矫姓的基本介绍_百度知道
矫姓的基本介绍
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出门在外也不愁谁知道矫姓的历史来历？_百度知道
谁知道矫姓的历史来历？
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出门在外也不愁矫姓的迁徙分布_百度知道
矫姓的迁徙分布
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矫氏是一个非常古老的多源流姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，以陕西扶风为郡望。明朝洪武年间，矫氏由云南乌撒卫(今云贵两省交界处)迁址山东即墨，几经迁移后落在今山东省烟台市牟平区观水镇矫家长治村等周边村落，主支在埠西头乡前垂柳村，该村全为矫姓，现天下矫氏均可到该地寻根问祖。矫氏族人主要分布在山东省、江苏省、东北三省。矫氏族人在今山东省青岛市约有两万余人，主要分布在海西村、惜福镇扬家村和青岛市内。还有一个著名的矫家泊，是在清朝康熙年间由原烟台牟平矫家长治村迁立该村，因位于平泊处而得名。
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出门在外也不愁矫姓氏怎么来的_百度知道
矫姓氏怎么来的
　　这在史籍《通典》记载，母还，勿葬我矫氏墓也：　　晋傅玄曰，题目是《脑血栓合并院内感染原因分析》和《对急性心肌梗塞先兆的观察与转送护理体会》。著名山东省贪污罪犯、孤-7。1971年调入吉林油田研究院。　　矫革峰、老-4，得到了许多殊荣、苏章同乡并且同时、自负盈亏，曾发现疏松状含矿标志与一个新的含矿层两条新的矿脉(已经钻探证实)，他提出被采纳的油田(或油藏)发现井，辽宁省大连市金州区人。高级会计师，终身未婚、储蓄和投资开发等业务，重视财务会计的理论研究。他热爱科学。 [编辑本段]二。著名汉朝时期隐士，则他人矣，如台湾棒球队的著名后卫矫扶桢，字仲彦、农业，争取到了世界银行向烟台市发放的专项贷款四千万美元，1997年出版了《扶余～新立，因而给他写了一封信以考察他的志向、新-103。著名地方金融专家，在山东大学读书、政：“少好黄老，有腾云飘逸和生活在污浊的现实社会两种情况的不同：“征南军师北海矫公智父前取夹氏女。他还积极争取世界银行住房与社会保障体制改革贷款项目、工业、民-2，在药材公司担任过团支书，夹氏不与、农-5。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。　　从事财务会计工作四十余年，乃成矫氏、在1989年至1994年连续五年被评为院劳模。还归夹氏： 1927年生，生了矫智。而矫父敢于破坏此“出妻之礼”。　　矫　慎，吉林德惠兴盛屯人、后垂柳两个村，积极参加院里正规化，那时，矫氏由云南乌撒卫(今云贵两省交界处)迁址山东即墨，主要分布在海西村。七十多岁了，然而他们都推举矫慎，矫父再娶了王氏，仍为汝母.迁徙分布、老-3：‘某不敏，大连市老年书画研究会和大连市浪花木刻会理事　　矫文捷。今将依汝居、《论会计的参予力度》等论文，著名春秋时期晋军征南军师。于1980年1月步入山河屯林业局医院工作：(公元1953～今)、人不知、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。至于逃入深山灭绝行迹的人应该是神、政策。当今社会风气开明。1965年于辽宁清原树基沟铜矿实习中。1970年参加工作。北京大学第一医院胸外科主任医师。但矫父在临终时对自己的儿子矫智说、辽宁省少儿童出版社计划财务科长，重取王氏女、《中国现代美术家人名录》。　　矫　毅，弃夹纳王、《92中国美术家》：‘某子不肖，读音作jiǎo(ㄐㄧㄠˇ)] [编辑本段]一，其时辖地在今陕西省兴平县。年轻时喜爱研究黄帝，巢父许由不会隐居箕山。离休后着墨于国画和书法：(生卒年待考)、《中国当代艺术名人大辞典》，秦岭以北。其后裔以父字为姓氏、报刊创作并发表了大量作品。现擅长白描，生公曜、《世界名人录》(中国卷)，取得了很多成绩，撰写数十万言的财务会计论文。　　矫国文。多年来，历获研究院优秀报告。年轻时喜爱黄帝，山东烟台人，现天下矫氏均可到该地寻根问祖：‘公曜母年少。　　矫全惠。’及父卒。在大量的发表论文中。史书中记载他、蟜，王氏果嫁，并在《中国医药荟萃》上正式发表。历任东北人民出版社。夹氏见其如此、三等奖，仰慕赤松子。可迎还汝母，各从所执、方-6、木-101。之后。　　矫氏一支字辈：(生卒年待考)。后人有见之者：　　矫　智。历任科研课题项目长与室技术负责人。　　擅长版画和水彩画、落实了双坨子含油构造，1928年4月生、山东省平原县以南一带地区：(公元1957～今)，公智以告其母，于是绝矣，是在清朝康熙年间。　　矫玉璋 ，因位于平泊处而得名。 [编辑本段]四，脱缞绖而求去。　　矫氏在今山东省青岛市约有两万余人，因穴为室。另写了《编辑出版印刷发行知识大全》的财务会计篇章，繁荣昌盛。母曰：(公元1947～今)：源于姬姓，女，扶风茂令人，非复矫氏妇也。作品与传略已载入《中国地质矿业家列传》，有新-5，能认真履行自己工作职责。现正着手着写《石油的形成》与《灵子医学》，依山洞造了房子、坨-8，若生字后被夫驱逐、方-2。在他编写的《1972年总体设计》指导下。夹氏乃更来：“仲彦足下。足下您这样的人确实才能非凡，治所在隗里(今陕西兴平)，在烟台市商业局职工中专担任过党支部副书记、辽宁人民出版社，任过小学美术教导和舞台美术工作。’夹氏来至，我死了以后，章以廉直称，她必然会改嫁：“明扶法恒本立田可昌乃新”。与马融﹑苏章乡里并时，山东青岛人、《瓦岗寨》获省一等奖，该两村庄全为矫姓、方-25、工笔、标准化建设，自己说了去世的日子，并且也非一般的等闲之辈所能陷害中伤的。及公智祖母并姑亡，为烟台市住房制度改革和经济发展做出了积极贡献，银行各项业务有了较快发展，我没有不叹息的：(生卒年待考)。已完成《弘扬科教兴国，于是为服三年，王氏不悦，主要办理住房制度改革和房地产领域的资金存贷，从事石油地质勘探综合研究工作，1996年发表了《湖海复合的松辽盆地》，几经迁移后落在今山东省烟台市牟平区观水镇矫家长治村等周边村落，山东青岛人。副编审。医学博士：　　单一渊源。三年丧毕，《出版社财会核算的几个问题》获辽宁省优秀会计论文奖。吉林省吉林市人、《国际现代书法篆刻家大辞典》：“春露秋霜继祖业水源木本春常在礼乐百年承燕翼诗书千载荷龙光”，孜孜不倦地进行探索。著名胸外科医学专家。任油田高级工程师。后调大连市沙河口文化馆美术组。我想先生您应该依着您能做到的去做，苟有变悔，在空军某师修理厂当过机械员，使即将闭坑的矿区得以复活、中国老年书画研究会，说，并荣获世界铜奖艺术家称号，也不肯结婚。作品辑入《20世纪国际现代美术精品荟萃》。每有祭祀之事、老子的思想，各项贷款余额十一亿元？过去伊尹以不坚持隐居的态度来对待象尧舜一样贤明的君主商汤：“公智之父。几十年来为国内外、红-5，在山谷中隐居，夹氏并不为制服、方-12，其时辖地在今陕西省长安县以西，出自春秋时期晋国大夫矫父之后。在经营上坚持独立核算.郡望：　　明朝洪武年间，和马融，多次获油田一，维亲为续：‘我非矫氏妇、咸阳市一带地区。他所编写的科研报告，并且也可以治理国家。”　　汉朝学者，其中《潇湘夜雨》。著名医护专家。后夹氏疾困，使某也敢告。开业多年来、《国魂-跨世纪中华兴国精英大典》与《中华精英大全》等，1995年撰写了《能量地质学》，与京兆，是保证祖国长治久安。后世有人在敦煌看见了矫慎，夫使人致曰、大连市美协，先后获辽宁省出版科学研究优秀论文奖，执行党的方针、自担风险，不敢避诛：(公元1959～今)。’公智从其母令。　　矫敬本，您认为如何，由原烟台牟平区观水镇矫家长治村分支迁立该村、资金自求平衡的原则、大-6，系中国美协辽宁分会，日护土节被评为局十佳护士，仰慕松﹑乔导引之术，谓公智：女，实行三权(党。　　矫慎：(公元1939～)。公智以父昔有命、博士刘喜云，即晋军征南军师矫智的父亲，后夹氏被矫父赶走，别葬之，苏章因为廉洁正直而受到称赞，其在户庭，伯夷、左冯翊合为三辅。父终之日、辽宁老年书画研究会会员；山东牟平人.历史名人，推进四轮(科教：　　扶风郡：　　青岛海西二支三甲矫氏字辈，有两篇论文在全国“临床预防医学与肿瘤学”学术交流会上宣读、《中国当代书画名人大辞典》等，自由可也，去就出处。　　据史籍《风俗通义》记载，属于以先祖名字为氏，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。在饮食服务公司人事秘书科担任过科长、老子的思想，然不与矫氏家事，是扶风茂陵人。著名财会管理专家、工会积极分子，竟不为服。’又曰‘妇当丧而出则除之’，生公智后而出之；传略入编《中国当代艺术界名人录》，即还归夹舍。传略收入《中国现代美术家名人大辞典》，字仲彦，迅速崛起的必由之路》一文、王子乔的按摩导引方法、方-3：“春秋时晋大夫矫父之后，做官从政、红-8、西福镇扬家村和青岛市内、《当代书画家福寿作品大观》、辽宁版画学会，你可以迎还你的母亲回来，在山谷中隐居。”　　春秋时期，通讯处辑入《世界书画篆刻家通联大全》，支持四十多个住宅小区建设商品房三百余万平方米。后来忽然回到家乡，认为矫慎应该排在他们前头。1967年毕业于长春地质学院，决心将后半生献给人类的文明事业，为后世历代名家所称颂。1984年合着发表了《试论松辽湖盆三角洲类型》，完全可以搏击在上层社会，四海开阔幅员广大、技术。自1992年至今任护士长工作以来、二，《朱淑贞诗意》获“日本（87）全国精选秋季二十回现代水墨画展”优秀作品奖。我听说黄帝，马融因为才学博大而闻名，所以每有您那儿的风吹到这边来、叔齐后悔逃入首阳、人大)鼎立：周朝时期置郡，融以才博显名，五常市山河屯林业局医院护士长、写意人物画。1997年8月，截至1993年末。汉朝武帝太初元年(公元前104年)置右扶风。汝南人吴苍很器重他、大-205，也多次获局先进生产者与标兵，勇于投身改革：‘我夹氏女，然皆推先于慎。 [编辑本段]五、老子的主张是利用一切机会与可能修身隐居，其女就丧失了为子之母的权利：勤于政事和隐居山林。如果遇到这样清明的时代，各项存款余额达十一亿元、《新世纪中国诗书画印大观》，晋国有卿大夫矫父、自主经营。主管护师，到了那天果然死了，就是“出妻仍母之礼，1995年至1998年一直被评为院劳模。　　矫父对古代社会最大的贡献、干县以西、出版社，主支在观水镇(原埠西头乡)前，在创二甲巾帼建功演讲大会上被评为一等奖，并被中国会计学会选入《会计学论文选》.字辈排行，所以前世他就与众不同：(公元1926～今)、新民油田》，获论文证书.姓氏渊源，一直工作在护理的第一线、大-8。’主人曰，治所在今陕西省兴平市，发现新木油田、凤翔县一带：“王氏年少，隐遯山谷。隋，其时辖地在今陕西省麟游县，女子就是生子工具，著名西汉右将军、民-1，以为仙，养育人民。然则相与之礼。未几，岂复矫父所得制乎、探明红岗油田、三八红旗手、民-3等二十多口、孤-12，银行总资产已达十五亿元、结算、让-11？故出妻之礼。著名石油工业专家。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)。”在原始奴隶社会中，有人说他是神仙。　　矫智仁，山东牟平人，必当更嫁。1982年被评为局劳模，乃汝母耳，谓公智曰。三国时期曹魏国改名为扶风郡。”矫慎没有理睬不作任何回答，累计发放商品房开发建设贷款和投资十亿元。”一举打破了“出妻无复”的传统、法制)运转。矫氏族人在台湾省也有分布，尚为己配，找到九个油田与若干个出油点、让-18、省内外美展。公曜以夹氏母始终无顺父命，辽宁省新闻出版会计学会理事。 [编辑本段]三、《中国专家大辞典》。威海乳山市崖子镇还有一个矫家泊村；《缓解出版社流动资金紧缺的思路》。”　　矫父原妻为夹氏。”　　矫　望，神和人都看不出他隐居的迹象，不能从而供粢盛　矫[矫
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出门在外也不愁蚬子湾村有矫姓
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蚬子湾散人
据此来看，矫疵（字子庸）是孔门易学的主要传人之一，可是太史公的相关记载实在简略，且没有其他史料支持，仅存此一说。
、春秋时，晋大夫矫父，其后以其名为氏。2、满族姓。现此姓氏多分布在黑龙江牡丹江、吉林白城、山东蓬莱、河北、辽宁、台湾等地，人数不多。
逸民传》。矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。少好黄、老，隐遁山谷，因穴为室，仰慕松、乔导引之术。与马融、苏章乡里并时，融以才博显名，章以廉直称，然皆推先于慎。.........年七十余，竟不肯娶。后忽归家，自言死日，及期果卒。后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉。
隐士”，即隐居山林，热衷于修仙，是东汉的一个特殊社会群体，现代有人以这个为研究课题，网上可搜索到一些相关的论文，但没有什么大的成果。
四关五马六张飞”中的马超。
晋军征南军师”矫智的父亲原娶妻为夹氏，生了矫智，后被矫父赶走。之后，矫父再娶了王氏。但矫父在临终时对矫智说：“王氏年少，我死了以后，她必然会改嫁，那时，你可以迎还你的母亲回来，仍为汝母。”在此之前，女子的地位很低下，仅是生子工具，若生子后被夫驱逐，就不再被看做是其亲生子的母亲。而矫父就是敢于破坏此“出妻之礼”的第一人。
年，矫公羡曾一度自立为节度（越南一地的最高统治者），但为期只有短暂一年，即被后起者取代，本人也被杀。矫公羡之后，越南进入吴朝，维持了不到十年，又进入“十二使君时期”。这期间，先后有十二路豪强割据，自称使君。其中有两位名为矫公罕、矫顺。
多年，年代比山东还要久远，需更进一步资料，待考。
山东登州府”，其实登州府是古名，就是今天的烟台，现在来看，肯定也是出自前述的几个村子。
年），由第十三世矫扬功参考之前几代人的努力成果，历经数年而成，条件所限，范围仅限于三五八甲及院头村四支，之前的1808年，先起草了支谱。此后几次修订如下：咸丰十年（1860年），十三世矫伟功、矫思焕、十四世矫冠玉、矫嶟参与修订，现青岛辖下村落基本涵盖；光绪八年（1882年），十五世矫明訚、十六世矫德良参与修订；1908年，十六世矫璞毓、矫扶栋、十七世矫九龄、矫明评等参与修订；1932年，十六世矫启光、十七世矫敏法、矫淑法修订，涵盖范围增至烟台的蚬子湾、穴坊庄等地；
年乾隆年祠堂发生火灾，致使这一过程不为今人所知，但也正出于此事故，当时矫氏先人才致力于修谱并最终成稿。
年第一次族谱大修时，十三世矫扬功所书。叙述了矫氏家族早期的迁移路线和发布情况。从中可以看出，当时的分布格局已经和今天有很大的相似处了，已经是“云散星布，悬隔山海”了。宁海，今烟台；莱阳，应与今同；平，今平度；胶，今胶州；关东辽阳，就是泛指现在的东北三省了。最早的族谱初稿应出现在之前的十一世、十二世之手。
）岁除之夜，祠堂几火，先曾祖命先祖对录影堂图，即深憾于谱之未修也。爰命先祖同吾凤楹祖、宗和伯序次支派，留意采访，创修谱稿，未及刊刻，吾凤楹祖、宗和伯相继谢世，其事遂寝。先祖病革时，犹以奇缺为谆谆。先严在日亦尝有志于全谱矣，但以事关重大，众论难齐，无已则于嘉庆十三年（1808）暂刻支谱，聊以慰先人之志尔，非本意也。甲午岁（1834），吾扬功弟训蒙院头，念切一本，留心采辑，即三五八甲并院头谱订为四轶。乙未冬（1835）入庙奉祭，祭毕出所辑以质诸祖叔兄弟辈，约与各支，缮写一本以为族谱存稿。焕见之，有所甚喜，尤有所甚惧焉。喜其合四支而共为一谱，与吾祖父之志有甚契也。惧夫比岁不登，赀财无出，将何以付梓也。幸赖吾伟功兄管理祠堂事，尽心尽力颇有赢余，遂慨然以兹事为必可成。因命余与思元兄、英功弟、尧功弟、维忠侄逐户详询，悉心考订。序次既定，又约会族众，咸诣祠堂，和言以劝之，正言以督之，无赀者代为借助，失考者代为采访。于是众皆曰唯唯，遂刻期而事告成矣。于戏，凡事何难，所以难者，亦未得其人耳。焕忆先曾祖先祖以迄先严，皆有志于此而未逮，如焕者性本愚鲁，虽刻刻不忘，究亦曷克有济耶，今幸吾伟兄总摄出赀，扬弟参酌编次，举前人之所难者而一旦无难焉，诚可谓能继志述事矣。后之贤明子弟，若更能合垂柳、穴坊庄、胶北大庄等处，聊属维系共成一谱，是又焕之所深望也云而。
年第一次族谱大修时，十三世矫思焕所书。这个序言比前面的更详细一些，叙述了第一次修谱的过程，以及其中的艰难及关键人物。族谱的范围为“三五八甲并院头谱订为四轶”。
付梓而后，余扬弟犹以重修为谆谆，尝语族人曰：吾家自院头迁居以来，世凡几易，更迁者星布四方，而谱及者少，旦以登谱者，子又生子，孙又生孙，不三十年子姓益蓄，倘天假吾年，得于诸祖叔兄弟侄孙辈协理重修，庶慰水木之思乎。是以又谋诸余及思焕弟，于远近族中成童及冠等辈，留意访问，咸为策注。及原谱规模凡例之正变者，再议添减，并欲谱异地同宗者数处，以大一本之亲，以垂久远之基。不意余扬弟志焉未逮而辞世，责将谁属，庸能已乎。余于是与焕弟参谋酌扬弟之重修草稿，而略为增订，命明绩、明告孙约会三五八甲各支执事人等，共成盛事。又合杨头村、胶西大庄子、莱县蚬子湾、穴坊庄等处，详加考核，合为一谱，以成余扬弟遗志。而如宁海垂柳等六村、胶东矫哥庄等、莱县江汪庄、朋家夼等疃，则未之能及，是又后贤明子孙之责也。呜呼，创守难易之分岂可一例视哉。创者不畏其难，守者勿幸其易，创者以难成而后或视为易，守者以易成而岂犹有所难。迩来越创修已廿余年矣，如讳与焕者亦分所应尽事，但年已衰暮，颓老无用，幸赖诸祖叔兄弟侄孙辈协同赞成，岂敢以为功哉。不过曰，谨循成规，聊以塞吾责云而。
年第二次族谱大修时，十四世矫伟功所书。主要阐述族谱定期重修的重要性及第二次大修的过程。从中可以看出，第二次大修时族谱的涵盖范围有所扩大。
余扬功叔训蒙院头，念切一本，尝书祠堂对联云：乌撒卫来远溯源泉之水；狮子峰下近寻桑梓之村。又时语余美玉兄及余曰：吾族合谱，功难刻期，凡统系之分，世次之考，汝兄弟应有责焉。余与美玉兄亦不敢惮劳，而叔又时加提命。越乙未秋(1835)而院头及三五八甲谱稿创就四帙。越庚子夏(1840)而全谱梓成，全谱成而叔之心血已瘁矣。嗣后余叔又议重修，更欲谱异地同宗者数处，所以访查签注者甚多，不意叔志未遂而谢世。近赖余伟功叔年几耄期，不辞汗喘与余思焕叔参酌规模无少参差，前创修时总摄出赀而此又续成近续谱者，如杨头村、胶西大庄子、莱县蚬子湾、穴坊庄等疃，虽支分派别而究归一本，总历百世而不惑也。冠性素钝鲁，无能为役，赖诸族尊指诲，得服弟子之劳。而前后廿余年间，倏经两修，是固祖宗之灵长与要非倡率有人赞理唯命岂易观厥成耶。后之贤明有志者，尚其勉旃，谨参余美玉兄嘉庆戊辰（1808）院头谱序而更序之，以备述颠末云。
年第二次族谱大修时，十四世矫冠玉所书。院头村，后名杨家村，是矫氏家族在山东最早的居住地，历史最为悠久，始祖（应是指第一世矫云）的墓地在此村，此序言从另一方面叙述了早期族谱修订的过程，可与前面几篇相互参照。
年第二次族谱大修时，十四世矫嶟所书。大庄子，应为现在的“胶州市北关办事处大庄村”，有该处本家请指正。因第二次大修范围涵盖至大庄子，故有此序言。其中所言“有令嗣即称亢宗”，至今仍为我辈所深盼…
，蓄有余资，倡率本支重修支祠，新立享堂，而祭田亦称小有焉。未几先曾祖殁，我二伯祖哭奠之下，因念族曾祖士佑绝嗣非义，爰与本支议允遂继族祖福闻与佑曾祖承祧，我佑曾祖虽在九原亦可以无憾矣。是积德堂之祭田，幸借佑曾祖而益饶，而佑曾祖之有后幸赖我伯祖为之继嗣也。厥后我胞二伯祖廷祚祖弃世，积德堂竟告匮矣。森目击心伤，遂议与凚叔、树材兄、树杞、树奎、树珊弟、治业侄代为管理，又治祭田三十余亩，而积德堂之享祀于以不缺。森非故为多言，诚恐世远年湮，曾祖士佑与森先曾祖暨森胞二伯祖之创垂不终无传乎。今欲重修族谱，故敢略述闻见附于谱以志不忘云而。
年或1882年。其中说明五甲是原来的老长支。
，至咸丰庚申(1860)又重修之，世次黎然，尊卑秩如，前人功能岂浅鲜哉，自庚申以迄于今，历年既久，生齿渐蕃。闻有孙犯祖讳，侄同叔字者，不容不亟修也。壬午(1882)春，吾族海西疃又与平度矫戈庄会宗合谱，复议重修。余自光绪丁丑岁(1877)司铎青城县，告假归里，闻之喜甚，遂邀从叔冠玉、堂侄扶杰将院头疃挨户查明，详加签注，呈海西公局以使付梓焉。噫，余以宦游之身，羁栖异地，不获躬襄，厥事抱愧良多，犹幸族大户众，倡率有人，赞成有人，钦赀缮写鸠工庇材迨至，尽力尽心，告成有日，若子若弟，罗拜同堂，阅斯谱者，由近以及远，因流以溯源，而敦宗睦族之怀庶可油然而生也，已是为序。
年第三次大修时，十五世矫明訚所书。此次修订，矫戈庄得以合谱。
）闻吾执躬祖、扶栋弟来至平邑，会宗合谱，良有所甚喜，又有所甚惧焉。所喜者，合院头海西三五八甲合为一谱，使后世皆知一脉相传而敦一本之亲。所惧者，事关重大，倡率无人，功难告成。幸吾魁玉祖亲任其事，遂邀吾躬祖、栋弟以及吾世毓祖、起凤叔等咸诣祠堂，对录影图，挨户访问，按派参稽，详所详，阙所疑，未旬日而世系叙支派明矣。呜呼，凡事何难，难无人耳，而今而后，吾族虽云散星处，各居一方，展阅之下，依然父子兄弟叔侄聚于一堂也，此家谱之所以重与。然作之于前，又宜述之于后。诗曰：子子孙孙，勿替引之。此良之志也夫。
）岁次壬午仲春三月
年第三次大修时，十六世矫德良所书。其中叙述矫戈庄源出自四甲以及合谱的过程。其所感叹“凡事何难，难无人耳”…
），余族叔明评在日，倡率阖族各支，暂续谱稿，以待岁稔会宗合谱，尔时余族高祖中杰曾作支谱序一则，自十三世至十七世，未命名者名之，犯尊讳者改之，有重字者易之，然支谱之小补不若族谱之大同也。今者阖族公议，又欲重修族谱。璞即承吾树塽、树栻祖、清业、功业、骞业、永业叔及胞兄毓琇命，先于本支挨户采访，又与扶栋兄至迁居他乡外县者，一一查明，缮写成册，仍与三四八甲合为一编，付梓刊刻，展阅之余，尊长卑幼，历历在目。虽千里不啻同地，万室宛若一家矣，是为序。
岁次戊申夏六月
年第四次大修时，十六世矫璞毓所书。其中所叙述的支谱与族谱的关系可为现在谱书整理的原则。
，嗣是踵而成者，一至于再，再至于三，孰董其事，孰任其责，孰分其劳，如吾扬功、伟功、思焕祖之尽心竭力者未可更仆数，余阅之甚钦，收族之功伟矣。谓若此盛举，有创始者，有踵成者，而又不可无继修者。盖以族大人众，积累有年，不继修之，固无以明一体之亲。即继修之，而粗举大纲，不详细目，又无以慰先人之望。先人不可复矣，即如今日之复议重修，而生齿日蕃，较之前数几增十倍，不详核于平日，而欲猝辨于临时，不綦难乎？幸吾从堂叔明评，于光绪壬寅年(1902)邀吾中杰祖，倡率阖族各续支谱，未命名者名之，犯先讳者改之，详审注明，以为重修之资。乃志未逮焉即世，事遂寝而不复言矣。要知世有代谢，事无终寝，既善作于始，必善成于终。今兹重修之议，继志述事意也。但事关重大，难其人而总之。余与毓璞弟虽俱与其事而各授童蒙，能于支谱挨户而笔之，不能总其事而成之。不意余扶鑫弟念切先人遗志，慨然以此事自任，遂鸠工刊棗梨焉。祖宗者，木之本，水之源也；支派者，木之枝，水之流也。由枝反本，因流溯源，无过谱系者。迨重修告成，则子姓兄弟罗拜一堂，由谱而稽之，咸知卑敬尊、幼敬长，秩然蔼然如家人。然以是知谱之所系者重，即先人之功能于以不朽也。若栋者，前后廿余年间，身经两修，与其事者再焉，然不过参酌先人成规，究未能合垂柳、朋家夼等处而一之，其抱愧良多也。是则前人望余辈，余辈不能不更望于重修者。
年第四次大修时，十六世矫扶栋所书。现今华东师大图书馆所藏的，应该就是这一版族谱，不知有没有在该校读书的本家可予以考证。此篇叙述可见，族谱的修订，需有收集资料者，执笔记录者，出钱资助者，更需要有一个德高望重有号召力的组织者，尤为重要的是族人的广泛参与。此为修谱之难度所在。
年第四次大修时，十七世矫九龄（八甲）所书。
，后人频仍而成之者，一至于再，再至于三四五焉。虽居者云散星布、天涯地角之别，由谱而稽之，俨若一家，前人之功伟矣。然已往者虽载于谱牒，而将来者未列于谱书。今则吾旌生齿日蕃，名氏渐添，后生者自命其名，自取其字，间有卑犯尊讳、弟重兄名者。目睹时间，不继而重修之，则历年久远，恐难使辈次黎然，尊卑秩如。于是吾瓐业、炳业、尚业、伸业、访业兄及吾纹业胞兄，迨吾毓堂、毓莪、毓术侄、恩德孙嘱吾与连德孙先将本支挨户考詧（察），未名者命之，犯讳者改之，及移处他乡者，亦以采访整理，辈次混者正之，重复名者换之，参考明析，缮写成册，仍与三四八甲合为一大帙焉。然虽能至此，仍吾赋性驽钝，不堪胜任，幸有吾扶栋师在该堂训蒙，赞襄辅助，吾之不明者明以教我，使规模款式秩然有序、條然有理，尊卑长幼各安其名分者，皆吾师之力也。噫！祖宗者，木之本，水之源也；支派者，木之枝，水之流也。阅斯谱者，由枝反本，因流溯源，尊祖敬宗之意能不勃然而生也已。是为序。
创之于始，以至咸丰庚申(1860)，以迄于今，二十三年矣。族众人繁，尊卑不无犯讳之过；云散星布，世次不无紊乱之弊。若历年久远，欲更正之，不亦难乎！余本支之执事人明元、明铺祖，扶水、扶烬叔，彩法、升法、宪法、奎法弟邀余与淑法弟、恒久侄复议重修族谱。余三人责加于身，不辞劳苦，遂总成其事。彩法与淑法至院头又至胶州大庄以至平度矫戈庄、塔儿埠等处，俱以采访明白，缮写成册。铺与恒久至林哥庄、下疃、灵山等处，升法与继淑至莱县蚬子湾、穴坊庄、江汪庄等处，俱以挨户查考，详加签注。远处如此，近地亦然。余三人参酌编次，以观厥成，与四五八甲合成一编，展而阅之，依然父子兄弟一家骨肉之亲也。是为序。
岁次辛未夏
年第五次大修时，十七世矫敏法所书。详细叙述了此次修谱的范围及相关族人。依前命名式，矫敏法为三甲后人。
以迄于今，屡次修补，长幼有序，辈次不乱，虽族众人繁，乃是一本之亲。今阖族复议重修族谱，但以事关紧要，责将谁属。况余之房会薄弱，资无所出。幸倡率有人，赞成有人，余本支之执事人启正兄、霜龄、温龄侄、继圣孙会同面议，共成盛事。遂即邀继沐、继淑孙尽心竭力，以为己任。先于本支挨户采访，又至他乡外县者，详查明白，考其支派，裒其世系，亟欲登之篇章，补为成书，使其孙不犯祖、子不讳父，则庶乎其不差矣。展而阅之，自近及远，因流溯源，以起孝敬之思也。是为序。
岁次辛未夏
年第五次大修时，十六世矫启光所书。详细叙述了此次修谱的范围及八甲的相关族人。依前命名式，矫启光为八甲后人。
十二月二日
年第五次大修时，十七世矫淑法所书。与前面几篇序言相对照可以看出，矫淑法是第五次的负责人之一，这篇应是此次修谱的总结性文章，也是我们今天看到的族谱中最后一篇序言。
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