木心：那个在黑暗中大雪纷飞的人
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“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。你再不来。我要下雪了。”有人说木心先生的这首诗中，“大雪纷飞”是他内心的狂舞，而“黑暗”，不仅指他在人生的某些阶段，个人际遇的千难万险，更有那种“栏杆拍遍，无人会，登临意”的孤独。不过现在也有不少人拿这首诗作为情话，讲给爱人听。人是经得起浪漫的木心的人生，是经过了漫漫的长途跋涉，之后的归真返璞。很少有人能像他那样，达到这样一种境界，虚无散淡，大道无极，却终给人带来一种可媲美宗教的解脱。他的人生太漫长，他曾说，年轻是一种天谴。看了他的诗，人们才发现，他是成了六旬老翁之后，才开始写诗的，却是生命于晚来天际间盛放的焰火。木心走了四年了，他留下太多的谜。他一生没结过婚，也没有太多关于他的风流韵事。但是，浪漫却贯穿着他人生的始终。正如他自己所说，人是浪漫得起的，浪漫不起的还好算人？他让我们懂得，在丧失任何浪漫可能的时代，而依旧浪漫的人，才是真正的浪漫。他无疑是二十世纪这个世界，最痴情的情人之一。他是一个敏感多情、挑剔刁钻，而捉摸不定的情人。他曾自称，看这世界时，我用的一只是情郎的眼，一只是辩士的眼。知道他的人，读过他的诗的人都会认为，木心是一个情圣，更是写情诗的圣手。以他的生命体验，最直接最强烈的痛苦与快乐，莫过于爱欲。在《我纷纷的情欲》里，情欲是天地的滥觞。“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下；缀满树枝窗棂，唇涡，胸埠，股壑，平原远山；路和路，都覆盖着我的情欲。”往过去看，一代比一代多情在他的回忆里，爱曾是燎原的火。当年的爱，大风萧萧的草莽之爱，每度的合都是苍茫的野合。也许在《泡沫》里的爱情观，是最能代表他的。“我一生的遇合离散，抱过吻过的，都是泡沫啊；爱情洗净了我的体肤，凉凉的清水，冲去全身的泡沫。”因此，他的爱是唯美主义的，他只爱爱情本身，具体的爱只不过是泡沫。在他看来，往过去看，一代比一代多情；而往未来看，则一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。他又说，不知爱，多迷茫于色情；而不知文学，便写些浮薄伤感的诗。确实如此，所以我还是喜欢，他关于旧时爱情的描写。从前的日色变得慢，车，马，邮件都很慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美的有样子，你锁了，人家就懂了。他所追求的爱情，总是轻轻的，淡淡的，就像从前那慢悠悠的日子。那些浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒；而浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。至此，我们也明白了，为何他的爱情，总是风过无声，雪落无痕？是因为他的爱情几乎没有具象的缠绵，或者痴迷，却能达到一种大爱无相的境界。他说，爱情，只是人性无数可能中的，一种小小的可能。任何回忆都显得是纵欲木心他曾断言，在爱情上，单单是浪漫是不够的，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错了。形象的吸引力，惨酷得使人抢天呼地，而只得默默无言。甚至于圣洁的心，任何回忆都显得是纵欲。因为爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德，生化出伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断，这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢；而凡是因爱情，而丧失智慧和道德的人，总说，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。对于他来说，爱情亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在于审美，而中年以后，则归向求知。爱或者不爱，都是无法做出的选择于是，爱情在他心里，成了一个巨大的矛盾共同体，爱或者不爱，都是一种无法做出的选择。他认为，如果我们爱这个世界，就会有写不完的诗；但如果真是这样的，那么，就没有这样的世界了。所以，他觉得，说了等于不说的话，才是情话。在他热烈的爱情颂歌里，也充满着挥之不去的怀疑主义。他写道，“你燃烧我，我燃烧你，我无限信任你，却又时刻怀疑你，我便是这样爱你。”到最后，爱也好，恨也好，都将化为人间云烟。爱是熟知，恨也是熟知。诗人米沃什的诗歌《礼物》，实在是陶渊明采菊东篱下、悠然见南山意境的翻版，却是晚年木心心境的一种参照。诗中写道，“如此幸福的一天，雾一早就散了，我在花园里劳作，蜂鸟停在忍冬花上。世上没有一样东西我想占有，没有一个人值得我羡慕。那些曾遭受的不幸，也都已经淡淡忘记。想到过去现在的我同为一人，并不让我难堪；当直起腰来时，我唯望见大海和帆影。”王绍叶
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光明网版权所有........................我就吐槽一句这句话不是这样的“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”原句出自木心诗集《云雀叫了一整天》150页，题目是《我》，只有一句话：我是一个黑暗中大雪纷飞的人啊至于后半句“你再不来，我要下雪了”，不是这首诗的。。。原句出自木心诗集《云雀叫了一整天》224页的短句子：你再不来，我要下雪了两句拼一起，真的好吗好吗。。。虽然是很顺第一句的意思，我理解是五个字：寒冬夜行人。只是在描写我。第二句的意思，我理解是：你不来，我的心情就像下雪的天气，簌簌落了一地，冰冷而安静。这些不是重点，重点是要好好查书啊我是一个大半夜汗了一脑门的人啊，你再这样，我要报警了= =+（雾）
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。&br&&br&我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。&br&&br&网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重。&br&&br&而如果看过木心年轻时的照片，各位应该会有一种感受。抛开他俊朗的外形，可以看到他的衣着时尚程度可说不逊于时下的青年人。这些衣服有他自己设计的，不得不说，木心是一个在审美上超越时代的天才。&br&&br&十九岁的时候即开了个人展览。&br&&br&另一方面，木心生于江浙书香门第，父母皆为大文化人，接受过良好的童年文艺教育。母亲从小教他古诗词，由母亲、外婆或者家庭佣人给小孩儿读故事、教文学，这可能是传统书香中国的一大特色，惜乎现今没有了。是以他从少时就遍览中外古今名著。——希腊罗马神话、古希腊悲剧、圣经新旧约、莎士比亚、但丁、歌德、席勒……中国诗经、诸子百家、楚辞汉赋、建安风骨、魏晋文章、唐诗宋词、元代戏曲、笔记小说、红楼梦……除此以外，他在谈文学时偶尔显露的对政治的判断，也让人有惊叹之感，比如他对马基雅维利君主论的评价。&br&&br&此为文学，艺术上，木心23岁决心以绘画为一生追索，便放弃教职，而潜入山中修炼美术。音乐上，则对西洋音乐了如指掌。&br&&br&那么，这是一个怎样的人呢？&br&&br&这样一个人，被埋没了三四十年。直到最近十来年，才渐渐为人所知晓。为什么？因为黑暗。&br&&br&这样一个人，经历反右、文革，文革时断了两根手指头。八十年代后，他就离开了中国。周游世界的同时，在美国给陈丹青等艺术家小范围教授世界文学，一边写作自己的诗歌、小说、散文。五年时间的文学教授，陈丹青记了五本笔记——2013年，陈丹青将这些笔记整理出版，亦即《木心回忆：文学回忆录》上下两侧，出版社称这是木心留给世人的礼物。&br&&br&木心在文革时没有自杀。他说他并不欣赏老舍这样以死殉道的做法。他说司马迁是他欣赏的人。因为他以不死而殉道，他以生殉道。&br&&br&我们再来看木心是怎样的人呢？出身好，长得帅，文章好，极聪明，知识量极大，美术音乐无不在行，历经反右、文革等黑暗年代，断了几根手指头，才华被埋没几十年——到七十岁以后才被人认识，他的作品传入中国时，曾被人误以为是台湾或者香港的作家。因为人们会觉得，一个来自于中国大陆的作家，怎么会有这种不受意识形态污染的文风？像是来自那个遥远记忆里，经历文化大断层前的中国。&br&&br&陈丹青是何等人物，他曾公开表示，他一生最大愿望，就是自己能够不断写书成名后，让世人知道他的老师是谁。&br&&br&他的老师就是木心。是一个在黑暗里大雪纷飞的人。&br&&br&这是我的理解。&br&&br&（上班抽空写的，可能时间点有些记错，照片手中暂时没有，之后补上来）
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重…
不知怎么的想起来了 也许文不对题...&br&&br& 安东尼书里的 那只因为一直望着自己喜欢的人的所以变成长颈鹿的梅花鹿 &br&&br&“你要赶快来爱我 不然等我变成长颈鹿 你就只能够到我的脖子了”&br&&br&也许最终变成长颈鹿之后还是没有等到你来爱我&br&(反正我没有等到)
不知怎么的想起来了 也许文不对题... 安东尼书里的 那只因为一直望着自己喜欢的人的所以变成长颈鹿的梅花鹿 “你要赶快来爱我 不然等我变成长颈鹿 你就只能够到我的脖子了”也许最终变成长颈鹿之后还是没有等到你来爱我(反正我没有等到)
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徘徊将何见像把守着阵地，岿然屹立、永不败逃的战士；像穿行于风雨，不慌不忙、淡对喜忧的文人；像远离于世俗，目光清澈、笔耕不辍的大师。【解析】试题分析：解答本题首先要注意句式，其次，要恰当运用比喻的修辞手法，第三，内容要与文段相符。考点：简明连贯得体、准确鲜明生动。能力层级为表达运用E。 
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科目：高中语文
来源：学年高二语文必修五课后强化作业第6课逍遥游练习卷（解析版）
题型：作文题
阅读下面的文字，按要求作文。金克木先生在《说“边”》一文里，对“边”有过相当精彩的辨析，他指出：“现在的人喜欢讲中心，不大讲边，其实边上大有文章可做。没有边，何来中心？中心是从边上量出来的。”任何事物都有中心，有边缘。处在中心固然辉煌荣耀，处于边缘未必黯淡无光。请以“中心与边缘”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。 
科目：高中语文
来源：学年高二语文必修五课后强化作业第12课作为生物的社会练习卷（解析版）
题型：选择题
把下列句子组成意思完整，前后衔接，语序恰当的一段话。(只写序号)①读书，是智慧的行为②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。正确排序是：__________________________________________ 
科目：高中语文
来源：学年陕西西安铁一中、铁一中国际合作学校高三期模拟考试语文试卷（解析版）
题型：语言应用
某中学高三年级为配合学生备考学习，特策划年级小报《追梦》，该报设四个版面，请将下表中空缺的“版面名称”或“版面宗旨”补充完整。 (6分)版面名称版面宗旨第一版： ①聆听胜者， 品读励志故事，开创人生传奇第二版：文科园地②第三版：理科园地走进数理化，探究奇妙世界第四版：心灵花园③ 
科目：高中语文
来源：学年陕西西安铁一中、铁一中国际合作学校高三期模拟考试语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗，按要求回答后面题目。(11分)章台夜思韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。家书不可寄，秋雁又南回。1.“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。（6分）2.诗题为“章台夜思”，有人认为这首诗全篇未见一个“思”字，却“秋思”不断，令人回味，你同意这种看法吗？请结合具体内容进行阐述。（5分） 
科目：高中语文
来源：学年陕西省等四校高三第一次模拟考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成(1）—（4）题天
多吉跃上那块巨大的岩石，口中发出一声长啸，立即，山与树，还有冰下的溪流立刻就肃静了。岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。多吉站在岩石平坦的顶部，背后，是高大的乔木，松、杉、桦、栎组成的森林，墨绿色的森林下面，苔藓上覆盖着晶莹的积雪。岩石跟前，是一道冰封的溪流。溪水封冻后，下泄不畅，在沟谷中四处漫流，然后又凝结为冰，把一道宽阔平坦的沟谷严严实实地覆盖了。沟谷对面，向阳的山坡上没有大树，枯黄的草甸上长满枝条黝黑的灌丛。草坡上方，逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山梁。多吉手中一红一绿的两面小旗举起来，风立即把旗面展开，同时也标识出自身吹拂的方向。他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。他口诵祷词。多吉是在呼唤火之神和风之神的名字。呼唤本尊山神的名字。他感觉到神灵们都听到了他的呼唤，来到了他头顶的天空，他的眉宇间掠过浅浅的一点笑意。他在心里默念：“都说是新的世道，新的世道迎来了新的神，新的神教我们开会，新的神教我们读报纸，但是，所有护佑机村的旧的神啊，我晓得你们没有离开，你们看见，放牧的草坡因为这些疯长的灌木已经荒芜，你们知道，是到放一把火，烧掉这些灌木的时候了。”神们好像有些抱怨之声。多吉说：“新的神只管教我们晓得不懂的东西，却不管这些灌木疯长让牧草无处生长，让我们的牛羊无草可吃。”他叹息了一声，好像听见天上也有回应他叹息的神秘声音，于是，他又深深叹息了一声，“所以，我这是代表乡亲们第二次求你们护佑。”他侧耳倾听一阵，好像听见了回答，至少，围在岩石下向上仰望的乡亲们从他的表情上看到，他好像是得到了神的回答。在机村，也只有他才能得到神的回答。因为，多吉一家，世代单传，是机村的巫师，是机村那些本土神与人群之间的灵媒。平常，他也只是机村一个卑微的农人。但在这个时候，他伛偻的腰背绷紧了，身材显得孔武有力。他混浊的眼睛放射出灼人的光芒，虬曲的胡须也像荆刺一样怒张开来。“要是火镰第一下就打出了火花，”多吉提高了嗓门，“那就是你们同意了！”说完这句话，他跪下了，拿起早就备好的铁火镰，在石英石新开出的晶莹茬口上蒙上一层火绒草，然后深深地跪拜下去。“神灵啊！让铁与石相撞，让铁与石撞出星光般的火星，让火星燎原成势，让火势顺风燃烧，让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛，让树神的乔木永远挺立，山神！溪水神！让烧荒后的土地来年牧草丰饶！”唱颂的余音未尽，他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。撞击处，一串火星迸裂而出，引燃了火绒草，就像是山神轻吸了一口烟斗，青烟袅袅地从火绒草中升起来，多吉小心翼翼地捧着那团升着青烟的火绒草，对着它轻轻而又深长地吹气，那些烟中便慢慢升起了一丛幽蓝的火苗。他向着人群举起这团火，人群中发出齐声的赞叹。他捧着这丛火苗，通了灵的身躯，从一丈多高的岩石顶端轻盈地一跃而下，把早已备好的火堆引燃。几十支火把从神态激越庄严的人们手中伸向火堆，引燃后又被高高举起。多吉细细观察一阵，火苗斜着呼呼飘动，标示出风向依然吹向面南朝阳，因杂灌与棘丛疯长而陷于荒芜的草坡，他对着望向他的人群点了点头，说：“开始吧。”举着火把的人们便沿着冰封峡谷的上下跑去。每个人跑出一段，便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木，一片烟障席地而起，然后，风吹拂着火苗，从草坡下边，从冰封溪流边开始，升腾而上。剩下的人们，都手持扑火工具，警惕着风，怕它突然转向，把火带向北坡的森林。虽然，沟底封冻溪流形成的宽阔冰带是火很难越过的，但他们依然保持着高度的警惕。每一个人都知道，这火万一引燃了北坡上的森林，多吉蹲进牢房后，也许就好多年出不来了。就因为放这把山火，多吉已经进了两次牢房。今天，上山的时候，他从家里把皮袄与毛毯都带来了。有了这两样东西压被子，即使在牢房里，他也能睡得安安心心，暖暖和和了。大火燃起来了，引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛，沿着人们希望它烧去的方向熊熊燃烧。来年，这些烧去了灌丛的山坡，将长满嫩绿多汁的牧草。烧荒的滚滚浓烟升上天空，这大火的信号，二十多公里外的公社所在地都可以看到了。要不了几个时辰，公安开着警车就会出现在机村，来把多吉捕走。　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （节选自《天火》，有删改）1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　 ）（5分）A．小说以多吉的祈火、引火、点火为主线，主线清晰，情节富于变化，笔法老练，凸显了独特的艺术风格。B．小说开头两段交代了主要人物和事件发生的环境，庄严而神秘,造成悬念，激发了读者的阅读兴趣。C．第四段多吉在心里的默念，既展示出他对新的世道的强烈不满，更展示出他对旧神的虔诚信奉。D．作者擅长人物形象的刻画，尤其重视人物语言、动作、神态的细腻描摹，并且注重了景物与环境描写对人物的衬托作用，使人物个性鲜明。E．小说中人物的姓名设置、景物特点和动作、语言等细节的描写，让小说蒙上了神秘、庄重的色彩，并充满了田园牧歌式的温暖气息。2.小说主人公多吉这一形象有哪些特点?请简析。（6分）3.小说设置多吉呼唤神、跪拜神、唱颂词这些细节有何作用?请简析。（6分）4.多吉与村民引燃了火，但小说的题目是“天火”，为什么?请结合全文，谈谈你的看法。（8分） 
科目：高中语文
来源：学年陕西省高三第一次适应性训练语文试卷（解析版）
题型：语言应用
下面是某出版社推介新书的一则广告，在标点、用词等方面存在多处问题，请指出并加以改正。（6分）《国学备览》是一套中等规模的古籍(首都师范大学出版社出版)丛书，该书囊括了自先秦至晚清两千多年中国文化史名作中的81部，按传统的经、史、子、集顺序编排，涉及哲学、文学、小说、艺术、历史、医学等内容，其中既有《世说新语》《菜根谭》等短篇名著，也有《史记》《资治通鉴》等鸿篇巨制。整部丛书经过海内外以及大陆百名专家整理审阅，配有1600多幅相关图片，每部分均撰写了内容提要，全书600多万字。需购买该丛书者，务必于2012年3月底前与贵出版社联系，以便及时发货。(1)_________________
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科目：高中语文
来源：学年陕西省高三上学期第四次适应性训练语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）竹 叶[日本]川端康成秋子把水桶放在蜀葵旁，从梅树下的一棵矮竹上摘了几片叶子，然后把叶子放到水桶里。“船，你喜欢吗？”小男孩出神地盯着水桶看。他抬起头看看秋子，咧着嘴微笑着。“秋子给你做了多好玩的船，”小男孩的妈妈说，“因为你是好孩子。如果你听话，秋子就和你一起玩。”秋子所以要跑到屋外的小院子里来，是因为感到小男孩的妈妈想同她的爸爸单独聊聊。这个孩子很淘气，就把他领了出来，他是她未婚夫最小的一个弟弟。他搅着叶子。“它们在打仗呢！”他高兴得什么似的。她把洗净的和服拧干，晾了起来。战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。“打！”小男孩一边使劲地搅着水，一边喊，“狠狠地打！”“你把衣服全搞湿了。” “要不然它们不动呀！”确实，他把手一拿出来，竹叶就静止不动了。“把竹叶放到河里去，那样就不会停了。”小男孩把桶里的竹叶捞了起来，秋子把水浇到蜀葵上，然后把水桶拿回厨房。她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里。小男孩乐得直拍手。“我的打赢了！你看，你看！”他沿着河边，跟在竹叶后面跑。秋子把最后的几片扔到河里，跟在小男孩的后面跑。她费力地跑着，因为她的左脚有毛病。她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小，柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路，她放弃婚嫁的希望，但不久却订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，希望能使左脚跟着地走路。脚跟很快地起了泡。但她坚持着。不久，便失败了。随着放弃了锻炼，打泡后的伤疤仍留在左脚跟上，就像烂冻疮似的。这男孩是他未婚夫的弟弟，所以这是她第一次用脚跟走那么多的路。面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三片竹叶被勾住了。小男孩就在她面前约一步的地方看着竹叶，一点也没有注意到她走过来。更没有留神她走路的姿势。小男孩颈子上的凹塘使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里。小男孩的妈妈走了出来，对她说了声“再见”便挽着孩子走了。 “再见！”小男孩平静地说。不是她未婚夫死了，就是婚约被取消了。大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的。她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子，这房子大概是郡里最大的一间，大家都站在那里看。战时，建筑中断，野草丛生；现在一下子都改观了，门口还有两棵苍劲的松树。 在秋子看来，这是一种坚固结实的房屋，但是，却有许多窗户，走廊好像全部包在玻璃里。大家猜测着搬进去住的会是什么样的人，但谁也无法确切地知道。1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．秋子家屋外的小院子里，长着蜀葵、梅树和一棵矮竹，有可供晾晒衣服的绳子或杆子之类，还有可供汲水的井。B．“如果你听话，秋子就和你一起玩。”小男孩的妈妈说这句话，不仅鼓励小男孩听话，还暗含有让秋子就在院子陪小男孩玩的意思。C．小男孩喜欢竹叶互打，体现了他好战的心性，这一点使得秋子想起了她的未婚夫，因为秋子的未婚夫是一位参战的士兵。D．这篇小说在情节上较为平淡，几乎没有起伏变化，既没有一般小说的开端、发展，甚至没有一般小说的情节上的高潮。E．小说在表达上，虽然用语简淡洁静，较为客观冷静，但细细品味，仍能读出其中蕴含着一股深沉浓烈的情感。2.小说多次写到竹叶，竹叶在全文中有哪些作用？请简分析。（6分）3.秋子是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）4.这篇小说在结尾处没有明确地写出结果。秋子的婚事，到底是未婚夫死了还是婚约被取消了，没有给读者一个明确的交待；连同那个房子，搬进去的是什么样的人，也都无法确切的知道。对于这样的安排，有人认为这是匠心独运的妙法，也有人认为这是小说的局限或弊端。你的看法是什么？请结合全文内容谈谈你的看法和理由。（8分） 
科目：高中语文
来源：学年重庆市五区高三第一次学生学业调研抽测语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列选项中，依次填入下面文字中横线处的标点符号，最恰当的一项是 《百年孤独》的作者马尔克斯说
当我17岁第一次读到
的时候，我发现自己会成为一个作家。我看到主人公格里高尔·萨姆沙一天早晨醒来时变成了一个偌大的甲虫，于是想到
我不知道可以这样写。如果能这样的话，我还是喜欢写作的
卡夫卡是对现代派文学产生巨大影响的作家，被尊为
现代文学之父
他把虚幻和现实结合起来，通过悖谬与合理
梦魇与现实的巧妙结合，概括出生活的实质，让人们对社会、对小说艺术有了全新的认识和体验。A．“《》，”。—。
、B．：“《》：。” “”。 、C．：“——，”。“”，D．，《》：。”——， 最上面的回答说的已经很明确了。 这里有图，页码不同，版本可能不一样。 其实我读的时候也喜欢把这两句联系到一起。
........................&br&我就吐槽一句&br&&br&&strong&这句话不是这样的&/strong&&br&&br&&br&“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”&br&&br&原句出自木心诗集《云雀叫了一整天》150页，题目是《我》，只有一句话：&br&&br&我是一个黑暗中大雪纷飞的人啊&br&&br&&br&至于后半句“你再不来，我要下雪了”，不是这首诗的。。。原句出自木心诗集《云雀叫了一整天》224页的短句子：&br&&br&你再不来，我要下雪了&br&&br&&br&&strong&两句拼一起，真的好吗好吗。。。虽然是很顺&/strong&&br&&br&&br&第一句的意思，我理解是五个字：寒冬夜行人。只是在描写我。&br&&br&第二句的意思，我理解是：你不来，我的心情就像下雪的天气，簌簌落了一地，冰冷而安静。&br&&br&&br&&strong&这些不是重点，重点是要好好查书啊&/strong&&br&&br&&strong&我是一个大半夜汗了一脑门的人啊，你再这样，我要报警了= =+（雾）&/strong&
........................我就吐槽一句这句话不是这样的“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”原句出自木心诗集《云雀叫了一整天》150页，题目是《我》，只有一句话：我是一个黑暗中大雪纷飞的人啊至于后半句“你再不来，我要下雪了”，不是这首诗的。。。原…
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。&br&&br&我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。&br&&br&网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重。&br&&br&而如果看过木心年轻时的照片，各位应该会有一种感受。抛开他俊朗的外形，可以看到他的衣着时尚程度可说不逊于时下的青年人。这些衣服有他自己设计的，不得不说，木心是一个在审美上超越时代的天才。&br&&br&十九岁的时候即开了个人展览。&br&&br&另一方面，木心生于江浙书香门第，父母皆为大文化人，接受过良好的童年文艺教育。母亲从小教他古诗词，由母亲、外婆或者家庭佣人给小孩儿读故事、教文学，这可能是传统书香中国的一大特色，惜乎现今没有了。是以他从少时就遍览中外古今名著。——希腊罗马神话、古希腊悲剧、圣经新旧约、莎士比亚、但丁、歌德、席勒……中国诗经、诸子百家、楚辞汉赋、建安风骨、魏晋文章、唐诗宋词、元代戏曲、笔记小说、红楼梦……除此以外，他在谈文学时偶尔显露的对政治的判断，也让人有惊叹之感，比如他对马基雅维利君主论的评价。&br&&br&此为文学，艺术上，木心23岁决心以绘画为一生追索，便放弃教职，而潜入山中修炼美术。音乐上，则对西洋音乐了如指掌。&br&&br&那么，这是一个怎样的人呢？&br&&br&这样一个人，被埋没了三四十年。直到最近十来年，才渐渐为人所知晓。为什么？因为黑暗。&br&&br&这样一个人，经历反右、文革，文革时断了两根手指头。八十年代后，他就离开了中国。周游世界的同时，在美国给陈丹青等艺术家小范围教授世界文学，一边写作自己的诗歌、小说、散文。五年时间的文学教授，陈丹青记了五本笔记——2013年，陈丹青将这些笔记整理出版，亦即《木心回忆：文学回忆录》上下两侧，出版社称这是木心留给世人的礼物。&br&&br&木心在文革时没有自杀。他说他并不欣赏老舍这样以死殉道的做法。他说司马迁是他欣赏的人。因为他以不死而殉道，他以生殉道。&br&&br&我们再来看木心是怎样的人呢？出身好，长得帅，文章好，极聪明，知识量极大，美术音乐无不在行，历经反右、文革等黑暗年代，断了几根手指头，才华被埋没几十年——到七十岁以后才被人认识，他的作品传入中国时，曾被人误以为是台湾或者香港的作家。因为人们会觉得，一个来自于中国大陆的作家，怎么会有这种不受意识形态污染的文风？像是来自那个遥远记忆里，经历文化大断层前的中国。&br&&br&陈丹青是何等人物，他曾公开表示，他一生最大愿望，就是自己能够不断写书成名后，让世人知道他的老师是谁。&br&&br&他的老师就是木心。是一个在黑暗里大雪纷飞的人。&br&&br&这是我的理解。&br&&br&（上班抽空写的，可能时间点有些记错，照片手中暂时没有，之后补上来）
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重…
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我就喜欢你看我回答不爽但又咬不到我的样子！}