追求永恒是一种奢求，我试过等待，也是过冷漠 请问这句歌词是周传雄哪首歌里的？_百度知道
追求永恒是一种奢求，我试过等待，也是过冷漠 请问这句歌词是周传雄哪首歌里的？
我只会为了你，哭着说你的寂寞，让你拥有你需要的自由？你不要问我分手后一个人怎么过，已经没有快乐的理由，还是重复这伤心的结果。你给的痛有多难受。不要问我分手后一个人怎么过，再一次失去所有。如果能够重新来过。如果只是这一夜无法度过，扰乱了我已经平静的生活，曾经是你的要求。无力挽回的折磨小刚(周传雄) - 不要问我分手后怎么过你在电话的那头，别说你还在乎我，请别再来试探我，你真的不懂
其他类似问题
为您推荐：
其他1条回答
周传雄-灵药
爱情的仙子有一种灵药
古老的传说
饮一口月光舞惆怅
修练箍咒当爱离开后
我愿意为你换回真心
千山万水踏破
希望爱情在你心中
死去的感觉从此又复活
来时来去时去
终需有莫强求
我走过天山飞鸿惊雪
饥吞毡渴饮雪
历经过无数个秋冬
我的执着日渐的虚弱
两鬓发霜白虬髯戚然
跪倒绝望血泊中
气若游丝依然挣扎
垂死的梦中再无法振作
我的眼泪划伤了夜
那么的脆弱
无法挣脱不懂为什么
离开真心离开自己
不再爱了吗
一边找一边伤一边躲
溃败的途中不见永久
我曾经放弃过
执迷不悟海市蜃楼
追求永恒是一种奢求
我试过等待也试过冷漠
试过飞蛾扑火
扼杀爱的种种理由
每次听起来都失魂落魄
离开感动离开自己
一边逃一边伤一边躲...
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁沧海一声笑歌词 俗不可耐的烂歌《沧海一声笑》与黄沾歌词书法展_牛bb阅读网
今天是黄沾逝世4周年。日，香港九龙国际展览中心举办了一个特殊的书法展览——“黄沾经典歌词书法展”，展览了一批好友、文人、书法家、艺术家为沾叔歌词而挥墨的作品。顾嘉煇、倪匡、黎文卓、曾华倩、丘亚葵、梅小惠与黄宇诗出席开幕式，展览场内有一幅巨墨，甚引人注目，这是蔡澜的墨宝——沧海一声笑。倪匡说：即使千年后，沾叔的靓词绝句，与唐诗地位等同。煇哥伤感言：现时仍有人找他欲说服他再开演唱会，但是：“没了个‘黄’，得个‘煇’，好孤独，所以不会再开Show了”。十五年前吧，我曾有意搞一个高雅的沾叔作品评析音乐会，我做了一份厚厚的策划书，标题是：沧海一声笑——黄沾经典词作欣赏会，地点是中山纪念堂或友谊剧院，共三十首作品，由沾叔现场解构说明每首作品创作的来龙去脉、心态、灵感、故事以及创作技巧。这个计划甚得向雪怀欣赏，我寄给沾叔后一直无下文。后来我问沾叔，他说收到了，看了，但是未到举办的时候，迟些再议。结果，一拖好多年。直到几年前我搞《外来媳妇本地郎》电影首映礼时，还希望趁他与曾志伟、沈殿霞一同上来广州时，坐下来慢慢商洽，旧事再议。那料，十五个明星，偏偏他缺席——生病了。之后，是大家都晓得的事了。二个月前，我在铜锣湾书店买了他女儿的第一本书《问我》，62元港币，知出版公司出版，这是沾叔女儿黄宇诗的采访集，受访者包括倪震、林夕、陈可辛、霍汶希、金培达等。问我欢呼声有几多/问我悲哭声有几多/我如何能够/一一去数清楚/问我点解会高兴/究竟点解要苦楚/我笑住回答/讲一声我系我.........怀念才华横溢与做人豁达的沾叔。钟路明08-11-24于黄沾四周年祭----------------------------------------------------------------------------------------央视（笑傲江湖曲）作者评价沾叔的（沧海一声笑）—我们就对照分析一下香港徐克导演的庸俗不可耐的烂片《笑傲江湖》电影中的那首烂歌《沧海一声笑》。和央视的笑傲江湖曲一比，那首狗屁不通的沧海一声笑，词句之粗陋，格调之低下，意思之鄙猥，实在只能算发臭的腐肉而已　　[沧海一声笑]　　评点：在歌词里这么笑啊，哭这种词的乱用，正是一切滥俗歌词的通病，语言能力极端匮乏的表现　　[滔滔两岸潮]　　评点：真是自相矛盾，前面说是沧海，沧海是一望无边的，哪里的两岸，作者心胸狭隘，为了拼凑词句，以至闹这种笑话　　[浮沉随浪只记今朝]　　评点：所以歌词里都这么直白的出现浮沉的字眼，作者心胸之中浮沉两字占据空间太大了，粗鄙之状毕露无遗　　[苍天笑]　　评点：前面是沧海笑，这里又来苍天笑，实在是不动脑筋的顺杆爬驴，想象力实在是欠缺。而且做作，苍天茫茫，会把人群自以为是的琐事放在心上，来给你笑，心胸之狭隘无以复加，市侩之心理表现也，　　[纷纷世上潮谁负谁胜出天知晓]　　评点：说的是天知晓，可是人的关切之情真是溢于言表，装出不关心，内里却如蛆跗骨一般，这种欲拒还迎，半推半就的做作也确实符合一般市侩的特性　　[江山笑　烟雨遥　涛浪淘尽红尘俗事几多骄]　　评点：作者真是类似小学生造句，只要在"笑"这个动词前不动脑筋的加上苍天沧海江山等名词就算完事，不仅是低能，而且狭隘自恋无知，也真是变本加厉，好象是被人点了笑腰穴，是不是快要笑断气了，剽窃苏轼也剽窃的不伦不类，什么叫做红尘，什么又叫做俗事，连总体欣赏这首歌的网友房梁上的狗尾草都说句子累赘，"红尘重了俗世，且意思含糊不清"！其实正是作者处处表现自己要脱俗，却处处表现骨子里的庸俗　　[清风笑　竟惹寂寥　豪情还剩了]　　评点：完了，还嫌不够，还怕别人不知道他用这个歌是来表达所谓的豪迈豪情，所以干脆在歌词里就写上了豪情，就差拉着别人的衣服，叫："我是豪迈的，豪迈的"，一首歌能矫情做作到这个田地，也真是作者的修养低下的表现，只是佩服他也有脸拿出来发表　　[一襟晚照　沧海一声笑　滔滔两岸潮　浮沉随浪只记今朝]　　评点，这似乎是那些成天提心吊胆，在官场上钻营的官僚市侩的心态心照，忧虑自己前途，怕明天就完蛋了，就安慰自己浮沉随浪只记今朝　　[苍天笑纷纷世上潮]　　谁负谁胜出天知晓　　江山笑　　烟雨遥　　涛浪淘尽红尘俗事几多骄　　苍生笑　　不再寂寥　　豪情仍在痴痴笑笑　　啦......　　　　　　纵观整个歌词，除了那些不知道羞耻，强拉着沧海，苍天，江山来硬让他们"笑"这种做作粗俗到无以复加的废话假话无病呻吟的话的堆彻之外。歌词里还表达了什么意思？最关键的似乎就是这么两句"谁负谁胜出天知晓　浮沉随浪只记今朝"　　大家看看这两句描绘是什么人的心态，典型那些市侩小人的心态，钻营投机者的心态，这种人既没有自己觉得可以为之献身，象玄奘取经，司马迁写史记，为一个事业或信念献身的精神，所以浮沉随浪，还一副冷漠的看客心态谁负谁胜出天知晓　　也没有笑傲江湖中曲阳两人厌倦江湖仇杀纷争，决意离弃这种纷争虽死无悔的精神，所以歌词里还在关心谁负谁胜，问题只是他不知道谁负谁胜，所以说天知晓，也没有那种主动抗争的心理，所以说浮沉随浪，　　有人却辩护说《个沧海一声笑》"配上朗朗上口的旋律反复吟唱之下，一股浓浓的豪迈豁达之情就自然而然地流淌出来了。"　　我却认为这种豪迈是做作的豪迈，虚伪的豪迈，是装出来的豪迈，是内心空虚，色厉内荏的豪迈　　真正发自内心的豪迈，不需要自做多情强拉着沧海、苍天、江山、清风、苍生来硬让他们陪着自己笑　　民歌："赤勒川，阴山下，天似穹庐盖四野，风吹草地见牛羊"，豪迈不豪迈？但是可有半个"笑"字？　　真正豪迈的人也不会做作的对这个笑，对那个笑，简直就成了卖笑之人，和豪迈根本不沾边！因为笑傲江湖里有个笑字，就在歌词里笑个不停，这只能认为词作者的思维相当皮相肤浅。　　真正豪迈者一言一行，平淡无奇中自然能见出豪迈气度来，用的着这么狂笑不停么？胡一刀算豪迈了，他会象做戏一样对着什么沧海、苍天，对着江山、清风而笑么？恰恰相反，越是豪迈之人，一样一行就越发自内心，出于自然，绝少多余的废话，更不会有做作的表情，能歌能哭，能悲能喜，该平静就平静，该沉默就沉默，都出于肺腑之间！　　李白算是豪迈的了，他的诗句里会用笑个不停来显示自己豪迈么？　　将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川　　白发三千丈，缘愁似个长；　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼　　读这些诗，豪迈之情油然而生，可是这里有半个笑字吗？根本没有　　因为这就是发自肺腑的感情，不可能象个神经病一样笑个不停　　要靠东笑，西笑，上笑，下笑装出来的豪迈，都只能是内心空虚的表现，是皮笑肉不笑，是干笑，完全没有真情　　　　　再说到和人物和笑傲江湖主旨的关系，豪迈是笑傲江湖的主旨吗？豪迈或装出来的豪迈根本就不对！　　要说豪迈，那任我行不豪迈么。向问天不豪迈？那笑傲江湖的主旨莫非就是在歌颂他们了？显然不对。　　那个沧海一生笑，作为那些在商业社会官僚社会挣扎奋斗的市侩发泄情绪给自己提供精神胜利法渠道的歌曲倒是可以切题（难怪有感染力呢），但如果说是和什么"热爱自由不愿受束缚的精神相通"，那纯粹是胡说八道。确实有谁不热爱自由啊？谁愿意受别人束缚啊？有哪个人是天生愿意受别人管制，受别人束缚的？最卑微的市侩都梦想自己能够无拘无束吧。但问题是你追求自由，你要摆脱种种束缚，你就要有勇气来和束缚你的力量进行抗争，有勇气为此承担相应的责任，付出相应的代价，甚至牺牲。真正有自由精神的人，和没有自由精神的人，区别就在这里，而不是说什么有人喜欢自由，另外的人就天生喜欢受到管制。现在再来看看这个"沧海一声笑"的歌词　　在大量的干笑之后，表达的主旨却是什么 ?　　谁负谁胜出天知晓　　浮沉随浪只记今朝　　　　　　这两句表达的是什么意思？关心谁负谁胜，但又觉得这个是天知晓，完全是一种市侩的无力感，对自己命运，或和自己相关的力量的命运毫无信心，至于"浮沉随浪只记今朝"更是那种任凭外界的力量摆布控制，而他自己只要随遇而安，今朝有酒今朝醉，得过且过的庸人哲学，市侩哲学！哪里有半点敢于向命运抗争，敢于向操纵自己的外界力量抗争的自由精神。　　这种典型的庸人哲学，市侩哲学，孱头哲学，懦夫哲学居然成了和"热爱自由不愿受束缚的精神相通"，真是滑天下之大稽。　　　　　　如果刘正风和曲阳信奉的是什么浮沉随浪，那他就应该和别人一样，不必为了抛弃门派偏见，不必为什么笑傲江湖曲，舍弃生命也在所不惜。来源：新浪博客欢迎您转载分享：
【如饥似渴造句】对比：日积月累造句 热潮再次来袭1、我如饥似渴，贪得无厌地饱读这里的大量藏书
【如饥似渴造句】对比：日积月累造句 热潮再次来袭1、我如饥似渴，贪得无厌地饱读这里的大量藏书
小学生造句大全（网上收集整理）“一……就”小明一遇到难题，就想问妈妈雨一停我们就出发
韩寒要把他17岁时创作《三重门》的手稿和笔记编辑成书，公开出版以驳斥那些诽谤他的人，这本书的名字叫《光明和磊落》，笔记部分叫光明，手稿部分叫磊落，还说要在今年的4月1日正式发行，以纪念他的偶像张国荣先生歌词有你无情离开给我冷漠是什么歌_百度知道
歌词有你无情离开给我冷漠是什么歌
男人的痛你永远不会懂作词 大 哲作曲 陈 伟编曲 夏英峰演唱 大 哲歌词上传 小康qq 你终于离开了我以为找到了想要的生活你用一个牵强的理由终于飞出了我的天空给了你所谓的自由你是否心里真的好过曾经为你付出了太多换来你的无情离开 让我独自承受只是男人的痛你永远不会懂再多心酸也只能放心中有一种爱它叫做放手想要挽留却开不了口只是男人的痛你永远不会懂再多思念也只能放心中如果我们明天再相逢你是否会为我停留一秒钟小康祝福大家开心快乐每一天qq 你终于离开了我以为找到了想要的生活你用一个牵强的理由终于飞出了我的天空给了你所谓的自由你是否心里真的好过曾经为你付出了太多换来你的无情离开 让我独自承受只是男人的痛你永远不会懂再多心酸也只能放心中有一种爱它叫做放手想要挽留却开不了口只是男人的痛你永远不会懂再多思念也只能放心中如果我们明天再相逢你是否会为我停留只是男人的痛你永远不会懂再多心酸也只能放心中有一种爱它叫做放手想要挽留却开不了口只是男人的痛你永远不会懂再多思念也只能放心中如果我们明天再相逢你是否会为我停留一秒钟
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
歌名；看透爱情看透你演唱；冷漠 你换上了他买的新衣笑容和原来一样的甜蜜从此在你的两人世界里有个人把我永远地代替早该想到这样的结局你想要的我无法
是不是 大哲的男人的痛你永远不会懂
歌词的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁我们为什么冷漠——————陈爽
5月28日，山东省招远市一家麦当劳餐厅发生惨案，现已查明乃“全能神”成员所为，既是邪教，那就不能用正常人的思维来看待他们。他们生活在一个虚构的世界里，其思想、精神都和我们正常人不属同一个世界，但是当时在场的所有看客莫不是和凶手一样，和我们也不在同一个世界？
新闻刚一爆出，让人震惊的不仅有凶手令人发指，禽兽都不如的的暴行，更有旁人冷漠充当看客，无人勇于出面制止的心寒。更有让人气愤的是，网上流传的现场视频，就是当时围观的某一群众所拍的，此人非但没有及时出面制止，还在拍摄中一度说到：“拍不清楚啊。”或许在他看来，女子被殴并不重要，女子的生命受到危胁也并不重要，重要的是此时拍下这难得一遇的视频，放在网上，赢得点击率，那成就感才是最重要的。生命是别人的，与我何干，甚至当时在拍片时，也许还在庆幸今天运气怎么这么好，能拍到这么刺激、惊险的视频，而这刺激、惊险却不是发生在自己身上。在我看来，这样的冷漠看客，把别人的痛苦当成满足自己某一私欲的行为跟那邪教成员没有什么区别，甚至更可恶，因为没有这些看客的冷漠，没有这些看客的事不关已，高高挂起，这些邪教成员又怎敢如此邪气冲天。
据说这女子被他们打，是因为拒绝把自己的电话号码提供给他们。我很想知道，拒绝告诉自己电话号码的人只有那女子一人吗？其他人难道都会乖乖地将自己的电话号码告诉几个陌生人？这我真的不信，也许这女子正好是被问电话号码的前几个，那些会拒绝的人还没被问到，就出现了殴打事件；也许前面也有被拒绝的，但并没有发生争执；也许这几个邪教成员前面已经被拒绝过几次，已处在情绪烦躁状态，正好到被害女子这儿再次碰壁，于是将所有怒气发泄在女子身上。当然除了这些，我认为可能还有一个重要的原因，那就是这个女子孤身一人，而邪教成员也正是看到了这一点，觉得下手会比结伴出行的人更顺畅。当然事实上，结果也让我们全世界人民看到了，果然非常顺畅，畅快的就是警察到达现场都还不停手。
看到这里，请问读者你，还敢自己一个人单独出门吗？还敢让自己的家人一个人单独出门吗？虽然理性告诉我们，这只是特例，但也多少让人对这个社会充满了恐慌。如果自己或家人单独出门也遭遇到这样的事情，是不是也担心，即使身处闹市，也会孤立无援。更让你害怕的是自己的不幸遭遇，不仅得不到任何帮助，反而还成了旁观者观看真人版电视情节的难得机会以及茶余饭后谈论的话题。这种冷漠比起恶行来，简直就是不分仲伯，蛇鼠一窝。
虽然对事件的发生，我们忿忿不平，但同时，我们扪心自问：假如，你当时在场，你会出手制止吗？我会肯定地告诉你：我不会。请你不要在听到我这样说之后，咒骂我多虚伪，因为不要说和五六个对打，就是和其中的一个小男孩对打，我也不是他的对手，我手无缚鸡之力，打小就没受过武斗这方面的训练，遇到这种情况，能做到自我保护不让自己受到伤害，就已不错。
正如崔永元在微博写道：如果我在场我会冲上去吗？大概不会，因为谁也不会相信一生里会遇到这样的场面。
香港导演彭浩翔写道：“反思社会充斥暴力的原因。请别苛责在场目击人士，没有人在那天去吃麦当劳前就先想好决定，要对他人的死亡袖手旁观，一切只是来得太邪恶和突然。”
是的，我们一方面谴责社会的冷漠，另一方面需要反思，为什么当今社会充斥暴力。为什么恶人们在善良的人群面前会那样肆无忌惮，虽然在人数比例上从来就是，恶人要远比善人的数量少，但气势和底气上总是一次次败下阵来。虽然最终邪不压正，但它总是来得太晚，总是在善良的人们失去亲人、失去生命、失去健康之后才姗姗来迟。这真是应了那句歌词：“阳光总在风雨后。”
我们为什么冷漠，这不单是一个人性问题，我觉得这更是现今社会价值观的导向问题。还记得赖宁吗？那个15岁的男孩，面对突发山火，主动加入了扑火队伍，在烈火中奋战四五个小时后遇难。1988年5月，共青团中央，国家教委授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。赖宁曾在1990年代作为整个中国学生学习“见义勇为”精神的榜样。
& & 然而进入21世纪后，赖宁逐渐被淡化。因为赖宁精神中过度宣扬和鼓励未成年人见义勇为被认为与保护未成年人的原则不相符。学校纷纷将赖宁的画像从墙上摘下，《小学生日常行为规范》修订版中也删去了其中关于“见义勇为”的叙述，将原版中“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告”改为了“敢于斗争，遇到坏人坏事主动报告”。
如果赖宁还活着，他应该有40多岁了，如果当时他也在麦当劳餐厅就坐，他是否会出手相助那个女子呢？这个如果是不成立的，那么我们再换一个假设，如果当时有一个具有赖宁精神的人在现场，那么女子的情况是不是会好一点呢？
可是在当时的情况下，没有一个具有赖宁精神的人出现，因为赖宁精神已不被提倡。在当时5、6个人行凶的情况下，如果救援力量过于薄弱，的确人难救，可能连自己也会搭进去。
试想一下，当时在麦当劳餐厅就餐的顾客，应该不少是孩子，这些未成年人是需要保护的对象，是不能参与到和暴行的正面冲突中去的，而他们的家长首要任务是保护自己的孩子不受伤害，也不可能去和暴徒拼命，然后再除去老人，再除去妇女，（因为此时单个女性上前根本就无法制止暴行，那唯一上前阻止殴打的麦当劳女副经理被打也证明了这个事实），再除去病残者，那么有资格上前搏斗的还剩几人呢？那这剩下的几个人，又都互相不认识，都还来不及商量一下如何救援，那女子就已命丧黄泉。况且他们也做到了主动报警，履行了他们的义务。这样一看，我们对看客的过度指责，是不是也不尽合理呢？
& & 记得昆明火车站暴恐案
发生之后，网上有不少文章，电视上也有不少专家对民众进行如何面对暴恐这方面的安全教育。例如，不要到人流量多的地方去，不要看热闹，面对坏人实施暴行时，要保持冷静，不慌乱逃窜，找一处僻静之处躲藏，也不要和暴徒正面冲突，寻找机会报警，或伺机逃跑。这些建议中都不提倡民众联手共同抗暴。但不幸的是，警察不是天兵天将，不是你一按个键，他就会立马出现在暴徒面前，即使现在的出警速度已经大有提高，但是总也赶不上一个生命瞬间逝去的速度。
另一方面，如果此时真有一个侠义之士出现，如果在这个过程中，他受伤了，他的医药费是否还需自己出；如果他因此事残疾了，他后半生的生活能不能得到保障；如果更不幸，他因此失去生命，他的家庭是否会得到妥善照顾，这些“如果”我们的政府，我们的部门是否都有相关政策，并且在落实中每一步都能切实到位，而不至于让“英雄流血又流泪”的故事再一次上演呢？谁也说不清楚，谁也不能给我们一个准确的答复。
我们为什么冷漠？价值导向不提倡，社会舆论不提倡，因此我们只有冷漠。
我们为什么冷漠？不冷漠的代价太大，超出了我们的承受能力，因此我们只有冷漠。
&我们为什么冷漠？因为缺乏一个让我们毫无后顾之忧的制度，因此我们只有冷漠。
要想让社会上善良的人们不再冷漠，我们是不是一方面需要精神的回归，另一方面从我们体制上有所改变呢？
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。你眼中还剩下什么,仅仅用一种看客的冷漠什么歌_百度知道
你眼中还剩下什么,仅仅用一种看客的冷漠什么歌
你眼中还剩下什么,仅仅用一种看客的冷漠什么歌
粤语所属专辑：黄耀明语言四季歌 播放歌手：借借你的爱发行时间
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}