沂水县赵高峪村环境污染严重_阳光连线_齐鲁网
沂水县赵高峪村环境污染严重
齐鲁网网友
连线对象：
临沂市沂水县赵高峪村近几年由于几家小的民营企业的不合理发展，致使周边环境严重污染。空气、水资源污染严重，道路破坏严重，干燥天气由于石料厂石料加工产生的尘土以及石料、矿石运输过程中产生的尘土极大地污染了空气质量，村民的呼吸疾病发病率严重升高。并且河流由于这些小企业对污水的随意排放，已经变成一条名副其实的污水沟，近几年赵高峪村及周边村的饮用水质量污染严重，希望公共频道能予以重视，帮助我镇人民改善上述民生问题，感激不尽！
阳光反馈：
#阳光连线栏目组#：网友您好，你反应的问题已交给真相力量栏目记者，请保持电话畅通。感谢您对阳光连线的关心和支持！
网友评论：
记者你好，我就是这个村里的村民，最近确实有人下来调查过，但是没什么结果。不知道是镇里还是县里派人来把村里的小河重新挖了一遍还撒上了白石灰掩盖，还让几个石料厂铁矿暂时停了把设备工程车什么的都转移了。专门派人在县里用糖衣炮弹拦着下来采访的记者。在村里也派了一大批镇里的干部说是等着上面下来调查的时候看着别让村民乱说话的。还一直在找举报人并且把几个在外上大学的父母都叫去谈话了。我们全村都盼着你们来帮帮我们，我们现在是自己井里的水不敢喝，菜不敢吃，种的水果被石料厂灰尘弄得面目全非白送都没人要，公路坑坑洼洼的晴天工程车卷起的尘土天天就像起大雾一样雨天更是没法说。上面的领导只顾着卖山卖地把钱都拿走不管我们村民的死活。我们全体村民现在已经团结起来了我们一定要向上反映要改变我们的生存环境。希望你们能帮帮我们这些可怜的小百姓。感激不尽
记者你好，我就是这个村里的村民，最近确实有人下来调查过，但是没什么结果。不知道是镇里还是县里派人来把村里的小河重新挖了一遍还撒上了白石灰掩盖，还让几个石料厂铁矿暂时停了把设备工程车什么的都转移了。专门派人在县里用糖衣炮弹拦着下来采访的记者。在村里也派了一大批镇里的干部说是等着上面下来调查的时候看着别让村民乱说话的。还一直在找举报人并且把几个在外上大学的父母都叫去谈话了。我们全村都盼着你们来帮帮我们，我们现在是自己井里的水不敢喝，菜不敢吃，种的水果被石料厂灰尘弄得面目全非白送都没人要，公路坑坑洼洼的晴天工程车卷起的尘土天天就像起大雾一样雨天更是没法说。上面的领导只顾着卖山卖地把钱都拿走不管我们村民的死活。我们全体村民现在已经团结起来了我们一定要向上反映要改变我们的生存环境。希望你们能帮帮我们这些可怜的小百姓。感激不尽
没有天理了，我们赵高村的人还是中国人吗？环境污染没管没问的，有人在网站上发帖子曝光环境污染，竟然遭到镇政府的镇压，我们不明白，难道就为了那么一点税收不顾人的死活吗？我们村的现在是南有山东源源矿业公司非法排污，北有石料厂放炮噪声污染和拉石料的车超载灰尘污染，由于拉石料的车超载把公路压坏，又在用路上用石硝垫的路，这下可好了，风大和拉石子的车通过时灰尘满天飞，雨天道路泥泞没法通行，有一点我们想不明白，为啥有人会天通知山东源源矿业公司和石料厂造假糊弄记者，为啥镇里的人会知道是谁上网站发的帖子曝光环境污染，难道镇里的人会预知要发生的事情，我们不竟要问，还要不要我们村的人活了，更然人气愤的是夏蔚镇是生态文明镇，简直是放屁，沂水环保弄虚作假，笑死人啊？这就是生态文明夏蔚镇。
你们这些记者弄虚作假，整天喊着为民办事、解民忧，可是我们村的环境污染没管没问的，举报的我村污染是真实的，可记者们下来采访后，根本没有人管我们的死活，下来采访的记者的眼睛是不是有问题？没什么不如实公布下来采访调查的结果？
你们这些记者弄虚作假，整天喊着为民办事、解民忧，可是我们村的环境污染没管没问的，举报的我村污染是真实的，可记者们下来采访后，根本没有人管我们的死活，下来采访的记者的眼睛是不是有问题？没什么不如实公布下来采访调查的结果？
我们的党组织竟然学会了欺上瞒下，鱼肉百姓，不管老百姓的生死，你们天天说什么体察民情，全是放屁
沂水县夏蔚镇赵高峪村环境污染是事实，每当听说上级部门来检查，镇政府就会帮着污染企业造假，还让村干部威胁村们不准说真话，竟然让村民签字画押，谁不听村干部的指挥，谁就会遭殃，村干部和镇领导以及环保部门全被污染企业收买了。
沂水县夏蔚镇赵高峪村环境污染由来已久，县环保局、夏蔚镇政府和赵高峪村干部全被污染企业收买了，镇里的官员根本不管我们的死活，污染企业黑白两道都有人，就连来调查的记者都被他们收买了。悲哀，还说什么为老区造福，简直是放屁。
沂水县夏蔚镇的领导的眼睛是不是都有问题？我们村的环境污染全是事实，可夏蔚镇的领导竟然说没污染，那么请记者来看一下我们这的水源吧，地下水源被污染严重影响了村民生产生活用水，水源被污染导致村民没法把水储存到水窖，可镇领导们的眼睛真的坏了，竟然帮着山东源源矿业造假说什么没污染，镇领导们你们还是党员吗
沂水县夏蔚镇的领导的眼睛是不是都有问题？我们村的环境污染全是事实，可夏蔚镇的领导竟然说没污染，那么请记者来看一下我们这的水源吧，地下水源被污染严重影响了村民生产生活用水，水源被污染导致村民没法把水储存到水窖，可镇领导们的眼睛真的坏了，竟然帮着山东源源矿业造假说什么没污染，镇领导们你们还是党员吗
沂水县夏蔚镇的领导的眼睛是不是都有问题？我们村的环境污染全是事实，可夏蔚镇的领导竟然说没污染，那么请记者来看一下我们这的水源吧，地下水源被污染严重影响了村民生产生活用水，水源被污染导致村民没法把水储存到水窖，可镇领导们的眼睛真的坏了，竟然帮着山东源源矿业造假说什么没污染，镇领导们你们还是党员吗
沂水县夏蔚镇领导用双重标准处理工作，夏蔚镇的领导不务正业，镇领导在沂水县委县府进行的领导干部进社区体察民情活动中，镇领导蓝哟职权，镇领导用双重标准干工作，导致村民们有苦没处说，谁要不听镇领导的就会遭殃。
一点也不错，曾经的家已面目全非，多少年了少年时的农村已不再，最近两年回家的次数多了，特别是庄里的水库更是糟糕，别再成为癌症村吧，怕怕！不回家我都带着水回去。
一点也不错，曾经的家已面目全非，多少年了少年时的农村已不再，最近两年回家的次数多了，特别是庄里的水库更是糟糕，别再成为癌症村吧，怕怕！不回家我都带着水回去。
山东省沂水县夏慰镇赵高峪村书记朱义才滥用职权，朱义才利用职务之便大肆敛财收受受贿赂，只要村民借给朱义才钱和给朱义才贷款当保人，就会享受国家对农村的所有好政策，借给朱义才钱和给朱义才贷款当保人的人不是被推荐为党员，就是被推荐为低保户，而真正需要低保的人只能哑巴吃黄连，有苦没处说，在赵高峪村村民不管干什么事都得向村委会的领导送礼，要是不送礼就没法行使自己的合法权利，就拿低保户来说，我们村民XX借给了朱义才4万多元的钱，还给了朱义才送了300元现金和很多礼品，才使XX的母亲成了低保户，我们想不明白，国家的监管部门是不是都瞎了眼，这些监管部门只知道收取贿赂帮朱义才牟取暴利，你们这些党员机关干部根本不配做人
我日你全家记者，你们瞎眼了，我们村环境污染你们装作看不见
山东省沂水县夏蔚镇赵高峪村地下水和村水库污染严重，由于山东源源矿业公司污染地下水源，导致我们村村民饮用水源被污染，今年我们村很多群众的水窖子没有灌上水，村民不得已打自备井，可谁也无法保证自备井的水源安全，由于山东源源矿业公司地处村西南的山上，地下水被污染已成不争的事实，可是我们想不通，环保局的人是不是眼有问题，说什么水没污染？难道没污染的水能喝？由于山东源源矿业的尾矿流入村水库，导致村水库全是淤泥和浑浊的污水，由于没有干净的水用于农业生产，村民只能冒着危险用浑浊的污水浇地，村水库现在全是尾矿淤泥，根本没有存下水，明年我们都不知道该上哪弄水用于农业生产，你们政府部门天天喊着体察民情、联系群众，可上级领导和村干根本不管我们的死活，对污染视而不见，这就是你们所说的联系群众吧
为什么老白姓得事没人管
都是些狗屁当官的，不为村民着想，想法设法为自己私利而残害村民，狗屁不如。。。。。
让畜生给老百姓办事确实很难
发表评论：
"邀"无音讯您现在的位置：
沂水县夏蔚镇：村村有了锣鼓家什
&&& 临沂在线讯（张明忠）12月6日，沂水县夏蔚镇第一中学操场上人头攒动，乡亲们击鼓敲锣，热闹非凡。据悉，为进一步丰富群众文化生活，提升群众满意度，夏蔚镇投资5万余元配备锣鼓家什51套，锣鼓敲了起来，乡亲们的心里也乐开了花。
&&& 今年以来，夏蔚镇党委、政府不断加大对文化事业的投入，群众满意度不断提高。截止目前，共投入200余万元，新建文化大舞台12处，新建文化广场62处，实现了文化广场全覆盖。投资30余万元对文化站进行专项提升，新改造提升社区文化服务中心2处。成立庄户剧团21个，组织电影下乡310余场，组织以广场舞比赛为主的文化汇演、巡演120余场，邀请县级艺术团演出6场。丰富的文化娱乐活动，不仅提高了群众参与文艺活动的热情，更提升了群众的幸福指数。
版权/免责声明
Ⅰ.凡注明"稿件来源：魅力临沂"的所有文章，版权均属魅力临沂所有，任何媒体、网站或个人未经授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。未注明"稿件来源：魅力临沂"的所有文章，本网转载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如对稿件内容有疑议，请及时与我们联系。
Ⅱ.如本网转载稿涉及版权等问题，请作者在两周内速来函与魅力临沂联系，联系信箱：青岛大学 网络/计算机应用专业2003年入读
北京大学 市场/网络营销专业2005年入读
沂蒙山根据地景区2008年7月至今
无谓消耗着智慧和精力，在不断追求制度建设中消磨着大家的创新热情，不断追求着所谓的完善，将几分钟可以办完的事，非要经过道道门槛，让这些有身份的领导充分体会了权威的震慑后，方能画全。
在这样的不断周旋中，真正做事的人，开始动脑筋怎样去画圈，按照规定的圈数转悠完，方能到达彼岸。
制度的建立固然重要，制度是为完善管理，管理的概念应当是管好人的时间和人的行为，为其实现目标服务。若管理只是为了管制人，只是为了不要让人们乱说乱动，这样的管理和监刑管制又有何区别？以人为本，贵在重视人的尊严和人的主观能动性及自发创造力，将人的潜能发挥到极致。党中央提出建立和谐的劳动关系，让劳动者有尊严的工作和生活。这样的制度和管理是积极的，有效和有益的，是尊重人性的，否则就是扼杀人性，其后果只能是两败俱伤，损伤的是员工的创新热情与企业的再创造能力。一个企业当制度健全到天衣无缝时，这个企业也将失去了活力和生命力。
不是所有的企业都会这样制定制度和建立管理，聪明的企业家在建立企业文化时，将企业的员工视为企业的主人，给他们充分的发挥空间和余地，建立公平的竞争机制，让每位员工在这样的企业做事如同在一大家庭，有尊严、有所依靠，可以畅怀，如此，员工在这样的集体中愉快地工作，工作效率提高了，创新能力提高了，自然企业的效益也就提高了，这是共赢的有效管理。
在这样一个人才流动的社会，是人愿意做事的都称为了人才，若能有点技能或任何一种个性能力，那就是奇缺人才了，总说年轻人不好找工作，可也没有看到几人没有饭吃和没有事做，只要勤劳，只要努力，天涯何处不可容身？这家屋檐下，不愿低头就走人，在动荡中，在大千社会中寻找能容自己的那一方天地。无所求即无所畏惧，谁怕谁！当人性被压抑到极限时，逼上梁山再谋出路。所以，企业要留住人才需要尊重人性，站在真正以人为本、尊重人格、尊重人的尊严的角度制定有效的管理制度，这才是最聪明和最有远见卓识的谋略。
王庄位于沂蒙山腹地，沂水和蒙阴交界处，本是散落在沂蒙山无数个村庄中的普普通通的一个。有两件事使它和其他的村庄有了不同。
一是上帝之眼看到了它：在清末的
1893年，德国的传教士穿越几乎整个世界来到了这个掩没在群山皴褶中的小村庄，着手建起了据说江北第一个天主教堂，今天这里已经成为临沂地区天主教举行大型朝圣活动的主要场所，想象不到当年这座具有哥特式建筑风格的巍峨教堂矗立在一片低矮的茅草房中间是一个什么样的景致。
二是战争造就了它。战争这头怪物在血与火的绞杀中却创造出了其他任何存在形式都产生不了的诗意，我们看《静静的顿河》，看《上尉的女儿》，看雨果的《九三年》，深藏在人们内心深处的人性的光辉不正是通过刀光剑影折射出来的么？一场大战才能产生大喜大悲，王庄也正是一个这样的地方。
抗日战争时期中共山东分局驻在这个不起眼的小村子里，使它不想进入人们的视野都不行，国内战争期间对国共大搏弈起到关键作用的生死之战蒙良崮战役也在它的附近展开，战役的指挥机构也驻在这个村子里，战争使它产生了那么多可歌可泣的说不完的故事，演绎了那么多悲欢离合和生离死别。济南军区的一位作家苗长水80年代写了一个很好的小说，《冬天与夏天的区别》，里面隐约写到了王庄这个地方，读了以后令我大为感动，朦胧的诗意弥漫在小说的字里行间。但让我向往沂蒙山的当然不是这些作品，却是一本红色经典。
小时候看不到书，只有不知从哪儿弄来的一本破似棉絮的《红日》，从此，沂蒙山的崮就成了埋在内心深处的遥远的想象圣地。说想象的圣地一点不夸张，因为那时没有任何理由和可能去见识一下真正的沂蒙山，只能是在《红日》所描写的硝烟和战火中来想象。天设地造的是我莫名其妙地学了绘画，有了机会进了沂蒙山，才发现其实沂蒙山近在咫尺。自上学至今，写生去了不知有多少次，几乎转遍了蒙山沂水的沟沟壑壑，但仍然觉得它们不是我想象中的沂蒙山。
记得第一次去沂蒙山（也就是去王庄）的路上，急切盼望的是亲眼目睹书中描写的那些金戈铁马浴血嘶杀的场景，虽然明知战争年代早已过去，但内心里总是企盼那种声势或气氛能遗留下来。我得承认它给我的第一印象使我失望之极。贫穷倒还不是那么令人不可接受，它的一无所求的满足、与世隔绝的安逸、安贫乐苦的平淡心态使人觉得时间在这儿好象停止了流动，丝毫不象曾经拥有过惊天动地的瞬间。
&&& 去的次数多了，逐渐感受到了与书中不同的沂蒙山，儿时的想象逐渐被现实所替代，知道沂蒙山除了书中写的那些东西外，更多的是书中没有写的东西，并且有些东西永远也写不出来。战争已经过去了多年，历史上少有的大厮杀在这里搅起的狂涛还残留着细小的涟漪，今天的人们仍生活在多年前巨大事件的影响中，沂蒙山人为这些事件所做出的贡献和牺牲使他们引以为骄傲。在平淡如水的岁月里，些微波澜能够使人感到时间和自己的存在，人们似乎愿意定格在那个时代。时间的流逝慢慢地使人觉得自己也消失了。沂蒙山从那种喧哗中沉寂下来，似乎重新被历史抛弃。
&&& 我在沂蒙山写生时间最长的一次也是王庄，住了近两个月，从中秋住到下雪，开始隐隐约约感受到过去从未有过的东西。发现人们可能并不在乎人为的历史，而是以平常心来对待所遇到的一切。他们表面平淡的背后隐藏的是精神和情感的化解不开的粘稠。这是庄稼的收种、日夜的交换、寒暑的轮回所蕴育出来的，与其它都无关。
&&& 我曾在月夜爬上王庄附近的最高峰，在夜空下对着光华恩降的明月唏嘘嗟叹，面对夜色中的群山，感知它掩藏在平静后面的内蕴，我自认为独嗅到了这种生活的平淡所孕育的情感的芳香。但沂蒙山对我说：我们相知不深，你不会同我们处在同样的寂静之中。你仍然，而且只能踯躅在沂蒙山的门槛之外，因为沂蒙山不会向一个陌生人敞露最隐秘的情感。
&&& 我当然不会善罢甘休。我会一而再、再而三地去寻找。撒在童心里的种子现已盘根错节。当外面的世界已经被闹得天翻地复的时候，我仍然眷恋着泥土的芬芳。跟上时代固然能带来成功和满足，但我宁愿守住自己的家园。现代的脚步业已将沂蒙山的寂静震出裂痕。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，人们兴高采烈地享受现代的时候，离自己的家园也越来越远。现代可以满足人的一切欲望，但现代没有诗。
沂蒙山是我梦中的家园，使我钟情的不再是熏染过童心的硝烟，而是在荒草野坡、茅屋断垣中藏匿着的那份宁静和平淡。当这种宁静破碎后，我也将不复存在。将别人的温饱作抵押来奢谈宁静或许是一种残忍和虚伪，但我们在没有硝烟的现代进程中相互残杀时，何尝不想幻想出这样的宁静和困苦作为自己心中的理想家园呢。
我第一次去王庄是1983年，后来去的年份分别是1991、2004和2007年。不知以后还能不能去，还能去几次。
2004年10月，和油画2003级、版画2003级在沂水王庄的云头峪。画面后面是锥子崮
第一次去王庄是1983年秋天，带了三个同学一直住到快下雪。这是公社文化站长高
文忠带我们去王庄的云头峪，画面背景是锥子崮，前面坐的是高文忠，画面最左边
是李庶梓，当时在章丘文化馆工作，画面中间穿浅色衣服的是胡建斌，在菏泽剧团，
最右面的是朱广众，曹县人，外号朱大全，是个笑话篓子，讲起笑话来语言、表情、
身段俱佳，而且每个故事都变成是他身边发生的，使喜剧效果加倍。他们毕业后就
基本再也没联系过。大概十年前，朱广众带着儿子来考学，看看老师们能帮点什么
忙，可他实在没想到我这么无能一点忙也帮不上，到现在想到这事还感到愧疚，也
衷心祝愿他的儿子有了一个好的前程。高站长朴实幽默聪慧能干，几乎每天陪着我
们，给我们讲了很多至今难忘的战争时期的故事，这些故事明显有别于报纸的宣传，
真实鲜活，生动感人。后来几次去王庄再也没见得到他，据说调到临沂新华书店做
经理，他是个很能做事情的人。王庄地处沂蒙山腹地，是抗日战争战和解放战争的
主要战场，著名的孟良崮战役就发生在这里。上面两张照片在差不多同一个地方拍
摄的，时间相差了21年。
上面这两张图片是在同一个位置拍摄的的，地点在王庄北面大约1公里处，只不过时
间相差了24年。上面一张是1983年拍的，前面转身回头的即高文忠，下面一张是
2007年带油画2006级写生时拍的。注意看画面前面高坡上的的电线杆和路边的柿子
树就比较出来了。
2004年在王庄给油画2003级同学上课。
王庄地处沂蒙山腹地，离沂水县城也有40多公里，地理位置偏僻得很，但在村里和
村边的小山上却分别有一座相当规模的天主教堂，建筑距今已逾百年，想象不出
当初那些外国传教士有着怎样的献身精神，跨过半个地球来到这个小小的山沟传达
上帝的话语。这座教堂在村边的圣母山上，1905年德国人所建。
这座建在村子里。建1893
1983年那次来的时
候已经衰败不堪，当时教堂里面堆满了破旧废品，一小块地方被腾出来做蜂窝煤。
2004年来的是已经被修葺一新，每到星期天有众多的信徒来举行宗教仪式。
&教堂院子大门有“中共中央山东分局旧址”字样。这里原来是公社机关所在地，
2004年来的时候已经改为乡，后来王庄乡撤掉归属夏蔚镇，院子就完全归还教堂了。
现在被人修了大门，进大门要收费，不过在村里住了前后加起来有两个月，没见有
人交费进去，我们都是从旁边教堂的小侧门进去。这幅照片是2007年拍的。注意到
我身后墙边坐着的老人没有？
感觉他貌相如何？据说他年轻时可是名震一方的土匪，也曾大块吃肉大碗喝酒打家
劫舍杀人如麻，这可是“据说”啊，没考证，现在独身住在村子里面的养老院里，
我们经过他身边的时候都小心翼翼战战兢兢，呵呵。拍于2007年
王庄还是大众日报创刊地，这是坐落在王庄云头峪的大众日报印刷所，照片上是
2003级油画和版画的同学，摄于2004年11月
老地方，但物是人非，时间过去了3年，同学换成了油画级的同学，中
间神气活现的是2004级油画的班长李洋
云头峪村的锥子崮，这是在山顶上很突兀的竖立的一块巨石，20多米高，左边的
是1983年，很轻松地爬到的崮顶，以手卡腰挥斥方遒的样子，右边这幅就到了2007
年了，只能望石兴叹。注意石头右部坍塌下的部分。
2007年，和同学一起去透明崮，来回约20多公里，如果算上在山上曲折来回远不
止这个数，部分同学回来时丢盔弃甲，顾不得面子乘汽车了回来了，老汉来回还是
走得比较轻松，回来路上且偷闲画了一幅，呵呵。
去透明崮路上一字排开，一点构图意识都没有。
在透明崮顶上发飙，这是油画2004级的5条汉子
这是2004年独自去透明崮，回来路上弹尽粮绝，水壶空空。坐在18公里里程碑上，
绝望的眼神往驻地方向张望，距住的地方还有6公里，王庄村里里程碑的数字是24。
时隔3年，2007年又坐在了同一块里程碑上，这次是和同学一起了，照片就是同学
给拍的，瞧这位摄影师，拍了一大片庄稼地，丝毫没有旅途艰难的味道，构图课的
成绩怕是不及格。
1947年国共之间的一场恶仗——孟良崮战役在离这里几十公里的蒙阴沂水交界处展开，
当时陈毅和粟裕的指挥所一度设在王庄。这场战役的详细情况网上详细备至，这里
就不再重复了。这是和2004级油画的同学一起拍的。
看看照片的日期：11月2日，到了快要撤离的时间了，把下来奔波了近一个月的收成
盘点一下。
【亲情沂蒙旅讯】近期，沂蒙山根据地景区内游人如织、人头簇动，迎来了新的旅游高峰期。
习近平主席来沂蒙老区视察时对沂蒙老区人民在革命战争年代和和平建设时期的卓越贡献的高度赞扬，对沂蒙精神的高度评价，及新时期中央所开展的群众路线教育实践活动，社会有识之士、党员干部、各地游客争相进入沂蒙山根据地景区接受革命传统教育，传承红色文化、励志壮行。
景区内，绿地整修一新，桃红柳绿，鲜花怒放：白色玉兰、红色海棠、金黄连翘、艳红桃花、粉白杏花，在绿柳、苍松、翠竹衬托下，美不胜收。广场上到处人头簇动，南边的烈士陵园整修一新，在苍松翠柏掩映下，尽显庄严肃穆；烈士纪念碑前，摆放着整齐鲜艳的花篮，人们排队肃立为共和国的先驱默哀；根据地纪念碑前，党员们列成整齐的队伍，举起右手重温入党誓词；中央山东分局展室内、山东纵队展台前、《大众日报》展室外、孟良崮战役双山陈毅指挥所展室内、沂蒙红嫂展厅中，到处是涌动的人群；各单位党员、各地游客，在认真探寻着共和国的发展足迹，领略着先辈的光辉业绩，感悟着沂蒙精神……
爱好踏青的人们向圣母山上涌去。山上樱桃花争相怒放，放眼望去，山上山下俨然一片银色的海洋。一阵春风掠过，樱桃枝随风摆动，犹如白色的波浪涌动。沁人心脾的樱桃花香，引来蝶飞蜂舞。沿着曲径拾阶而上，掩映在苍松翠柏间的古老教堂，古色古香，在新建圣母广场的衬托下，尽显雍容典雅。摩肩接踵的游客，伴随着教堂悠扬钟声，在踏青的愉悦中，更收获一份特殊的放松。
这里有催人奋进的精神食粮，是新时期共产党人的加油站，一次王庄行，一生沂蒙情。沂蒙山根据地景区欢迎你。
旅游业的快速增长，对旅游景区的经营管理提出了新的要求。由于我国的旅游景区体制复杂、政出多门，加之普遍存在专业管理人才缺乏、基础设施薄弱、资金投入不足等问题，使得许多景区运营水平低，市场适应能力弱，缺乏可持续发展后劲，极大地束缚了我国旅游景区的发展。所以，建立一套既有利于资源保护，又有利于景区管理的管理体制，同时采用适应景区发展需要的经营机制，是一个具有很强现实意义的课题。
一、我国旅游景区的体制和管理现状&
据相关调查显示，目前我国2万多家旅游景区中公有制旅游景区比例在80%以上，并且大多数景区承担着多种功能，如自然保护、文物保护、科学研究、考察接待等，经营功能只不过是其中的一种而已。景区的经营收入绝大部分来源于门票，特别是自然类和人文类的旅游景区，受限于多种因素，景区的多种特色经营活动一直开展不顺利，无法形成产业链，加上景区管理成本高、负担重，因而大多数景区经营效益不理想，难以实现价值的最大化，在一定程度造成了资源的限制与浪费。
景区管理有企业化管理和非企业化管理两类，前者包括国有企业经营、民营企业经营、股份制企业经营和整体租赁经营四类，后者又分为具有行政职能的管理与不具有行政职能的管理两类。
二、景区经营管理模式及利弊
1．政府专营模式
此种模式是由政府成立的管理机构对景区进行经营管理，实行财政统收统支。
这种模式有利的是政府可以全面协调各职能部门，全面整合社会资源，可以使景区快速发展。不利的是政府可能将景区作为摇钱树，特别是一些落后的地区，景区是政府的财政来源，根本不可能有余钱用于对景区的保护和开发。加上经营管理上由于所有者缺位，没有人对景区的经营效益负责，导致人浮于事，效益低下，或内部人吃光，或成为接待景区。
政府专营模式通常的表现形式有县（市）政府直管、管理局管理、乡镇管理和“分而治之”四种情况。县（市）政府直管是指政府直接管理旅游风景区，最大的好处在于能全面负责整个风景区的规划、开发和管理，它是一级地方人民政府，拥有规划、投资开发、管理、保护、地方立法等权限，其各职能部门可以成为行政执法主体，可以避免出现“分而治之”模式下各行其是、各自考虑局部利益、重复建设的弊端。但存在的问题是，许多旅游景区范围大，超越了县、市管辖的范围，反而会出现分而治之，争夺旅游资源和客源的现象。
管理局管理指的是一个旅游区由上级政府设立的风景区管理局进行统一管理。按有关法律或文件规定，管理局下面设立一系列职能管理机构，与同一行政级别的政府内设机构设置相对应。上级政府设立风景区管理局的目的，是有专门的组织机构对风景区进行规划、开发、管理，但事实上由于管理局不是一级地方人民政府，只是一个行政管理机构，管理局设置的这些职能管理机构都没有行政执法权，所实施的管理可以说是合理不合法，加上与所在政府及各方面的利益矛盾，造成了管理局责、权、利难于全面落实，无法对整个风景区全范围实施有效管理和开发。
乡镇管理是指一个旅游景区由一个乡镇政府直接进行管理。采用这种管理模式的旅游景区一般都是新开发的，或景区范围分别由几个行政区管辖、主要景点以外的景区由所在乡镇政府进行开发管理，这种管理模式的优劣与县市管理模式相类似，但它在开发投资、配套服务、管理力度上又比不上市、县政府直接管理的景区。
“分而治之”管理是指一个旅游区分别由两家以上行政单位进行管理，如国土部门管理景区内的土地及地质景观、文保部门管理景区内的文物、旅游部门管理景区的接待和服务设施等，这种管理模式很容易造成各个部门因为部门利益而不利于整个景区的发展。
2．经营权转让模式
这种模式主要是景区开发或经营者采用租赁、承包或卖断方式取得一定时期内的景区开发或经营权，该模式的特点是：通过租赁或承包方式，政府可能不需要通过太多努力和投资就可以获得比自己经营还要多的收入，通过卖断方式则可以一次性获得数量可观的钱用以解决政府的财政困难。
这种模式的优点是景区的经营权和所有权分离，有利于开发商或经营者的自主经营，最大限度使景区资源市场化，同时也可为景区提供市场增量。
但是，景区的价值是通过经营者的努力来实现的，经营好了可以价值无限，经营不善可能贬值甚至导致经营者亏损。因此，在租赁或卖断时，以什么标准做价是一件很困难的事，很容易采用暗箱操作导致国有资源价格低估和国有资产流失。
另外，景区的经营管理及开发具有很强的专业性和管理的继承性。若承包经营者或者买断者不懂景区经营管理规律，缺少经营管理人才，缺少对景区历史的了解和对发展的前瞻性，对景区进行掠夺性的经营开发和经营效益上的短期行为，很可能导致对景区的严重破坏。因此，应选择专业的景区投资管理公司进行租赁、承包或卖断。
3．现代企业管理模式
这种模式通常有以下两种方式：
委托管理：就是景区所有者将景区委托给一家专业的景区管理公司负责经营管理，委托方负责景区的规划、投资建设、资源保护和关系协调等，并根据其管理内容、经营情况等综合因素支付其给管理方适当的管理费用。
合作经营：景区所有者以景区内的经营性资产评估作价，吸收其它专业景区管理机构及其他经济成份组成经济成份多元化的股份公司，用现代企业制度对景区进行经营和开发。
景区采用现代企业管理模式的最大特点是：将景区的职能管理部门与经营者分开，避免了景区职能管理部门既当裁判又当教练，同时还是运动员的局面。作为政府派出部门的景区管理委员会或管理局等职能管理部门只负责景区的发展规划、建设方案审批和资源保护监管。景区经营者（组建的适合现代企业制度管理的股份公司）则主要以效益最大化为目的开展景区经营活动，包括游客服务、景点维护和市场营销等。管理者职责清楚，执行有效，经营者以市场为导，效益为先，为景区的开发和景区保护提供了一个切实有效的制度保证，同时也能有效地避免国有资源的流失。
如1999年武夷山景区以国有的经营性资产作价占总股本的51%，吸收民营资本和内部职工以现金入股占总股本的49%，发起设立武夷山旅游发展股份有限公司，景区管委会以营业收入的50%上缴政府作为景区特许经营权费，将景区的经营权交给公司。到2002年仅上交政府的特许经营权费就比1999年管委会自营的总经营收入还有多，加上税收等，政府的从景区经营中所得的财政收入原来自己经营高出几倍。
但是，采用现代企业管理经营景区的模式也要注意各方利益分配和权利的均衡，要有一致的目标，而且要经常修订目标。因此双方在合作前需要很好的沟通，避免事后发生矛盾，导致合作的失败。
通过目前我国景区的经营体制和管理模式看，在景区开发和经营管理中，走所有权与经营权分离及市场化道路是势在必行的。
转载请注明
【孟良崮战役陈毅指挥所】
孟良崮战役陈毅指挥所位于沂水县夏蔚镇王庄村南0.5公里处的双山村。双山原名西王庄，1947年5月3日4进驻该村，并在此设立了孟良崮战役指挥所。指挥所设在一户农民家的三间北屋里。离屋东去20米有深沟，用门板、木棒搭了一个2米多高的防空洞。陈毅、粟裕、谭震林等就在这里指挥这次战役。现三间草间和防空洞遗址尚存，搭防空洞用的门板和陈毅借用老乡烧水用的铜壶保存完好。
19475131947513516120003200013000
▲孟良崮战役陈毅指挥所简介：
公元一九四七年五月三日至十六日，陈毅元帅在这里指挥了举世闻名的孟良崮战役。蒋介石发动内战，当时对山东实施重点进攻，先后调集了二十四个整编师“六十个旅”约四十五万余人，并以其精锐主力整编第十一师、七十四师和第五军为骨干，组成三个兵团进犯沂蒙山区。我华东野战军遵照中央军委和毛主席的作战方针，在陈毅、粟裕和谭震林等同志的直接指挥下，集中优势兵力，将敌号称五大主力之一的国民党“王牌”七十四师分割包围在孟良崮一带，经三昼夜激战，将其全歼，击毙中将师长张灵甫，活捉少将参谋长魏振钺等。共毙伤俘敌三万二千余人，同时重创敌援军十个师。此次战役彻底粉碎了蒋介石重点进攻山东的阴谋。
▲《七律》
孟良崮上鬼神嚎，七十四师无地逃。
蒋贼专横嗟命薄，美帝侵略徒空劳。
华东战场捉茏鸟，沂蒙山区似虎牢。
原野麦黄家家足，人民军队胆气豪。
▲王庄天主堂记：
王庄天主堂始建于一八九三年（光绪十九年），由圣言会士安沾泰主教奠基，并由布神父负责建成。王庄开教人福若瑟圣人建堂前后曾亲临王庄。一九三八年至一九三九年，天主教堂为掩护山东省委和八路军山东指挥部以及《大众日报》编辑室做了极大贡献。后来，天主堂历经抗战、内战、十年文革等时期，直到一九九七年归还教会，可谓饱经风霜。二零零二年九月由教区房主教筹资修复天主堂。二零零五年由夏蔚镇委筹资修复堂院附属建筑物群。公布为省级文物保护单位。
天主教临沂教区王庄天主堂
二零零五年五月十三日
▲（一）
▲（二）
▲（三）
▲（四）
▲（五）
▲（六）
王庄天主堂外景（上图一至六）。
▲神兽。
▲（一）
▲（二）
▲（三）
▲（四）
▲（五）
▲（六)
天主堂内景(上图一至六）。
▲窗子上的彩饰图案。
年福若瑟神父在王庄时的照片。图片说明：福若瑟神父在给父母的家书上写着：“我愿在天堂仍是中国人，我愿为中国人死一千次，我没有其它的心愿，只希望我的尸骨埋在中国同胞之间。”福神父说：“我是‘中国人’，我热爱这个文明中国以及她的百姓。在中国传教必须爱慕中国人，我为中国生，我为中国死。”福神父还说过：“爱是教外人所懂得的唯一外国语言。”
[圣福若瑟 为我所祈！]
▲天主堂北面的建筑。
▲神父院。
▲修女院。
▲沂蒙山根据地景区。
▲沂蒙山根据地广场。
▲沂蒙山根据地广场全景。
【沂中县革命烈士纪念碑】
沂中县革命烈士纪念碑(该碑建在王庄烈士陵园内)碑文：
熏风掠过，群山环抱，千百万中国人的心头，萦念着为祖国捐躯的烈士。你们在中国共产党的领导下，打着新民主主义的旗帜，具有高贵的品质，自我牺牲的精神，为民族解放而战，为人民自由而战，与凶恶的敌伪投降派进行了无情的斗争，造成可歌可泣的丰功伟绩，如讨吴战役、反投降斗争、反扫荡、反内战，或死于暗害，或殉于疆场，无不英勇壮烈，大义凛然，捍卫了根据地的人民，获得安居乐业的幸福。目前，处在大反攻的前夜，胜利在望，我们悲愤地追念殉国烈士，永不会忘记昔日处在敌伪投降派蹂躏下的苦痛，千万人的热泪，千万人的愤怒，涌向对敌斗争，将循着烈士开辟的道路，为烈士复仇，完成革命大业。烈士虽死犹生，英名万古常存!
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&沂中县政府
中华民国三十四年五月
【锥子崮和歪头崮】
6021因崮顶高耸入云，人们称为云头崮、云头山，崮下有一村因此得名云头峪。锥子崮附近自东至西三峰耸立，东边的是锥子崮，中间最小的名小崮子，西边的因崮顶倾斜而得名歪头崮，海拔384.90米。
远远望去，锥子崮形似一座小小的宝塔，而崮下的193822毅然20193819392000
【《大众日报》创刊地——云头峪村】
位于沂水县境西部夏蔚镇镇王庄村东北3.5公里处的锥子崮脚下，该村北依歪头崮，南临吉宝山。1939年1月1日，中共中央山东分局机关报《大众日报》在此创刊。创刊时，报社只有10几个人，1部破旧的收音机，1架四开平版机和1部石印机。编排、印刷就在村中两户农民家里。刘导生任报社社长，匡亚明任总编辑。后，于寄愚、李竹如、陈沂相继担任社长。《大众日报》是沂蒙根据地办报时间最长、影响最大的一份报纸。报社初建时50多人，到1947年发展到1200余人。报纸初创时为铅印3日刊，尔后逐渐改为二日刊、日刊。开始发行量3000份，到1947年发行3.5万份。《大众日报》从创刊至1947年10月19日于莒南县大店转移去五莲县，报社机关在沂蒙山区历时8年零10个月又19天。先后辗转于临沂的9个县计30余个村庄。在频繁的战斗中，报社人员先后有300多人牺牲在沂蒙山区。
沂蒙人民为支持和保护《大众日报》，做出了重大贡献。云头峪村原建有《大众日报》创刊地纪念堂、纪念碑，今纪念堂迁往王庄村沂蒙山革命根据地。
【民间传说：王母娘娘怒惩负心汉】
锥子崮和歪头崮之间有一段美丽的传说故事。很久以前，在附近的村子里住着一个小伙子叫石头，以放羊为生，因家境贫困，年龄很大了还没娶上媳妇，家中父母年事已高，已无力为他操劳，石头于是下定决心，靠自己的双手，挣钱娶媳妇，孝敬父母。
一天，石头下山放羊，看到河边有个小姑娘在洗衣服。天黑了，石头赶着羊群回到家中，这时还听到小姑娘洗衣服的棒槌声。第二天，石头一起床就听到棒槌声，吃完早饭，下山放羊时又看见那位小姑娘在洗衣服，如此一连三天，这位小姑娘都在这里洗衣服。第四天，他依然去放羊，小姑娘依然在洗衣服，他便赶着羊群到河边喝水，羊惊动了在河边洗衣服的小姑娘，石头就上前和她搭话：“你为什么天天在这里洗衣服？”小姑娘低头不语，过了好一会，才边哭边说：“我叫兰花，家里穷，交不上田租，父母都被地主逼死了，为了糊口，自己只能上地主家干杂活还债。”石头听了，很同情兰花，便对兰花许下诺言，说：“兰花，不用发愁，我石头挣钱帮你还债。”从此，石头拼命干活，起早贪黑的放羊，到了年底，他把所有的羊，一狠心全部卖掉，帮兰花还清欠地主的债务，并把她赎了回来。兰花觉得石头憨厚能干，就嫁给了他。
& 从此石头和兰花，男耕女织，日出而作，日落而归，过起了幸福的农家生活。由于他们俩辛勤劳动，日子一天比一天好。成了当地很有名气的富户，兰花经过岁月的洗礼，变得人老珠黄，有了钱的石头，越看越不顺眼，开始对兰花经常打骂，兰花一气之下，搬出了家门，没过几天，石头又娶了一个媳妇，叫小姑。兰花很生气，但一想起当初相识时，不忍心去折磨石头，于是天天站在家门口歪着头向东看，一天天过去了，最后兰花含恨死去，变成了一座歪头山，当地人叫歪头崮。一天，王母娘娘路过此地，听土地公公说了兰花的悲惨遭遇，决心要惩罚一下石头，就从头上拔下金钏，朝石头的头顶刺去，只听“啊”的一声，石头瞬间变成了一座山，头上的金钏变成了石锥，后来人们称这座山为“锥子崮”。小姑看到石头死了，自己也心灰意冷，一头撞在了石头身上，也变成了一座小山，紧紧偎依在石头身边，人们称这座小山为“小崮子”。
云头峪村：位于山东省沂水县境西部夏蔚镇王庄村东北3.5公里处。该村始建于元朝初年，因村处云头山前的峪中而得名。村北依歪头崮，南临吉宝山。1939年1月1日，中共中央山东分局机关报《大众日报》在此创刊。云头峪村原建有《大众日报》创刊地纪念堂、纪念碑，今迁往王庄村沂蒙山革命根据地。
▲190631719961216
19261927193719551963()1963197819821991
▲正是大樱桃成熟的季节。甜蜜的大樱桃，甜蜜的日子。不应忘记：今天的和谐幸福，是昨日无数革命先烈用鲜血、同生命换来的。
▲锥子崮、小崮子、歪头崮远眺。
▲锥子崮、小崮子、歪头崮远眺。
▲登崮小路。
▲锥子崮崮尖近貌。
▲锥子崮崮尖的南面。
▲东面。
▲北面。
▲西面。
▲崮侧脱落的岩石。
▲房屋遗址。
▲东面山门遗址。
▲东面山门遗址。
▲西面山门遗址。
▲南面围墙遗址。
▲北面围墙遗址。
▲北面围墙遗址。
▲西南围墙遗址。
水云涧、锥子赞、泉韵。
水云涧·大众感怀
今日水源坪村大集。
2公里回峰涧村有3座龙王庙。村里人世代供奉着三位龙王，以求年年风调雨顺、四季平安。由于山区百姓居住分散，进奉香火时，难免舍远求近，便出现了香火厚薄不均的现象。村里常常出现东边下雨西边晴，村北有雨村南风的奇异现象。一天傍晚，黑云压顶，狂风大作，雷电交加，大雨如注，彻夜未停。翌日清晨，雨停天晴。村民见南龙王庙前的大石碑被冲到了5里地外水源坪村东泉水边的水沟中。村民们齐心协力将石碑抬出沟底，把它立在了泉水边，在旁边建了一座龙王庙。原来一股泉水慢慢变成了三股，水量更大，水质也更甜了。现在三孔泉已成为家庭妇女淘米做饭，洗衣洗菜的好地方。三孔泉还能预测风雨，泉水发浑要下雨，水越浑雨越大；泉中冒气泡便是要刮风。
【透明崮】
631属沂山支脉。崮顶有洞穴，在洞的一端可透望另端天空，故名。崮大体呈西南东北走向，海拔603.9米，面积0.8平方公里。山体主要由页岩、灰岩、泥质灰岩等组成。植被以刺槐为主。
走在崮顶，放眼远望，群崮林立，蔚巍壮观：东南的江家崮、锥子崮、歪头崮、板子崮、剪子崮、猪栏崮、东汉崮等，东北的纪王崮，北面的放牛崮、连崮，西面的鏊子崮、天桥崮等。
【有关透明崮的民间传说】
传说一：50
【放牛崮】}