，导致女人为家庭的付出和奉献无法用物质价值衡量，为家庭付出比男性更多，却在社会地位上的低于男性。我想也是因此，越发达文明的国家，在立法时，越对女人提供更多保障，正是基于这个原因。那么，由于女性不可抗逆的自然先决条件，注定了家庭对女人更重要性，甚至家庭被女人视成主要部分，更甚会是全部，也的确是自然规律，并不是谁可以用男女平等或什么外在客观因素能够否定的。所以，我非常认同小德说：女人干的好，不如嫁的好！这是千古、全人类，唯一的至理金律！！！！。而对男人来说，就算干的好，如若没有一个好婚姻，又何以幸福？事实上，不管男人还是女人，事业再成功，没一个美满的家庭，都不会幸福！不信请对照：李亚鹏不如谢霆锋干的好，却因为李娶的女人和谢的是不同类型，所以，李就算从此养老，他也是幸福的，包括他的孩子们。谢也许以后会遇上幸福，但这些年的婚姻，却应该是痛并煎熬着的。再看刘嘉玲，她干的事，很多都是荒唐，丢丑的事，但是，她却因为一直有梁朝伟，她不但没有悲惨，还能总以幸福示人。而张曼玉，则没遇上个好男人，结果～～～～我们身边，有许多家庭经济一般，却从不少幸福。而有许多有钱人，是坐在宝马车里哭的。事实上，钱没有不行，钱可以让幸福更幸福，但钱买不来真正的幸福。如小德说，女人干的再好，都不如嫁个好男人。只是，不是因为没有男人，女人会空虚，不是因为女人要靠男人养，而是因为不管什么人的事业再成功，赚再多钱，也生不带来死不带去，而只有一个和美幸福的家庭，才能让我们和我们的家人亲人，就算没有钱，也可以赚尽幸福快乐。宗上所述，女人干的好不如嫁的好，是正确的，只不过目标不是以嫁个有钱人去享乐。而是嫁一个好男人，去一起经营一个幸福的家庭。如小德说，女人是穿裙子的，和男人争什么？是的，如果有一个好男人，女人在投入经营好家庭这条锦同时，再能够干好自己的事业这朵花固然是更好的，可是，没有必要非要抱着和男人争三分天下的心理，找一个适合自己的，能和自己过好日子的男人，把自己嫁好了，干的好不好，其实不必强求。对于男人来说，男人的神经相对较粗，和女人比，在感情方面低，算是低等，所以，对女人的接受面也就宽广很多，选择面和年龄等也多。那么男人除了自我修养之外，努力赚钱干事业就行。家庭重要，却可以不必身心全部投入。
我可能是个博士控，基本上非诚中来的女博士一般感觉都不错，谷小小，铁祚庥，陈菊。陈博士的相貌很像我的一位死党，当年我们可是一个班中的五朵小金花（臭美一下）陈博士和铁博士都是属于具有亲和力的博士，从性格上陈博士比铁博士更擅长表现自己魅力和特长，这点比较重要，在相亲节目中要善于表现自己特长，只要不影响别人的前提下，我能够认同一个女子所要表现自己美的一面。这一点我喜欢的铁博士，马莹似乎都少了这些成分，让自己成了默默无闻不受关注的影子，而丁东丽的表现拿捏不准，女人的美特色更重要的是抓住技巧，能够让自己为男士所吸引和接受，而不是仅仅把美丽真实的一面留给自己看。陈博士说自己是身材火辣的女博士，这点我理解上，她是想打破别人对女博士错误认为，女人学历高，情商就低，没品位，没相貌，除了学历似乎没有什么能够炫耀的资本，虽然我说这些（不是看不起高学历的女博士们，只是根据大众对于女博士的一个粗框印象，记得李娜说的一句话，世界上有四种人，男人，女人，女博士，还有洋女博士。唯独把女博士孤立成为一个特殊人群，其实从铁博士到陈博士，我们在她们身上应该更多的去用一个女人的角度去看待，她们除了是高学历以外，更重要的她们也是女人，有自己情感，有自己的追求，相对她们这样的女博士更需要得到社会的理解尊重。我说过人的品德和学历无关，但是学历的高能够拓宽我们对现象的认知，有更深入的思想，内涵丰富自己的人生，蕴藏着这样的能量，告诉我们一个上品的女人如何用自己的思想智慧协调好自己的生活。面对着王冠带有挑衅式的5号才是女博士位，14号是留给女神的位，虽然有点开玩笑式的让个位，但是陈博士的巧妙回应，一语识破此人动机，非诚的站席都是平等的，不要因为自己相貌好身材高就可以抬高自己，别人一边去。而是应该让大众去接受评判谁更具有资格是一位完美的女人。当第二次王冠走台秀之后，陈菊也毫不示弱，表示自己也并不差，即使是自己换了位，但我也一样应该受到大众对自己的欣赏，自信的女人却不自傲，自强的女人却不自负。陈博士用自己的这份真实自信给了王冠最狠却又完美的一击重拳。王冠我本来并不怎么反感，但是通过这两次的表现，让我对这个自负自傲的女子产生极大反感了
黑暗的舞者一个人习惯了在寂静中寻找忧伤，也许人本孤独吧，她用舞蹈来诠释生命，这样似乎让她忘却了现实中的压抑。终于舞蹈缘于童年时父母送给女儿的那个八音盒吧，木偶清幽地在镜面上舞动着，随着曼妙的音乐，她有感于自己仿佛就是那木偶，苍茫，彷徨，空白。一场突如其来的噩梦毁了她所有的梦，她的亲人，她的容貌，只有那只一直陪伴着她自己的八音盒，尽管木偶已是残缺了半截身子，还能慢慢坚持舞着，或许有一天她累了。她选择在黑暗中走自己的生活，因为只有在黑暗中，人们看不见她真实的容貌，不会受来讥讽和嘲笑，只有在黑暗中她才找到自己真实的那一面，伴着美妙的旋律寻找那一刻让自己快乐的理由。柔曼的青色长纱，遮挡了她对美的追求，她用美丽的面具遮挡了内心的恐惧。每当音乐响起时，她轻柔的舞姿，激情在舞台上所呈现的美，当她透过面具看到大家为她的舞姿而喝彩时，她羞怯了，一袭黑纱飘过，她消失了。人们爱的只是她在舞台上表现的美。而一个孤独者的内心又有谁人知？
对黄老师无语
以前喜欢黄老师，因为她喜欢发现，喜欢问问题，会给些适当的建议，不怎么说道理、下结论、尤其不好为人师。喜欢她对一些问题遇到胶着的时候说“好吧”，好吧，是一个万用名词，它可以用来表示无奈、也可当妥协、或做为没必要无所谓，可以用它去结束一个分不出对错，争不出结果的无谓，可以宣告，我单方面到此为止。之前黄老师每当说这个词，总让我感觉宽广，厚重，可爱，亲切，我喜欢她的把问题摆出来后的点到即止，毕竟，那是相亲舞台，不是辩论赛。
乐老师走后，黄老师越来越强势，越来越爱说教，甚至意欲帮人洗脑。这让我从为她找借口，到忍不住伤感，直到现在，简直无语。
那个相亲时表示结婚就不离的个人愿望时，她发疯一样的非要执着的教那奇葩接受离婚正常，那一次孟非与她一气，我借口她受孟非影响。
对朱晔时，她不依不饶的让他尝试换个思路和方式对待对相的饮食问题，那一次我把所有责任都借口是朱晔太差劲。
就连对有人用物质刺激，击发行业动力，她也一定要拼了命的找无数理由否定。但那一次，我把火全撒向了吕教授。
而这一次，在和小德争论干的好还是嫁的好的环节时，只有她们两个参与，让我再也找不到歪曲的目标和理由。
小德说：女人干的好不如嫁的好。干的再好，没有一个好的家庭有什么意义？
她是针对在“针对女人干的好还是嫁的好的”特定角色的问题时表明，女人干的好，没有一个家，没有一个男人算什么？是没有意义的。这种没有意义，事实上这不仅是对女人而言，而是包括男人，所有人正常人类都干的再好，没有一个好的家庭和好的婚姻，都不可能真正幸福美满。不然，全人类，不会在配对结婚上，是除吃喝拉外最高度统一的行为。
婚姻是所有人正常人的人生大事，不管干的好不好，不管穷还是富，人们都会把美好的愿望和期待寄托在婚姻上，那么，这证明了，婚姻对人，包括男人和女人，除了生命，不管任何身份地位，都一样，是比事业更重要的大事。
一个女人干的好没有家没有爱没意义，男人也同样。小德认为婚姻对男人来说有区别于女人，这也是事实，因为男人只要干的好，82找28的照样可以高科技生儿子;有本事养小三小四的，活到秃头花眼还要用MBN管理情妇，人那是情势所须。但女人干的再好，28岁大龄产妇，再大点生育是高龄; 过了30被骂老女人黑木耳，45岁左右更年期了，步入老龄，容颜苍老，丧失女性机能，失去生育能力，就算有很多钱，还能折腾什么？
因此，想要做母亲，想拥有家庭的女人，那嫁的好，必须，是必须得比干的好！只要嫁的好，遇上个智商正常，人品达标的男人，没有事业也可以很幸福。而先把自己嫁好后，还机会开拓事业。而想要干的好，若干不好，会孤独潦倒;终于干好了，青春的小鸟飞跑了，适合的选择没有了，凑合一下不甘心，仍然是悲苦煎熬。生活中实例无数，这个问题是令无数女人的纠结和痛楚的。有些自然规律，是人力不可违抗的，瞎他M叫唤，是SB而已。
女性固有的自然规律，让女人无可奈何，却也正是因为这些因素限制，才让女人不得不重视婚姻，才能让男人有女可娶，才能让全世界一直延续婚配这个人类行为。如果在婚配问题上，所有自然条件女人和男人一样，的确可以平等。否则，若硬让女人接受平等，把女人洗成她那样的平等，那估计人类会渐渐灭亡。老子说道法自然，自然进化时区分了不同物种、不同性别的差异，同时又建立了互补，形成了道，相生相克，相附相承，是规律，不是哪个BS用句劳么子口号就能改变的。
说男人平等，黄老师说的当然没错，错的话中国的半脑思维，会把男女平等这个正确的观点，像狗皮膏药一样不区分屁眼还是嘴巴的乱贴。因为黄涵手里持着男女平等、尊严、道德、素质等无数个狗屎帽子，须要时就往上套。她忽略了事物的本质，忽略了婚姻当下还拥有着原本的对全人类的重要性，忽略了那是相亲的舞台，忽略了小德强调的，是所有追求婚姻的人最基本的理想和愿望，是说明了一个婚姻与人类的意义，人类对婚姻的基于。她是针对女人嫁的好还是干的好的问题辩证，而不宣传和拥护男权主义，和他妈的独立、尊严依附，有他妈半条毛关系吗？在那个台上，谁都可能成为男人的附属，唯独小德的性格不会。正是因为她独立，才有能力直面事物的本质。
而黄不去和小德讨论：嫁的好的内涵和目标，不去论证婚姻对男女区别和重要性，以及忽略了婚姻对社会稳定的影响。而是跑去和她抬杠。把讨论偏离了人与婚姻关系的中心，而去争执男女平等、倡导女权了！靠！让小德瞪着委屈、不解、郁闷的眼睛直摇头。
总结来讲：1、婚姻对男女的意义，绝对有着自然法则的差异，男女的理解和感受绝对不同。
2、对于正常人来说，对去相亲的人的人生来说，有成功的事业却没有家庭，没有爱人，没有婚姻，那只不过是事业的成功，和幸福无关，因为之所以追求婚姻，是因为人类对婚姻抱着美好的期待，为着繁衍后代和最终的感情、心灵归属为动力，渴望进入婚姻。和他妈平等、独立、尊严有什么狗屁关系？大部分人的人生是平凡的，但是，美满的婚姻会给大部分，不分富贵贫贱的人幸福。所以，干的好，绝对不如配偶和美好婚姻重要。这种重要，相对于男人和女人共同的。
3、黄老师脑子搭错线了，小德针对那个问题强调女人，延伸到姓别差异。如果她正常，在为小德纠正补充“一份美好的婚姻对男人女人都非常重要，否则就不会有男女嘉宾为着同一个目标来到非诚。”再对男女区别进行诠释和论证：“当然也不能否认，婚姻对女性的意义和感受有区别于男性，但那是一种互补，是一种为了维护婚姻中和谐发展的自然规律，不能比较！重要的是，嫁的好，是嫁人重要还是物质重要？”理性务实的态度，才能得出应不偏离问题中心的结论。而她却单挑出最细末的最错乱的部分去抬扛，结果，干的好还是嫁的好的问题被淹粪池里了。弄的小德哭笑不得，一个非常尖锐的问题，抬成了斗嘴。两个对的观点，错误的被搅到一起，变的非常SB。是因为SB的中国式半脑思维。他们在讲的是一事件，而不是一个字眼，就算小德的字眼错了，做为专业人士，也应该纠正，引回正题，而不是将错就错，从头顶给抬到屁股上。
4、结果那个环节下，两个人各自说了一堆互不相干的，很有道理的费话。当然都有道理。只是与他们原本源起的问题关。那么，那只是屁话而已。
其实，黄老师对相亲时认为结婚就不离的人只要这样说“结婚就不离，是所有步入婚姻的人共同的美好愿望，虽然大部分没挂在嘴上，但心理是一样的。只是一生一世的婚姻靠愿望和口号是没用的，而是要用心维护和经营，当婚姻出现无法解决的问题时，离婚也只能是一种解决问题的手段。”他仍然坚持，就给予尊重好了，为什么要把婚姻因他而毁了？这样，既维护了婚姻的神圣，又提醒了人们对婚姻的理性认知，也强调了离婚的合理存在。可是，我不明白，为什么一定要抬扛，一定要以宏扬离婚正常去证明自己的正确？
对那个用物质激发动力的问题表示“这是个非常有趣新奇的方式，你觉得有用吗？我个人觉得不靠谱，对你我建议使用的时候还是要谨慎，不要迷信，保持清醒，随时纠正。”面对成年人，你洗不掉任何人的脑，鸡有鸡道，鸭有鸭道，你连人家说的现象构成的内容都不知道，如何判断那方法对他是否最有效，为什么一定要统一标准？一味的抬扛反对，只会激起人的反抗情绪，而尊重的基础上提出建议也许别人家能真放在心上。
对朱晔不要饮食差异大的女生，别人不是从没接触过女人雏，人家有许多和女人相处的经历，他的要求是从之前经历中总结而来，非～～再三的试图说服别人接受尝试，这不是有病吗？人同性恋这种跨越性别取向的人类问题，连法律也渐渐接受，何况人就对对相饮食有点要求，为什么不能尊重？
这些把原本简单的问题，搞到混淆成闹剧的原因非常简单，那就是像大部分国人那样，为了成立自己的观点，为了强加自己的思想，不惜混淆是非和本质，这首先，是对自己的主观理解从不去求证。黄老师离神棍已然不远。
颂布最新婚姻法时写的，居然让我找到了，刚好应景：拆脑残思维：论男女平等
在神州，似乎呼吁男女平等很多年。而现在，这个口号常常被当成狗皮膏药胡乱贴。
没错，以平等这个词的内涵非说平等，“同样的活在这个人间的男人和女人，男人可以，女人为什么不行？人不都是同样的吗？男人可以拼搏事业，女人也可以，在婚姻上，男人可以养二奶，女人也可养小白脸，没限制;在婚姻上，离婚，女人失婚同是，也会有一个男人因为一个女人失婚而失婚。没有错，如果非要说男女平等，那么，男女，有什么不能平等的？”
然而，怎么样的平等，是真正意义上的男女平等？我想，在强调男女平等时，有必要认真严谨地由本质为基础的态度，以个体化，客观的独立方式因事置宜。
我常常告诉自己，别做任何人的依附，做一个独立，自主，在任何时候，面临任何情境都能过的最好的。我想，我做到了，我认为，自己在很多方面比很多正常水平的男人更强。自强不息，是一种追求，是对自己生命的完善。然而，做为“独立的个人”，我的确可以和男人平等，甚至比男人更强悍优秀、。然而，在与中国男人的“社会里”，在与男人的“自然法则里”，我永远无法和男人取得平等。因为，我无法改变我女性固有的特点;也就无法改变由性别先天特定、决定的自然分工;无法改变由雌性激素影响的女性固有的自然性格。
几乎所有比中国发达的国家，越发达的，男人越对女人越是更尊重，会以对女人呵护和保护做为充实礼仪和道德的内容，所有有利的事物都要女士优先。在婚姻法上，都对女性做到了尽量高且完善的保障。离婚，是夫妻同时失婚，同时受伤，然而，男性却要在离婚后为女人提供膳养。文明越进步的国家，对女性的保障越高越完善。难道那些以平等自由为宗旨的人们，不觉得这样的法例是对男人不平等吗？为什么男人们不反对？我想，这个问题，是值得让我们突破目前半脑式思维意识的关键。
中国的男女平等越来越平等了，婚前财产属于各自所有。这个我认同。可不管什么原因离婚，有婚内财产你就分一点，没有，你自生自灭。那在这方面与发达国比，人家女人个人权益却享有着比中国女人高出无数的法律保障。那那些国家不平等吗？中国女人绝对和男人平等了，但平等的标应准如何判定？
TMD，男女，到底怎么才算平等？我想，只喊口号，不从男女性别区别的本质出发，按现行的婚姻法，以神州的半脑式思维来从平等的角度看平等，那中国女性，也只能被愚昧、粗暴、不负责的平等了。
除非男人女人都平等到将婚姻剔除，否则，只要有婚姻，只要生孩子，那么婚内的男女就无法抗拒婚姻固有的规则。靠他娘，说男女平等，男人可以撑着大肚子和女人争分天下吗？男人可以一边哺乳一边和女人共搏财富吗？男人能一边和女人拼搏商场、职场同时，和女人一起平担生活中俗成了由女人干的那部分繁琐吗？如果不能，在目前这种婚姻法规面前，就谁也没有资格在面对婚姻时说男女是平等的！婚姻和家庭对女人的意义一样吗？女人不生孩子，不干家务全力拼事业，一定也不比男人差！如小德说，这是事实，不面对，不承人？那女人便是脑残SB，男人是无耻下贱！
如果不能做到改变自然规律的平等，也不能用法律约定给予女人补充的平等，那就不要轻易的在不平等的领域里强调平等。因为～～～因为女性在婚姻和家庭所扮演的角色，所奉献和付出的一切，都无法用物质价值衡量。绝大多普通女人，没有精力和时间在干的好同时，把婚姻、家庭负责的经营好。如果选择侧重婚姻，那就只能将事业往后排。
如果负责的为孩子营造一个正常良好的环境，女人也就只能牺牲事业。女人的黄金阶段只有那么短短的十几二十年，生孩子、哺育、带孩子、操持家务，女人得是TMD机器人或智能化，或男人都残了的情况下，女人才可以干的好同时还能和男人平分天下？
靠他妈！！男人只要干的好，82找28的照样高科技生儿子;有本事养小三小四的，活到秃头花眼还要用MBN管理情妇，人是情势所须。但女人干的再好，45岁左右更年期了，步入老龄，容颜苍老，丧失女性机能，失去生育能力，就算有很多钱，还能折腾什么？想当妈都不成。就这个贴吧，对30以上的女嘉宾，惹谁出点差错，会被脑残成天骂：多大多大的老女人，黑木耳～男女怎么能一样？女人可以选择独身与男人保持平等; 但如若想做正常女人，那嫁的好，必须，是必须比干的好！只要嫁的好，没有事业也可以很幸福，也有机会开拓事业。而想要干的好，若干不好，会孤独潦倒;终于干好了，青春的小鸟飞跑了，完美的选择没有了，凑合一下不甘心，仍然是悲苦煎熬。生活中实例无数。有些事，是不可违抗的，瞎他M叫唤，是SB而已。这是女性固有的自然规律，是女人的无可奈何，正是因为这些因素限制，才让女人重视婚姻，让男人有女可娶，这是规律，不是哪个SB说句平等就能改变的。
如果非要平等，都独身，那人从这一代死绝，当然世间也就清净了，也就绝对地平等了。但只要还要延续人种，只要人类不能细胞克隆自己，由自己来养属于自己的后代，那，男女，就没有绝对意义上的平等。那么在两性相关事物规则上，在男女的须求和依赖上，就没有平等可言。那在相关事物上的看待和讨论以及立法上，就一定要按自然规律的法则出发。只有立法的保障，和男人学会尊重女人自然客观的先决条件和价值，对女人抱着负责和维护平等的态度，规范调整与女人的平等的思想和行为，才能给予女人平等。而也只有那样的男人，才算得上可以爱的，能和女人平等的，算得上男人的男人。
M当娜那张穿黑西装，戴圆礼帽、血红的嘴唇叼着烟，誓与男人试比高的中性形象代表，曾影响了一个时代的美国妇女，她们走出家庭、用婚姻和爱情，换职场商场与男人一决高下。结果是，那段时间美国个大城市的公园、街头，游荡着无数愁苦的男人灌酒，那段时间离婚率高攀，犯罪案件猛增，却在不久后，女权主义教母，为她的婚姻甘做男人背后的女人。美国社会则又用了一个时代，去呼吁理性、自然回归，也是那段时间，美国主妇的权益、地位得到空前的认可和提高。男人和女人，不应有男权主义，也不应有女权主义，更不能歪曲本质一刀切，而是要顺其自然，互补互重。无论哪个国家，谁适合的事，还是要由谁干，只有那样才能和谐，才有利于发展。
对男人来说，娶，什么时候都适合，但对女人来说，嫁却只有那黄金一小段，那么嫁的好对正常普通女人来说，当然比干的好更重要，不是依附，不等于放弃自我和独立，而是因为女人性别与婚姻对人生的意味。女人的自然客观因素导致女人必须重视婚姻和家庭，而为了男人的幸福和所有相关人的美满，男人也须要女人视嫁的好比干的好。女人要有婚姻和幸福的家庭生命才完满，并不意味着女人要靠男人活着，不是为了婚姻而缺不得男人，更不是因为须要男人而要男人。而男人完美的人生，也少不得一个珍视热爱与他共同婚姻的女人，婚姻是男人和女人离不开彼此的共同，是相附相承。但婚姻的意义，却仍然要尊重男人是男人的，女人是女人的本质，因为是那个本质让条理更分明，让分工更合理。如果他妈的可以用某个口号就可以说明什么，那他妈的还要脑子干吗？还要婚姻干吗，都单着什么争议都没有。
我无法想像，当我们的男人，品没有、德没有、脑没有、努力没有、思维没有，SB混乱二五不知，那他们让中国女人除了关注他们物质条件，还能爱他们什么？女人没有男人，一样可以活的极好！在只有男人和女人的世界里，女人，从不怕没有男人，尤其在中国，只有找不上媳妇的光棍，没有想嫁嫁不出的女人！按平等的平等？谁TM怕谁！而女人这种让男人痛恨的择偶现象，不是女人的错，而中国式SB半脑思维的学者教授管理者不合理的社会导向制造出来的，是中国SB男人太多，不思修养自身品质，提升个人魅力，创造附加价值，最重要对责任认知很模糊，除了无力的强调强加所谓的平等，就是责怨、叫骂女人～～用最无能的方式。
我们不水，我们只是大自然的搬运工
等不及楼主写文晓艳，我先抛砖引玉一下在写文晓艳之前，先谈谈我对她的评价，因为她是个非常有性格特色的女孩，我和我家的老戚都很喜欢这位性格大胆勇敢追爱的女孩。喜欢《暗香》，虽然舞台上她给人感觉有些冷傲，不容易亲近，甚至有些冷，我想这个女人一定是有自己的故事，年轻时的我同样和她有着相似的特点，因为爸爸是家族中最后一个男子了，祖父母寄望于他能延续沈氏家族的血脉，无奈我的不争气的到来，无疑打破了家庭所有成员的期盼，所以童年时代不讨喜重男轻女的思想在一个孩子心中已经烙了印。所以为了和家族做着无声地反抗，我一直剪着短发，凡是一般女孩子喜欢娇柔乖巧似乎我身上一点都找不着，我喜欢穿男生的衣服（表哥留下的）和院子里的男生一起玩一起疯，甚至忘却了心中压抑自己的那种悲伤，直到青春期了玩伴渐渐疏远了我，因为在他们心中我只是他们的哥们，甚至连知己都不是，因为没人能够接受这样的一个叛逆女生，我也嫉妒那些相貌婷立的女生身边总是不缺乏很多男生的围绕，不过我也很庆幸，因为这样我能安心学习，去做自己想做的事，为的证明男人能做的事我一样能做。所幸的是高中以后我以全年级组第一名的优异，让大家看到我的实力，顺顺利利进了梦寐以求的理想大学，收获了很多友情，同时也收获了自己的爱情，女人的美可能是外表光彩夺目，但是也有一种美是一种内在的力量，我家老戚说文的性格和你当年很相似，我喜欢有胆色的女人，我笑着说我的性格有些叛逆，口味重，有点难以驾驭，他说正是因为这样，因为我也不喜欢太帅太靓的，而只是欣赏那一颗懂得欣赏我的人。我出生在寒冷的冬天，最喜欢腊梅，梅花的那种气节，暗香也许是属于像我和文那样的女子，不喜在百花丛中斗艳，却是用一种真诚，率真的态度看待生活。我很喜欢她临走时说的话，一个女人在没有找到懂她男人之前，必须要像一个男人那样的活着，我想到了自己从前不就是这样的吗，我何尝不希望从小受到多疼爱，像个小公主那样，有人疼，可是现实中教会我，一个女人不懂得欣赏自己，如果在别人看不透自己，自己又轻视自己，那样就是自暴自弃了，我不想做依赖男人的女人，我也不喜欢说做成功男人背后的小女人，我只想做我老公身边真实的自己，不喜欢浓妆艳抹的去吸引别人注意，那不是我。更不喜欢这样去用奢侈品包装自己，所有的财富可以积累起来，培养自己的孩子，老了能和自己心爱的人牵手去周游世界。和文晓艳唯一不同的是，我不喜欢金燕西，还是欣赏博学多才的人，生活中可以有些小浪漫，但是过多的浪漫只是一种浪费，可能我想的比较务实了些。不过年轻的女子多半喜欢追求。祝福文晓艳这个直爽，洒脱的女孩，也恭喜小伙子的好眼力，相信他们会永远走向幸福
的要求重写我喜欢的文晓艳。她确实是从内心打动我的女人，有一种女人，她很独特，娇艳却不艳俗，她不同于温室花瓶中的玫瑰和百合，因为那样的美丽仅仅只是有限的，我形容她是沙漠玫瑰，一种在绝境中依然能绽放美丽的花朵。文晓艳的分手，确实让我有点感叹，但是我相信她是个能够很好处理这段感情的女孩，其实她应该是个有预见性的姑娘，金燕西和冷清秋完全就是两个不同生活环境中的两个人，而她和金杰的那并不是爱。浪漫不是爱情，仔细想来或许我只是一个容易被爱感动的人，尽管我有多么不舍这个好姑娘，可是我真心希望她能真正享有自己的幸福。年轻时有着和文晓艳一样的拼闯精神。女人活着，活出自己的精彩，不是为了依附那个男人，而要活出自己的骄傲。喜欢文晓艳，喜欢她的自强不息的精神，尽管生活中有时候女人付出的坎坷会比男人多得多。这一点她说过，自己过去受别人挤兑，做生意也被坑过，她经历过身无分无，一个人孤独走在漆黑的夜晚，经历过与歹徒的搏斗。（我也记不得是不是这样）但是确实她说的这些我能够去理解她当时的困境。女人在没有找到一个适合自己的男人，必须像男人那样活着，这句话深深影响了我，因为正是这样的力量支撑着这样一个女人，克服了生活中种种艰辛，才让她绽放得更美艳。但是很少有这样的女人能像她那样去做，因为这是一条艰辛坎坷的路，一个人默默承受着生活给自己梦想的撞击，有时候感觉希望就在面前，然而却难以去抓住，所以很多女孩渐渐放弃了自己的骄傲，却往往把这种向往寄托在男人身上，过多去依赖这个男人便是自己够到梦想的阶梯，殊不知，当她这样梦想越来越高，阶梯也是有限长的，当人的欲望到了一种超过自己能量范围，就很可能会摔得很痛。女人更应该依靠自己，无论是怎样的女人，自强的女人受人尊敬，自弃的女人则让人怜悯。
点评一下以前的女嘉宾 叫李响
刚才出去买油条，看见有人在欺负女孩。实在看不下去了，就见义勇为了一下，如果下次还有机会话，我还会这么做
应和荷叶兄聊到人生的问题。这几天我也思虑了下，其实生活的意义更在于活。生活，为生存而活，为生命而活，我一直在问自己生活是什么，有人说，为了来到这世间，看到形形色色的，走一遍，吃遍天下美食，然后安安静静走完历程，这话虽然糙了些却也是在理的。我们感知生活，感悟人生，让自己去经历着种种考验，能更明白我们是怎样的生活，确切地说是怎样的活法。活，我们呼吸，我们吃饭，休息，只是为了让自己生存，这个是人和动物所拥有的基本生存的必能，而生活，是为了让自己知道生命的意义，为了让生命更有意义，我们通过自己的劳动，自己的思想，自己的情感交流，让这样的活着变得更有姿彩。我们所定义人生，生活都是围绕着人类活动，不是说动物没有情感，它们也有只是可能和人之间不同而已，每个生命来到这世间都有其意义。可是很少人会去想这样的意义。整日奔忙中，人慢慢会迷失，会彷徨，很少冷静思考，这一生我要的是怎样的生活，我该如何活，因为很多人无法正确认清自己为什么活，便有了放弃生命，自毁前程，或者过着行尸走肉的般。荷叶兄曾说过男人是用下半身考虑问题，我能理解，但是并不完全认同，因为生活不仅仅只是满足自己生存生理的需求，更重要的是去带着思考思想去发现生活，如果按照那样的理论，婚姻是什么，为了生存，生理那和动物不就一样了吗？（不好意思，我的比喻可能不恰当，若有冒犯请见谅）婚姻是什么，它和我们的生活有什么联系，我们的生活不仅仅是狭义的自己生活，更可能牵动着整个家庭，所以人的生活是广义上，我们和周围的事物都可能发生着紧密的联系，我们交流思想，和亲人成为亲缘，和朋友成为知己，和恋人成为爱人，而婚姻就是把与我兴趣，思想，经历，或者认同，能够产生共鸣，相互吸引的那个人，这个特定的人，能够让我去与他一起创建思想情感交流并合并一起为活而奋斗。我不知道自己定义的是否对，但确实我是这么认为的。其实说实话爱，也就是在这样的生活中慢慢升华的吧。现在的人往往容易忽视这些问题，是源于他们对自己生活的定义，并不明白，追求的也往往仅仅局限于一些片面肤浅，对于博爱，对于像铁博士一些正义力量的奉献自己，有着一种误解，这个我不会去驳斥，因为每个人理解上的问题，可以选择不同角度去看待，但是从我对她看来，她是一个大度有悟性的女人，她能把这样的方式去回报于社会，让自己的人生充满了能量，这也是我所追求的。
人活着，就是为了爱我和我爱的人。
因为每天很晚才睡觉，早上要起来打坐和看在家赚钱摆摊和卖东西，所以必须要6点起来。上个星期天下午的时候，看见了一个人想要去古玩店问我开车怎么过去，我给他指了指 然后告诉他到那的时候再问问人，很快就可以找到古玩街了。今天5点半的时候，起来刷牙和上厕所 当要开窗开门通风的时候，看见一个背影很熟悉，也很好奇 感觉是不是在做梦，所以就回到房间里穿上衣服，去外面看看。拍拍他的肩膀的时候，我突然醒了，眼睛一睁开发现是上个星期天问我路的人，原来他住在隔壁 真是好巧。牙刷完了 脸洗好了 衣服也洗好换好了。开始吃碗蛋炒饭和水，发现还是很饿 也很累 就出去买点包子和油条吃。走到卖包子的地方，又看见那个人了 就和他聊了聊，边吃包子边聊的时候发现有人要拿他的包，被我发现了就阻止他。阻止他的时候，发现有4个人冲过来，告诉我这个人欠了我的钱，他男朋友找不到了 现在拿他偿还，说完就把女孩的包抢过来了。当时，女孩哭了 有好多人围观，对面的5个人一直盯着他看。我看大势不妙就躲在人群里了，后来那5个人准备要走，女孩追着他们 可他力气很小阻止不了，没办法只能大哭。周围的人，把那5个人给堵起来了，僵持了10多分钟。我看时间要到7点半了，要准备上班 就不管了 和那5个人理论，把手表给他们看现在已经7点半了 大家都要上班，能让就让一点毕竟工作为重，你们之间的事 我不想参与 更不想参与，有话好好说先把包还给人家。我告诉那5个人，我是他的隔壁邻居别在欺负他了，如果再让我看见，小心一点。说完我就走了，因为已经7点35了，后来我从小区看车路过那地方的时候，已经有警察过来了，还是有很多人围观，后面的事情就不知道了 没他电话和联系方式。哎 希望他能够好运吧，阿弥托佛
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