答案：略解析：
　　(1)作者写马，不过是作为一个象征，实质上是要写人，写当时被压在最底层的中国农民，写他们的悲惨遭遇。
　　(2)第一，是细节的真实，如“背上的压力往肉里扣”等句，就细致入微地表现了马在承受重轭时的痛苦情状。其次是总体构思上的真实，诗中所描绘的是一个忍辱负重、坚韧不拔的形象，这正是30年代旧中国农民的形象。
　　(3)1932年时，在党的启发下有一部分农民开始觉醒，但本质上说来，广大农村仍然处在被压迫丽未觉醒的状态。1942年解放区的出现，解放区中人民政权的巩固，给中国大地带来光明和苏醒。作者坚信中国共产党领导的抗日战争必胜，解放区是民族复兴的希望所在。
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科目：初中语文
我的母校，我的梦
　　那面镜子，我是经常梦见的。
　　即使在梦中，我也知道，这面长方形的镜子，镶嵌在教学大楼的入口处，它又大又明亮，像最忠实的哨兵，恭候每个早晨蜂拥而来的莘莘学子。
　　老校长说，当你们走进校门的时候，你们要照一照镜子，看看镜子里的你，头发乱不乱，纽扣系好了没有，衣着是不是很整洁，脚上的鞋带有松弛吗？如果因为匆忙，你在某个细节上有所疏忽，那么镜子会告诉你。你整理好自己，带着美的仪表、美的心灵走进教室，那么你的一天是美好的，你的未来也将是美好的。
　　老校长穿一件浅色带条纹的薄呢大衣，头发一丝不苟地向后梳去，有着那个时代罕见的儒雅风度。他似乎已经很老了，可是他让我们如沐春风。
　　镜子里的这个女孩一天天长高，她腼腆而羞涩，没有什么好衣服穿，但无师自通地学会了缝补破洞，用装满热水的茶杯熨烫洗过的衣服，她永远是干干净净的。
　　我看着她，有时会有一些疑惑：她真的是我吗？
　　是的，那个目光清澈，白皙娇嫩的女孩何以会是我？也许她是从别的地方飘来的一朵云，因为老校长的召唤，她走进镜子做了我的影像。
　　既然如此，那么我也可能是她的影像。
　　霍金先生说，我们是生活在一张膜上，也许这膜就是一张全息图。这样，我也许就是另外的宇宙投射在本宇宙的影子了。
　　那么镜子呢？呵呵，镜子也许是一径朦胧的小路，一条神秘的时空隧道，它维系着现实和梦想，过去和未来，我们的天空和别人的天空。
　　镜子被覆盖，无疑是一场大灾难。在镜子被覆盖的日子里，几乎所有的走廊和墙壁都贴满了大字报，所以镜子也不能幸免。
　　没有了镜子的警示，我们的眼睛受到了蒙蔽，我们年轻的心被邪恶的力量诱惑着。
　　已经不上课了，学生的主业是“革命造反”。
　　一天，某个造反派组织让我们几个无缘戴上红袖章的同学在一张大字报上签名，这真让人感到受宠若惊。
　　我展开大字报一看，是批判教英语的张先生的。张先生是解放前的教会学校毕业的，一口的英式英语，人很洋气，说话又嗲声嗲气，确实有点“资产阶级少奶奶”的派头。而且，张先生并不特别喜欢我，她喜欢的是一个工人阶级出身的女孩，那女孩口语特别棒，上课回答问题，镇得我们一愣一愣的。
　　可是，因为这样我就应该批判她吗？我把询问的目光投向了琴。她过去是班长，虽然现在也落难了，可我还是习惯听她的。琴说，让我回去考虑一下好吗？于是我也顺势推舟，对对，回去考虑一下。
　　第二天一早，那个组织的头头问我考虑得怎么样。我的心怦怦乱跳，只见琴从课桌后转过脸来，沉稳地说，我昨天一夜没睡着觉，想了一夜，我想我不能签这个名。我突然松了一口气，赶紧说我也不签。就在这个瞬间，我突然明白，我们的镜子，它还在；它在我们的心中，依然明亮。
　　进入市西中学后的第一节作文评讲课，先生的脸色十分严肃，他说我非常遗憾地告诉大家，全班只有三个5分。
　　接着他开始讲评。我好紧张，我全神贯注竖直了耳朵，希望能从中得到自己能够胜出的蛛丝马迹。
　　可是没有，他表扬一篇从缠毛线中得到启示的作文，那不是我写的。而且，先生的脸冷冷的，似乎再也没有朝我看一眼。
　　我暗暗叫苦，惨了惨了！
　　本来，这里强手如林，别的功课上差一点，我是心安理得的。可败在作文上，打击太大了。
　　14岁的孩子不懂得掩饰自己，只怕当时的表情比哭还难看。
　　作文本从前面的座位依次往下传，我的心怦怦乱跳。
　　翻开本子的时候，心还在跳。可突然间，我咧开嘴，克制不住地笑出了声——我看见一个大大的、红红的、非常好看的“5”出现在我写的那篇作文上面。还有评语，很简单的两个字：真挚！
　　我抬起头，一脸傻笑地去望先生，发现自己刚才纯属多心。先生乌黑的眼珠里闪着惯有的微笑，跟这样的目光接触，心一下子就温暖起来了；一种被欣赏、被宠爱的快乐，会荡漾在心头。
　　以致每次看到先生时都忍不住要笑。有一次先生批评我，笑，笑，吃笑药啦？
　　可是暖暖的笑意也在先生的眼眸里闪动。
　　回想起来，中学那几年是我一生中笑声最多的日子，仿佛把一生的笑都挥霍掉了，以后，就很难得了。
　　不过，也许正因为有着这样的笑支撑着我，使我即使在哭的时候也不会绝望。
　　在自己生活中那些最不堪的日子里，我总是在现实和梦境间的这一条朦胧小路上徘徊。常常分不清哪是梦，哪是现实。
　　镜子里的世界有别样的朴素，别样的恬美；因为喜欢，它又变得美轮美奂。
　　有一首诗，我从镜子里寄给了泰戈尔：“穿过岁月的帷幕／我来到你的面前／在没有我的世界／我与你接吻／吻你的思想／吻你的灵魂／吻你火焰一样／飘动的头发……”。
　　我从不怀疑天堂的邮路有阻，因为早在市西的校园里，我已经收到了诗人从春天的财富里为我采摘的鲜花，从天空的云彩里为我滤下的辉煌金影。
　　所以，我现在是诗人亲手创办的那所被称为“和平之院”的学校的女教师。我从神圣的恒河里出浴，挽起了湿漉漉的长发。我在老榕树的浓影下授课，我和我的学生们的声音，有如天籁，来来回回穿越，诗人颤动的唇，和那神奇曼妙的多维空间，最后定格在——我母校的镜子里。
　　哦，市西中学，我的母校，我的梦！
（2006年吉林省中考语文试卷）
（1）给下列词语中加粗的字注音。
①莘莘学子（　　）②眼眸（　　）
③支撑（　　）④恬美（　　）
（2）文章以“镜子”开篇，并贯穿全文。下面两句话中“镜子”的含义有什么不同？
①老校长说，当你们走进校门的时候，你们要照一照镜子，看看镜子里的你……
②就在这个瞬间，我突然明白，我们的镜子，它还在；它在我们的心中，依然明亮。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（3）作者在多年以后依然清晰地记得老校长的音容笑貌。从老校长身上，我们可以感受到什么样的人格魅力？
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（4）请从语言表达的角度对文中“那个目光清澈，白皙娇嫩的女孩何以会是我？也许她是从别的地方飘来的一朵云，因为老校长的召唤，她走进镜子做了我的影像”这段话进行评析。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
（5）作者在作文讲评课后“每次看到先生时都忍不住要笑”，而“暖暖的笑意也在先生的眼眸里闪动”。作者的“笑”和先生的“笑”各表达了什么样的情感？
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
（6）回忆中学时代，作者说：“也许正因为有着这样的笑支撑着我，使我即使在哭的时候也不会绝望。”这句话蕴含了什么生活哲理？
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（7）作者在文中深情回忆了中学时代的三件往事。请用简洁的语言概括这三件事的内容，并说明这些事对作者的人生所产生的积极影响。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（8）作者把一首诗“从镜子里”寄给了印度文学大师泰戈尔，渴望与大师进行穿越时空的心灵交流，这是源于作者在中学时代从泰戈尔的作品中得到的“鲜花”和“辉煌金影”。除泰戈尔外，哪一位文学大师能带给你这样的美好体验和深层思考？请结合其作品，谈谈你的体验和思考。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
科目：初中语文
来源：初中课文一课一练
1．阅读诗歌《枪给我吧！》，选出理解不当的一项：
枪给我吧！
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　同志，
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　把枪给我吧！……
　　　　　　　　　红旗插上山顶啦，
　　　　　　　　　阵地已经是我们的。
　　　　　　　　　想起你和敌人搏斗的情景，
　　　　　　　　　哪一个不说：
　　　　　　　　　小张，你是英雄！
　　　　　　　　　看你的四周，
　　　　　　　　　侵略者的军队，
　　　　　　　　　被你最后一颗手榴弹
　　　　　　　　　炸成了肉酱。
　　　　　　　　　你的牙咬得这么紧，
　　　　　　　　　你的眼睛还睁着，
　　　　　　　　　莫非为了你的母亲还放心不下？
　　　　　　　　　我要写信告诉她老人家，
　　　　　　　　　请答应我做她的儿子。
　　　　　　　　　莫非怕你的田园荒芜？
　　　　　　　　　你知道，
　　　　　　　　　家乡的人们，
　　　　　　　　　会使你田园的禾苗更茁壮。
　　　　　　　　　不是，不是！
　　　　　　　　　我知道你宏大的志愿。
　　　　　　　　　你的枪握得多紧，
　　　　　　　　　强盗们还没被撵走，
　　　　　　　　　你还不甘心……
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　同志，
　　　　　　　　　是同志在接你的枪！
　　　　　　　　　枪给我吧，
　　　　　　　　　让我冲向前去，
　　　　　　　　　完成你未竟的使命！
A．这首诗注意抓住一个内涵丰富的情节，表现了死者的英雄气概和内心世界，因此有了一定的深度。
B．诗歌写了几组画面和一系列的动作，情节生动，形成一个从悲痛悼念到奋起立誓的完整过程。
C．这首诗句子短促，用语自然，无论是描写搏斗还是抒发内心情感的语言，都力求简短有力，具有音乐效果。
D．这首诗表现了战友之间鲜血凝成的情谊，感情达到了一个更高的层次，那就是对和平的渴望和对侵略者的憎恨。
2．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是：
　　　　　　　　　总得叫大车装个够，
　　　　　　　　　它横竖不说一句话，
　　　　　　　　　背上的压力往肉里扣，
　　　　　　　　　它把头沉重地垂下！
　　　　　　　　　这刻不知道下刻的命，
　　　　　　　　　它有泪只往心里咽，
　　　　　　　　　眼前飘来一道鞭影，
　　　　　　　　　它抬起头望望前面。
A．诗歌仅截取了装车刹那间的情景来写，通过描写老马头部的动作，表现了它凄惨的处境和悲苦的命运。
B．诗中老马在肉体和精神上都承受着沉重的压力，它在苦难的生活中挣扎、企盼，它的性格中有善良、坚韧，也有不屈的反抗。
C．关于诗歌的形象，有人认为表现了旧社会的劳苦大众，有人认为有诗人的影子，也有人认为表现的就是一匹可怜的老马，究竟如何理解，读者自可见仁见智。
D．诗歌的语言朴素而传神，把平常的口语入诗，使诗歌真切地反映了老马的命运和作者对它的深切同情。
科目：初中语文
(1)阅读诗歌《枪给我吧！》，选出理解不当的一项：
枪给我吧！
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　同志，
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　把枪给我吧！……
　　　　　　　　　红旗插上山顶啦，
　　　　　　　　　阵地已经是我们的。
　　　　　　　　　想起你和敌人搏斗的情景，
　　　　　　　　　哪一个不说：
　　　　　　　　　小张，你是英雄！
　　　　　　　　　看你的四周，
　　　　　　　　　侵略者的军队，
　　　　　　　　　被你最后一颗手榴弹
　　　　　　　　　炸成了肉酱。
　　　　　　　　　你的牙咬得这么紧，
　　　　　　　　　你的眼睛还睁着，
　　　　　　　　　莫非为了你的母亲还放心不下？
　　　　　　　　　我要写信告诉她老人家，
　　　　　　　　　请答应我做她的儿子。
　　　　　　　　　莫非怕你的田园荒芜？
　　　　　　　　　你知道，
　　　　　　　　　家乡的人们，
　　　　　　　　　会使你田园的禾苗更茁壮。
　　　　　　　　　不是，不是！
　　　　　　　　　我知道你宏大的志愿。
　　　　　　　　　你的枪握得多紧，
　　　　　　　　　强盗们还没被撵走，
　　　　　　　　　你还不甘心……
　　　　　　　　　松一松手，
　　　　　　　　　同志，
　　　　　　　　　是同志在接你的枪！
　　　　　　　　　枪给我吧，
　　　　　　　　　让我冲向前去，
　　　　　　　　　完成你未竟的使命！
A．这首诗注意抓住一个内涵丰富的情节，表现了死者的英雄气概和内心世界，因此有了一定的深度。
B．诗歌写了几组画面和一系列的动作，情节生动，形成一个从悲痛悼念到奋起立誓的完整过程。
C．这首诗句子短促，用语自然，无论是描写搏斗还是抒发内心情感的语言，都力求简短有力，具有音乐效果。
D．这首诗表现了战友之间鲜血凝成的情谊，感情达到了一个更高的层次，那就是对和平的渴望和对侵略者的憎恨。
(2)对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是：
　　　　　　　　　总得叫大车装个够，
　　　　　　　　　它横竖不说一句话，
　　　　　　　　　背上的压力往肉里扣，
　　　　　　　　　它把头沉重地垂下！
　　　　　　　　　这刻不知道下刻的命，
　　　　　　　　　它有泪只往心里咽，
　　　　　　　　　眼前飘来一道鞭影，
　　　　　　　　　它抬起头望望前面。
A．诗歌仅截取了装车刹那间的情景来写，通过描写老马头部的动作，表现了它凄惨的处境和悲苦的命运。
B．诗中老马在肉体和精神上都承受着沉重的压力，它在苦难的生活中挣扎、企盼，它的性格中有善良、坚韧，也有不屈的反抗。
C．关于诗歌的形象，有人认为表现了旧社会的劳苦大众，有人认为有诗人的影子，也有人认为表现的就是一匹可怜的老马，究竟如何理解，读者自可见仁见智。
D．诗歌的语言朴素而传神，把平常的口语入诗，使诗歌真切地反映了老马的命运和作者对它的深切同情。
科目：初中语文
来源：题网七年级上语文苏教版 苏教版
（月考、高频题）阅读《我是一条小河》中的两节文字，完成以下两道题。
　　　　　　　　　　　　　　　我流过一座森林，
　　　　　　　　　　　　　　　柔波便荡荡地
　　　　　　　　　　　　　　　把那些碧翠的叶影儿
　　　　　　　　　　　　　　　裁剪成你的裙裳。
　　　　　　　　　　　　　　　我流过一座花丛，
　　　　　　　　　　　　　　　柔波便粼粼地
　　　　　　　　　　　　　　　把那些凄艳的花影儿
　　　　　　　　　　　　　　　编织成你的花冠。
1．“把那些碧翠的叶影儿，裁剪成你的裙裳”与贺知章的名句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”都用了“裁”“剪”二字，说说有什么不同？
2．下面是闻一多《色彩》一诗的片段，与冯至的《我是一条小河》比较一下，说说这两首诗的语言风格有什么不同？
　　　　　　　　　　　　　　生命是张没价值的白纸，
　　　　　　　　　　　　　　自从绿给了我发展，
　　　　　　　　　　　　　　红给了我热情，
　　　　　　　　　　　　　　黄教我以忠义，
　　　　　　　　　　　　　　蓝教我以高洁，
　　　　　　　　　　　　　　粉红赐我以希望，
　　　　　　　　　　　　　　灰白赐我以悲哀；
　　　　　　　　　　　　　　再完成这帧彩图……
科目：初中语文
来源：同步题
题型：探究题
　　《理想》这首诗表达了一种理想信念，学习课文后，七年级（2）班同学开展了“看自然界生物的理想”的语文活动。请你回答下面相关问题。（1）阅读下面诗歌，说说笼中鸟的理想是什么。　　　　　　　　　　　　　　　　　笼中鸟　　　　　　　　　　　　　　　　　　或许能展翅　　　　　　　　　　　　　　　　　　却不能飞翔　　　　　　　　　　　　　　　　　　或许能展喉　　　　　　　　　　　　　　　　　　却没有歌唱的欲望　　　　　　　　　　　　　　　　　　就这样上下跳跳，左右彷徨　　　　　　　　　　　　　　　　　　只剩下对天空的凝望　　　　　　　　　　　　　　　　　　往事突然在雨后鲜亮　　　　　　　　　　　　　　　　　　挂在遥远的地方　　　　　　　　　　　　　　　　　　只有眺望，眺望　　　　　　　　　　　　　　　　　　让思念飘在风中　　　　　　　　　　　　　　　　　　把梦画在心上　　　　　　　　　　　　　　　　　　一切就变了模样____________________________________________________________________________（2）看下面地图片，猜谜语。谜面：笼中鸟。（打一成语&&& ）谜底：___________________&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《最后一匹老马》
阅读理解及答案_语文阅读理解_学习方法网
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《最后一匹老马》&&斯君&&阅读理解及答案
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《最后一匹老马》&&斯君&&阅读理解及答案
作者：佚名
文章来源：
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　　网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）最后一匹老马--《微型小说选刊》2011年21期
最后一匹老马
【摘要】：正以前在老家时,村里有个罗老汉。罗老汉有匹老马,马实在太老了,庄稼地里的活干不了,有时拉拉板车,也是出不了村就喘粗气直冒白毛汗。村里人都劝罗老汉,趁马还活
【关键词】：
【分类号】：I247【正文快照】：
以前在老家时，村里有个罗老汉。罗老汉有匹老马，马实在太老了，庄稼地里的活干不了，有时拉拉板车，也是出不了村就喘粗气直冒白毛汛村里人都劝罗老汉，趁马还活着，赶紧让屠户杀了卖肉还能换几个钱。刚开始罗老汉不同意，说老马从小就跟着自己，杀了有些不忍心。但架不住
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京公网安备75号小题1:CE（4分）小题2:“出不了村就喘粗气直冒汗”、“浑身打颤”、“四腿颤抖站立不稳”等描写表现了老马老弱不堪的形象；（1分）两次流泪的描写又表现了老马充满灵性的特点；（1分）送罗老汉老伴上医院“精神了许多，蹄下生风”，拉车越过罗老汉，则表现了老马的知恩图报、勇于自我牺牲。（1分）小题3:写老马救了主人归途中压断狗腿，在情节趋缓时突生枝节，使行文再起波澜，引起读者阅读兴趣；（1分）也为下文写罗老汉护马，老马奋力一跃、义救主人铺垫和蓄势，（1分。答出一点即可得分）推动情节向高潮发展，丰富和完善了老马知恩图报的义马形象。（1分。答出一点即可得分）小题1:试题分析：可从表现手法，小说内容及主题、人物形象等角度分析判断。A“外貌描写”、“紧紧抓住其外形特征，细致刻画”理解不正确；B“表现了罗老汉的先见之明”错误，文中无此意；D“辜负期望”错误，文中无此意。所以选CE。小题2:试题分析：此题是人物形象分析的变形题，即分析物象。可结合小说中对物象的外貌、动作等描写语句以及描述性、评价性的语句加以概括即可。如“浑身打颤”表现了老马老弱不堪的形象，以此类推即可。小题3:试题分析：此类题一般要先概括出这两段的内容，然后根据两段文字内容与全文内容的关系来分析其作用。这两段写老马归途压断狗腿，引起风波，自然在情节上起到一波三折的作用，激发了读者阅读兴趣。从下文所写故事内容来看，这两段为下文起着铺垫作用。从小说主题的角度，可结合着老马的形象分析作答。
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科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。（本大题共3小题，共11分） 中国瓷器艺术中国是世界上最早发明瓷器的国家。英语的“China”既是瓷器的意思，又指中国，可见瓷器与中国的关系何其密切。现在，瓷器不单是使用得最广泛、最受欢迎的用具，其精湛的工艺与艺术成就已成为一门世界性的学问——深藏其中的艺术内涵、工艺技巧、科学知识、各朝代的历史情况，以及意识形态与信仰特征等，均是饶有趣味的研究题材。瓷器是用瓷石或高岭土做胎，在1200°C左右的高温中烧成，胎体较陶器坚固，且经久耐用的器皿。瓷器表面施有一层高温釉，不仅使器物具有美观效果，而且便于清洗。瓷器的胎体可塑性极强，可以制作成各种形状的器物，便于满足人们各方面的需要。由于制瓷原料成本低，瓷器可以大量生产，与金、银、铜等金属器物相比，瓷器既经济又实用，所以一经问世，就深得世人喜爱。瓷器不仅是可供使用的物质器皿，而且在造型、色泽和装饰工艺等方面，具有极高的艺术性、美学鉴赏性和收藏价值，堪称实用与观赏相结合，技术与艺术相交融的产物。中国既是世界上最早发明和使用瓷器的国家，也是世界上最大的瓷器生产国。瓷器成熟于东汉晚期，后经魏晋南北朝400多年的发展，形成中国陶瓷史上的第一个发展期，这时期以青瓷独盛为主要特征，且历久不衰。唐代是中国瓷器发展的第一个高峰期，当时除南方越窑青瓷与北方邢窑白瓷相互媲美，形成所谓“南青北白”的格局外，其它如三彩陶器、黑釉、花釉、绞胎以及釉下彩绘也尽显风采。宋代是中国制瓷业极其辉煌的历史时期，各地新兴窑场不断，涌现出不少驰名中外的瓷窑。所谓“五大名窑——定、汝、官、哥、钧”就是其中的典型代表。除此五大名窑外，宋代还形成了八大瓷窑体系。宋代，与宋王朝并存的还有辽、金、西夏等少数民族政权，这些地区的瓷器，以鲜明的游牧民族风格和地域特征著称于世。元朝，当成熟的青花瓷出现后，不仅迅速发展为明清瓷器生产的主流，同时也是行销海外的主要品种。红釉、蓝釉等高温颜色釉的烧制成功，也是中国制瓷工艺史上的又一重大突破。&&&&明清时期景德镇成为全国制瓷业中心，中国瓷器在这个时期进入了一个黄金时代，其主要特征是形成了五彩缤纷的彩瓷世界，各种高温及低温颜色釉瓷的烧制技术，也达到相当成熟的程度。小题1:下列对“中国瓷器艺术”的理解，不正确的一项是&&（&&&）A．中国瓷器精湛的工艺与艺术成就在世界上有着深远的影响。B．中国瓷器的胎体可塑性极强，可以制作成各种形状的器物，由于制瓷原料成本低， 经济实用，所以一经问世，就深受世人喜爱。C．中国瓷器在造型、色泽和装饰工艺等方面，具有极高的美学鉴赏性。D．中国瓷器堪称实用与观赏相结合，技术与艺术相交融的产物。小题2:下列表述符合原文意思的一项是&&（&&&）A．中国瓷器是用瓷石和高岭土做胎，在1200°C左右的高温中烧成的，胎体较陶器坚固，经久耐用。B．瓷器成熟于东汉晚期，后经魏晋南北朝400多年的发展，形成中国陶瓷史上的第一个发展期，这时期的瓷器以青花瓷为代表。C．唐代是中国瓷器发展的第一个高峰期，当时南方越窑青瓷与北方邢窑白瓷相互媲美，其他如三彩陶器、黑釉、花釉、绞胎以及釉下彩绘尽显风采。D．宋朝出现的成熟的青花瓷，迅速发展为明清瓷器生产的主流，同时也是瓷器行销海外的主要品种。小题3:结合本文，谈谈你对“中国瓷器深受全世界欢迎”这个观点的理解。（5分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，回答后面的题目。永远的门&&&&邵宝健江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋，格局多年未变，尽管房内的现代化摆设是愈来愈多了。这八九户人家中，有两户是一人独居—单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。郑若奎就住在潘雪娥隔壁。“你早。”他向她致意。“出去啊?”她回话，随即擦身而过。多少次了，只要有人幸运地看到他和她在院子里相遇，听到的总是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。潘雪娥大概过了四十了吧。苗条得有点单薄，瓜子睑，肤色白皙，五官端庄。衣饰虽时髦又很素雅。她在西街那家花店工作。邻层们很不解，这位端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此，他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，背有点儿驼。瘦削的脸庞，瘦削的身躯。只是那双眼睛大大的，总烁着年轻的光，烁着他的渴望。回家的时候，他常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。他没有串门的习惯，经常久久地呆在屋内，有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，噘着嘴，极小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开了。一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是这只花瓶永久性的所在。除此以外，室内或是悬挂，或是旁靠着一些中国的、外国的，别人的和他自己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能铺造得出的那种温馨。可是，那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染，瓶里的水总是清清洌洌，瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。同院的邻居们，曾经那么热切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁—潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。秋季的一个微雨清晨。郑若奎撑着伞依旧向她致意：“你早。”潘雪娥撑着伞依旧回答他：“出去啊?”傍晚，雨止了，她下班回来了，却不见他回家来。即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时，心脏脉搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。这普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥没有哭，但眼睛却委实是红红的。花圈。一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又唐突。人们在整理画师的遗物的时候，不得不表示惊讶了。打开锁着的房门，他的屋子里尽管到处灰蒙蒙的，但那只花瓶却像不久前被人擦拭过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，没有枯萎。当搬开那只老式竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆了。门!墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此!邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。不过，当有人伸手想去拉开这扇门的时候，“哇”她喊出声来——黄钢拉手是平面的，门和门框平滑如壁。一扇画在墙上的门！小题1:人们为什么会“对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情”?(2分)小题2:在又一次“缺乏温情”的寒喧之后，郑若奎猝然离世。这一情节安排在文中有何作用?(3分)小题3:简析小说结尾部分的特点和艺术效果。（3分）小题4:小说叙述了—个爱情悲剧故事。请结合作品谈谈造成男女主人公爱情悲剧的原因。(4分)
科目：高中语文
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阅读下面的作品，完成小题。缸 中 日 月张金刚①缸，或泥或陶，或大或小，或精致或粗糙，或年轻或老迈，皆如农家一员，静坐屋里屋外，角角落落。承载着农人的辛勤与汗水，存储着季节的收获与更迭，或与数辈几代相伴日月，见证千滋百味的岁月流年。 ②不知是何材质煅烧，是何工艺打造，何时陆续进家，缸，就这样融入农家，参与着琐碎的烟火生活。缸，无言，却如睿智的老者，用或空洞或殷满的肚量激励着农人的干劲，过出火红的日子；缸，无声，却如魔术般神奇，占气候之天时，与时间交挚友，融调料入食物，发酵、腌制出醇厚的美味，积淀成舌尖上的故乡。 ③缸，堪称农家的脸面；撩开缸，便可知家况。新脱粒的小麦、玉米、芝麻、谷类，刚下场再上房，晾晒风干，绽放一片金黄。满满地盛入簸箕，扬高、倾倒，但闻“刷”的一声延音，粒粒粮食如疾雨般欢快地滑入缸底；接续，慢慢堆积；留在簸箕里的顽皮颗粒，跳跃、滚动，拨动着喜悦的心弦。 ④一家人，欢聚忙乱，片刻间，丰收的粮食，盛满了大缸小缸，冒着尖儿；用手抹平、轧实，盖上盖子，便储下了一年的收获、来年的希望。取粮时，打开缸盖，一股粮食的清香扑面而来，心中荡起自足的涟漪。串门的乡亲，习惯望望别人家粮缸的大小、多少，或者干脆揭盖观瞧，咂舌夸赞一番，主人家自是喜笑颜开。 ⑤母亲攒下的生鸡蛋，洗净、控干；将盐、花椒、大料放入水中，熬煮、晾凉；取小缸清冼、抹净、晾干。将鸡蛋整齐码入缸内，灌入盐水，没顶，盖盖儿；只待腌过时日，捞出煮食。腌制越久，味道越美；略带臭味，越品越香。煮熟的咸鸡蛋，用水拔凉，敲开剥食；或纵切两片，用筷挑食。蛋清细腻滑润，蛋黄鲜艳流油，或泛青呈黑，滋味悠长，令人回味。时常受缸内腌鸡蛋的牵引，回到老家，亲近那口缸；母亲总会颤巍巍捞出，煮好，给我带上，那滋味铭心一生。 ⑥秋末冬初，大小缸集中亮相。罢园的黄瓜、豇豆、辣椒、韭菜、番茄，精切细作，佐以配料，分别腌制在缸缸罐罐中，打造出五彩缤纷的精制小咸菜，清新爽脆、风味独特，成为食粥、吃肉、卷饼的绝配。最隆重的当属腌萝卜、制泡菜。将成堆的新鲜萝卜洗净、晾干，分层码入大缸、撒上块盐即可；芥菜、洋芋、胡萝卜、大白菜、卷心菜等随意搭配，精心调味即成。菜在缸中奇妙地发酵成酸爽利口的腌泡菜，丰富了农家一年的餐桌。 ⑦杀年猪，腌腊肉，好似过年的序曲。方块五花肉、条状排骨肉，大锅煮好；糖色着色，沸油炸烧，裹上细盐，盛于缸内，灌上猪油；腌制的腊肉，美味喷香，随时可炒、烩、炖食。生活清苦的童年，母亲会趁农闲翻山越岭，采摘大量酸枣，泡在大缸内，制成清淡的酸枣醋；舀上一勺直接饮用，酸爽解暑。新摘的柿子，麻涩难食；置于缸内，在院中围上秸秆、锯末，定时点燃加热沤制数日，柿子便可变得甘甜爽脆，颇为神奇。 ⑧这些缸，一如农人的品性，朴实无华、默然无语，盛放着农家的智慧和日子。小城一酒店院内，放置两口大缸，清水悠悠、浮萍朵朵、游鱼款款；白天映着红日，夜里盛着皎月。我甚是欣喜，一时勾起了无尽的遐思。忽觉这缸，已植入我的血脉，映照出不老的日月，更盛满了浓浓的乡愁。(选自《甘肃日报》，有删改)小题1:文章第①段有何作用？请简要说明。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:请简要分析第③段中画线句子的表达特色。(5分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:文中说缸“见证千滋百味的岁月流年”“积淀成舌尖上的故乡”，请概括文中写了哪些“舌尖上”的滋味。(5分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:本文写了与缸有关的人和事，请探究作者的情感取向。(6分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成小题。（15分）最后一只碗张鸣跃从前，在一个古朴的山村，有一个补碗匠名叫莫非。那时人们对吃饭的碗有一种特殊的感情，大多人一生只用一只碗，大小形状也基本相同，选定了就不再换了，裂了破了就让莫非来补。莫非补碗的手艺很高超，补过的碗就像加了一枚精致饰配，更显得完美一些。莫非是一个凡事追求完美的人，每一次补碗，他都要养足精神并穿上新衣，犹如请神般将碗请到补碗的密室，细细打量慎重下手，精补巧镶一丝不苟。有时，一个裂纹他要修补几天几夜。他补碗收银甚微且有定价绝不多收，日子清苦，但也快乐，碗主取补好的碗时大声叫绝称妙，他就和大家说说笑笑，都很快乐，莫非觉得这是他人生最美满的时刻。莫非名气大了，不断有外地的补碗匠来看莫非补的碗，与之切磋，村人也常拿出莫非补的碗，相互之间争长道短，都说自己的碗是最完美的。也就从这时起，莫非变了，他不再接待任何补碗匠，和村人之间也不再谈笑风生，闭门不出苦苦补碗，有活儿时他更加精心，没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。　　有一个人人敬重的老者猜到了莫非有心事，提醒他：“你已经做到完美了!物极生反，你已走过头了！”莫非补碗几十年，从没失过一次手，这没人能做到，算得上完美了。莫非苦笑，也说了实话：“我要补出一只十全十美的碗，要美到极限，成为天下最后一只碗，再也不生争议，再也没有碗可以超越!”老者长叹一声说：“我正是担心你这样!真这样，你的完美就要结束了!”莫非没能悟透老者的话，继续修补“最后一只碗”，要让这只碗成为艺术绝作且永不破裂，永远无需修补也没人可以修补，权做他一生的功名之最。那天，有一个碗商前来拜访莫非，老者引荐，莫非不得不接待。碗商说他也是爱碗如命，听说莫非能修补出天下“最后一只碗”，特来请教。莫非让碗商看了他尚在修补过程中的那“最后一只碗”，表示他说到的就一定能做到。不料碗商看罢就摇头，遂大笑说：“你的完美就从这只碗结束了！“莫非脸色大变。莫非受到强烈刺激，大病一场，尔后闭门补碗，拼命要把“最后一只碗”提早修补出来。这只碗已缀满了绝妙的饰配，犹如一顶绝世无二的皇冠。就在做最后打磨时，莫非没想到的事发生了，碗一下子破裂成一堆碎片，他愣住了，补碗的声响就此停息了。就在这时，莫非听到一种乐声，很奇妙的乐声，从各家响起，很清脆，很随意，很快乐。他正在纳闷，老者进来了，怀抱一大摞碗，笑嘻嘻放下，又一个一个摆开，摆了一炕。莫非大惊，几十个碗，几十种样式，几十种材料，金银铜铁瓷木玉石，大大小小高高低低琳琅满目，他一个也没见过，实在不知这碗竟繁衍进化到如此程度，其上的镂花辍景都比他的修补更加奇妙!老者笑得像个顽童，拿来一双筷子敲打起来，碗声叮当抑扬顿挫。老者的表情和“碗乐”终于把莫非逗笑了，孩子般红了脸。老者就拉莫非一起来敲，直敲到执手大笑，老者这才发问：“莫非，碗有何用?”“吃饭。”“吃饭何用?”“活命。”“活命何用?”“这……”“这就对了，你不知活命何用，就是你大错之根了，我来告诉你：活命不是为了补碗，不是为了虚荣和功名，更不是把一只碗补到前无古人后无来者，活命是为了快乐，是做每一件事情时有一个快乐的过程，就像你当初和大家说说笑笑时一样，是快乐成全快乐，快乐相伴快乐，快乐只有这携手共存的过程而没有什么最后！”莫非始露悔悟，老者带他去各家走了一遭，让他吃惊的是：各家不断拿些传统破碗让他修补，竟不是为了使用，只是为了让他修补，只是让他营生不断而有所快乐!莫非由此彻悟了。人生追求快乐的过程即是完美，当完美成为一个人无休止的功名奢望时，人生就只能从痛苦走向破败。小题1:下列对作品的分析和概括，不正确的两项是(　　) (　　) (5分)A．从小说的主题上看，文题“最后一只碗”中“最后”一语双关，既表现莫非对完美的执着追求，也是莫非原有补碗追求的结束。B．莫非每一次补碗都要换上新衣，将碗请到密室，细细打量慎重下手，精补巧镶，这些表明他是一个谨慎认真追求完美的人。C．莫非不听老者的话，使尽所能，用最好的材料和绝技，一意孤行要修补“最后一只碗”，表现他执著、精益求精的可贵性格特征。D．小说写人们不断拿些传统破碗让莫非修补，并非为了使用，而是为了让他营生不断而有所快乐，表现了人们对美的追求。E．莫非名气大了以后，不再接待任何补碗匠，也不再和村人之间谈笑风生，因为名气给他带来了压力，他要造“最后一只碗”。小题2:碗商对莫非说“你的完美就从这只碗结束了！”果然，后来莫非磨碗时“碗一下子破裂成一堆碎片”，这样写有何作用?(4分)&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:文章最后说“人生追求快乐的过程即是完美”。请结合文本，简要分析这句话的含意。 (6分)答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成小题。“丹培拉”与东方意蕴程俊礼绘画材料与作品的画面品质及技法、语言有着紧密的联系。纵观西方绘画，材料几经变更，语言也从客观写实转向艺术家主观情感的自由表达。西方艺术家曾从日本浮世绘等亚洲艺术中汲取营养，但是对于中国画水墨意蕴和中国画所特有的精神情感的表意方式却鲜有深入探究。为了寻求更广阔的艺术表达空间，我尝试运用“丹培拉”这一西方传统绘画形式来表现中国画的意象韵味，以求赋予这一传统绘画形式以新的面貌，借此展开我的艺术探索。“丹培拉”是英语Tempera的音译，通常称作“蛋彩画”，起源于古希腊、古罗马时期，是欧洲最古老的画种之一。丹培拉主要以蛋清或蛋黄等易融水媒介作为绘画颜料的调和剂，有多种混合方式。它多水时薄如水彩，透明流畅；少水时则饱满沉稳，速干的特性适于多层次的细腻描绘。在中世纪基督教美术中，丹培拉得到了前所未有的发展，并在文艺复兴时期达到顶峰，16世纪随着油画的兴起逐渐衰退，但至今仍广为流传，成就了伦勃朗、波提切利、弗朗西斯科、安德鲁?怀斯等绘画大师和他们的传世经典之作，体现出丹培拉独特的艺术魅力。多层次的描绘让传统丹培拉绘画的制作过程耗时费力。但其速干的特性是否也适用于主观情感的即时宣泄？是否为表现中国画的意象韵味提供了可能性呢？我在艺术实践中常常思考，如何将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会，如何以一种中国式的写意观，在丹培拉色彩的流动中表达个人生存体验和对大自然的审美解读。中国画强调“意在笔先”。“意”与意境、意象相关，是画家在情景交融的状态下物我合一的艺术表达。正是在“意”的挥写中，画家将自然的存在状态与人的生命形态进行了链接，就像孔子“智者乐水，仁者乐山”的阐释一般。“外师造化，中得心源”。我试图在丹培拉的色彩挥写中，追求客观描摹和主观精神的发挥中主客观统一的审美意境，体悟王国维的“有我之境”和“无我之境”。在中国油画家主动追求油画本土化、民族化的今天，以丹培拉这一西方绘画形式追求中国传统文人画意韵的“西语式表达”，写“胸中逸气”，表“象外之意”。为此，我以中国式的写意形式，对适合细腻描绘的传统丹培拉绘画材料进行了颠覆式运用，在自然风景的描绘等艺术实践中，更注重色彩运用的直觉性、随机性，强调西方表现主义和东方表现性绘画异质同构的审美特质。我希望通过作品传达一种更加接近东方古典哲学精神的境界，在色彩的流动中，让西方的丹培拉更多一抹东方意蕴。（选自《人民日报》日12 版）小题1:下列关于“丹培拉”的表述，不符合原文意思的一项是（&&&）A．丹培拉是一种西方传统绘画形式，作者借它来表现中国画的意象韵味。B．丹培拉起源于古希腊、古罗马时期，通常称作“蛋彩画”。C．丹培拉绘画颜料采用的调和剂主要是蛋清或蛋黄等易融水媒介，有多种混合方式。D．丹培拉在中世纪基督教美术和文艺复兴时期发展并达到顶峰，16世纪逐渐衰退。小题2:下列对丹培拉至今仍广为流传的原因的分析，恰当的一项是（&&&）A．丹培拉有独特的艺术表现魅力，成就了一批著名的绘画大师及其传世经典之作。B．具有适于多层次的细腻描绘的速干特性的绘画颜料让传统丹培拉绘画制作耗时费力。C．丹培拉绘画的速干性适于主观情感的即时宣泄，为表现中国画的意象韵味提供了可能。D．中国画家想对丹培拉绘画材料的进行颠覆运用创作更接近东方古典哲学精神境界的作品。小题3:下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（&&&）A．随着西方绘画材料的变更，语言也从客观写实转向艺术家主观情感的自由表达，说明绘画材料决定着作品画面品质、技法、语言。B．西方艺术家曾汲取了日本浮世绘艺术的营养，却没有探究中国画水墨意蕴和精神情感的表意方式。C．作者试用“丹培拉”来表现中国画的意象韵味，是想赋予丹培拉以新的面貌，更多一份东方意蕴，寻求更广阔的艺术表达空间。D．作者在艺术实践中已将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会，以一种中国式的写意观表达个人生存体验和对大自然的审美解读。
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面问题。大猩猩比专家还高明？&&&&&&&&&&&&&&&&&&林　衍埃利奥特是个奇怪的病人。他有着超高的智商与过人的谈吐，却无法决定用蓝色的笔还是黑色的笔写作，不能选择听哪个电台的广播，每到饭前必须到很多个餐厅比较菜单、环境甚至灯光效果，却往往徒劳无功。甚至当医生给出了两个复诊日期供他选择时，他都要花费足足半个小时时间在记事本上列出两个日期的好处和坏处，以及可能发生的意外情况。简单说来，他失去了决定的能力。这一切源于几个月前的一次小手术，医生在他的大脑皮层靠近额叶的地方切除了一小块肿瘤。此后，埃利奥特就奇怪地丧失了情绪体验的能力，即使看到刺激性很强的图片，如血肉模糊的脚或着火的房子，也变得无动于衷。在上世纪 80 年代，这一病例令人感到震惊。当时的神经科学普遍认为情绪是非理性的， 一个没有任何情绪的人理应能够做出更好的决定， 最简单的推理是，如果没有感情用事，人们就不会刷爆信用卡。在《为什么大猩猩比专家高明——如何让那个大脑帮你做出正确的选择》一书里，作者乔纳·莱勒这样解释埃利奥特现象——他损伤的脑区是被称作眶额叶皮质的组织，专门负责将感官层面的情绪整合到决定过程中。当某人被某道菜吸引时，情绪脑系统会告诉他“就该选择这个”，而一旦这种神经连接受损，我们将无法做出有分寸的决定。这意味着，如果没有感情用事，人们连刷哪张信用卡都不知道。那么，在通常情况下做出决定的时候，我们是更该听从直觉还是分析做出决定呢？美国心理学家蒂莫西·威尔逊进行过这样一项实验。他找到一批大学生选择自己喜爱的海报，候选的作品是：一幅莫奈的风景画、一张凡·高的紫色百合以及三张有趣的小猫海报。在开始选择前，大学生们被分为两组，一组为不思考组，凭感觉选择。另一组测试者的任务则复杂得多，他们要回答为什么喜欢或不喜欢。实验结果非常有趣。不思考组 95%的测试者选择的要么是莫奈，要么是凡·高。但是，那些思考组的测试者却有一半以上的人选择了小猫。而在几星期后的追踪访谈里，不思考组的测试者中没有一个人后悔自己选了印象派，选择小猫的人则有 75%以上表达了后悔之情。“分析过度会造成危险，你会失去知道你真得想要什么的能力，然后你选择了最糟糕的小猫海报。”威尔逊总结道。我有过类似的经历。小时候进商场买衣服，我总习惯于把所有买得起的品牌看个遍，最终的结果往往是，精挑细选的常常转天就后了悔，第一眼看上的则八九不离十。心理学家迪克赫斯认为，直觉在决定中起到多大作用往往取决于情境。当面临简单的选择时，比如厕纸、灯泡等家用品，顾客往往只需要计算性价比这一种变量。这时，思考时间越长，做出的决定越满意。一旦选择局面复杂起来，理性就败给了感性。他曾观察过在宜家宜居购买家具的人，发现人们在分析各种选择上耗费的时间越长，往往后悔的几率就越高。他的结论是：应该大胆启用理性脑解决简单的问题，因为这些分析不会让我们的前额叶皮层难以承受。而情绪脑这时根本派不上用场，因为直觉既不能比较商品价格也无法计算得失。当进行异常复杂的决定时，依赖理性脑则会让大脑皮层淹没在数据的海洋里而不堪重负，因为任何超过四个变量的问题都会让理性脑承受不了。这时候，直觉告诉你的往往是最好的选择，因为你的情绪脑知道的东西往往比你自己知道的要多。简单来说，情绪脑像是精致的便携式计算机，而理性脑不过是一个过时的计算器。但我想，真正的问题恐怕在于，人们总是不那么容易看出某个决定是不是属于复杂的类型。比如和部门同事坐在一起玩“升级”这种扑克游戏时，我常常把计算牌面上还剩下多少张主牌这种事情视为复杂的局面，并大胆运用情绪脑参与游戏。结果呢，就是我的“便携式计算机”总是被大家的“过时计算器”打败，成了个喜欢“瞎出牌”、屡屡被对家鄙视的坏典型。(摘编自《中国青年报》)小题1:下列对原文的概括和分析，不正确的两项是(5分)(　　)A．埃利奥特因手术损伤了眶额叶皮质组织，结果失去了决定能力，这一病例影响了人们对情绪的认识。B．作者拿“刷爆信用卡”和“刷哪张信用卡都不知道”作对比，说明了情绪脑与理性脑的不同功能。C．作者认为玩“升级”扑克游戏时计算主牌是需要做出复杂决定的，但实践证明，事实并非如此。D．文章依次介绍了科学家对情绪脑、理性脑功能研究的几个不同阶段，表达了对科学探索精神的赞美。E．文章语言平实，说明事理深入浅出，恰当地运用了作比较、列数据等说明方法，增加了文章的科学性。小题2:文章写作者“小时候进商场买衣服”的经历，有何作用？请简要分析。(4 分)小题3:文章以“大猩猩比专家还高明？”为题，有何妙处？请根据文本谈谈你的理解。(6 分)
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成小题。光明在低头的一瞬迟子建俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金勾银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂氛围与宗教精神有点相悖。即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——费拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕阳在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作，我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。就在我收回目光，满怀感慨低下头的一瞬，我被另一幅画面打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫凝结在祭坛下面的烛油!她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿深蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着小铁铲，一手提着笤帚，脚边放着盛烛油的撮子，一丝不苟地扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白皙，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一点刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。如果我是一个画家就好了，我会以油画展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了，这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这一个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。这样一个扫烛油的老妇人，使我的费拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在我的心中!镌刻在我的心中的雕像，该是不会轻易消失的吧?我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：无比宽宏的天恩啊，由于你，我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽!那个扫烛油的老妇人，也许看到了永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！小题1:下列对散文有关内容和写法的分析和概括，正确的两项是（4分）（　）（　）A．文章开篇伊始，作者用生动的语言赞美了俄罗斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡的艺术魅力，同时也委婉的批评了其肤浅和表面化。B．莫斯科和圣彼得堡几座著名的东正教堂没有给作者留下好印象，根本原因是素朴得与宗教精神有点相悖。C．作者在描写扫烛油的老妇人时采用了精雕细刻的工笔手法，从正面加以表现，突出了老妇人朴素、虔诚的宗教情感。D．安德列·鲁勃廖夫无论描摹故乡的风景，还是描绘教堂壁画中的基督都用单一的色彩和简约的线条来表现，这是由他深沉朴素的艺术观决定的。E．　作者认为只有列宾才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再现出来，因为列宾的绘画在主题的博大深沉和画面情感的丰富多彩上要比鲁勃廖夫更为出色。小题2:你如何理解文中所说“清凉与圣洁之气”？“排着长队等待施洗的人”和“神情凝重地唱赞美诗的教士”为什么会给予作者这种感受？请简要分析。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小题3:本文突出的表现手法是衬托。请结合文本举例说明。（4分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小题4:“光明在低头一瞬”在本文中有哪些具体的含义？你是否同意作者的观点？结合生活现实简要探究。（8分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。意境——诗歌与绘画的连接点 诗歌与绘画是人类文明的历史长河的两岸。人们常说“诗画同源”“诗画一家”“诗是有声画，画是无声诗”，足见诗歌与绘画的亲密关系。　　我国是一个诗的国度，诗歌历史源远流长。古人为我们留下了诸多美的诗篇，从最老的《诗经》，到两晋的山水田园诗，再至唐诗宋词，数不胜数。我国最早的诗歌总集《诗经》，第一句便是“关关雎鸠，在河之洲”，既可以为诗又可以为画，既可以为山水、为人物，亦可以为花鸟，这可以说是诗中有画的最早的实据。但从接受的艺术感官和心理功能来说，绘画是视觉艺术，通过眼睛就可以直接掌握，给予的想象空间较少；而诗歌则是听觉艺术，不是仅凭感官就能一下子掌握的，它需要由记忆和想象来共同完成。　　诗有诗的语言，画有画的语言。诗歌有音韵美，而绘画有笔墨美。诗用文字来表达社会和人类的活动，画用笔墨来再现或者升华物象给予艺术家的感受。诗人与读者的交流是在一个意象的空间里完成的。诗人描绘的是一个设计的世界，但是读者感受到的分明是一次似曾相识的心灵律动。作为诗歌与绘画的连接点，意境的营造是一个很重要的内容。意境，是我国诗词与绘画中重要美学范畴之一。作为一个完整的概念，“意境”这个词，最早见于唐代诗人王昌龄的《诗格》，与物境、情境并提：“诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心。处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意，而思之于心，则得其真矣。”近代著名学者王国维在其《人间词话》中对意境的内涵作了全面深入的解读。他说“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，并将“境界”（即意境）分为“有境界”与“无境界”，“造境界 ”与“写境界”，“有我之境”与“无我之境”。有我之境表现为“情景相生”，而无我之境则是“ 物我相冥”。情景相生主要表现为情以我在，以情着物；物我相冥主要表现为物因我宜，异体相通。在绘画与诗歌中，王维并臻同一高度，是为情景相生的有我之境；王国维论 “无我之境”引陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”为证。而“采菊东篱下，悠然见南山”不但是画家们热衷表现的题材，也是诗人和画家的理想人生境界。　　意境打通了诗歌与绘画的关节，意境是诗歌与绘画的连接点。就像宋代画院的考试题一样，一句“踏花归去马蹄香”难倒了多少考生，而马蹄周围画出几只飞舞的彩蝶，“香 ”的意境便跃然纸上…… 小题1:下列对“意境”的理解，正确的一项是（ ） A．诗歌与绘画有着亲密的关系，是因为它们都有意境，《诗经》的第一句“关关雎鸠，在河之洲”，就是最早的实据。 B．“意境”这个词，最早见于唐代诗人王昌龄的《诗格》，是与物境、情境并提的诗词必有的“三境”之一。C．近代著名者王国维认为“有我之境”表现为“情境相生”，即“有境界”； “无我之境”则是“物我相冥”，即“无境界”。 D．“采菊东篱下，悠然见南山”属于王国维所说的“无我之境”，而王维的情境相生的诗歌与绘画属于“有我之境”。小题2:关于“意境是诗歌与绘画的连接点”，下列表述不正确的一项是（ ）A．人们常说的“诗画同源”“诗画一家”“诗是有声画，画是无声诗”表明诗歌与绘画的亲密关系，而这种关系的连接点就是意境。 B．诗歌有音韵美，绘画有笔墨美。尽管它们的艺术表现形式不同并诉诸不同的感觉器官，但意境的营造却将它们紧密地连接起来。C．作为一个重要的美学范畴，意境同时存在于我国诗词与绘画这两种艺术形式之中，成为诗歌与绘画的唯一连接点。 D．以“踏花归去马蹄香”的诗句作画，在马蹄周围画出几只飞舞的彩蝶，就能表现出“香”的意境，这充分证明了意境是诗歌与绘画的连接点。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　）A．绘画是视觉艺术，给予的想象空间较少，因而境界狭窄；诗歌是听觉艺术，需要由记忆和想象来共同完成，因而境界开阔。B．王国维认为“词以境界为最上”，无论是“有境界”还是“无境界”，“造境界”还是“写境界”，“有我之境”还是“无我之境”，都属于意境。 C．“情景相生”和“物我相冥”是两种不同的意境，虽然表现形式不同，但它们在绘画与诗歌中均能得以体现。 D．诗是文字的艺术，画是笔墨的艺术。它们是人类文明的历史长河的两岸，诗歌和绘画都需要意境的营造。}