马克思.格林菲尔德德(俄)作曲家

专访俄罗斯音乐大师MaximMogilevsky:音乐是沟通星际的语言
专访俄罗斯音乐大师MaximMogilevsky:音乐是沟通星际的语言
“音乐是一种维度,它以和时间、空间、万有引力、光线同样的形式存在于宇宙之中。”俄罗斯著名钢琴家Maxim Mogilevsky是这样定义音乐的,“音乐一直独立存在,我们只是偶尔驻足倾听而已。音乐就像是星系之间通用的语言,我们借助音乐和声音与其他世界沟通交流。”作为艺术表演者,Maxim Mogilevsky在俄罗斯钢琴界声名显赫。他师从于音乐巨匠也曾和老师们合作演出,包括贝拉·达维多维奇,马尔塔阿格里齐,亚历山大·柯桑蒂亚,基塔延科。Maxim Mogilevsky的惊人音乐天赋令他成为莫斯科传奇音乐家塞巴蒂安的关门弟子,这位大师还曾教过著名钢琴家弗拉基米尔·阿什肯纳齐。他在13岁时就与契塔恩科指挥的莫斯科爱乐乐团合作完成了个人首次演出,并师从列夫·瑙莫夫教授在柴可夫斯基音乐学院学习。他在1990年获得了柴可夫斯基奖学金,获得了在茱莉亚音乐学院学习并进入贝拉·达维多维奇师门的机会。2007年12月,他与著名指挥家瓦列里·捷吉耶夫合作,首次在卡内基音乐厅(以钢琴独奏的身份与基洛夫管弦乐团合作)举行演出。Maxim Mogilevsky告诉《留学生》记者,他是家族中第四代的音乐家,家族出过钢琴家、小提琴家、小号演奏家、指挥家以及大提琴家,“在我的祖国(俄罗斯)专业音乐训练从一个孩子还小的时候就正式开始了。但是也需要相信自己的能力,我的父母以及祖父母帮了我很多。”Maxim Mogilevsky曾在全球各地演出。他曾在欧洲的巴黎音乐节、瓦隆音乐节、安特卫普音乐节、瓦伦西亚音乐节举办过个人独奏会,澳大利亚的悉尼音乐节、日本的横滨音乐节,美国的吉尔莫键盘音乐节、拉维尼亚音乐节也曾留下过他的身影。留学生:要成为一名钢琴家,需要什么品质?Maxim Mogilevsky:钢琴是唯一一种能够抗衡并挑战整个管弦乐团的乐器。钢琴家要有拉赫玛尼诺夫那样的图形记忆能力,听力训练和听力控制也是非常重要的,最好有指挥家一般的节奏感,对美声唱法的热情,对声音的色彩和图像的想象力,并拥有表演能力以及健壮的体魄。钢琴家也需要了解其他的音乐作品,例如歌剧、交响乐,熟悉包括当代音乐在内的不同风格的音乐,甚至还要熟悉其他种类的艺术,如绘画、文学、诗歌、雕刻等等。留学生:在亚洲流行着一种跨界音乐的趋势。基本上就是任意音乐与古典音乐的一种混合物,比如说阿里克斯·伊古德斯曼与朱铉基的令人印象深刻的演出就引起了广泛的关注与讨论。你是怎么看待这种东西的?Maxim Mogilevsky:我们现在活在21世纪,很幸运能享受到当代艺术的新趋势与新风格。巴赫在他的时期也写过跨界的作品,向音乐注入了流行歌曲与生机,而海顿、舒伯特、莫扎特、肖邦、勃拉姆斯也这样干过。德彪西用爵士乐进行了认真的实验,拉威尔是大型爵士乐队之父,普罗科菲耶夫一开始是音乐上的坏小子,带来了富侵略性的、粗鲁的元素,斯特拉文斯基创造了一些不可思议的“野蛮的”旋律,乔治·安塞尔和卡尔海因茨·施托克豪森分别用飞机警报声及直升飞机的声音作为音乐元素。留学生:与你孩提时期的教育相比,现在的趋势与过去有何不同?Maxim Mogilevsky:在俄罗斯与亚洲对于小孩的音乐教育有着不同的价值观。这些与开始学习的时间、对于学习音乐的投入以及父母一开始给予的支持有着很大的关系。我对铃木镇一的音乐教育法很感兴趣,他曾经是我曾祖父亚历山大·莫吉勒夫斯基在日本的学生。我崇尚老一套的价值观,我也认为俄罗斯与亚洲将会源源不断地涌现出新的钢琴天才。留学生:在指导学生时有发生一些令你难忘的事吗?Maxim Mogilevsky:教学生时,我希望我的学生能够在文化和情感方面充实自己,将音乐、美术、流行乐、爵士乐、剧院、现代艺术以及文化并列看待。有一次我带着我9岁大的美国学生卡森——一名优秀的钢琴家和作曲家,去看瓦列里·捷吉耶夫的演出,他给这位大师看了他自己写的新的交响乐的第一、二乐章。捷吉耶夫认真看完了,很激动地说:“你写好了最后乐章吗?我下次来的时候你一定得写好,说不定我们很快就可以演出这部交响乐。”这的确是个很美妙的时刻。留学生:你最近有什么计划吗?Maxim Mogilevsky:我正着手组织一个在纽约的大型钢琴计划,与顶点音乐节合作在曼哈顿维尔学院的校园里开展。我也期待与中国合作,因为我对中国的教育发展进程和音乐传统有信心,它们与我在俄罗斯所学的既相似又相关。我的11岁大的中国学生小于上周在费城的佛瑞森音乐厅演出了莫扎特《A大调第23钢琴协奏曲》,令她赢得了费城管弦乐团格林菲尔德协奏曲大赛的冠军。她被列为费城管弦乐团下一个音乐季的独奏者。我还将会在法国南部、意大利、德国、韩国以及日本指导一些高级讲习班和音乐节。我正准备录制新的《钢琴协奏曲》和《普罗米修斯》以纪念斯克里亚宾逝世100周年。我也是一个芭蕾爱好者,准备与一些舞者一道创造新的舞蹈形式,并把新芭蕾和新的舞蹈表演融合到一起。Maxim Mogilevsky正着手组织一个在纽约的大型钢琴计划——美国音乐大师营,这是与Summit Music Festival及广州音乐协会合作创办的教育项目,将在在曼哈顿维尔学院的校园里开展。Q:美国音乐大师营是一个怎样的夏令营?A:美国音乐大师营共三周,包括私人音乐课程、大师级音乐课程、音乐研讨会、名胜古迹游览。课程由Maxim Mogilevsky亲自教授,此营是Summit Music Festival的一部分。Q:将于什么时候在哪里进行?A:美国音乐大师营将于7月19日至28日进行,安排在曼哈顿维尔学院。Q:参加美国音乐大师营的学生实际练琴的机会多吗?A:参加音乐大师营的学生每天会有6个小时的密集的钢琴培训课程。每个学生将固定每天下午1点到3点安排大师级音乐课程,而且每人都有机会实际演练两次。Q:参加美国音乐大师营的学生有公开演出的机会吗?A:每个学生都可以参加最后的毕业音乐会演出,每个人都有10-15分钟的演出时间。Q:对招生有什么要求吗?A:美国音乐大师营是仅限10人参加的精品小团,要求学生是15-20岁的青少年,钢琴8级以上。Q:除了钢琴训练以外,还有什么行程?A:我们将组织学生游览纽约市,包括费城、音乐长廊5th Avenue、长岛海滩、圣路加教堂等,免费观看Maxim Mogilevsky大师的钢琴演奏会,和选择观看百老汇歌舞秀或卡内基音乐厅音乐会,另外还能参观林肯中心区的茱莉亚音乐学院。Q:毕业后,学生可以得到什么证书吗?A:每个参加美国音乐大师营的学生都可以获得荣誉证书及音乐大师推荐信。Q:参加美国音乐大师营需要费用多少?A:美国音乐大师营的价格是1万美金(含机票、签证、保险、学吃住行全套)。咨询电话:。
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> 我们凭什么要支持巴勒斯坦?!
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liushuo621
我们凭什么要支持巴勒斯坦?!
我们凭什么要支持巴勒斯坦?!
 一口气读完了,有点激动,套用文章结尾的一句话:“ 闪烁着人性光辉和道德魅力的文章,请广为传播。”也希望你有时间的时候,可以读一下它。
我们凭什么要支持巴勒斯坦?
 二战期间,纳粹德国迫害、并欲图灭绝犹太民族。逃出欧洲的犹太人痛苦发
现,畏惧 于希特勒淫威之下的整个世界均冷酷地对他们关上了大门;唯有中国上海一扇小门,尚 敞开在那里。消息传出,短时间内,世界各地共五万犹太人逃来上海避难。
上海当时浑然不知辛德勒;上海只是个开放的、不设防城市而已;任何人来
上海都无须 签证。
战后,五万犹太人几乎全都离去。他们中的大部分人成了以色列复国后的第
一代开国元勋。
1976 年唐山大地震,以色列在第一时间宣布,向我国捐赠一亿美元。这是
一个什么概念?如果今天日本横滨和美国芝加哥也来个 7.6 级大地震,以色列也会捐赠,不过金 额不会超过十万、二十万。
冷战时期,西方搞了个“巴黎统筹”,相当多的敏感技术对我国是严禁出口
的。那是一道铁幕,但有没有缝呢?且不论我军战机和潜艇、今天看来同以色列的是如何相似;
就说一个防弹衣吧,八十年代,以色列率先发明纺织纤维防弹衣,而我国还停留在缀垫钢片阶段;很明显的一项军用技术,“巴黎统筹”盯得紧,而我国警方迫切需要,于是奇迹出现了,中国“自行”研制出了纺织纤维防弹衣!就是现在穿在我国160万武警身上的那种。
前些日子,我国向以色列订购了四架预警飞机。后因美国国内反华势力阻挠,合同被取消。我国定金曾付二点五个亿,以色列派人来赔了三点五个亿;事情就此结束了?才不呢,等着看吧!三年之内,我国“自行”研制成功的预警飞机必将飞上祖国蓝天!
上海虹口唐山路一带不起眼的老房子,近来变得不寻常;年年有从以色列等
世界各地远道而来探访的犹太人、他们扶老携幼,流连忘返,深情、虔诚地寻访他们当年的诺亚方舟!
上海沦陷之后,日寇巴结希特勒,也曾策划灭绝在沪犹太人。有两条犹太人居住最密集的弄堂,一度被鬼子前后出口焊上铁栅门,禁止出入达一年之久!被困在弄堂里的二千余人,最后大部分都奇迹般地活了下来;是居住在周围的上海市民,路见不平,接二连三地采用“空投”、就是将面饼等食物掷过房顶去的原始方法帮了他们一把。
中国人现在去海外旅游的多了,如果着眼于友好,首选当推以色列。站在特拉维夫街头,你尽管大声宣布自己是中国人!或是干脆说自己是上海人!你会发现,素昧平生的以色列男女老少,请你到他家去喝茶吃饭的都大有人在!
中国人骂美国,常常是脱口而出;但从没见骂加拿大的;那是因为有一个求恩的缘故。而在以色列,当年犹太人在中国上海的避难史,是写进教科书里的!是写进族谱家史的!
在以色列,有一个纪念碑:中国人,我们不会忘记你们的恩!!
其实,我们不过是仅仅救了5万以色列人。却得到了他们举国的尊敬和后来巨大的多年的军事科技的帮助。在以色列,他们把每一个人都视为最宝贵的财富的情况下,在以色列,他们可以几十年如一日的追杀纳粹战犯的情况下,我们不能不对这个民族和他们爱恨分明的性格而肃然起敬!!!
假如,是以色列救了5万中国人,我们可能如此巨大的持续的去回报吗?
长期以来,凡中东出什么事,我们的主流舆论总是骂以色列,弄得大家伙儿铁定
以色列坏。五十年过去了,老爷子怎么骂、儿孙子也怎么骂。偏偏就这个以色列,被我们骂了几十年,却也忍得住?!眼看着哈马斯等启用“人体炸弹”专炸以色列平民,我们还闭着眼睛在骂。骂什么?骂以色列胆大包天、竟敢报复?!
骂呀骂、骂得惯了!骂上瘾了!也不想想,骂一个从不回嘴的、算哪门子好汉?!
记住,中国曾有不少朋友,钱诈去一百个亿、二百个亿的都有,说翻脸就翻脸!
而以色列,五十年来,没要过我们一分钱,却始终是我们的一个合格的朋友!
一群巴勒斯坦少年在向以色列坦克扔石块;那些孩子是勇敢?还是在作秀?……
如果倒过来,坦克是巴勒斯坦的,以色列少年根本就别想捡起石块,因为机枪早
就扫射过来了!……是的,这就是区别!
如果以色列失去了那些坦克,这次,作为一个国家,其灭绝噩运,将在劫难逃!远远望去,小小的以色列陷于怒海、却傲然屹立!
珍惜朋友,是中国人传统的美德。我们可以接近阿拉伯,虽然伊斯兰教的极端性
也带给了我们巨大的伤害----一印尼华人的冤魂还在哭泣。但是,我们不要再大骂以色列了。他们给我们的现代军事技术和装备的巨大贡献,和我们对他们在国际上的处处作对----我们是最早承认最支持巴勒斯坦国的国家,难道不让我们知恩图报的传统美德黯然失色吗?
感谢你们,以色列人,这么多年,我也曾经是大骂过你们的人,从少年到青年,我学着我们的新闻媒体对你们多次破口大骂过。但是,今天,我要对你们说,对不起,以色列人,我会永远当你们是我们的最珍贵的朋友!!因为你们过去顶着西方压力所给我们的帮助,已经让我们难以承受那上海5万犹太人的帮助的回报之重!!
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以色列人 对我们很友好。 前些年, 俺以前主导研发的数字视频
监控项目, 接触了不少 以色列人。 他们坦诚地说: 尽管
中国官方的言论是那样,但是他们不在乎,
因为两国军事, 科技合作 突飞猛进。 犹太人是注重的实利的,
双赢的合作 ( 而我国也正在这么做 )。
以色列在 数字视频方面的最大强项是 MPEG1
以及 MPEG4 芯片技术。
著名的 台湾 华邦 ( Winbond ) 公司的 W99200F
实时压缩芯片, 就是
以色列的公司的专利。 他们很热情, 曾邀请俺去 以色列访问。
俺的英文名字是 Joshua
是圣经里的著名的 犹太人的领袖
俺特别担心 俺用这个名字会引起什么忌讳。
但是以色列人 爽快地告诉俺:
没有问题, 以色列人许多人都爱用这个名字。
所以说: 两国的合作还是很密切的。
他们很喜欢 中餐。
我们凭什么要支持巴勒斯坦?!
以色列问题
   这是在与网友聊天时谈论起的一个话题,我想存在于民间的各种说法,可能都要缘于对世界的不同认知吧,缘于信息的透明度,缘于不为多数人知的内幕。
  下面文章是网友推荐来的,说是赞同其中的观点,可对于我呢,不知是不是真的已经颓废,看过之后并没有一样强烈表述的愿望。只宁愿相信,无论对于哪个民族,善良的词义都是一样的。
  ·以下转自北大三角地论坛:
   作为中国人,我为什么要支持以色列.   
   对比: 一个是以色列,对当年中国人的帮助仍念念不忘;一个是巴勒斯坦,却质问我们为何不让东土耳其斯坦(新疆)独立!-------------------------------------------- ------------------
  为什么我要支持以色列? 关于以中关系,巴中关系问题我可通过我的自身体验回答,在以色列有许多人听说我来自中国时,马上就说:你们在我们最困难的时间里,帮助了我们,我们不回忘记。在以色列的利顺市有一个独立广场,在独立之火的周围有一圈石柱在火下有文字写着:没有他们的帮助就没有今天!在一个石柱上刻着“CHINA”.(在二战时,上海拯救了数万犹太人的生命)以色列国庆节时,电视里播放的 专题里,有当年住在上海的老人回忆当年中国人如何冒着被日本人抓住的危险,给他们送食品,老人流着泪说中国人自己也没有吃的,他们是谁,连名字都没有......   
  在巴勒斯坦拉马拉市不止一人问我:为什么你们不让东土耳其斯坦成为独立国家?还问我,你们的军队和我们的比,谁更强?在耶路撒冷,在..., 我想的问题是:我们吃糠咽菜的供养的纠竟是一些什么人呢?在帮他们人中有伊郎,伊拉克,叙力亚,利比亚,沙特,我没听到中国这个名字。也许我们的帮助太少?显不出来?也许我们的帮助只帮几个人的家人在巴黎伦敦过奢华的生活?   
  但在普通人的心中,中国是一个不许他们的东土耳其斯坦兄弟建立一个伊斯兰原教旨主义国家的大国。   
  一个是滴水之恩永生不忘,另一个我无话可说。。。   
  在中华人民共和国建立后,以色列一直等待着和中华人民共和国建立外交关系,四十多年的时间里没有和台湾发生关系,难道其忠心还不够吗?是是非非明眼人应看的更清楚。个人拿起武器、威胁他人安全时,他就不再是平民。什么媒体总是报道巴方死了多少多少“平民”,怎么不说他们使多少以色列平民受到伤害?为什么总是认为以色列、沙龙、是中东和平的阻碍、是暴力、是魔鬼的化身?如果阿拉法特是巴方的领导人,为什么他不能命令巴方的极端分子放弃恐怖活动,如果他不能命令,他还配做巴方领导人么?还有和他谈的必要么!
     为什么这么多网友都不明中东的真相、憎恨犹太民族?要知道,他世代居住的家园被外民族占领自己被驱逐。所遭受了多么巨大的痛苦。若干年后,他回到自己的故乡,家园成了别人的,他成了无家可归者。他难道不应该要回应该属于自己的家园么?那些反对以色列的人,你回答. 一个民族要求生存的权利,难道有错么?周围的民族总来骚扰,扔石块、燃烧瓶、炸平民、搞恐怖事件,作为政府难道不应该制止么?如果你是沙龙,你是以色列,会心平气和地说:和平、克制、忍让么?   
  为什么当初以色列建国时,那些阿拉伯国家不说和平,而是在以色列建国第二天就以整个阿拉伯世界的力量来对付以色列这个刚刚建国的多灾多难的犹太民族。实力悬殊也没能让不屈不挠的犹太民族妥协。最终,他们取得了胜利,使以色列,这个中东地区唯一非阿拉伯国家存在了50多年。阿拉伯人为什么在50多年前不说和平?为什么在发动战争时不说和平?为什么每当他们失败时才提和平。等到实力恢复一些时,又毁掉和平,再次失败时,又提出和平!   
  沙龙,有人认为他只是好战分子、中东和平的绊脚石。可你们曾知道,他在他当国防部长时,是内阁成员中唯一一个提出把西奈半岛归还埃及的内阁成员。难道他不爱好和平么?他愿意让以色列整日生活在战争中?在中华人民共和国刚刚成立时,是谁,在中东承认了中华人民共和国?在现在,我国正在向前发展时,是谁帮助我们治理沙漠、农业?是谁帮助我们造出了具有世界先进水平的J-10飞机、以及一批具有世界级先进水平的武器。都是以色列。阿拉伯人给我们带来什么?!极端的“东突, 以及天天要求给与的”援助” --
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我也同情以色列人,但是这丝毫不能减轻我对他们的硬着颈项,不听神的声音拒绝悔改的愤怒,对他们制造的流血悲剧不能不谴责。 我一样同情巴勒斯坦人,但是我也非常清楚他们的愚昧是他们现在悲惨境况的重要原因之一。他们不明白上帝的救恩,他们是缺乏爱太多恨的族类。当年是他们要把以色列人赶入地中海。
  上海犹太 年代事件
1845年著名塞法迪犹商大卫·;沙逊在上海设立了沙逊洋行上海分行,从而揭开了近代犹太人移居上海的序幕。
1854年德籍犹太人卡贝尔格(P.Karberg)和同母异父的J.安诺德、P.安诺德兄弟在上海合资设立德商瑞记洋行。
1862年沙逊家族捐资在马霍路(今黄陂北路)兴建了近代上海犹太人第一座犹太公墓——以色列公墓。
1863年老沙逊洋行和其它4家兼营航运的英商洋行在上海创办了保家行,从事航运保险。
1864年大卫·沙逊病故后,由其长子阿尔伯特·沙逊根据犹太习俗继承沙逊洋行的财产和企业管理权。
1865年3月沙逊洋行与宝顺洋行、大英轮船公司等共同创办了汇丰银行,在香港和上海两地正式开业。
1870年上海塞法迪犹太人会堂委员会成立,负责筹建上海犹太会堂和犹太学校。
1872年大卫·沙逊次子伊莱亚斯·沙逊自立门户,建立了新沙逊洋行,并派其长子雅各布爵士长期坐镇上海。
1873年塞拉斯·阿隆·哈同来到上海,进入老沙逊洋行任职。
日新沙逊洋行购入外滩“候德”地产,这块地产后来成为沙逊大厦的基地。
1878年美籍犹太人施约瑟在苏州河边的梵王渡(今万航渡路)创办上海圣约翰书院。
1885年沙逊洋行和哈同成立洋药公所(即鸦片交易所)。
1887年上海第一座犹太会堂——埃尔会堂兴建并交付使用。是年,哈同被法租界当局推聘为公董局董事。
1894年瑞记洋行在上海开办瑞纶丝厂。
1900年部分正统派犹太教徒在熙华德路(今长治路)租屋兴建舍里特·以色列犹太会堂,亚伯拉罕和所罗门捐资在会堂内附设了一所犹太学校,即后来上海犹太学校的前身。是年,犹太慈善协会成立。是年5月14日由塞法迪犹太社区的名流所罗门、亚伯拉罕等发起成立“救援中国犹太人协会”。是年,上海“犹太民族基金会”成立。是年,哈同担任公共租界工部局董事,并兼任英国驻华法庭陪审员。
1901年哈同洋行成立。
1902年俄国犹太人会堂委员会成立,坎默琳任主席。是年,伊利·嘉道理在白克路(今凤阳路)开设私人学校育才书社(今育才中学),并自任校长。
1903年在嘉道理家族赞助下,上海锡安主义协会成立,E.I.埃兹拉任秘书长,并派代表出席了是年在巴塞尔举行的第六届世界锡安主义者代表大会。是年,瑞记洋行在上海开办了瑞记纱厂和瑞鎔机器造船厂。
1904年锡安主义协会机关报《以色列信使报》创办,N.E.B.埃兹拉任主编。是年,爱俪园(俗称“哈同花园”)开始兴建。
1905年丹麦犹太人马易尔与人合伙建立慎昌洋行。是年,马易尔担任丹麦驻上海领事馆名誉副领事。
1907年俄国犹太人租房建立摩西会堂。
1910年以塞法迪犹太人为主的上海犹太社区协会成立,D.E.J.亚伯拉罕当选为会长。
1911年美籍犹太人司带在上海开办了美亚保险公司。
年安诺德兄弟3次为中国政府筹募借款。是年,上海“犹侨文体俱乐部”成立。
1914年哈同赞助黄宗仰在爱俪园内创办“中华佛教华严大学”。
1915年上海锡安主义协会改组,伊利·嘉道理出任主席。是年9月,美籍犹太人兰金创办东吴法科。是年,“中华佛教华严大学”改名“仓圣明智大学”,由哈同花园大管家姬觉弥任校长。
1916年雅各布去世,其侄维克多继任新沙逊洋行之总管。是年,锡安主义组织“卡迪玛”上海分会成立,又称“上海锡安主义组织”。是年,上海希伯来救济会和收容所成立,后合并,改为上海犹太养老院。
1917年E.埃兹拉出资收购《大陆报》。
日时任中国政府外交部次长陈箓致信上海锡安主义协会主席伊利·嘉道理,代表中国政府表示尊重“贝尔福宣言”的精神。
1919年安诺德家族的下一代,改入英国籍的H.E.安诺德和C.H.安诺德兄弟香港重新注册瑞记洋行,并改为英商安诺德兄弟公司,中文名称为英商安利洋行,总部设在上海。
日孙中山先生致信《以色列信使报》主编N.E.B.埃兹拉。信中表达了他本人对犹太复国主义运动的同情和支持。是年,维克多·沙逊为纪念亡妻捐资兴建了拉希尔会堂。是年,世界锡安主义组织代表I.科亨访问上海。是年8月,俄文锡安主义周刊《西伯利亚——巴勒斯坦》在上海出版。是年,上海锡安主义分子在巴勒斯坦建立了一个犹太移民定居店,命名为“中国犹太人定居地”。
1921年慎昌洋行创办慎昌机器厂。是年,上海锡安主义分子在巴勒斯坦建立了第二个定居点,并以嘉道理已故夫人劳拉·嘉道理的名字命名
1922年12月著名德籍犹太裔科学家爱因斯坦访问上海。是年,美国妇女锡安主义组织代表C.格林菲尔德夫人访问上海。是年,上海俄犹圣葬社成立。
1923年1月爱因斯坦再次访问上海。是年8月,哈同夫妇专程赴北京给老福晋拜寿,并拜见了逊位皇帝溥仪。
1924年嘉道理大厦(又称“大理石大厦”)开始兴建。
1925年巴勒斯坦锡安主义组织代表U.本逊博士访问上海。
1926年新沙逊洋行兼并安利洋行。是年,沙逊家族利用安利洋行的抵押地产作资白银90万两,成立了专营房地产的华懋地产公司,进行房地产买卖和自建公寓大楼出租。
1927年南京国民政府成立,沙逊家族在伦敦和上海分别购买了20万英镑的债券和10万元统一公债,并对铁路等行业提供实业贷款,以表示对国民政府的支持。是年,哈同捐资兴建了阿哈龙犹太会堂。是年,摩西会堂迁至虹口华德路(今长阳路)新址。
1928年R.E.托依格夫人接替嘉道理担任上海锡安主义协会主席。是年,沙逊家族成立远东营业公司,上海地产银公司。
1929年塞法迪犹太人的犹太圣裔社成立,序号为1102。是年,中国锡安主义修正派联盟成立。是年,沙逊家族成立汉弥尔登信托公司。是年,慎昌洋行创办慎昌窗框厂。是年,托依格夫人和埃兹拉应当时中国政府的邀请,参加了在南京中山陵举行的孙中山先生灵柩重新安葬仪式。是年,H.E.安诺德当选为工部局董事,后升任总董。
1930年安利洋行属下的业广地产公司投资兴建百老汇大厦。是年,沙逊家族设立新沙逊银行。
1931年锡安主义修正派青年组织——“贝塔”上海分部成立。是年,上海犹太圣裔社创办英文月刊《忠告》。是年,马易尔担任丹麦会社主席。
1932年上海俄犹成立上海阿什肯那兹犹太宗教公会,简称上海犹太宗教公会。是年,上海犹太总会成立。是年,上海犹太学校迁址西摩路拉希尔会堂边上。是年1月13日,美籍犹太人伊罗生受共产国际委托创办《中国论坛》。是年,英国犹太人布朗应埃兹拉家族之邀,来沪担任拉希尔会堂非正式拉比。是年,沙逊家族控股会德丰轮船公司。
日以宋庆龄为首的中国民权保障同盟代表团前往德国驻上海总领事馆,就纳粹德国的暴行向德国总领事提出了强烈抗议。是年,上海万国商团犹太分队正式成立。是年,首批德国犹太人约12个家庭百余人抵沪。是年,德籍犹太人冈勃在杜美路(今东湖路)建造杜美大戏院(今东湖电影院)。是年,弗洛伊德学生韩芬应国立上海医学院之聘来沪任教,后又在上海圣约翰大学医学院担任神经系主任,开设精神学和神经学课程达10余年。是年,由上海“贝塔”主办的英语周刊《犹太呼声》创刊。
1934年上海圣裔社诊所成立。是年,早期来沪德国犹太人成立“救济基金会”。
1935年沙逊家族提出“镑券计划”。是年,沙逊家族与小安诺德兄弟脱离关系,由沙逊家族付给小安诺德兄弟法币100万另组英商瑞记贸易股份有限公司。是年,意籍犹太人路易·罗威在法租界霞飞路亚尔培路(今陕西南路)口开设西餐馆——罗威饭店,是为
“红房子”西菜馆的前身。是年,德籍犹太人立西纳在南京路创办“朋街”服装店。
1936年旅居上海的犹太青年戴斯·迈开始骑自行车周游世界。
年中国驻维也纳总领事何凤山为奥地利犹太难民签发了2000多份前往上海的签证,被誉为中国的“辛德勒”。
是年5月,著名原子物理学家,丹麦籍犹太人尼尔斯·玻尔访问上海。是年2月,嘉道理创办“上海犹太青年协会”(简称SJYA)及其学校。是年,上海犹太贷款所成立。
1938年8月由塞法迪犹太人和其他人士组成的“国际救济欧洲难民委员会”(简称IC)成立,委员会由匈牙利籍犹太人保罗·科莫尔担任领导,因此又称为科莫尔委员会。是年10月,由嘉道理家族出面召集上海犹太社团人士和国际救济组织官员举行协调会议,成立了“援助欧洲来沪犹太难民委员会”(,简称CFA)。由于该委员会的领导工作不久转入了其首任司库米歇尔·斯皮尔曼之手,因此通称斯皮尔曼委员会。是年10月,是年,“世界犹太难民救济组织”
(HICEM)上海办事处成立。是年12月,德文周刊《亚洲评论》创刊,由雷舍任主编。
日中华民国立法院长,国防最高委员会委员孙科提出一项议案,建议在西南边区划定犹太人寄居区域,以容纳穷无可归的欧洲犹太难民。是年1月,维克多·沙逊爵士捐助15万美元的特别款项作为“复兴基金”。从是年1月起,援助欧洲来沪犹太难民委员会相继建立了爱尔考克路(今安国路)、兆丰路(今高阳路)、熙华德路(今长治路)、华德路(今长阳路)和汇山路(今霍山路)等多个犹太难民营。是年9月,中欧犹太难民们的锡安主义组织——“西奥多·赫茨尔”锡安主义总会(AZO
"Theodor Herzl")成立。是年,“世界犹太难民救济组织”
远东分部从哈尔滨迁到上海。是年,“美犹联合分配委员会”上海办事处成立。是年,塔木德经文学校在虹口建立。是年7月,中欧犹太难民成立了犹太文化协会。是年11月,中欧犹太协会成立。是年3月30日,沃尔夫冈·菲舍尔创办德语《上海周报》。这是第一家成功的报纸。是年,奥西·莱温主编的周刊《上海犹太早报》创刊,1945年后改为《上海回声报》,1949年5月停刊。这是历时最长的德文犹太报纸。是年10月,A.J.施托福尔创办的《黄报》改出周报,曾被认为是亚洲最出色的周报之一。是年10月,德、英、中3种文字的医学专业月刊《中欧医师协会会刊》创刊,由西奥多·弗里德里克斯医生任主编。是年9月,德文周刊《犹太文化协会会报》创刊。是年7月,德文周刊《横断面》创刊。是年5月,上海犹太难民开办XMHA电台,用德语广播。是年,弗兰克·沃尔夫马尔的《大利拉》兰心大戏院上演,这是犹太难民在上海上演的第一部戏。
1940年中欧犹太难民“仲裁法庭”成立。是年,中欧犹太难民成立了自己的圣葬社,并先后在哥伦比亚路和周家嘴路建立了2座公墓。是年,中欧犹太难民“妇女联盟”成立。是年,雅各之子女校在虹口建立。是年,波兰犹太难民创办意第绪语杂志《我们的话》。是年,德文周刊《论坛》创办,由德雷菲斯博士和库特·莱温任主编。1941年3月,在“美犹联合分配委员会”的支持下,上海的东欧和俄国犹太人成立了“援助东欧犹太难民委员会”(EASTJEWCOM或EJC),专门救济来上海的东欧犹太难民(主要是波兰难民)。是年8月,著名的密尔经学院整体逃脱纳粹德国的魔爪,来到上海,并在上海犹太社团的帮助下,坚持在阿哈龙会堂学习。是年,波兰政府也在上海成立了“波兰在华战争难民组织”。是年4月,德国教育家伊斯马·弗雷辛格创办弗雷辛格中小学。是年逾越节前夕,由俄罗斯犹太社区出资建造的犹太会堂——新会堂(亦称拉都路会堂)。是年5月2日,《我们的生活》创刊,D.拉宾诺维奇任主编。是年,德文周刊《灯笼》创办,由海因茨·甘特尔任主编。是年10月,德文月刊《医学月刊》创刊,由库特·拉法埃尔医师任主编。是年,上海以色列正教党主办的意第绪-英文周刊《言报》创刊,由西姆乔尼任主编。
1942年7月纳粹盖世太保驻日本首席代表约瑟夫·梅辛格上校奉命来到上海,向日本当局提交屠杀犹太人的所谓“上海最后解决方案”。
是年1月,在霍瑞斯·嘉道理的帮助下,上海犹太青年协会学校迁到东有恒路(今东余杭路)627号新校舍。人们常称之为“嘉道理学校”。是年8月,中欧犹太难民互助组织“厨房基金会委员会”成立。是年,上海圣裔社医院迁至毕勋路(今汾阳路),并改名上海犹太医院。是年,上海以色列正教党创办《远东意第绪之声》。是年5月,上海第一本胶印的经文小册子《吉延》出版。是年,意大利犹太人富华出任上海工部局乐队指挥。是年12月,德国犹太画家白绿黑在南京路上海画廊举办个人水彩画及木刻展。
1943年2月日本当局在虹口地区设立无国籍难民隔离区。是年,阿什肯那齐合作救济委员会成立。
1945年11月俄国犹太作曲家、剧作家阿龙·阿甫夏洛穆夫创作的《孟姜女》在兰心大戏院上演,引起轰动。是年,中欧犹太协会主办的德文周刊《犹太简讯》创刊,二战后改为《犹太之声》,由菲利普·科恩任主编。是年,英文月刊《未来》创刊。
1946年上海犹太人派代表出席世界犹太复国主义者代表大会。是年,上海锡安主义修正派创办英、俄文双周刊《斗争》。是年11月,美犹联合分配委员会远东办事处创办德、英两种文字的《美国犹太人报告》。是年,波兰难民犹太作家报人协会主办的意第绪文周刊《我们的世界》创刊。
日南京政府立法院长孙科复信上海锡安主义修正派领导人J.汉瑟,表示完全赞同其父孙中山先生对锡安主义的支持。是年4月22日,8000多名犹太人(不仅是锡安主义分子)汇聚汇山公园,抗议英国当局4月16日在巴勒斯坦绞死道夫·格鲁纳等4名锡安主义分子。这次集会在上海犹太社团近百年历史上是规模最大、参加人数最多的一次政治性活动。是年,巴勒斯坦的锡安主义修正派派代表G.裘火维特斯基来上海为巴勒斯坦的犹太武装筹集捐款。是年,由莱温主编的英、德两种文字的《上海年鉴》出版。
1948年上海锡安主义者聚会上海犹太总会,庆祝以色列国诞生。I.马吉德在会上宣读了以色列独立宣言。是年4月,沙逊家族率先进行大规模的撤离。是年12月,以色列国政府派摩西·犹瓦尔作为外交部代表来沪,向上海犹太人发放前往以色列的签证。
日上海犹太人成立了上海犹太社团委员会(简称“犹联”)。是年初,犹瓦尔离开上海,以色列政府任命伊萨多·马吉德为上海名誉领事。
犹太商人打开对华军售大门
“如果要谈以色列对华军售的历史,你不能不提到索尔.艾森伯格(Saul Eisenberg)和他的公司,他早在以色列和中国建交12年前(1979年)就开始了对华的军火生意。”以色列驻华大使海逸达在接受记者采访时说。
虽然艾森伯格已于日在北京访问时离开人世,但艾森伯格公司目前在中国的事业已经发展到农业、石油、电力、制造、投资等诸多领域,拥有25个合资和1个独资企业,艾森伯格北京公司成为在华投资额最大、历史最悠久的以色列公司。艾森伯格的家族企业“以色列联合发展公司”(UDI)的北京公司就位于离保利大厦不远的富华大厦15层。
1月9日,《21世纪环球报道》采访了艾森伯格北京公司子公司的一位副总经理,她不愿意多讲述公司的历史,甚至目前公司的主营业务都不能向记者透露。艾森伯格农业设备北京公司是该公司在北京人手最多、也是最热闹的部门,但这并不是公司最赚钱的业务。甚至连在华的“以色列联合发展公司”本身也只是一个在香港注册的公司。
作为传奇人物艾森伯格的传奇事业,艾森伯格公司的核心业务根本无法隐满。当天下午,以色列国防部女发言人阿什肯扎伊向《21世纪环球报道》明确证实,艾森伯格先生的“以色列联合发展公司”就是以色列对华军售的最主要中介公司。
二战结下中国情缘
虽然“以色列联合发展公司”和其创始人一样,刻意对媒体保持了低调,但艾森伯格的影响早就使其成为国际媒体关注的焦点。1993年10月以色列前任总理拉宾访问中国,在北京饭店举行正式宴会的时候,特地向已经72岁的艾森伯格老人祝酒,称“艾森伯格先生为以色列打开了通向中国的大门。”《时代周刊》报道说,“虽然艾森伯格很少在公开场合露面,但参加宴会的高级官员知道拉宾的意思是什么。现代武器是耶路撒冷和北京关系的核心,艾森伯格十多年来一直在向中国人出售以色列的军事技术。”
根据《时代周刊》报道,9岁的艾森伯格随着家人逃到了上海,当时上海是二战中难得的犹太人港湾。但是,他没有把避难变成生活的全部。战争注定要过去,他要寻找自己事业的发展。由于当时在中国没有找到生意,他竟然从上海转道和德国结盟的日本,本想以日本为跳板前往美国寻找致富梦想,但他在日本遇到一个经营钢铁的家族,于是便开始向“日本钢铁公司”提供矿石,之后便在日本成家,直到1949年成为以色列公民。
1992年开始跟随艾森伯格、如今是艾森伯格农业设备北京公司总经理的阿维.哈尔泊特(Avi Halpert)告诉记者,“艾森伯格信任中国,历史对他有很大影响。我可以告诉你一件事,艾森伯格是一个非常热心的人,他一直记着救过他生命的人,(二战中)中国人在上海曾收留过他和他家人。因此他很熟悉中国,他是那种在各国都有很好关系的人,他特别了解中国市场。”
上海情缘也促使他在20世纪80年代初投资上海耀华玻璃厂,和上海政府保持了相当好的关系。
艾森伯格打开军售大门
艾森伯格发家始于战后。他把美军废旧飞机上面的铝拆下来做成厨卫设备出售,并且为正在恢复经济的日本进口铁矿做中介人。在朝鲜战争结束后,他立刻在汉城开了办事处,结识韩国最重要的政治和军事领袖,为韩国战后重建牵线搭桥,并从中获得巨额利益。
1962年,他让自己的妻子和6个孩子回到以色列,并且要求孩子们全部参军,在军旅氛围长大。他自已留东京是因为当时以色列对公司海外业务课以重税,公司移回以色列损失太大。1970年鉴于艾森伯格的公司实在规模太大,以色列议会甚至特别通过所谓“艾森伯格法”,免除海外离岸收入税收,这才让艾森伯格的公司真正回到以色列。如今,据“以色列联合发展有限公司”北京分公司一位人士介绍,艾森伯格集团目前在以色列GDP中的比例竟然有10%之多。
战后他一直生活在东亚,现在公开的资料表明,1978年12月,艾森伯格来到北京找商机。根据《时代周刊》报道,当时中国对越自卫反击战刚结束,中国迫切需要改善武器性能,但整个西方世界对中国还没有开放,而恰好以色列也需要出卖武器以降低高昂国防成本以及需要搞好和中国这一大国的关系。以色列政府人士透露,艾森伯格打电话告诉当时的以色列总理贝京,说他有能力利用他的影响打开中国的军火市场,只要贝京给他所有军火贸易的独占权。不过艾森伯格本人否认了独占权的说法。
无论如何,1979年开始,他向以色列国防部买了一些先进的武器和设备,然后再卖给中国。在他的鼓励下,其他以色列军火商人也涉足中国业务。以色列对华军售的具体数字不得而知,但根据以色列官方的说法,1979年以来,以色列卖给了中国数十亿美元的军事装备与技术(并没有完整的武器)。这其中,有艾林伯格很大的份额。
生意完全和政治分开
艾森伯格能看到战争和军事的商机,不能不说他的商业眼光已经超越了政治。艾森伯格北京公司的业务也继承了他的商业品质。
在接受《21世纪环球报道》采访时,哈尔泊特表示政治就是政治,生意就是生意,完全没有关系。“因为这是纯粹、纯粹的生意,政治不会对此有丝毫影响。这点我就非常欣赏中国人在这方面的做法。”
另一方面,哈尔泊特承认,艾森伯格北京公司一直对媒体保持低调,除了农业设备北京公司之外,没有自已的网站,一般人根本不可能从公司公开资料中了解其军火生意背景,他们只是在默默地在做着自己设计的、和中国双赢的游戏。
bluesnake99
真是惭愧,刚从这里知道中国上海和以色列有这样一段因缘,可能在以色列人的心里,上海。。。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;
爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;
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