两小儿辩日其的意思中汤和绝的意思

两小儿辩日文言文翻译_百度知道
两小儿辩日文言文翻译
文言文和现代文有什么不同?
此不为近者热而远者凉乎,而中午时离人近,遇间两个小孩在争论。”一儿以日初出远。 一个小孩儿说,及其日中如探汤:“孰为汝多知乎。两小儿笑曰,见两小儿辩斗。 两个小孩儿笑着说:“谁说你智慧多呢?” 一儿曰?” 孔子不能决也?” 【翻译】孔子去东方:“日初出大如车盖,而中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为日出时离人远:“日出时太阳像车盖一样大。 一个小孩儿说:“日出时清清凉凉的,问其故,及日中则如盘盂?” 孔子不能判断谁对。 一儿曰,这不是近的觉热远的凉吗?” 另一个小孩儿说。便问他们争论的缘故,而日中时远也:“我以日始出时去人近,而日中时近也,到了中午时热得像把手伸进热水中,这不是远的小而近的大吗。 一儿曰,此不为远者小而近者大乎,到了中午就像盘子一般小了:“日初出沧沧凉凉:“我认为日出时离人近【原文】孔子东游
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两小儿辩日参考译文
孔子东游,见两小儿辩斗(1),问其故(2)。
一儿曰:“我以(3)日始出时去(4)人近,而日中(5)时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖(6),及(7)日中,则(8)如盘盂(9),此不为(10)远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉(11),及其日中如探汤(12),此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决(13)也。两小儿笑曰:“孰(14)为汝(15)多知乎?”
(1)辩斗:辩论,争论。
(2)故:原因,缘故。
(3)以:以为,认为。
(4)去:离。
(5)日中:中午。
(6)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
(7)及:到了。
(8)则:就。
(9)盂:一种装酒食的敞口器具。
(10)为:是。
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
孔子去东方,遇间两个小孩在争论。便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说:“我认为日出时离人近,而中午时就离人远了。”
另一个小孩儿认为日出时离人远,而中午时离人近。
一个小孩儿说:“日出时太阳像车盖一样大,到了中午就像盘子一般小了,这不是远的小而近的大吗?”
另一个小孩儿说:“日出时清清凉凉的,到了中午时热得像把手伸进热水中,这不是...
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
孔子去东方,遇间两个小孩在争论。便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说:“我认为日出时离人近,而中午时就离人远了。”
另一个小孩儿认为日出时离人远,而中午时离人近。
一个小孩儿说:“日出时太阳像车盖一样大,到了中午就像盘子一般小了,这不是远的小而近的大吗?”
另一个小孩儿说:“日出时清清凉凉的,到...
孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小, 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?” 孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。 一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?”
翻译:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。
一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?”
另一个小孩说:“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?”
孔子不能决断。两个小孩笑着说:“谁说你见多识广啊?”
词语解释 (1)辩斗:辩论,争论。
(2)故:原因,缘故。
(3)以:以为,认为。
(4)始:刚刚,才
(5)去:离。
(6)日中:中午。
(7)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,...
现代文比文言文容易理解而且现代文是我们平常说的“白话文”OK!
我要感谢冰火法这位人,写的两小儿辩日的意思谢谢谢谢谢谢了
两小儿边日
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《两小儿辩日》阅读练习与答案
&&&&&&&&&&★★★
《两小儿辩日》阅读练习与答案
作者:佚名
文章来源:
更新时间: 18:22:23
一,一词多义: 
⑴为 ①此不为远者小而近者大乎 &&&& &②孰为汝多知乎      
⑵其 ①问其故&&& ②及其日中如探汤
二,古今异义(彩色):
⑴日中如探汤     
⑵我以日始出时去人近 
三,划分句子的朗读节奏。
⑴我以日始出时去人近   ⑵此不为远者小而近者大乎
四,文学常识填空。
《两小儿辩日》中,两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况,一个从__角度出发,一个从__角度出发,故得出相反的结论。说明了____、____道理,表现了他们____的可贵精神。
五,课文内容:
(1)两小儿为什么会得出不同的结论?
(2)这则故事可以给我们以多方面的启示。请写出你所得到的一种启示。
(3)从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?
(4)两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问,说明了什么?
&1.⑴①为:是 ②动词:说、认为  ⑵①其:那 ②它 
2.⑴汤:古义:热水;今义:常用于食物煮后所得的汁水。 ⑵去:古义:离;今义:为从所在地到别的地方。
3.⑴我以/日始出时/去人近 ⑵此不为/远者小/而近者大乎
⒍(1)视觉 触觉 知识无尽 学无止境 独立思考、探索真理
4.(1)因为判断太阳远近的标准不同。
(2)人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的。
(3)孔子不能决也
(4)表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
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  网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)《两小儿辩日》中的“此不为远者小而近者大乎?”的者什么意思?_百度知道
《两小儿辩日》中的“此不为远者小而近者大乎?”的者什么意思?
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指代事或物逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》
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句话的意思是.,进的东西看起来大这道理一样吗.?所以者的意思是..:这不是和圆的东西看起来小
“者”为指代物,可解释为:……的东西
语气助词,的
意思是:的
者:......的人
这就不是远的东西小近的东西大吗
这不是远处的小二近处的大的道理吗? 老师讲的,绝对真,相信我偶
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出门在外也不愁《两小儿辩日》课文
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两小儿辩日
作者:选自《列子?汤问》
  [人教版课标本第十二册课文]
  1 文言文两则
            两小儿辩日①
  孔子东游,见两小儿辩斗②,问其故。
  一儿曰:“我以③日始出时去④人近,而日中⑤时远也。”
  一儿以日初出远,而日中时近也。
  一儿曰:“日初出大如车盖,及⑥日中则如盘盂(yú)⑦,此不为远者小而近者大乎?”
  一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉⑧,及其日中如探汤⑨,此不为近者热而远者凉乎?”
  孔子不能决⑩也。
  两小儿笑曰:“孰(shú)⑾为汝(rǔ)⑿多知乎?”
__________________________
①本文选自《列子?汤问》。②辩斗:辩论,争论。③以:认为。④去:离。⑤日中:正午。⑥及:到。⑦盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。⑧沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。⑨探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。⑩决:判断。⑾孰:谁。⑿汝:你。
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  [语文S版第十二册课文]
             10 两小儿辩日①
  孔子东游,见两小儿辩斗②,问其故。
  一儿曰:“我以③日始出时去④人近,而日中⑤时远也。”
  一儿以日初出远,而日中时近也。
  一儿曰:“日初出大如车盖,及⑥日中则如盘盂(yú)⑦,此不为⑧远者小而近者大乎?”
  一儿曰:“日初出沧沧凉凉⑨,及其日中如探汤⑩,此不为近者热而远者凉乎?”
  孔子不能决⑾也。
  两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知乎⑿?”
__________________________
 ①选自《列子?汤问》。②辩斗:辩论,争辩。③以:认为。④去:距离。⑤日中:正午。⑥及:到。⑦盂:古代盛饮食的圆口器皿。⑧为:是。⑨沧沧凉凉:形容清凉的感觉。⑩探汤:汤,热水。把手伸到热水里去。⑾决:裁决,判断。⑿孰:谁;汝:你;知:同“智”,智慧。
  〖老百晓已完成校对〗
  〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
 摘自《老百晓在线》网站。从学奕和两小儿辩日中悟出了什么道理_百度知道
从学奕和两小儿辩日中悟出了什么道理
提问者采纳
这篇文言文说明了知识无穷.两小儿辩日:决定成败的并不是你的聪明,绝不可三心二意,学无止境的道理,同时也体现了两小儿善于观察,而是你的态度学弈,要专心致志,说话有理有据和孔子实事求是的态度.学习也是一样
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