[原创纪实]清新安祥原生态－－实拍扎尕那藏民生活
《中国国家地理》杂志社发布了“寻找十大‘非著名山峰’”榜单，位于迭部县林业总场益哇林场扎尕那省级森林公园内的扎尕那山榜上有名，位居第四。
“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”。是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”，因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。
走进浓雾笼着的东哇藏寨，四周密林郁葱，河谷婉转有情，河水清澈如许。木质的藏寨榻板房层层叠叠，错落有致地分布在光盖山南麓的半坡上，幽静而神秘。经幡白塔闪现期间，寺院、丛林在云雾牵绕中浑然一体，相映成趣。山坡四周一片片绒毯般的青稞梯田和绿绿的草甸，从我们脚下铺开一直延伸到天。清风里夹满了许多香甜之味，这里的一切似乎飘溢着原始的气息，分外的清新安详。村子静静卧在扎尕那群山之中，享受着神灵的抚摩和注视，闪现着朴素的光辉。我想，当众神从天堂下来，看着这片祥和之地，他们定然会露出灿烂的笑容，生发出浓浓的迷恋之情而忘记归途。
东哇村的后山上有座白塔，两位藏族老妈妈正在虔诚的转塔，坡上是拉桑宫巴(拉桑寺院)，寺院不大，整洁的院落，古老的石墙，光亮的经筒，陈旧的屋檐，转经的老阿妈，每一缕空气每一寸泥土似乎都在讲述着藏人与佛、与自然生生相惜的几千年。远望寺庙与白塔，隐于高山云雾之间，美得如同水墨。这里，没有丰功伟绩，却有矢志不渝的信念；无论是过去，现在，还是在将来，它延续亘古的血脉，按照自己的节拍，一样地走向未来！
这深藏山中的藏寨，有朴实勤劳的藏族儿女的歌唱与劳作，有牛群羊群的衬托与陪伴，有山林中袅袅升起的炊烟的装点，山水云雾平添了丝丝鲜活与让人神往的韵味，而这正是让人迷恋的妙趣天成的动静相宜与自然和谐。一切都保持了最大程度的原生态，没有雕琢的痕迹，但细细品读，分明又能让人感受到生命脉流的搏动。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。示例：①“原生态”景点　　　我喜欢“原生态”景点，因为它们古朴自然，浑然天成，人为痕迹少。不像那些人造景点，不论修得多么漂亮，多么现代，多么巧夺天工，总缺少那种天然之美。 　　　②“原生态”公仆　　　我喜欢“原生态”公仆，因为他们作风淳朴，平易近人，心口如一，有一颗赤子之心。不像那些“官油子”，被各种潜规则打磨得炉火纯青，高高在上，颐指气使，令人作呕。（答案不唯一）
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1~3题。
　　　　　　　　　　　　　　
　　执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。
　　近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》，再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式……”
　　沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次她带来的是歌舞乐《藏谜》，她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行……稍后，又一次出场，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。
　　这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。
　　杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”
　　这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。”
　　《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”，为此，她走遍了藏区。
　　《藏谜》的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。
　　她说，“做《藏谜》是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”
　　这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。
　　中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”
　　从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”
　　这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳缌这让我很佩服。”
　　“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”
　　杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳……”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（节选自《人民日报》）
1．根据全文，下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”的原因的一项是
　A．杨丽萍倾尽全力制作《云南映象》，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。　　　
　B．杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。
　C．《藏谜》展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现出的是最原始的生命力。
　D．歌舞乐《藏谜》涵盖藏区典型音乐元素，歌舞的主角是一年前还放牧的藏民们。
2．“做《藏谜》，是件很有福气的事。”对杨丽萍所说的“福气”理解，不正确的一项是
　A．有机会亲密接触藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。
　B．亲身学习、采集、呈现了民藴许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。
　C．《藏谜》被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。
　D．深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心。获得了从身体到灵魂的一种体验。
3．“舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。
　　答：　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：高中语文
来源：湖南省月考题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下面问题。
杨丽萍：舞蹈是种信仰曹玲娟　　执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。　　近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》，再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式……”　　沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次她带来的是歌舞乐《藏谜》，她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行……稍后，又一次出场，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。　　这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。　　杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”　　这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。”　　《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”，为此，她走遍了藏区。　　《藏谜》的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。　　她说，“做《藏谜》是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”　　这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。　　中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”　　从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”　　这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳缌这让我很佩服。”　　“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”　　杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳……”（节选自《人民日报》）1．根据全文，下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”的原因的一项是（&&&&&） A．杨丽萍倾尽全力制作《云南映象》，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。B．杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。C．《藏谜》展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现出的是最原始的生命力。D．歌舞乐《藏谜》涵盖藏区典型音乐元素，歌舞的主角是一年前还放牧的藏民们。2．“做《藏谜》，是件很有福气的事。”对杨丽萍所说的“福气”理解，不正确的一项是（&&&& ）A．有机会亲密接触藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。B．亲身学习、采集、呈现了民藴许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。C．《藏谜》被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。D．深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心。获得了从身体到灵魂的一种体验。3．“舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。答：__________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
自舞蹈家杨丽萍领衔的《云南映象》走红之后，“原生态”一词使用率陡增。2006年青年歌手大赛中，“原生态”歌手异军突起，又给“原生态”加了一把火。顾名思义，那些未经加工、训练、雕饰、改造，原汤原水，原汁原味的东西，就叫做“原生态”。其实，不仅歌舞有“原生态”，社会生活中也有各种各样的“原生态”。
请以“原生态”为话题写一篇文章。自主立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）&&& 自舞蹈家杨丽萍领衔的《云南映象》走红之后，“原生态”一词使用率陡增。2006年青年歌手大赛中，“原生态”歌手异军突起，又给“原生态”加了一把火。顾名思议，那些未经加工、训练、雕饰、改造，原汤原水，原汁原味的东西，就叫做“原生态”。其实，不仅歌舞有“原生态”，社会生活中也有各种各样的“原生态”。&&& 请以“原生态”为话题写一篇文章。自主立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。度假touch客户端
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视频: 【示单朱寶旅线】绝对的自然美景未曾被开发的圣地穿越露营旅行的最佳目的地青海年宝玉则鄂木措湖电影最佳拍摄取景地还未被开发的处女地原生态淳朴藏民生活
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药品服务许可证(京)-经营-香格里拉藏民家访图片，家访费用好吓人！
14:08:17 军情观察网_军情观察室_军情观察室最新一期
香格里拉藏民家访图片，家访费用好吓人！
九寨沟藏民家访是以体验原生态的藏民风俗为主题的互动活动。游客不仅可以品尝青稞酒、酥油茶，吃糌粑，烤全羊、野山鸡。还能欣赏到康巴汉子和康巴姑娘优美的歌舞。餐后游客一同与藏民跳起热情的锅庄，感受最浓郁的藏家风情。
香格里拉藏民家访图片，真正的家访很惬意：
到香格里拉的当晚我们有一个到藏民家中拜访的活动，因而，进入迪庆地界后，导游就不厌其烦地向我们灌输了到藏民家访的种种益处。也许是导游的热心鼓动起了效果，也许是我们这群多民族的团队也想体验一下藏民族的生活习俗，品尝藏族食品，欣赏藏族服饰及歌舞表演，深入了解他们的精神领域，我们一行人中就连最初不怎么情愿去的同志也还是爽快地做出了回应。
看到大家都欣然应允，导游露出了喜出望外的表情，她的嘴巴更勤了，一路上向我们滔滔不绝地介绍了藏民族的建筑风格、特色美食、民族特点和到藏民家后需要注意的问题以及如何跟他们沟通交流。当然少不了要收我们的钱，导游向我们列出了两种不同的收费价格，吃烤全羊每人收费一百五十元，吃烤全牛每人收费一百八十元。我们团经大家民主协商，决定每人掏一百五十元，品尝大家都很难吃得到的牦牛肉。
导游怕我们吃不惯藏家的饮食，在去藏民家访之前特意安排我们在香格里拉先吃了团饭。晚上七点，我们依约来到导游安排的藏民家中。刚进入院子，一座石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷，外墙向上收缩，恰似碉堡的富有浓厚的宗教色彩的藏族民居便显现在了我们的眼前，其建筑风格之独特确实让人耳目一新。
我们还来不及细细观赏这座别具特色的建筑，一条条洁白的哈达已围到了我们的脖子上，美丽的藏族姑娘甜甜的笑脸也映在了我们的脑海里。在通往二楼的楼梯口，一杯杯香浓的青稞酒又依次递到了我们的眼前。听着藏族姑娘唱着甜甜的祝酒歌，喝着飘香的青稞酒，一种前所未有的惬意袭上了心头。
香格里拉藏民家访图片，现实的家访很吓人，变了味：
到云南玩的朋友，一般都听说过云南十八怪了，什么鸡蛋用草串着卖，摘下斗笠当布盖，等等这些独特的民俗曾经是云南旅游的一个当地的一个卖点、一个风格。现在云南旅游业出现了一些怪的地方，但是可能不是刚才的卖点了，我们一起来看。最近我们的记者去云南体验了香格里拉的一日游，途中真的是怪事连连，那么有点旅游常识的都知道，自费旅游当然是自愿的，不能够强制消费，但是很多游客在云南抱团参加香格里拉一日游的时候，都必须参加一个自费项目，叫藏民家坊。
藏民家访必须消费，相当于说你到我家里来，我就要请你喝青稞酒、喝酥油茶，请你吃奶酪，请你吃烤全羊，这个是必须要消费的。香格里拉有个藏民家访，行政象征性变相收费，必须参加藏民家访，不参加不让你去。
导游在介绍藏民家访的时候，都声称要带游客到藏民家里做客，那里有成群的牦牛晚上围着篝火旁跳舞，亲身感受藏民的生活，但是到了现场游客才知道所谓的藏民家访，实际上是一个小型歌舞晚会，有的游客感觉被欺骗了，就要求退钱，结果遭到导游的拒绝。
香格里拉藏民家访是必须要花钱的，部分游客迫于无奈，按导游要求缴纳了自费项目的费用，对一些不配合的游客，导游则开始进行人身威胁。导游会说：&香格里拉导游是非常恐怖的，有没有听说过。香格里拉导游会把刀子放到你脖子上，有吧。你看我今天会不会把刀子放到你脖子上。&
香格里拉藏民家访图片：
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