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饿火命的衣食住行 适用生日：新历１１月８日——次年２月１８日 生于这几个月的人，八字寒冻，五行缺火，所以叫饿火。 饿火的人一般比较怕冷，脾胃多不是很棒的那种，因为脾属土，火生土，火缺则土少。饿火的人，除了要火，还可以要木，木生火。所以，你平时要多注意健脾胃，多吃蔬菜水果。不过你很幸运，因为烧烤是很火的东西，所以别人吃了可能上火，可是你却不会上火。当然，为了健康起见，最好不要在外面吃。
饿火的人，同时忌金、忌水及忌寒土。
改运的忠告： １，红黄紫三色是吉祥色 要火的人一定会喜欢这三种颜色，在衣服、床上用品上多用。那么你一定会行好运。 火的图案是三角形，一切飞禽也都是火，虎纹豹纹最适合你。 ２，让太阳进房子的大厅（这是说你一个人的房子，如果家里还有其他人，则要全盘考虑） 要火的人最好家里有一间房能让早上太阳光进入，每天吸火。下午的太阳就没有火了。 如果大厅没有太阳进入，有南窗也好，经常开南窗，通风，氧气足，人就精神。（但如果空气污染的就不行了） ３，染头发指甲大利 头发指甲属木，可以留长。头发染点栗子色，挑染红色，都会好看。指甲染桃红色最亮。 ４，改运食物 红酒、烟对别人是有害的，对你却没有，可以尝试一点，不要过分。 火锅、辣、姜、猪红、猪心、紫菜都可以多吃，秋冬多吃羊肉（补脾土）。要发财吃辣的牛肉干。可以吃蛇肉、马肉（马属火）。 下午三点后吃一块巧克力，会更精神。５，养狗猫龟都是大火的
６，旅游向南方
地球的火地属澳洲，如果出国可以去。其次新加坡、东南亚国家、南美洲都是火地。中国大陆的火地是南宁、重庆，香港也是火。 ７，用电多才好。 （其实现在整个世界的运道正行火运，所以你这些年学业工作都很顺利，也出成绩。２００８年接下去的十年是木运，你依然可以有好运，好好把握啊。
饿火的人喜欢把家里的灯都打亮，特别是厕所的灯，通宵亮才睡得安稳。因为晚上九点到凌晨３点是很冷的水时辰，需要火来搭救。
饿火的人手机电池一定消耗比别人快，进超市喜欢买电池。因为他们是吸火怪物。 饿火人喜欢看电视，也是吸火。冬天来了，最好备个暖风机。 ８，饿火人的洗手间 饿火人一定不喜欢在洗手间里待太久，小孩子甚至害怕洗手间。因为那里是水的地盘。如果厕所漏水或者潮湿，是不好的。经常抽风保持干燥。可以用土种些阴生植物，以木制水。 饿火人不要早上洗澡。 ９，饿火人的吉祥物 喜欢图片的，太阳、荔枝、牡丹都是火。 骏马是火，汽车是火。 hello kitty、多啦Ａ梦、猫、虎、豹、狐、狼都好。 １０，靠近一切多火的人。 有的人，我们无论如何不喜欢，有的人，我们一见如故。其实考究起来，跟五行是有些关系的。比如对你有利的人，一定是多火木的。 多火的人（按火多到少的顺序）：生日在６月六日——七月八日，５月五日——６月六日，７月八日——八月７日，二月十九日——三月五日，十月八日——十一月八日。 火的食物：辣椒、红豆番茄、荔枝、大蒜、榴莲、羊肉、红萝卜、火龙果、龙眼、舌、黑白胡椒、猪心、猪红鸡红、巧克力、龟、一切头。 忌吃过多水的食物。
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&香港大师李居明的“饿命改运法”很荒谬！（2）
香港大师李居明，近年来在大陆名气不小，推广、广告在一些大网站上甚是显眼，大陆好多的大师、以及多亮之辈，是无法望其项背的……
其人如此的“闻名”大陆，应该是位行业界真正的高人吧？应该是位行业界有真才实学的真正大师级别老师吧？名气如此之大，门下捧脚者、粉丝们肯定不少。如此的神奇人物，多亮竟敢写文章说其人的“饿命改运法”很荒谬，您觉得是不是很诧异？
对于任何人和学术，多亮虽然不才，但知道轻意的肯定和否定，都非君子所为，更别说诽谤了。这点自知之明，多亮多少是有的。但不管怎样，事实胜于雄辩。下面就大师李居明的“饿命改运法”，多亮作其简单的剖析，结果就自然而然的有了。虽然只是管窥之见，但也足以见落叶而知秋了。
二、饿水命人的文字图腾
李居明说：姓'李’、'孔’、'郭’、'孟’的人都是水，任何姓名内见'子’字均主大水，为饿水命人所喜!'家’字及'豪’字，属水也，因此'庭’字也是水，'家庭’二字，其实是适合饿水命人。'生’字便是牛，湿土散热之能。'姓孔’当然水，姓'江’是水之极点。叫亚北、叫亚发乃癸水之应，所以'任’也是水，姓'任’是水，叫亚发的人是水。一切'水’字旁的字。'仔仔’是双子临门，是水的双倍。所有饿水的人千万不要被别人叫阿妹，叫妹妹，大妹等更差。未为羊属，叫亚美就是大羊，叫亚仪也一样，要水的人不可叫亚美、亚仪、亚妹。相反如果叫'阿仔’便非常好，因为'子’字属水。叫亚豪、亚家、亚福也是水。饿水人被人叫'亚福’，不要发怒，你是行运了!饿水的人叫阿发，便能够真的比其他人发，发字与饿水人息息相关。
1、每个字的五行，只取一部分或一半，正确吗？
李字，本是上木下水的结构。李居明为何不说李字五行属木，却说属水呢？郭字、孟字，为何都只取其一部分呢？
李字，其实取木、取水五行，都只取了一半。而李字，本是木水五行的结构，如若单取木五行、水五行，都是错误的取法。取法错误，假如命局喜金水不喜木，这个李字还能有补救金水五行作用吗？再说，李字的上半部木五行，怎能不考虑呢？家字、豪字，为何只取下半部，而不取上半部？以下半部豕字来说，是属水，但上半部宝盖头、高字头就属土了。而且一般取字的五行，也是先取上面的、左面的，那有只取下面的道理呢？这点语文基础知识，小学生应该都知道。
家庭两字，李居明只取下半部豕字、壬字，认为五行就属水。一是不取上半部，而取下半部，就已犯了语文部首法的错误，二者，只取字的半部五行，本就是原则性错误。宝盖头、广字头在上，也属土。所以，家庭两字的五行，就是上土克下水的结构，而只取水五行，忽视了上半部土的重要性，实属半调子所为。那么，后面其它字的解释，多亮就不用再分析了。
中国文字，本就是形象文字，所以多数文字，其字体的五行就比较多，绝非只是单一的五行。而且在一些字中，除了多个五行结构外，其中还带有抽象性。那么，人的姓名文字，如若只取其部分五行象，肯定就不完整。五行论不完整，结果就可想而知了。
2、还有一些文字，因为字义、字型、一字多音、字体的结构，以及不同地区对某些字的理解、含义不同，因此，每个人对一些文字的解释，就会产生差异。所以，有些人的姓名，不单单只重字体的五行，其它综合因素也必须考虑。
如李居明说“仔仔”是双子临门，是水的双倍。”。他的意思是命局需要水的，这两字有双子水，就很好。但是，在中国不同省分的人，对仔字就有着不同的理解和看法。
以地区对此字的理解和喜好论，福建、台湾、香港、广东等地区，人们普遍对仔字比较情有独钟。所以在姓名中，考虑用此字的人就会多一些。但在北方来说，北方人对此字用人名者就很少。
因为从说文解字的某些意义上来说，仔仔两字，是人立水旁，形单影孤象，双双还在哭泣，也是人子双双孤独象。若有人这样去理解了，必然是凶兆。还有，北方一些地方，把孩子叫娃，动物的儿子才叫崽，仔、崽同音。那么，仔字，就有狗崽、猪崽之意了。若这样去理解了，给孩子取名“仔仔”能好到那去呢？
所以，李居明在姓名选字方面，就犯了知其一，不知其二、三的大错误。这也是狭隘的学识和见识造成的。也由此可知，在取名字时，在不同地区，对一些字要区别应用，甚至于必须全方面考虑。又如多亮的一位学生是广东人，名字叫“日光”，他们广东人认为，日者太阳，光芒四射，字义就很好，故父亲就给取了这个名一直叫着。但他成年后在北方做生意，人们一听他叫“日光”，就嘲笑了。北方人的“日”字，除了日是太阳的正面意思外，还有个“日他妈”的坏意思呢，所以名叫“日光”，人们当然就会嘲笑啊。
&三、易经改运的活用法
李居明说：根据易经的五行应事，盗贼是水，即是一个人如果欠水，他会沦为盗贼或者黑社会。行船、飘泊的人代表水，行商代表水。此外，猪是水，鱼是水，黑色是水。汤是水，酸性属水，耳朵、血、肾亦是水。月亮属水，雨、云、露、霜等都是水。江溪、泉井是水，醋、盐是水，而菜场亦属水，这是我自己加进去的。因为菜场一定非常湿滑，又有强烈的鱼腥味，所以我认为菜场是极水的地方，饿水的人最好改行菜场，不要行超级市场。
易经是一种很神秘的科学，它的卦象可以代表五行。易经中有两个对饿水人大利的卦，好好运用易经使大家增强水运。
第一个叫'水泽节卦’，这个卦象很容易辨认，它的形态就像一个水字。这是大家的救命密码，这个图案便代表水。水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。
第二个叫'水风井卦’，是水木卦，称为枯井生泉。以上两个都是非常多水的卦象，易经六十四卦之中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦亦为水卦，但坎卦并不属于一个很好的卦，最好的卦是水泽节卦和水风井卦，要水的人最好用这两个卦象作为图案。大家如果将这个卦写在黄纸上，便成为一个符咒。从前的人吃符治病，所吃的正是这些卦象图案，不过大家现在不要尝试。
在日常生活中，你只须把这些卦象剪下来，将它贴在你身边任何位置，或者每天随身携带，亦可以将这些卦象应用在任何衣饰和摆设上，你便马上可以得到这些卦的功效。
1、李居明说“根据易经的五行应事，盗贼是水，即是一个人如果欠水，他会沦为盗贼或者黑社会。”。这样的说法，是否有道理？
在易经、在阴阳五行学说中，水五行有着众多的事象，水主智、水主聪明、水主柔、水主寒凉、水主润下、水主流动等等，水也主盗贼、阴邪、黑暗、水也主淫等等。你李居明，为何偏偏把水只取盗贼象？天下所有需要水而“欠水”的八字，都会“是盗贼或者黑社会”的命？若说只知其一，不知其二、三，那就不要在这行混，想这样混那是丢人显眼的事。若是别有用心，专往这方面坏处说，用来好吓人多赚钱，那会丢失了灵魂的。
例如前面多亮所举的一个1977年男命
　& 　正财　　　偏财　　　日柱　　　正印　　　
乾造：丁巳　　　丙午　　　壬寅　　　辛亥
　　　伤官　　食神　　劫财　　比肩　　正印　　偏印　　正官　　偏官　　
大运：乙巳　　甲辰　　癸卯　　壬寅　　辛丑　　庚子　　己亥　　戊戌　　
始于：1980　　1990　　2000　　2010　　2020　　2030　　2040　　2050　　
此造八字，财格财重，日主壬水坐下食神寅木泄身合亥又生财，就是李居明所说的“欠水金”命了。那么，又一路火木行运，金水就更加欠缺了。照李居明的说法，其人就是“盗贼或者黑社会”命了？若是这样，岂不让人笑掉大牙？
多亮就在这里准确地告诉大家，现实中，此造命主从小就是个乖孩子，只是性格好动一些而已，成年后人品根本不差、性格也不坏，心理因素也比较稳定。所以，其人就是一个很本份的人，违法乱纪的事，一点都都不沾边。只是命运大不吉，一生多灾、多难，也克子才是特点。乙巳大运因灾残疾了一条腿。癸卯运中2004年，惟一的儿子病夭，目前日子过得很苦。壬寅运丙申年可能是生死关口。
关于这一条，举一例也够说明问题了。总之，人命各种各样，命局需要水，而水欠缺者，又无好运走者，绝非李居明所说的“会沦为盗贼或者黑社会”这一种，绝对没这么简单。有者只是不发达，有者能发达但也会有灾疾，有者是贫苦命、贫贱命、但不凶，有者是多灾多难命、但不会犯法，有者会犯法把牢坐穿，有者会是黑社会分子，有者是早夭命。但还有一些不能一一尽述，学习者若能学精妙用，就能见八字一一准确或比较准确的区分判断。
另外，八字欠火、欠土、欠金、欠木者，也会“有盗贼或者黑社会”的命呢，可见李居明的无知，不是一点点！
2、李居明说“酸性属水”。从这句话可以看得出，其人连基本的五行性质，这一常识性问题都弄不清楚，甚是可笑！
稍微有点五行基础知识的人，都知道，酸性的五行是属木，而非水。
3、李居明说“而菜场亦属水，这是我自己加进去的。因为菜场一定非常湿滑，又有强烈的鱼腥味，所以我认为菜场是极水的地方，饿水的人最好改行菜场，不要行超级市场。”。正确吗？
常吃鱼的地区，菜市场是有鱼买的，你可以说有鱼就得有水，有水有鱼，就可以说是属水，这还说得过去。但若是不出鱼、不吃鱼的地区菜市场，你李居明又说菜市场属什么五行呢？
小岛民的见识，你以为阴阳五行，就是只适合香港，而不属于天下所有地区？
4、李居明说：易经是一种很神秘的科学，它的卦象可以代表五行。易经中有两个对饿水人大利的卦，好好运用易经使大家增强水运。
第一个叫'水泽节卦’，这个卦象很容易辨认，它的形态就像一个水字。这是大家的救命密码，这个图案便代表水。水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。
第二个叫'水风井卦’，是水木卦，称为枯井生泉。以上两个都是非常多水的卦象，易经六十四卦之中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦亦为水卦，但坎卦并不属于一个很好的卦，最好的卦是水泽节卦和水风井卦，要水的人最好用这两个卦象作为图案。大家如果将这个卦写在黄纸上，便成为一个符咒。从前的人吃符治病，所吃的正是这些卦象图案，不过大家现在不要尝试。
在日常生活中，你只须把这些卦象剪下来，将它贴在你身边任何位置，或者每天随身携带，亦可以将这些卦象应用在任何衣饰和摆设上，你便马上可以得到这些卦的功效。
李居明上面所说有道理吗？
（1）、八字需要金水者，《水泽节》卦的确就好。因为《水泽节》是上坎下兑，是兑金生坎水，同时也是坎宫卦，这个就没错。但是，金生水，就只是“代表夫妻同心”这么单一吗？难道没有母子情深象？难道没有内外相生和谐象吗？难道没有天地生生不息源远流长象吗？难道这个卦就只代表一种象，如果只代表一种象，不同的人、不同的事，若遇到同一个卦，又该作何解释？
总之，八卦演化出六十四，代表着天地万事万物类象，而非一种象。只取一种象者论之，除非是呆子。
（2）、《水风井》卦，是震宫卦，五行属木。而《水风井》卦是由上坎下巽构成，所以就又是水木的五行结构。而且是水生木象，卦气最终聚到了木。所以说，如果八字喜金水不喜木者，此卦就非好卦。
但看李居明，却说这个卦“为枯井生泉”，“
是非常多水的卦象”！先避开卦象取的对错不论，先从单一的文化层面说，枯井是什么？干枯的井，井都干枯了，也能生泉？这不是在写幻想小说！
一个震宫属木的卦、一个水又被木泄水的卦，竟然也敢说是“为枯井生泉”，“
是非常多水的卦象”。可见其水平，门都未入，或在痴人说梦话！
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李居明饿命改运学(绝密资料)
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你可能喜欢香港大师李居明的“饿命改运法”很荒谬！（1）
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&用神为金水者
&&用神为金水的人:生于每年夏天西历
5月四日至八月七日及西历10.8-11.7日饿水命的人，就是八字火性太烈八字太热的人。他们的特点是经常混混沌沌，思想很多，所谓多愁善感，理论多多，是典型发白日梦的孩子。如果生于早上九时至下午三时的孩子，这现象更加明显。要用水来增运。你便要给鱼头他吃，或多做鱼云羹给他吃，他一定聪明又好运，这是绝学！
多亮以为，这样的论述，留点面子说是学了点皮毛的表现，说重点就是骗子学术。为什么呢？连命例都不用举，几句话就能说明道理。
西方人的八字，也有需要水者，但西方人都不怎么爱吃鱼，可是现代的科学以及科学技术发明创造，却都出自西方。你说他们不吃鱼而命局需要水者，就很笨了吗？中国五千年的历史，就有四千年写在北方少水缺鱼地区，而在唐朝及之前，广东、福建沿海地区，人人都在吃鱼，却是不毛之地，吃鱼的聪明又好运都那去了？
有人八字是需要水，而命局水弱或无，若构成傻子命，你李居明别说给他吃鱼了，既就是施出浑身的解数来，量你也不可能让他变得聪明又好运。
然而，大师李居明却还大言不惭的号称“这是绝学！”。实质上，所谓的“饿命改运法”，非救人之“绝学”，实为害人、绝术数学之“绝学”！
（二）、李居明又说：你家中面对的公园经常有很多小朋友，那一些亦是子水。大肚佛有很多子水，因为佛是子水，佛像再加上小孩子有更多水。在家中放福字。举一反三，你在家中放百福图，或者住在百福花园，便可以得到很多水。饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。
1、公园里小朋友，是子水象吗？凡是学过八字命理的人都知道，用五行区分人事，是不可能的事。从来没有子水，就代表小朋友的说法，既是有也是发明者的错误。而八字命理学，是用十神来区分人事的，如小朋友，对于每个人的八字来说，就是晚辈，必是食伤代表着。
食伤，在日干不同的八字中，就有着不同的五行。水日主的食伤是木，金日主的食伤是水，木日主的食伤是火，火日主的食伤是土，土日主的食伤是金。那么，对于不同日主的八字来说，小朋友所代表的五行就不会千篇一律了。
可见，大师李居明的子水代表小朋友，是多么的不靠谱！
2、佛、佛像，是子水象吗？佛是精神的，非物质的，所以佛在人心中是什么，就是什么五行象。由此可以说，佛是五行具全的。有人心中佛可成水、有人心中佛可成木、有人心中佛可成火、有人心中佛可成土，有人心中佛可成金。而子水是佛之说，没道理。
再往深里说，上善若水，但这句话并没分水是何水，只是水。所以阴阳哲学中水，与干支命理中子水就不可同论，我们知道干支中子水性阴，难道说佛是阴性的，没有光明、仁慈、热爱、厚重？
佛像，对于佛像来说，佛像本身是物质的，一般的佛像，不是石像、就是金属像。因此佛像五行就属土金或金，而非水，更不可能是子水。子水是江河或流淌之物象，岂能是耸立的佛像？
所以说，李居明的此说，就是信口雌黄！
3、饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。这真的有用吗，真的能趋吉吗？
先举例一个八字，让事实说明一切。1977年某男，八字是丁巳丙午壬寅辛亥，按李居明的观点，就是“饿水命”了，应该补其金水，在猴年多买“属猴的饰物”就能趋吉吧？实则不然，癸卯运的2004甲申年，其人照此法做了，买了很多属猴的饰品，也没能保住儿子的性命。
命主的现实，在小时候，也就是初运乙巳，因为一次意外的伤灾残疾了一条腿，从此后日子过得艰难暂且不说，单就2004年，唯一的儿子也得了不治之症，最终夭亡了。命主虽是残疾人，但在成年后比较喜欢看些八字命理书籍，特别是港台的一些改命法书籍，更是吸引着他。他通过自学得知，本人八字喜金水，就在2004年破费到处购买一些属猴的饰物，摆放在房间、床头、书卓上。那知道此法根本不灵，贫苦人钱财来之不易，破了财唯一的儿子，还是没能保得住……
从这一例子可知，一些八字需要金水者，补金水没错，但非所有需要金水的八字，都喜申猴金。此造八字就忌申猴金，命局日主惟一的命根子亥水被巳冲、被寅合，就最忌见申猴来构成寅申巳亥四冲局，申又可六害亥水。所以，这样忌申猴金的八字，若在家中再摆放属猴的饰品，亥水子嗣宫怎受得了？这不但不能趋吉，更是雪上加霜，怎可保住儿子呢？！
所以说，李居明的“饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。”之说，就很荒谬！亦害人不浅！
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