梦见二鬼抬轿的房子轿

梦见鬼魂抬轿是什么意思?_百度知道
梦见鬼魂抬轿是什么意思?
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蒋介石的风水传说:曾受风水先生肖萱指点
蒋介石曾受先生肖萱指点
蒋介石八岁时,其父蒋肇聪因病去世。蒋肇聪,字肃庵、明火,在浙江奉化溪口镇经营玉泰盐铺。他先后娶了三个妻子.原配徐氏,生一女-子,女名瑞春.子名周康,字介卿,号锡侯。徐氏病故后,续娶孙氏为继室,不久亦病故,乃又娶蒋介石生母王采玉为填房。
&王采玉于日(阴历十一月卜九日)出生在浙江省嵊县葛溪村,该村位于奉化与嵊县的交界处。王采玉祖上是大明洪武年间从奉化连山迁来的。王采玉祖父王毓庆,是清朝的迪功郎,父王有则,以贩卖土产为业。娶欢潭镜振昌之女为妻,生三子。后续弦姚氏,王采玉乃姚氏所生。原嫁奉化县下跸驻曹家田村竺某为妻.青年丧夫。遂归娘家寡居,茹素念佛,粗通文字。经其堂兄王贤东的说合,再醮归溪口蒋肇聪为填房。日生下蒋介石。蒋介石父染时疫病逝后,其同父异母长兄蒋周康提出兄弟分家,王采玉及蒋介石和妹蒋瑞莲分得老宅三间楼房、田地三十余亩和-片竹山。
&1903年,蒋介石16岁,入奉化县城的风麓学堂读书,接受新式教育.从此,离开了生母,投入政治斗争的旋涡之中。日,王氏因患心脏病去世。享年57岁。时蒋介石已进入了国民党上层井初露了头角。1920年经孙中山委任为粤军第二军总参谋长,但由于二军的高级将领多不听他调遣,蒋愤然离开部队,回乡闲居。蒋事母甚孝。母病间,亲于床前伺候。王氏自知不起,对蒋谈起身后之事。王氏说:&瑞元&蒋介石名中正,字介石,原名瑞元.谱名周泰,学名志清),我归西后,你千万不要把我与你父合葬。&王氏为何不愿与丈夫合葬呢?原来,时蒋介石之父葬于溪口镇北一里许的桃坑山,其父的前妻徐氏、孙氏与其父合葬。蒋之生母若葬于此,必屈居于徐、孙之下。这是王氏所不愿的。事母甚孝的蒋介石自然遵从母命,王氏病逝后.因一时没找到合适的基地,便没有将其母入土。
时有一湖北人姓肖名萱,字纫秋,为老同盟会会员.其人佞佛,染有鸦片癖,却精通堪舆学,时浪迹于上海。蒋介石慕其名,遂经友人介绍,登门拜访,请肖萱为其母择一风水宝地。肖萱观蒋相貌知其很有发展,只是时运不至,遂慨然相允。当即随蒋到了奉化溪口.
奉化溪口,乃为剡溪第九曲的出口处.故名溪口。溪口镇山环水抱,风景佳丽,流溪近百。其溪水主要为昙溪、锦溪,剡溪。剡溪发源于四明余脉横溪岭,迂回曲折,凡九曲,与其两溪汇于甬江.东流入海。第一曲为&六昭&,传王羲之隐居于剡溪间,晋帝六次下诏书征其入朝,王均推辞不就,故名&六诏&。第二曲为&跸驻&,传吴越王钱缪曾驻跸于此.因此得名。溪口镇即位于第九曲的出口处。溪口镇街居剡溪北首.与溪边相连,街长一里半,位于四名山南麓。蒋介石的老宅距镇口五百余步,坐北朝南。此房为蒋分家时分到蒋介石名下,立名曰&丰镐房&。
肖萱在蒋介石陪同下抵溪口后,蒋自然尽情款待。肖萱在酒足饭饱之后,即踏遍了奉化的山山水水。奉化的武岭(又称武山)为溪口的屏障。武岭与平地相接,过此则有高出水面数丈的高丘,高丘又归溪而止,状似伏龙吸水,而且当地老百姓都称此地为&龙头&。镇上掌权者历年来都禁止村民于此挖掘开发,说是怕破了溪口的风水。在这里的高丘之上,建有一座文昌阁,是溪口的十景之一,时阁因多年失修,楹栋欹斜。文昌阉两边筑有石级,盘旋通道,西首溪边有-大树,盘根错节,广可丈余。向南循缎而下,临溪有一座水泥桥,名&憩水桥&,凭栏观鱼,水清见底,名为&碧潭&。蒋氏先祖蒋元风有诗云:&奎曜冲牛斗,阁同霄汉通,岚从脚下起,霞傍顶尖红,九曲波涛静,千山树木祟。&前人还有诗云;&水碧涟漪静,羡鱼别有天,为龙
应不远,飞去只当前。&蒋介石对这首诗是极赞赏的,特别是诗中的&为龙&二宇。
在武岭的南麓东浒,沿岸遍植桃花。岸下泉水叮咚,清沏可爱,到了冬天,泉水依然如故且不冻。故名为&武岭浪暖&,为武岭十景之一.蒋元风亦于此赋涛曰:&两岸夹桃花,中间-水屈,泉温由土脉,冻解不关风。&文昌阁、龙头一带,是人们所共认的好风水宝地。肖萱看了之后,对蒋介石道:&这地方风水是好.但此地不能建坟,若建坟.必定破土,破土则要动龙脉.先人们传的不让于此动土是请高人看过此地的风水。&肖萱指着欲倒蹋的文昌阁说:&这座文昌阁不能倒,若倒了也要破风水。&
最后,肖萱选中了溪口北面约三华里白岩山鱼鳞岙中垄。整个地形看去像座弥勒佛,墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上。山下有座白岩庙。肖萱告诉蒋介石,说这里的风水极好.是龙脉。地理之道首重龙,凡龙蟠虎踞之势,必出大贵之人。但建墓时不可过多的用石板水泥,以免把龙穴压迫过重。肖萱说完又叹道:&今泄露了天机,要断子绝孙的。&蒋当即表示其必不忘肖之大恩。之后,蒋尊从肖之语,对其母之坟.只筑了一个馒头般的普通坟状。同时重修了文昌阁,并题名为&乐亭&。
是年11月间,蒋介石为其母出殡归葬。孙中山派许崇智为代表前来致祭,并亲笔题写了&蒋母之墓&。由胡汉民作的墓志,汪精卫作铭,大书法家沈尹默书写。墓的两旁各竖一狭小石联,联文为:&祸及贤慈,当日梗顽悔已晚;愧为逆子,终身沉痛恨摩涯。&此联为张静江(人杰)所书,蒋介石自撰,用的名字为&周泰&。胡汉民集汉曹全碑字迹题守墓诗,为:&供养嗟奚及,忧怀与岁长,白云仍在望,竟拟老家乡。&谭延间题&蒋太夫人像赞&,林森作诔辞,蒋自撰《先妣王太夫人事略》、《哭母文》。在蒋母治丧时,孙中山、张静江等国民党各方要人,均有祭文与唁电,后由叶楚伧搜集编为《哀思录》印行。
1923年冬,蒋介石在其母六十冥寿时,又在离墓址约半里许的山墩间,筑新式样房三间,称为&慈庵&,蒋亲笔题写了&慈庵&二字。说来也是巧合,蒋介石从1921年其母经肖萱点葬后,官场上可谓平步青云。到1926年,便荣升为北伐军总司令,特别是1930年蒋冯阎中原大战后,蒋更是煊赫一时,中华民国的军政大权,全握掌中。蒋便认为自己今日能腰缠紫金、荣光无比,是母亲葬地风水的灵验。因此,蒋对肖萱甚是感激,遂任命肖萱为湖北省政府秘书长.以示酬庸。因肖萱的鸭片烟瘾太大,不胜秘书长职的繁剧事务.蒋旋将其改为监察院委员,这是个只拿钱不于事的闲职。除此之外,蒋还不时给肖萱以周济。又按照肖萱的指点,对其母的坟茔,大加了修葺。此次修葺,将慈庵的旧宅拆除,另在距其母墓不远处造了规模较大的坟庄。此屋结构为中西合璧,汁分三部分,进门三门并列,外门上题额有&墓庐&两字。慈庵里除了一些文字碑刻外,主要供奉着蒋氏曾祖蒋祈增以下历代祖先。还有蒋的胞弟蒋瑞青的神主牌位。同时.蒋介石还把其父的神主牌位同母亲牌位合在一起,以示双亲虽没合葬,但其神已合拢。
蒋修此坟庄之际.正是他官场得意之时,那许许多多趋炎附势者,皆来捧场。谭延阊亲笔敬录厂《孙大总统祭蒋太夫人》的祭文,并刻成石碑于慈庵进门处.蒋以&孤哀子蒋中正泣述&之情,撰写了《先妣王太夫人事略》,于佑任书写后刻碑立于孙中山先生碑文后面。慈庵的右壁嵌有蒋另撰的《哭母文》石碑,亦为谭延阊所书。左壁则为中国国民党中央执行委员会电文,也出自于佑任手笔。时间为&中华民国十八年十二月廿
三日。&在大门两侧,左侧有&中国国民党第三次全国代表奖慰蒋中正同志文&的石碑,为吴敬恒所写;右侧有&国民会议慰勉国民政府蒋主席词&的石碑.为蔡元培所写.
蒋介石在修葺坟庄之际,又按肖萱指点,在武岭南麓文昌阁处,建了一座宫殿式二楼三底的&小皇宫&,此建筑一面临街,两面临溪,后有武山屏障,居高临下,俯瞰全镇。楼房建筑有宽广的走廊,飞檐翘角,近水楼台。肖萱说这楼房能把&龙头&镇住,使&龙&永留溪口.可保蒋的江山万代流传.后在抗
战末期,楼房被日机炸毁。数年后,蒋到了台湾,据说还叹因日机炸毁&龙头&建筑,才出现了蒋家王朝的覆灭。话转回头,再说肖萱。肖萱虽然成了监察院委员,但依然在蒋介石身边伺候,为蒋出谋划策----自然是为蒋搞迷信推波助澜。
日,蒋介石从中原大战的前线赶到了汉口。时中原大战胜负已见分晓,冯玉祥、阎锡山军败局已定。蒋抵汉口做甚?布置&剿共&事宜。原来,中国共产党领导的农村土地革命,在蒋、桂、冯.阎混战之机得以迅猛发展。当时全国建立了大小十五块红色革命根据地,正规军发展到十三个军共十万人。其中,江西的中央根据地、闽浙赣根据地、鄂豫皖根据地等,都与南京近在咫尺。红军的迅猛发展壮大,成了蒋介石的一块心病,中原大战胜局-.定,蒋就到了又口,主持召开了湘鄂赣三省&会剿&会议。11月2日,蒋介石命令参谋长朱培德:&在《豫鄂皖三省连界剿匪计划大纲》确定后,必须规定开始与终结日期,各部队开始行动日期与所经过地点与日程,亦须在命令上规定,湘鄂赣区亦须如此,请电告该区。&4日,蒋介石又复电朱培德,令江西部队限期收复吉安。内云:&无论湘鄂部队进行迟速,而江西部队应迅限期收复吉安,不可延迟,坐失时机。限鲁主席(鲁涤平)哿日前收复吉安,肃清馈江上下游,限定五十五师于删日前克复景德镇,勿误。&同日,蒋介石又致电南昌鲁涤平,汉口何成浚,长沙何键:&中定鱼日由京出巡,希严督各部如计进剿匪共,务限于此一个半月内,将所失各县一律收复,不得延误。&5日,蒋介石又以国民政府主席名义发表《告误入共产匪党民众书》。蒋此次&剿共&,共调集了十万兵力,以国民党江西省主席、第九路军总指挥鲁涤平为&陆海空军总司令南昌行营主任&,结果,蒋人马大败.其前线总指挥兼第十八师师长张辉瓒被红军活捉后处死。在湘鄂川边区,蒋以第十军军长徐源泉为&湘鄂川边区清乡督办&,指挥四个师又七个旅,采取&分区重点围攻.步步为营,逐步清剿&的方针,组织对以洪湖区为主的湘鄂西摹命根据地大规模&围剿&。在贺龙、段德昌的反击下,徐部大败。与此同时,蒋介石对鄂像皖边革命根据血红军的围剿也以失败而告终。
蒋人马&剿共&的接连失败,使蒋大为光火。遂找到肖萱,向肖问策。肖萱看了湖北省政府的建筑后,对蒋说:&省政府的大门.面对武昌长街,杀气太重,不利于军事,当迁他处。&蒋介石道:&何以见得?&
肖萱说:&衙署大堂为听政之所,临民之地,以大堂为主宜正大光明,若得贪狼天乙诸吉星高照,主听讼明决,政令治从。若再得大门与大堂相生,主百姓下敬上官。院为静宅,用《游年歌》周围数看,一二三层至五层院为动宅,用单金、单木巧番八卦看六至十层为变宅,用双金、双本、双土巧番八卦看十一至十五为化宅。若用河图、洛书数看,学问就更深了。&蒋介石说;&那就细细地说来。&肖萱说:&大堂的地基宜高,两旁山头不宜开门,此名四兽张口,多遭命案,两山头不宜有小房,此为二鬼抬轿,官受拖累,多信谗言,小人涛张,为幻不利。大门下仪门暖阁边不宜立碑石,此主口舌是非,讼棍上控,因形似虎牙之故。若大堂前正院中,两旁有碑对立,为左执笏右执笏,主出大官忠义之士,或头门外东西边对立.亦出大儒名士。大堂前宜宽方正,似土形余形,此主百姓富足,绅士厚道,若有石堆土堆树木遮栏,多出讼棍,诸事不顺,若太长窄逼,形似蛇头鸭胫,主民贫苦。大堂仪门大门,乃市政之所,宜新鲜端正明亮,倘一歪斜破碎,刻应凶事。大门前的照壁,宜高大宽阔,胥徒顺利,若低小歪斜.主书役穷迫,百姓困苦,外事不利。大堂前以至头门外照墙白虎方位,不宜安钱炉碾磨等凶煞形象诸物件,俱主不吉。大门前两边书办房.宜窗门端正明亮,挨大堂前宽些,仪门内窄些,前窄后宽,形似棺材,出忠臣孝子,百姓贤良富足.书役子孙昌盛,地方出财主。一二三堂内院皆土形,前窄后宽,主升官顺利,两旁朽院客厅前窄后宽土长随发福。幕友之房官端正明亮,开正门吉,若山头房角开门,为四兽张口.主出无头命案,口舌是非多端。衙署内大门仪门两边的墙与门齐,不可低矮,低为漏肩,主管民书役劳苦,若歪斜,主官与上宪不合,无论文武衙署,无不应验。&肖萱稍停又遭:&衙署不论文武,总宜前低后高,前窄后宽。书云:前低后高.世出英豪,前窄后宽,进财万贯.&
蒋介石插话问;&衙署最忌的是甚?&肖萱说:&最忌五鬼。&
蒋介石问:&何谓五鬼?&
肖萱说:&五鬼为二十八宿鬼宿中第五星。&
蒋介石说:&你讲讲:二十八宿。&
肖萱说:&二十八宿为古人作观测日月五星运行坐标的二十八组恒星,它们环列在日;月,五星的四方,很像日、月,五星栖宿的场所,故称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,七宿分属四种动物的形象,为'天之四灵,以正四方',东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氏、房、心、尾;南  官朱雀所属七宿是;井、鬼、梆、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是;奎、安、胃、昴、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗。牛、女、虚、危、室、壁。历书中都以二十八宿为日序的符号,二十八日为一循还,再配合干支,五行、十二直,构成多元的纪日系统。&蒋介石见肖萱的话扯远了,又让他继续谈衙署犯五鬼之说.肖董说;&凡官遭大凶不测之事者,必定犯五鬼。再有,衙署大门,不可用青石铺路,此名青龙压颈,芒升迁不利。大堂至仪门,以两门滴水为界,用尺丈量,以单数为吉,双数为凶。&肖萱说至此,更加侃侃而言:'京都以皂殿内城作主,省城以二司衙署作主,州县以公堂作主,儒学以文庙作主,庵观寺院以正殿作主,绅士百姓高房作主,看宅之吉凶,首要看主。而阴阳之理,自古倏分,二者不和,凶气必至.故公衙务要合法,务要选吉。吉地者,三吉六秀是也。阴阳各安,官民永享福泽矣。&言罢又念遭:&贫生五子巨兴中,武曲小房必定隆,文败中房禄败少,破军长子受贪刑.水一火二木三数,金四土五有常经,若非仔细深穷究,祸福参差未可明。&
蒋介石听了肖黄的一番衙署吉凶之论述,大喜,遂要肖萱为湖北省政府勘定新衙门。肖萱接旨之后,立即寻找,寻来找去,最后,选择了武昌的百寿巷,但这地方街道逼窄,房舍揪隘。蒋介石为了早日取得&剿共&胜利,仍下令省府衙门迁于此,一时间,此事在武汉被传为笑谈。
到了1945年抗战末期,肖萱又向蒋介石建议,在重庆陪都举办时轮金刚法会。超度抗战阵亡的将士,并为抗战早日胜利而祈祷。有的朋友问了,什么是金刚法会?法会是佛教的名词.是佛教为说法、供佛、施憎等而举行的仪式、集会。《法华经&随喜功德品》内称:&若人于法会,得闻是经典。&金刚法会全称为《金刚经》法会。《金刚经》乃为经名。又称&金刚般若经&,或曰&金刚般若波罗蜜经&。蒋介石亦喜佛学,要肖萱讲了番金刚经。肖萱说:&当年,佛在舍卫国为须菩提等初说境空,次示慧空,说此经以空慧为体,一切法无我之理为诠,此经不如大般若经之浩瀚,又不如般若心经之太简.而能说般若之空慧,无有余蕴,故古来传持,弘通甚盛。此经有六个译本,第&译为姚秦鸠摩罗什所出。第二译为元魏菩提流支所出,第三译为陈真谛所出,第四译为隋达摩笈多所出,第五译为唐玄奘所出,第六译为唐义净所出。1837年,修弥笃氏自西藏文译为德浯,而收于海达斯勃搿大学纪要第四卷。1864年,皮露氏自汉译翻为英语,揭于亚细亚协会杂志,1881年.马克思摩拉氏更由日本牛津纪要亚利安编第一译为英语,收于东方圣书第49卷。
&1891年,达尔笃氏由马克斯摩拉氏出版之梵本,并对照中国之译本.译之为法浯.近时敦煌地方发掘之写经中,亦育此经,跋语有景龙四年六月二十日写了之附记云。其释论,除弥勒菩萨所造八十偈释本经之外,又有四: '为金刚般若论二卷,无着菩萨造,二金刚般若波罗密经论:卷,灭亲菩萨遣,此'论都为释弥勒之颂者。三金刚仙论,天亲第子金刚仙造,秆天亲之论者。四金刚般波罗密经破取著不坏假名论二卷,功德施菩萨造。直释经文者,玄义私记五日,此中金刚经仙论,不入藏经,又前二论,皆为义净新泽,据是转言,则八十偈之本颂为无著菩萨所作。各家之注释及关于本经之著述多种。&
蒋介石听了肖萱-番言语,很是高兴,遂批准了肖萱在陪都举办的超度亡灵大会。年轻朋友怕是不明白何谓&超度&,超度为佛教、道教用语。僧、尼、道士认为,为死去的人诵经拜忏,说是可以救度亡灵,超脱苦难。肖萱为办好这个金刚法会,特别邀请了广东南华禅寺高僧虚云到重庆主持。南华禅寺乃为中国佛教著名寺院之一,位于广东韶关市南20公里处,依山面水,峰峦奇秀。山是庾岭分脉,水为北江支流曹溪。南华禅寺初名宝林,创建于南朝梁天监三年(公元504年)。唐仪风二年(公元677年),禅宗六祖慧能主持曹溪,发展禅宗南派,故佛教徒对南华禅寺有&祖庭&之称。唐代敕名&中兴寺&、&法泉寺&,宋初赐名&南华禅寺&,便沿用下来。寺庙建筑屡经兴废,真迹仍有保留,尚有唐代卓锚泉、宋代灵照塔、六祖真身像、唐代于佛袈裟及圣旨、北宋木雕罗汉等古迹和珍贵文物。虚云到了陪都后,同肖萱一起,举办了超度法会。法会搞得很热闹,蒋介石面对既将胜利的抗日,甚为欢喜。遂厚赏了虚云。
虚云回广东不久,给肖萱来了一信,信中说他的高徒修圆和尚在贵州盘县北部修建寺庙时,收留了一批农民做工。时盘县政府正四处拉壮丁,便将修圆逮捕,谓其收留民工是假,包庇壮丁是真.犯了包庇壮丁罪,请肖萱援救。肖萱见了信,吸罢鸦片烟后,在虚云高僧的信后署了-个&萱&字,呈送于蒋介石.蒋见信后,迅即批示,有关部门即以&快邮代电&的公文形式转知贵州省政府,时黔省主席为吴鼎吕,吴看罢快邮代电的公文后.即在此公文上批了字.要盘县县长释放修圆,又对左右说:&别看肖纫秋是个人烟鬼.靠看风水的本事,也能通天啊!&
蒋介石输了风水,败走台湾
& 杭州湾系风水宝地
&&&&&& 翻开中国60年前的v史来看,那时正蕴酿着国共内战的风云,后来国民党侍着有强大的美式装备,劲向毛泽东领导的解放区发动战争,有v史学家都评论这是一场政治争夺战。而在术数学家眼中,我认檎馐且怀】坝叻缢狭空剑嗉词敲蠖婊虢槭婊缢帕拥奶逑帧N揖K捣缢牧α勘戎说挂Γ梅缢偷锰煜拢蠖だ闶堑昧镀渥婺狗缢囊癖印N以缫言谙愀鄯缢诱I「风水天地」月刊的第126期内详细论述了毛泽东的祖墓「嫦娥奔月」的风水秘密了,在此我再来槎琳吲笥逊治鲆幌陆槭墓示蛹捌淠盖追啬沟姆缢祝行巳さ呐笥芽梢越郊业姆缢冉弦幌拢煅橐幌挛宜档摹傅梅缢愕锰煜隆挂痪涫欠裾贰
&&& 自从上世纪二十年代以来,中国的龙运正从东北的根龙转行到巽龙(南斡龙)运了,巽龙发源自山的东南面,经万里行龙,南面尽於香港,东北则尽於长江口,即是浙江省?波附近的杭州湾。蒋介石的故居及其母亲墓就在?波附近的奉化县溪口镇内,这e是巽龙东北之尽结,和香港一样是一块风水宝地,由於得到长江这条中国最大的巨龙荫护,我可以肯定这e再过十年的发展,与香港不遑多让甚至会超越香港。
&&&&&&& 「玉泰盐m」发贵人
&&&&&&& 蒋介石的故居坐落在雪]山东南行龙的尽处,由於这e前面便是一条剡溪河,将雪]山东南行龙之气截在这e,所以这是一处很有脉气之地。蒋介石的出生地及其后来做了总统时的故居都建在剡溪河之北面,并且以剡溪河橄颍系某錾亍盖迓乖椤赣裉┭闻m」,这e看似虽然是一间普通民房,但它拙×朔缢攀啤!赣裉┭闻m」的立向楹ニ认蚣?丙,辛亥、巳分金坐室宿十二度,面前剡溪河由右边坤申方位入局,剡溪河清澈柔缓地过堂后,流向左边甲山而去,在甲山处刚好被一个由左边青龙砂拱护下来的砂咀关锁着,而且把这个水口守得很紧密。在「玉泰盐m」门口看去就好像一b戏水的龟,蒋氏后来在此小山上还建了一个文昌塔,更加重了这个水口的关锁力。立亥山巳向水出甲山榻鹁稚颍涫翘シ较匀硕〔惶圆聘辉蚴窍嗟庇欣>种心苁盏嚼ど晁咸茫ど暝诒揪榱俟傥唬苁盏搅俟偎橛檬榇蠹粒髟疲弧噶俟傥簧纤闯宦沓笮隆I倌暝绲乔嘣坡罚拖喑锬敝ゾ梗
&&& 剡溪河之南岸,左右两边均有朝山环护,分别是左前方乙辰位和右前方之坤申砂均耸起秀峰环顾(见图)左边乙辰在局中养位樘袄牵冶呃ど暝诰种辛俟傥槲淝袄怯胛淝灾鞣⒐俟蟆T儆貌ι袄绰郏页椒榭核尬逍惺艚楸揪种粕剑ど攴榫尬逍惺裟楸揪种埃裉┭闻m之正面朝砂橐硭尬逍惺艋楸揪值耐啊U飧鼍种蕉樯⑼⒉粕盎饭耍槭錾诖耍婵梢运凳枪笕说玫匾樱庥胨芄蝗沃白芡秤心蠊叵担运ā⑸胺傲⑾蚶绰郏馊肥凳且穹⑷瞬闹蟮亍
&&&&&&& 成也萧何、败也萧何
&&&&&&&&& 相距玉泰盐m左边不到三百米便是蒋介石后期的故居『丰镐房』了,它与玉泰盐m不同的是「丰镐房」的立向是山丙向兼子午,坐危宿十一度,立壬山丙向本是火局旺向,今面前之剡溪河由右边坤申方而来正好与这个局的水法要求相反,好在左边的去水口在甲山之上,甲山在火局中殂逶∥豢梢韵5钦庋乃ǔ浦榉淳郑伸兑埠戏ニ螅⑼蚍淳炙椤钙扑ā挂渤浦椤钙潘ā梗骷聘唬种鞯美粗聘徊⒉皇终荆卸嗌俅悠径础
&&&&&&& 「丰镐房」面前之朝山也十分有情,左边巽已方起出一个秀峰,在本局之临官方主早登青云路。由於「丰镐房」向左边移离了三百米,原先在「玉泰盐m」坤申山位的秀峰,在「丰镐房」量度已转樵诙∩轿涣耍∩槟霞侵鞒な伲涤邪耸喔吡湟檎舛∩叫惴逅汀
另外再用拨砂来论,左边巳峰高起,巳山之翼宿属火星橥坝星樵谙龋瞧渖拔仓闵檩F宿属水樯飞霸诤螅词墙擦俟傥坏馁阋逊迨紫却揪钟性绲乔嘣浦堑倍旰罅诵械劫惴迨保F宿之水星便成楸揪值囊淮笊飞埃瘸珊蟀鼙惴从吃诓ι爸狭耍槭茏咛ㄍ逵胝馍坝屑蠊叵担虼苏庑惴逡部梢运凳恰赋梢蚕艉危芤蚕艉巍挂印
&&&&&&& 又本局之丁未山秀峰连跨井宿和柳宿两星,井宿属木楸揪稚凹欣渖熬自诙∩搅弈冢奘敉耙榘苌埃岷献蟊哔阋岩硭藓洼F宿,一地之成败完全跟二十八宿拨砂有关。
&&&&&&& 「双龙戏珠」累蒋愁
&&&&&&& 另外「丰镐房」原本之地与「玉泰盐m」是平行的,丰镐房过了剡溪河对面左右两边的朝山本来十分秀丽,在左砂与右砂之间正好有一个笔架小山,由於两山高大夹着中间之笔架小山,当时之风水师傅把它称之椤杆分椤梗只迹┓岣浞榱耸漳烧庵屑渲始苌剑懔⒘巳缮奖颉5庋愫嗔私希檎庵质址ㄊ欠噶恕柑胺逦笙颉怪缢蠹桑缢谝痪椋骸敢运⑾颉梗窬种星宄褐呦诱佑曳饺刖郑樯颍榱顺蛘庑”始苌奖憬橥颍肜此喾矗淙环淳忠材芄淮创罅坷v不明之财库,但不竟蒋氏要做的是总统、要的是江山,这样的反局又怎能使蒋氏稳坐江山呢?正是:
&&&&&&& 贪峰误向水反流,
&&&&&&& 双龙戏珠累蒋愁。
&&&&&&& 宿度煞重破根基,
&&&&&&& 败走台湾不回头。
&& 鱼鳞岙橐还罅&&&&&&&&&&
&&&&&&&&& 接下来我再槎琳吲笥逊治鼋槭盖字梗改乖嵩诶胂谠既锏陌籽疑接懔坩⒚嫖鞅钡囊恍】榈厣希籽疑奖纠词茄└]山之支龙,雪]山之主峰清明山在溪口的西北面。清明山气势磅薄,山灵钟毓,它向东南分出一支脉,经数次顿跌起伏,到上白岩,再由上白岩跌下束气上白岩山。白岩山由甲卯方掘起橛汜懔坩俜至街觯恢蚶し降洌硪恢?子方顿下,蒋母墓就在壬子方这支脉上。鱼鳞岙橐惶跏呈砉饣蛉勺臃降轮Γ涫事源持焐娉氏殖鲆黄裼懔畚浦郏实钡厝税阉橛懔坩U庋睦戳肥凳谴泄笃钕舱咂漕色不是紫红或火红色,若是紫红或火红色便带煞了。因鱼鳞岙顶上向壬子方跌落处檠袈雎洌窖ǔ〈橐豢樾∥训兀袈湟跏埽式改故橐灰跹ā
蒋母墓的坐向槲缟阶酉蛘撸愣认180度,其后龙由右后肩甲卯、乙辰方入首,以格龙论,午山子向樗滞颍蛞笞笏矗戳勺蠛蠹绶捶较蛉胧祝墙窬种泻罅捎曳剿忱锤承校庋樗沉巢缓系叩挂跹糁ǎ矣玫嘏谈窳酌椴×⒁页椒樗チ戳胁 
蒋母墓的内明堂十分深聚,其前山朝案亦十分之有贵气,其朝山正好是清明山发脉过龙处之五指峰(由於墓前茂林遮挡及天气霞雾而摄影不到),因此蒋母墓之地实橐晦龙顾祖之穴,论其后龙脉气及朝案应该是一贵地。但是这个墓之立向就大有问题了,午山子向正线之分金槲煳纭⑽熳樱馐且惶豕昙追纸鸷廖奚夂蜕霞揖换崃⒋讼叨鹊模馐橐话鼙室病
蒋母墓的子孙堂做得比较大,榱送写竺媲爸贝剑铀锾美┐笠恍┦亲龇氐氖址ǎ瞧渥铀锾媚诘娜ニ谌纯谔炫痰那轿簧希⑽缟阶酉蚯榱俟傥唬诳谇绞槌迤屏俟伲髟疲弧赋迤屏俟伲鸪刹闹印梗庹媸欠缢蠹伞=系蹦赀尺阜缭疲樽芡常谌湛苷桨芡督岛螅檬浅晒χ保闯沟椎厥涓蠖茏咛ㄤ瑁庹逑衷谄淠改棺ǚ纸鸷拖谏希髟疲骸阜纸鸩钜幌撸还蟛幌嗉梗纸改怪铀锾糜冶呖艘欢卧家幻装氤ぶ笨谧樘菁叮奖阌赡沟叵旅嫔献铀锾冒菁溃庖彩欠缢瓢茉蛑唬舛挝恢迷诟缴希楸揪种∥唬∥幌鞔笮祝虾笃谥铀锊患逃胝舛稳笨诖笥泄叵怠
根据蒋母墓道介绍,蒋母王玉卒於日7时,於同年的11月23日安葬在鱼鳞岙上,1930年蒋氏已掌握了国民政府的最高权力,^明其母墓确实是一穴有庇荫之地,可以断定是真龙穴。但是不知是当年之风水师有意整蛊抑或功力未够,竟将此地立槲缱诱撸以谧铀锾玫牧俟傥簧戏潘潦勾蠛玫牧ㄔ诶砥⑺ㄉ掀瓢芰耍榭上е痢
坐南向北难登帝位
蒋母墓之地确实是龙真穴的,若不是理气分金及放水出错,这应该是出将相公候之地,至於要独揽一国成皇成帝则是绝对不能的,因樽舷虮庇涝恫荒芤穹⒌刍实模馐堑乩碇亍G迥┲樾闳逋氡诮拙荩堑酵防匆彩鞘О苁粘。盖椎哪蛊淅戳⒊郊按缶种迓吞乇鸷茫凶笃煊夜摹⑼蚓蕹葜疲涞厥Ω槠浜让椤涧藏蛇」,而其坐向是午山子向兼癸丁(分金比蒋母墓好),但其内明堂之消水口也是从乾亥方去(内明堂之水比之子孙堂作用更大),因此十五年后便兵败身亡,更连累全家遭戳,这亦橐焕^也。
&&&&&&& 天地所留以待有德
&&&&&&& 奉化溪口确实是中国南干龙东北面之风水宝地,雪]山檎庋e的少祖山,雪]山的来龙源自雁荡山,蒋介石故居及其母墓均在雪]山钟毓的龙脉上,故其能够叱吒一时。后期他之失败,实与其风水操作上犯错有关,但是若要做真命天子稳坐帝位者,这e的龙脉较之湖南湘潭的雪峰山还差一截,这e是尽头龙主发巨富,湘潭是巽龙行龙中的龙楼凤阁,樯钌礁呱搅渎銎渫⒅鞣⒋蠊蟆
毛泽东的韶山得到雪峰山的钟灵,山高脉厚,特别是其滴水洞上之虎歇坪,更得到五星归垣,其祖父安葬於此大龙大穴中,荫佑毛泽东的力量特别大,因此我说这是一穴出蛟龙之真龙穴,蛟龙之大,较之蒋母的鱼鳞岙之小鱼实榇笪准∥滓印K悦蠖芄灰匀跏で慷锰煜拢茸畚唬饩褪欠缢α克停导适欠缢狭浚鲜淞朔缢阋茏咛ㄍ濉R虼宋揖K档梅缢愕锰煜拢氲玫教煜伦畲笾缢匦胧瞧渥嫔匣;虏趴沙惺埽髟疲骸干退嫉乩碇睿颂斓厮粢源械隆梗缢乩碇拢纱丝芍印S治薅烙信迹酥缢直鹗堑玫健秆┓迳健购汀秆└]山」的钟毓,毛泽东生前写有一句豪言壮语是「不可沽名学霸王」,在此我从风水角度上回敬他老人家四句作楸疚闹嵊铮部梢运凳恰付┦拱桑
二雪灵出伟人,
蒋富毛贵帝位真。
莫道霸王得侥,
堪舆高低定君臣。
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
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白羊座致命弱点
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属鼠人的性格
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1980年命运
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