耶路撒冷之梦
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以色列国防军周二在约旦河西岸巴勒斯坦被占领土城市希伯伦的Al-Rahwa村捣毁了300棵橄榄树。橄榄树是巴勒斯坦人种植的主要作物之一，生存能力强，果实可食用或榨油，被视作巴勒斯坦人精神的象征，居住在被占领土上的巴人常在自家院子旁种植橄榄树以宣示主权。
耶路撒冷之梦
耶路撒冷之梦& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &是的，在那悲惨的日子里，许多巴勒斯坦人，还未来得及锁门，就被犹太复国主义分子驱赶出了家门；任何巴勒斯坦人都不会忘记那一日，犹太复国主义分子的子弹象雨点般一样，无情地射入了同胞的胸膛，许多婴儿被他们杀死在了摇篮之中；男女老少的尸体遍横马路两旁。那一悲惨的景状，在我度过多少年的难民生崖之后依然牢记难忘。我要让这一血迹斑斑的往事代代相传，不要让自己的子孙后代将这国耻家仇遗忘！&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&摘自某巴勒斯坦青年的话
（巴勒斯坦土被蚕食历史地图）　　　　　　　　?????????&&&&&&& 你的苦难向谁诉说？
&& 当某一天清晨，你从自己的家里被别人赶了出来，亲眼目睹自家的房子被推土机铲为平地，从此你失去了一切，被迫离开家乡四处漂泊。当你历经艰险回到故乡时，却发现当年自己的家园，早已成为了别人的农场和土地！此刻你的苦难将向谁诉说？
&& 让时光上溯到公1917年，处于第一次世界大战中的英国政府发表了贝尔福宣言，宣布英国赞同在巴勒斯坦建立一个犹太国，而当时巴勒斯坦并不是英国的殖民地。贝尔福宣言的发表和英国赞同在巴勒斯坦成立犹太国的行动引起巴勒斯坦人和所有阿拉伯人的强烈不满。一战以前西亚的阿拉伯人，大部分都在土耳其的统治之下，阿拉伯人为争取独立一直与英国结成同盟，然而贝尔福宣言的发布，却完全背叛了阿拉伯人，从此将巴勒斯坦人民推向了灾难的深渊。&
&& 为使巴勒斯坦变成犹太人的国家，英国政府大力鼓励犹太人移民巴勒斯坦，成立各种犹太人社会与经济组织，还向犹太人提供军事培训，同时却阻止阿拉伯人成立团体或组织。20世纪20年代，大约有56000名犹太人迁居巴勒斯坦，而到了1947年左右，犹太居民的数字猛增到60万人。二战期间，犹太人惨遭大屠杀，也促使犹太复国主义运动加快了步伐，成为犹太人独立建国的最大理由（然而，德国纳粹对犹太人所犯下的罪行为何要由巴勒斯坦人来承担呢？为何犹太人要把自己的独立建筑在别人的苦难上呢？）????
&& 1947年，英国宣布放弃对巴勒斯坦的统治，成立不久的联合国设立了巴勒斯坦问题特别委员会，并提交了两个方案：巴勒斯坦分割案和巴勒斯坦联邦案。巴勒斯坦分割案是把巴勒斯坦一分为二，各自建立一个犹太人国家和阿拉伯人国家；巴勒斯坦联邦案是在巴勒斯坦建立一个犹太人与阿拉伯人共治的联邦国家。
&& 二战后的美国如日中天，美国为了其自身的战略利益，也因为美国国内的犹太集团，坚决支持巴勒斯坦分割案，建立一个独立的犹太人国家，苏联也站在犹太人一边支持巴勒斯坦分割案。在美英苏等国的操纵下，联合国大会33票赞成，13票反对，10票弃权，通过巴勒斯坦分割案&&联大181号决议案。
&& 联大181号决议违背了联合国宪章的基本宗旨，即一个国家的分裂或统一，应由当地居民投票表决，即&民族自决权&。在巴勒斯坦问题上，本应该采用&民族自决&原则，让居住在巴勒斯坦的所有居民投票选择。但联合国无视当地大多数阿拉伯居民的意志，越俎代庖地为巴勒斯坦人做出了选择。?????????
&& 当时巴勒斯坦境内居住的阿拉伯人占总人口的68％，阿拉伯人拥有的土地占巴勒斯坦总面积的94％。但联大181号决议却把巴勒斯坦总面积的57％划给占三分之一人口的犹太人，占三分之二人口的阿拉伯人只得到43％的土地。至于为什么要把近60％的土地分给只占三分之一人口的犹太人？联大决议中没有任何解释。
&& 这个由大国主导下极不公平的决议，严重伤害了弱小的巴勒斯坦人民，践踏了巴勒斯坦人民的基本人权，最终导致了第一次中东战争的爆发，周边的阿拉伯国家虽然来势汹汹，在战争初期获得绝对优势。但阿拉伯人处于四分五裂之中，犹太人则得到了源源不断的武器与人员补给，最终打败了阿拉伯人。&
有些网友认为第一次中东战争是阿拉伯国家对以色列的侵略，其实，从联合国181号决议公布的那一天起，战争就已经不可避免了。当地的巴勒斯坦人民，他们并没有建立自己的国家，完全是被迫卷入战争的。1948年，以色列第一任总理大卫?本?古利安（后被誉为以色列国父）就以色列采取的政策说道：&所有人都知道，以色列政权是建立在战争之上的，而且永远也不会就此满足，以色列帝国将从尼罗河扩张到幼发拉底河。&&& 由此可见，以色列的侵略野心完全是公开的，美国将以色列安插在巴勒斯坦，就是要通过以色列控制整个中东地区。
&& 以后几十年，历经多次战争，以色列在美国的支持下屡战屡胜，不断用武力扩张土地，屠杀并驱逐巴勒斯坦居民，并不断把犹太移民安置到原先巴勒斯坦人居住生活的土地上，以造成以色列武装占领的既成事实，达到其扩张生存空间的法西斯目的，真可谓以&以色列的剑为以色列的犁扩张土地&&&虽然犹太人在二战期间，惨遭法西斯屠杀，但似乎犹太人经此劫难以后，也从残害他们的纳粹身上学到了不少东西，并把这些纳粹主义的东西拿来对付阿拉伯人，果然是屡试不爽，仅从这个角度而言，沙龙堪称希特勒的徒子徒孙。
&& 巴勒斯坦人民不堪忍受以色列的种族灭绝，揭竿而起抗击以色列的残暴行径。巴勒斯坦人民的武装斗争，和1944年华沙犹太人反抗纳粹的起义，其性质是完全一致的，都是在忍无可忍的悬崖边缘，为了民族的生存而战。然而，以色列当局却往往给巴勒斯坦人民冠以&恐怖主义&等头衔，却完全无视以色列当局自己的行为更符合恐怖主义的标准。
&& 90年代，阿拉法特与以色列总理拉宾在奥斯陆签署了和平协议，根据奥斯陆协议：双方都正式承认对方，希望通过和平途径解决双方分歧，会谈目的就是建立一个巴勒斯坦自治政府，在约旦河西岸与加沙地带组建一个巴勒斯坦人民委员会，负责过渡期工作，并为最终实现和平创造条件。但有关确定耶路撒冷最终命运，巴勒斯坦难民、犹太人定居点以及水源划分等问题则要等到最终会谈中解决。&
&& 此后，巴勒斯坦又从巴民族宣言中删除了消灭以色列政权的有关条款。又根据后来的塔巴协议，巴勒斯坦人仅拥有约旦河西岸27%的土地，不到整个巴勒斯坦面积的5%。正因为巴勒斯坦方面的一再让步和妥协，拉宾曾经表示，未来以色列也不会返回到1967年战争之前的边界线。尽管如此，拉宾仍然遭到了犹太教极端恐怖主义者的暗杀，经此破坏，巴以和平再度遥遥无期。
&& 日，双手沾满巴勒斯坦妇孺鲜血的战争罪犯沙龙，强行进入伊斯兰第三圣地阿克萨清真寺，玷污了这块全世界穆斯林崇拜的圣土，遭到了巴勒斯坦人民和伊斯兰世界的强烈谴责。老恐怖分子沙龙这一蓄谋已久的行动，严重破坏了巴以实现和平的梦想，巴以流血冲突也因此而不断升级。&
　　　　????????????（空袭后的加沙，西方的&人权&斗士们怎么这时候哑巴了？）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 土地问题是巴以矛盾的关键
&& 巴以问题，牵涉到方方面面，比如巴勒斯坦难民问题、耶路撒冷归属问题、巴勒斯坦独立建国问题、犹太人定居点问题、巴勒斯坦解除武装问题，乃至以色列与周边国家的戈兰高地、黎巴嫩南部、约旦河水源等问题。在这许多问题中，以色列紧紧抓住的就是其自身安全问题以及反恐问题，并以此理由来对巴勒斯坦人民实施恐怖主义与种族灭绝。
&& 然而，安全问题和恐怖主义既不是巴以问题的关键，也不是巴以问题的源头&&从历史的角度来看，巴以问题的源头是犹太复国主义。从现实的角度来看，巴以问题的关键则是土地问题。以色列掠夺巴勒斯坦的土地，是巴以产生矛盾的根本原因；巴勒斯坦人反抗以色列的恐怖主义与种族灭绝，是巴以矛盾的结果。这就是巴以问题的因果关系。
&& 而以色列当局，则处心积虑地给人们制造这样一个错觉：即巴以矛盾的原因是巴勒斯坦人用暴力反抗以色列，结果是以色列为了自身的安全才控制巴勒斯坦人的土地&&以色列当局完全颠倒了巴以矛盾的原因和结果，把主要责任推到了作为受害者的巴勒斯坦人民身上。这就和日本军国主义者为他们侵略中国所做的辩护是一样的。&谁种下仇恨的种子，谁就将收获仇恨，几十年以来，以色列在巴勒斯坦的土地上倒行逆施，犯下了无数反人类的罪行，他们所得到的也只有仇恨。???
&& 前面已经说过了，以色列掠夺了大量的巴勒斯坦人土地，推倒和炸毁巴勒斯坦人的房屋，将上百万巴勒斯坦平民赶出了他们世代居住的家园。以色列夺取土地的方法无外乎三条：
&& 一是强行&购买&，也就是以极其低廉的价格购买在巴勒斯坦极其宝贵的土地资源，这种手段和当今中国的拆迁狂潮是一样的，用十万块钱强行购买价值一百万的土地。当我们的自由主义者们在关心南京自杀的拆迁户时，或许并不知道类似的&拆迁&并不仅仅只是&中国特色&。当然，从本质上来说中国的拆迁与以色列的掠夺土地还是不同的，中国的拆迁是钱权交易的经济掠夺，而以色列则是在依靠暴力夺取&生存空间&，当南京的自杀者面对拆迁而绝望时，数百万的巴勒斯坦人早已绝望了几十年，并且还在继续绝望之中。
&& 二是政府&征用&。&征用&就比&购买&还要赤裸裸了，&购买&最起码还有象征性的几个钱，而&征用&则是完全无偿的。 ???
&& 三是威胁&搬迁&。1946年10月（当时以色列尚未建国）犹太武装分子通报巴勒斯坦人贾希姆村长，犹太人将在未来的三十分钟内在上述地区实行戒严，当时该村村长表示，在半个小时内无法向该村大约四百名村民传达上述消息。但双方的谈判没有取得任何结果，在戒严不到一个小时的时间内，犹太武装人员就杀害了四十八名巴勒斯坦人，从而迫使当地人外逃。&
&& 四是军事&清除&。如果说&购买&和&征用&是诈骗和偷窃的话，那么&清除&完全就是明火执仗的抢劫，所用的方式也更为简单：推土机和坦克而已。
&& 上百万无辜的巴勒斯坦人民流离失所，被迫住进了难民营，然而，以色列就连难民营也不放过，自80年代黎巴嫩惨案以来，又制造了无数起血洗难民营屠杀妇孺的罪行。
&& 就在这些属于巴勒斯坦人的土地上，以色列建立了大量的农场和犹太人定居点。以色列人眼中的民族英雄前国防部长，著名的独眼将军摩西.达扬曾公开宣布：&在这里所建造的定居点，并将永久性地驻扎在这里，这些定居点将成为以色列领土的一部份。&直到今天以色列当局仍然在修筑所谓的&隔离墙&，其意图非常明显，就是把所有用暴力掠夺来的土地全都圈到墙里面，以永久地占有这些土地。???
&& 30年代，日本关东军曾经有一个计划，即把全世界的犹太人都吸引到伪满洲国来，在满洲建立一个以色列国。日本人的算盘打得很精，反正这块土地也是日本从中国手里掠夺来的，东北的土地十分辽阔，划出了一块地盘来给犹太人独立建国绰绰有余，犹太人建国以后，自然将对日本人感恩戴德，届时日本就可以充分利用犹太科学家和资本家的力量来为其大东亚圣战提供支持，同时也可以利用犹太人来压制东北的中国人。正当日本人准备实施其犹太建国计划时，突然发生了一件意外&&哈尔滨的俄籍犹太巨商的儿子被土匪绑架了，结果中国土匪撕票，犹太巨商痛不欲生，此事在东北犹太社团中影响极大，再也没有犹太人敢到东北来移民，日本人的计划也就此流产了。
&& 我们不妨做一个假设：如果日本人的计划成功了会如何？假定日本战败后东北的犹太国保存了下来，并得到美国的支持，充分发挥犹太人的聪明才智，打败了中国军队的一次又一次进攻，那么离乡背井流离失所的将是东北的中国人，至于绝望的东北人是否会在腰眼绑上就不得而知了。
&& 当然，假设终归是假设，东北没有以色列的圣殿山，或许并不符合回到耶路撒冷哭墙下的犹太人的心意。而从美国人的全球战略出发，中国东北的战略位置显然也不如中东和巴勒斯坦，把以色列安插在中东对于美国控制这一战略要地是相当重要的。
　　　　????????（巴勒斯坦儿童的和平光集会）???????????????????
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 千年易过，谁的罪孽难消？&前纳粹德国驻波兰总督汉斯.弗兰克在上绞刑架之前说：&千年易过，德国的罪孽难消&。
&& 德国的罪孽里当然也包括对犹太人的大屠杀。然而，以色列建国以后对巴勒斯坦人的种种行为，在本质上和纳粹德国并没有多少区别，德国人用了快刀斩乱麻的方式，以集中营对付犹太人，最终施以种族灭绝。而以色列则是以鲸吞蚕食的方式，把上百万巴勒斯坦人赶到难民营中，失去了家园的巴勒斯坦人永远只能在贫困和绝望中挣扎，放在他们面前的无非是两条选择：一是继续默默地忍受苦难和屠杀，二是起来用暴力反抗暴力，最终成为人体等极端行为的牺牲品。所以，纳粹和以色列的行为其实是殊途同归的。
&& 纳粹时期有一句名言，&用德国的剑为德国的犁取得土地&。这句话如果放到以色列的身上正合适&&&用以色列的剑为以色列的犁开垦土地。&纳粹为了争夺生存空间和欧洲霸权而侵略别国，以色列也为了争夺生存空间和中东霸权而侵占巴勒斯坦。他们的不同之处在于，纳粹争夺生存空间失败了，因为他们面对的是美英苏这样强大的对手。而以色列争夺生存空间却成功了，因为以色列的对手阿拉伯人尚未摆脱落后，而以色列背后又有美英的支持，结果以色列吞并的土地成为了既成事实。
&& 从来没有人否认历史上犹太人所遭受的苦难，但必须要认清是谁给犹太人制造了苦难，是阿拉伯人吗？不，在历史上阿拉伯人一直与犹太人和平共处，在20世纪以前，巴勒斯坦和中东地区还是有一定数量的犹太人的，他们生活在为数众多的阿拉伯人和穆斯林中间，并没有遭到过迫害和歧视。在历史上疯狂迫害犹太人的是欧洲的基督教徒，在历次反犹运动中，穆斯林作为基督徒眼中的&异教徒&是和犹太人一起遭受迫害的。16世纪，欧洲掀起反犹狂潮时，大批犹太人又被赶出了欧洲，当犹太人面临流离失所时，是穆斯林接纳了他们，当时的土耳其奥斯曼帝国敞开胸襟接纳了大批犹太人，并且给予犹太人以内部自治，保证其宗教信仰自由，有的犹太人甚至能够在穆斯林政府中担任高级官员。
&& 如果再把历史向前追溯，就可以发现犹太人和阿拉伯人其实本就是同胞兄弟，他们同为《旧约全书》中重要人物亚伯拉罕的子孙。以色类曾经研制过一种基因武器（不知道基因武器能否算&大规模杀伤性武器&，不过，以色列研制并拥有大规模杀伤性武器早已是公开的事了），这种基因武器是专门针对阿拉伯人的基因的，但研究结果却发现，如果以色列使用这种武器，那么犹太人自己也会因此而被灭绝，因为阿拉伯人和犹太人同根同源，两者之间的基因太接近了，实在是很难区分开来。
&& 而在二战以后，英美政府又通过犹太复国主义运动，把大批在欧洲劫后余生的犹太人运到巴勒斯坦。几十年后回头一看，欧洲犹太人数量已经大大减低了，这时候我们才发现&&希特勒毕生奋斗的事业已经由英美政府与犹太复国主义联手完成&&把犹太人从欧洲清除了出去。
&& 在历史上对犹太人大肆屠杀的基督徒们，终于完成了他们先辈的夙愿，把欧洲的犹太人都送到巴勒斯坦充当杀人的工具了。犹太人和阿拉伯人这对兄弟民族，就此结下了深仇大恨，骨肉相残，同根相煎。可以说，犹太复国主义是比纳粹更加阴险的一种手段，让犹太人和阿拉伯人互相残杀，以达到消灭闪族人的目的。同时，又可以在中东培植一个忠实的代理人，实在是一箭三雕的毒计。??
&& 纵观世界历史，可以这么说，欧洲人与犹太人之间有着深仇大恨，而阿拉伯人对于犹太人则是有恩的。但无辜的阿拉伯人却惨遭犹太人的恩将仇报。今天，许多中国人自我陶醉于&上海拯救犹太人&的历史神话，又不断吹嘘以色列&滴水之恩，涌泉相报&的崇高品质。然而，以色列又是如何报答收容过他们的阿拉伯人的呢？是：坦克、推土机、种族灭绝。这就是以色列的&滴水之恩，涌泉相报&，他们就是用这些东西来&报答&他们的世代恩人的。但愿这样的&恩&，永远都不要报到我们中国人的头上。 ???
确实，与发达的以色列相比，阿拉伯人长期处于落后之中，并一直四分五裂，自然不能和深受西方文明浸泡的犹太人相提并论。但这并不意味着犹太人就可以屠杀和迫害巴勒斯坦人。正如中国确实远远落后于日本，但并不意味着日本人就可以屠杀和迫害中国人。如果我们因为巴勒斯坦人落后，以色列进步就因此偏袒以色列，认为巴勒斯坦的苦难是由于其自己不争气的话，那我们就无异于弱肉强食的法西斯主义了。
　　　　???????????????????????????????
（巴勒斯坦妇女痛苦得抱住被犹太复国主义分子砍倒的橄榄树，巴勒斯坦农民主要以种植橄榄为生）&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 回家是巴勒斯坦人的基本人权 ???
&& 巴勒斯坦人的要求其实很简单，两个字&&回家。
&& 上百万流离失所的巴勒斯坦人渴望回到曾经居住过的家园，那里是他们出生成长的地方，然后又亲身经历了以色列政权强加在他们头上的屠杀与苦难，任何残忍的暴力都无法遏制他们回家的渴望。
&& 回家&&也是犹太复国主义对于全世界犹太人的号召，然而犹太人的回家与巴勒斯坦人的回家有着本质的区别。
&& 犹太人的主体离开巴勒斯坦已经长达两千年，而阿拉伯人作为巴勒斯坦的主体民族已经历时一千余年，就在五十年前，巴勒斯坦的大部分人口仍然是阿拉伯人。
&& 如果犹太人有权利回归两千年前生活过的故土并独立建国的话，那么印第安人也有权利回归几百年前生活过的北美东部建立独立国家；土耳其人有权利回归一千余年前生活过的蒙古和中国北方并独立建国；吉普塞人有权利回归几千年前生活过的南亚次大陆独立建国。如果美国支持犹太人回归家园建国的话，那么何不先支持印第安人回归美国东部独立建国呢？
&& 所以，要求回归几千年前祖先生活过的地方，并以此为理由剥夺而当地居民人权是极其荒谬的。纵观人类几千年历史，民族迁移的例子实在太多了，如果个个民族都要回归的话，整个地球将无一寸安宁之地。
&& 而巴勒斯坦阿拉伯人作为二十世纪仍然定居于巴勒斯坦的主体民族，他们是被以色列政权在最近的几十年内用种族灭绝等暴力手段赶出家园的。从法律的角度而言，以色列政权把巴勒斯坦人赶出家园是完全非法的，无论是国际法还是国内法，一切是有良知的人都支持巴勒斯坦人寻求回家的运动。而且，大部分巴勒斯坦难民是先出生于自己的家园，后来被赶出去流离失所的，或者父母被赶出家园，然后自己出生在异国他乡或者难民营的。只要这些巴勒斯坦人还活着，他们就有权力回家。巴勒斯坦人不但有权利回家，他们还有权利向以色列政府索赔，当一个人你被非法剥夺了所有的一切，你理应获得自己应得的赔偿。抗战...
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经过半年的拖延症之后，我终于要来填坑了。。。————————————我是正文开始的分割线————————————首先，一句话概括：耶路撒冷能够成为三教圣城的最主要原因当然是它独一无二的历史进程；而它之所以仍然被尊奉至今，而不是像历史上其他五花八门的许多“圣地”一样烟消云散或者只剩残骸，则是和近一个世纪的政治格局分不开的。（咦。。。我记得知乎上有人答过“历史上有哪些消失的名城”之类的问题，怎么找不到了-_-）这么排耶路撒冷的历史分期也许能把问题说得清楚一点 （括号内是该时期城市中最强大的宗教势力）： 1.圣殿时期 （犹太教）最开始耶路撒冷所在的地方就是一个小村庄，后来因为它在迦南地区（Cannan，也就是今天的巴勒斯坦地区）的地理优势——向西可以俯瞰从埃及到小亚细亚/美索不达米亚的地中海沿岸商路，向东可以监视该地区最重要的水源约旦河——而被当地的土著人建成一个小型要塞。根据希伯来圣经（也就是基督教圣经的旧约）的记载，逃出埃及的犹太人在与当地人混战了许久之后，终于在领袖大卫的带领下打下了这座要塞，并将犹太王国定都于此。大卫把犹太教最重要的宝贝约柜（Ark of the Covenant）运到了这里，并开始了正儿八经的城市建设。可惜上帝不爽他的许多举动（比如睡自己将军的老婆blablabla），所以修建圣殿的荣耀最后归到了他的儿子所罗门的头上，而圣殿的兴建也奠定了耶路撒冷在犹太教徒心目中的地位。所罗门挂了之后，因为历史遗留问题（和当初划分雅各/以色列的12部落有关，太长了有机会再讲），犹太王国一分为二，然后各种兄弟阋墙-_-...然后大家都可以猜到了，在古代近东那个大帝国此起彼伏的地方，一个小国还玩分裂简直就是no zuo no die。。。总之最后耶路撒冷被新巴比伦王尼布甲尼撒二世攻破，圣殿被毁，一大帮子犹太精英被掳到了巴比伦，也就是著名的巴比伦之囚。后来新巴比伦又被波斯帝国灭掉（出来走总是要还的。。。），波斯国王允许犹太人返回耶路撒冷，所以一部分犹太人又跑回去（还有一部分人觉得巴比伦挺好的，毕竟在当时是个像今天纽约一样的国际化大都市），重修了圣殿，又被称为第二圣殿。再之后就是希腊化了的马其顿人，在性向至今不明的美男子亚历山大大帝的率领下，又把波斯人给打跑了（again出来走迟早是要...），希腊人觉得犹太人的一神信仰太土里土气了，比高大上的希腊哲学和众神谱系差远了（骄傲得太早了亲。。。），就各种为难犹太人（逼着吃猪肉啥的），犹太人不爽了就发动了小有名气的马卡比起义（今天以色列的各种运动队还都喜欢起这个名字），打跑了希腊人，在独立建国的同时也维护了他们眼中圣殿的纯净。2. 耶稣传教与罗马帝国统治后期（基督教）后来耶路撒冷及周边的统治权落到了希律王的手中，他是一个口口声声说自己是犹太人但其实比罗马人还更像罗马人的以东人（真绕。。。），并且是凯撒的好基友（还救过凯撒一命）。所以名义上犹太人还掌握着耶路撒冷，实际上罗马人想当占领军是分分钟的事。根据圣经新约（希伯来圣经当然是没有这一段的）记载，耶稣就是出生在希律王的统治时期。耶稣的事情就不多讲了，大家可以去看圣经，上面写得很多——当然至于耶稣的原意是想改良犹太教还是创立一个新宗教是个见仁见智的问题了。总之对于基督徒来说很重要的一点是耶稣最后被钉死在了耶路撒冷，又在此地复活，并被预言还将在末日来临时重返耶路撒冷。其生前走完的最后一段路（又称“苦路”）以及死去及复活的地方（今天的圣墓教堂所在地），至今仍然吸引着众多的基督徒前往瞻仰。回头来说耶路撒冷的犹太人与罗马人的关系。简单说就是犹太人觉得生活处处受制于罗马人很不爽了，想复制一次马卡比起义，当然他们没想到自己的战斗力搞定战力渣五的希腊文青也就差不多了，搞罗马人完全是自寻死路，于是被横扫。而且更悲剧的是，尽管有记载显示罗马统帅提图斯（后来成为罗马皇帝）下令维护圣殿，但是犹太人的第二圣殿还是被杀得兴起的罗马士兵给一把火烧掉了。在哈德良做皇帝的时候，罗马人彻底忍不了城中犹太人没完没了的反抗，干脆把耶路撒冷整个儿铲平了，犹太人也就开始大流散（Diaspora）。再后来，罗马帝国改立基督教为国教（又是一个相当漫长的争斗过程），所以对这座城市开始了比较系统的改造（改造你个头，其实都被你毁得啥都不剩了，完全重修好了），使之变成了一座基督教城市。后来帝国东半边领土的继承者拜占庭帝国（也就是东罗马帝国）从上到下都是基督徒，当然对耶路撒冷的建设也比较上心（圣墓教堂就是在这个时候修建的）。3. 阿拉伯帝国崛起与扩张 （伊斯兰教）之后耶路撒冷及周边地区一直处于拜占庭与波斯的萨珊王朝的来回拉锯之中，直到时间来到了公元7世纪，这个时候穆罕默德在阿拉伯半岛崛起并创立了伊斯兰教，并且在传教早期穆罕穆德规定了穆斯林的朝拜方向为耶路撒冷（后来才改成今天的麦加）。至于穆罕穆德有没有真的到过耶路撒冷一直是宗教间一个吵来吵去的问题，按下不表。不过在伊斯兰教的经典圣训（hadith）中，穆罕穆德不仅去过耶路撒冷，还在城中遇见了众位先知（伊斯兰教承认摩西、基督等人都是先知，不过穆罕穆德是封印先知，也就是最后也是最牛的一位），并且在登霄石上（也就是在圣殿山上）一夜登上云霄然后回到麦加。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相当神圣，仅次于穆罕穆德常年生活战斗过的麦加与麦地那了。在穆罕默德之后，穆斯林在四大正统哈里发的率领下开始了波澜壮阔地横扫欧亚非三大洲的历程，并且在公元638年攻占了耶路撒冷。（太累了，明天接着写吧。。。。）————————————好吧这个鸽子放了大半年对不起大家了————————打下耶路撒冷的时候穆斯林世界的领袖是第二任正统哈里发奥马尔（Umar ibn Al-Khattāb），阿拉伯史学家认为这位穆罕穆德的亲密战友在城破之后第一时间来到了耶路撒冷，在圣殿山上新建了一座小型祷告室并进行了朝拜，用几滴清泪缅怀了当年教自己如何做人与砍人的大哥穆罕穆德一夜登霄的丰功伟绩。而在将近半个世纪之后，伍麦叶王朝的第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在前人的基础上在圣殿山开建了著名的——并且让后世打得不可开交的——圆顶清真寺（The Dome of the Rock）和阿克萨清真寺（Al-Aqsa Mosque）。 （有兴趣的同学，可以读读Kanan Makiya教授写的历史小说《The Rock》）（感谢
指正！）而在四大正统哈里发之后的伍麦叶与阿巴斯两个王朝统治时期，虽然无法与大马士革、巴格达和开罗这样的政治军事重镇相媲美，但是耶路撒冷一直得到了良好的发展。更为重要的是，穆斯林的统治者在这段伊斯兰的上升时期展现出了让今人叹为观止的道路自信、理论自信和制度自信（嗯三个自信。。。），一直允许犹太人返回耶路撒冷居住和朝拜——要知道在此前的几百年间，信封基督教的筒子们是坚决反对犹太人返回这里的。4. 十字军东征 （基督教）可惜各个宗教和谐共存这档子好事总是不能长久，在阿巴斯王朝分崩离析之后，来自埃及的法蒂玛王朝统治了这个区域。法蒂玛王朝不仅没有完成如伍麦叶和阿巴斯王朝那样的大一统成就，偏偏这个王朝的第六任哈里发哈基姆（Al-Hakim bi Amr Allāh）有个性有想法，为了争夺穆斯林世界的正统地位经常会做出一些出格的事情，开始放弃之前宗教宽容政策，残酷迫害犹太人和基督教徒，最离谱的是在1033年把耶路撒冷城内的所有教堂（包括基督徒的心头宝圣墓教堂）拆得一干二净——这件事也被认为是十字军东征的诱因之一。终于说到十字军了，呼。。。十字军的起源主因当然是各个历史学家各执一词，有人认为是因为西欧的骑士和农民想空手套白狼不再过苦日子，有人说是因为拜占庭帝国干不过塞尔柱人想拉点雇佣兵替自己当垫背去死，当然也有人主张是之前法蒂玛王朝的迫害正好给了罗马教庭收复圣地的好借口。。。无论如何，就像我们小学时代兴高采烈的春游秋游，让广大西欧人们大开眼界的第一次十字军东征反正是走成了。这一波十字军在一路上干的那些屁事我就不提了，反正是各种刷新下限。。。而最骇人听闻的莫过于1099年十字军攻破耶路撒冷之后进行的大屠杀。当时的情况基本是，只要你是穆斯林或者犹太人，反抗，杀；投降，杀；如果一群人躲进了清真寺或者犹太教堂，十字军就懒得麻烦直接把房子给烧了。。。十字军当年杀得这么辛苦，完全没有考虑到后世的基督教教士者给他们洗地也洗得很辛苦啊，这个按下不表了。。。杀归杀，正常日子还是要过的。既然打着上帝的旗号而来，还愿是必须的。被毁坏的教堂基本都被重建，不仅圣墓教堂的规模更是有增无减，就连圣殿山上的圆顶清真寺和阿克萨清真寺都被converted成基督教场所了（想想后来索菲亚大教堂被改成清真寺你就会明白随着历史的发展大家都慢慢觉得拆了建新的太麻烦了。。。）。上帝的归上帝之后，世俗的政权建设当然也不能落下，十字军们很快建立了埃德萨伯国、安条克公国、耶路撒冷王国和黎波里伯国四个“十字军国家”。而后来名满天下让无所历史小清新心驰神往的圣殿骑士团和医院骑士团也在这一时期诞生，虽然主要任务是保护基督徒在朝圣之路上的安全，但是打家劫舍的活其实也一直没少接。正当十字军横行之时，一位穆斯林世界不世出的伟大英雄终于登上了历史的舞台。他的名字——做好心理准备亲——叫做萨拉丁·优素福·本·阿尤布·本·沙迪·本·马尔旺·艾勒-阿尤比（?alā?-al-Dīn Yūsuf bn Ayūb bn Shādī bn Marwān al-Ayūbī）。。。。虽然他的队友和敌人都很尊敬他，不过鉴于喊完他的全名基本上仗都打完了，所以大家还是更喜欢直呼他为萨拉丁。后世的人们对于萨拉丁有很多误读，比如认为他是阿拉伯人，但其实他是一位库尔德人（想想后来的萨达姆可以一边说自己是20世纪的萨拉丁一边疯狂的屠杀库尔德人，真心觉得这心理素质太过硬了。。。）；又比如想象他百战百胜，但其实在1177年的蒙吉萨战役中，萨拉丁的三万大军被人数仅有自己十分之一的十字军被打得丢盔弃甲。但是君子报仇这档子事嘛。。。在十年之后的1187年，萨拉丁在哈丁地区取得了决定性的胜利，不仅俘虏了耶路撒冷国王和圣殿骑士团团长，而且很快收复圣城耶路撒冷。更重要的是，萨拉丁入城之后不仅不杀俘虏（虽然他也勒索了一些小钱钱。。。），而且还重新把耶路撒冷向所有宗教的朝圣者敞开大门，通过对照一下子就把十字军的道德操守打到了海平面以下。。。（有兴趣的话可以看看大导演Ridley Scott的《天国王朝》，帅哥布鲁姆演得好的电影真心不多，难得这部算是其中之一了：P）5. 混战及之后奥斯曼帝国的统治 （伊斯兰教）但是萨拉丁也无法给耶路撒冷带来持久的和平，很快十字军卷土重来，狮心王理查和萨拉丁在耶路撒冷城外展开了震古烁今的连番会战，最后打了个平手，两人英雄相惜，于是郑重决定——各回各家各找各妈-_-。之后的三百来年，耶路撒冷不断易手，比较有名的经手人包括了从生到死一直奇葩的神圣罗马帝国、被蒙古人打得到一路向西的花剌子模、以及埃及奴隶骑兵集团马木鲁克。。。直到1517年，新崛起的奥斯曼帝国攻占了耶路撒冷，这个苦难的城市终于可以有喘息的机会了。奥斯曼统治下的耶路撒冷经历了缓慢的复兴，比如苏莱曼大帝就重建了圆顶清真寺和城墙，他还曾经非常天真地认为，如果封闭了传说中耶稣/弥赛亚在世界末日进入耶路撒冷的金门，耶稣/弥赛亚就进不了城，那么基督教和犹太教教义中的世界末日就永远无法实现，大家就只能皈依伊斯兰教了（耶稣：“大哥你是在开玩笑对吧？”） ——所以今天如果大家去参观金门，就会发现那里依然被砖瓦封堵着。。。虽然这几百年之间趣闻轶事一箩筐，但是身处伊斯坦布尔的帝国统治者们对耶路撒冷的兴趣一直也算不上特别浓厚，所以当欧洲国家开始步入近代化社会的时候，对东方充满好奇的探险者和传教士们可以毫无限制地进出这座城市。而真正改变这座城市今后命运的，是此时在东欧愈演愈烈的反犹主义。先是信奉正统犹太教、相信弥赛亚救赎的宗教人士大量涌入耶路撒冷慢慢地改变了这座城市的人口比例，之后，随着犹太复国主义的诞生，越来越多年轻的东欧犹太人也来到了巴勒斯坦地区。在奥斯曼土耳其人的统治下，当地的阿拉伯人还能在一定程度上与新来的犹太移民保持着相对良好的关系（反正大家都是被统治阶级，再加上犹太人口占整个地区人口的比例还是相对较小）。但随后在第一次世界大战期间，英法联军几经周折终于干翻了奥斯曼帝国，成功进入耶路撒冷。英国人两面三刀向所有人疯狂许诺，既点燃阿拉伯人与犹太人希望民族自决的火光，也点燃了20世纪阿以冲突的导火索。6. 现代以色列 （犹太教）从第一次世界大战之后一直到1948年，英国在巴勒斯坦地区实行的一直是委任统治，而从伦敦派过来的高级专员的所在地就位于耶路撒冷。正是在这个时期，耶路撒冷老城内部的四大居民区正式成型，简单来说，就是穆斯林靠着圣殿山和圆顶清真寺，犹太人靠着哭墙/西墙，大部分基督徒靠着圣墓教堂，而被挤到一边的亚美尼亚基督徒则靠着锡安门（至于为什么亚美尼亚基督徒和其他基督徒玩不到一块儿，我们有机会再讲。。。）值得注意的是，尽管这个时候一波又一波的欧洲犹太人移居巴勒斯坦地区，大部分人都没有选择定居在耶路撒冷。究其原因，一方面是因为这一时期许多世俗的犹太复国主义者们都有着社会主义的倾向，他们崇尚体力劳动与亲近土地，力图摆脱传统意义上集聚于城市里、以放高利贷和商贸为生的传统欧洲犹太人形象，而就算那些愿意享受城市生活的年轻人，也情愿建设和生活在特拉维夫这样的现代化沿海城市；而另一方面是因为耶路撒冷老城里真的是挤得一塌糊涂了，再不加速开发新城，实在是没办法塞更多的人进去了。。。不过话说回来，耶路撒冷在这群犹太移民中心里依然有着崇高的地位，因为这座城市毕竟寄托着他们对祖上独立与辉煌的追思，而这一点也在欧洲犹太人开始惨遭纳粹大屠杀之后愈发凸显。就这样时间走到了1948年，英国人被二战彻底整伤了筋骨，开始了全球范围内的大撤退。不过在匆忙跑路的同时，英国人还是动了脑筋，心里盘算着将巴勒斯坦地区划分为三块，阿拉伯人和犹太人各占一块，而耶路撒冷交给联合国，也就是国际社会共同管辖。 你要是觉得这里面没有夹私货就太naive了。。。联合国是什么东东，没有安理会它就是放大版的国联。。。而安理会的常任理事国都是谁？人尽皆知的五大流氓啊！这五个流氓里面除了我兔，另外四个都是以基督教立国，这个方案表面上谁都不得罪，实际上对犹太人和穆斯林的不信任真的是溢于言表啊亲！居然还整天有人说近代社会以来从基督徒们已经淡看圣城归属。。。而且不出所料，这个方案的微修版真的就被联合国通过了。阿拉伯人和犹太人当然不会买账，于是英国人前脚刚走他们俩后脚就热火朝天开干了，鬼才愿意把耶路撒冷交给什么国际社会来管。。。但是犹太人聪明就聪明在他们表面上同意了联合国的方案（真的是凡事留一线，日后好相见），以履行联合国决议的身份成立了以色列国，然后转身和阿拉伯人继续干架，也就是历史书上的第一次中东战争。虽然从整场战争来着，阿拉伯联军吃了亏，不仅巴勒斯坦国没有建成，而且以色列的实际控制区域反而越打越大了。。。但是单就耶路撒冷而言，隶属约旦的阿拉伯军团却没让以色列占到什么便宜，成功地把犹太人都赶出了老城，犹太人只能勉强守住了老城西面的新城。于是待到1949年正式停火时，耶路撒冷在以色列和约旦手中分治的局面得以形成。接下来了20年，耶路撒冷的东西两边基本处于老死不相往来的状态之中，这一点直到1967年的第三次中东战争得以打破。一直举棋不定、不知该和以色列战好还是和好的约旦国王被埃及总统纳赛尔忽悠，决定对以宣战。。。其实这时埃及已经被以军打爆，结果导致约旦军队被腾出一只手来的以色列吊打。。。耶路撒冷全城落入以色列手中，正式重新统一。统一后的耶路撒冷基本上保持了对各种宗教的开放，当然作为穆斯林首先如何进入以色列是个大问题。。。而因为担心激化矛盾，以色列政府也规定犹太人一般情况下不得登上圣殿山顶部，以免他们在阿克萨清真寺和圆顶清真寺附近和穆斯林发生冲突。到了1979年，以色列与埃及签署和平协议归还1967年占据的西奈半岛。可以算作是对国内反对声音的补偿，1980年以色列国会决定通过“耶路撒冷基本法”，宣告一个完整和统一的耶路撒冷将永远是以色列国的首都。随后，联合国安理会（好了，大流氓们要出场了）通过478号决议，不承认以色列的耶路撒冷法，并呼吁联合国会员国执行理事会的决议，从耶路撒冷撤出外交使团。。。基本上，从耶路撒冷重新统一以来，以色列政府就加大了对耶路撒冷的投资和建设力度，耶路撒冷市政府管辖范围内的犹太定居点数目和人口一直在稳定增长——按照巴勒斯坦方面的说法就是“耶路撒冷犹太化”。1967年以来的耶路撒冷，如果没碰上严重的巴以冲突，旅游者会发现一个令人愉悦的耶路撒冷，新城现代而繁华，老城宁静而多元——基督教、犹太教和伊斯兰教的信徒都可以找到属于自己的朝圣地。但是如果一旦矛盾激化，耶路撒冷立马就会成为冲突最为激烈的焦点之一。奥斯陆和平谈判最终以崩盘收场，使得一个和谐与安全的耶路撒冷成为了一个愈发遥不可及的梦。————————————我是正文完结的分割线————————————从6月拖到12月，我也真是没救了-_-最后感谢各位对我这个懒癌晚期的耐心等待和祝福 (*゜ロ゜)ノ
无论是文化还是宗教还是历史，耶路撒冷就像一个深沉的老人，孕育着一代代的文明，下面就从耶路撒冷的文化历史建筑等方面来介绍一下这座城吧，不然太无趣了Jerusalem，这一个享有5000年历史的城市经历了被征服、破坏、重建以及在此复兴，如今，它既是欣欣向荣的摩登城市，也是活生生的博物馆。今天我们不是要讨论耶路撒冷的归属，而是去体会这座世界上唯一被三大宗教认定为信仰源流和精神指针的圣地城市，体会它的神圣与神秘。有人说，耶路撒冷只有一种颜色。走在耶路撒冷的路上，你会发现这个城市的主色调是一种淡淡的米黄色。这些构建耶路撒冷的石灰岩和白云石灰岩据说是尚存于人类世界的最古老的建筑用石之一，不夸张地说，在耶路撒冷任何角落，你都有可能踩在千年的遗址上。到底是个怎样的世界？苦路在耶路撒冷老城内，苦路（Via Dolorosa）是你尤其是基督徒必去的景点。当犹太人祭司长和长老合谋要杀害耶稣后，耶稣被他们交给罗马的巡抚本丢彼拉多审判，本丢彼拉多并没有查出耶稣犯了什么罪，却应犹太人祭司长和长老的要求将耶稣判了死刑，钉在十字架上。耶稣背着将要被钉在其上的沉重的十字架走过的路被后人称为苦路，中途有14次停顿，人们把这14 次停顿称为苦路十四站。哭墙西墙，又名哭墙（Wailing Wall），位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分，可以说是犹太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的一个地点。约公元前965年所罗门在锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，俗称“第一圣殿”，后被巴比伦人摧毁。半个多世纪后犹太人在旧址上建造了第二圣殿。后在公园一世纪又被罗马人摧毁，仅留下了这段位于第二圣殿西面的墙。千百年来，流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时，都会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，因而得名“哭墙”。橄榄山橄榄山（Mount of Olives）位于耶路撒冷老城的东侧，中间隔着一条马路，城与山之间的距离大约有800米，听说以前橄榄山上曾遍植茂密的橄榄树，这里的风景优美，四处飘逸着沁人心脾的橄榄清香，犹如仙境一般。据《旧约圣经》预言，上帝将派救世主“弥赛亚”降临以色列来复兴犹太国，因为上帝耶和华不会让异域诸国长期对他的选民以色列人施加惩罚。语言所指，弥赛亚要从橄榄山降临，所以犹太人就以此山的山坡作为最神圣的葬地，他们将橄榄山作为自己百年之后的长眠之所，以便能够在此迎接弥赛亚的来临，以图自己早日升入天堂。大屠杀纪念馆50年前，当欧洲的犹太人历经纳粹屠杀，回到以色列建国之后，那些不可抹灭的民族沧桑，至今仍为以色列人心中永远的痛。大屠杀纪念馆（Yad Vashem）正是为了纪念第二次世界大战中死于德军集中营的六百万犹太人而建的，是一处令人观之心悸动容的地方。纪念馆形状呈一字排开且深入地下。馆外墙上有两幅浮雕，一幅描述华沙犹太区的犹太反抗军，另一幅则刻绘东欧犹太人即将被送往集中营的最后行进旅程。浮雕中手持犹太法典的老人，代表当时在举世无援的惨况下，犹太人曾对上帝恩典心生疑惑之意味。圣墓教堂圣墓教堂（Church of the Holy Sepulcher），东正教中称其为“复活教堂”，也是苦路的最后一站。基督徒中普遍认为圣墓教堂建在《新约》中描述的耶稣基督被钉死的地方，据说耶稣的“圣墓”也在其中，即入口处的石棺。当然，石棺中“应该”是空的，因为耶稣已经复活了。从公元4世纪起，此处即已成为基督教中的朝圣重地。圆顶清真寺圆顶清真寺（Dome of the Rock），世界上最古老的清真寺之一，耶路撒冷最显眼著名的标志。大圆顶高54米，直径24米，清真寺呈八角形，每边长21米，是少有的没有高耸宣礼塔的清真寺。自公元7世纪修建以来，一千多年里几经翻修，圆顶清真寺由木屋顶变成了今天美丽的金色穹顶，承载了穆斯林的虔诚与兴盛。最后晚餐厅《路加福音》第22章中所述的耶稣与十二门徒享用最后的晚餐的房间（Room of the Last Supper），位于锡安山（Mt Zion）的马克楼内。“马克楼”，拉丁语cenaculum，意为“用餐之处”。房内壁龛处之下有一平台，台上立着一棵金橄榄树，据说这里就是最后的晚餐的餐桌所在之处。升天教堂升天教堂（Church of the Ascension）是个八角形建筑，中间为升天石，据说上面有耶稣升天时留下的右脚脚印，基督徒将其作为耶稣留在地上最后的痕迹加以崇拜。现在升天教堂仍由穆斯林控制，允许基督徒可以在每年的耶稣升天节来此庆祝，但是需要象征性的收费。我要在这里注意什么？虽然不想刻意去说，但在耶路撒冷这个宗教流派混杂的地方，有些禁忌和习俗还是要注意的好！宗教节日以色列与巴勒斯坦地区有着众多的宗教节日，你应当了解相应节日日期，做好功课，从而规划自己的旅行行程，在各大宗教节日中，很多公共场所不予开设，要留意。安息日（每周五日落至周六日落）、犹太新年（ 约公历9月）、赎罪日（约公历10月）、住棚节（约公历10月）、逾越节（约公历4月）、大屠杀纪念日（约公历5月）、独立日（约公历5月）签证由于以色列与其他中东国家无外交关系，因此游客应注意，若护照上有以色列的签证盖章将会被其他中东国家永久拒签。因此建议游客们在申请以色列签证时办理另纸签证，或者更换护照后方可前去其他中东国家。由于以色列与其他中东国家无外交关系，因此游客应注意，若护照上有以色列的签证盖章将会被其他中东国家永久拒签。因此建议游客们在申请以色列签证时办理另纸签证，或者更换护照后方可前去其他中东国家。饮食与习俗与犹太人共同用餐时应尊重其饮食习惯，事先就共同食用的食品征得对方同意。犹太教徒不行贴面礼，一般行握手礼。许多犹太妇女不与丈夫以外的异性有身体接触，也不握手，男士如遇犹太妇女，避免与其主动握手，更不能行贴面礼。安检安检人员都是以色列人，回答的时候请看着他们的眼睛（不用刻意，反正别让他们觉得你心虚就行）。一般提问会用英文，问的问题很杂很多，根据经验来说，主要是：“去以色列做什么？”、“有没有帮别人带东西？”、“行李是否是自己打包的？”、“路上行李确定没有经他人之手？” 等等。游逛老城市场地形比较复杂，要准备好地图防止自己迷失于此。进哭墙所在的区域需要安检，哭墙有分区，左男右女，别走错了。女人出来的时候需要面对着墙倒着走出来，男的随意。墙缝真心不大，纸条写小点儿好啦！穿着男：有些地方会要求你头顶小帽，哭墙没事，大卫墓需要，不过人家会免费借你。在大卫墓里不要摘小帽，里面特别小，不要因为几秒钟的不便而失了得体。女：裙子、裤子必须过膝，上衣不一定非得过肘，但别穿坦胸露背的背心，我见过有人穿的，虽然那人没被怎么样，但是毕竟不尊重。深厚的宗教底蕴和悠久的文化传统，给这座城市烙上了神圣的印记，每每想起，都不由心生敬畏。如果你真的决定我写得不错，请毫不客气的去关注我们的微信公众号好么？高冷，逗逼 应有尽有答应我！！！答应我！！！
麦加据记载做圣地确实是当地人对朝圣者有需求，耶路撒冷成为圣地就不象是人力能完成的
犹太教、伊斯兰教、基督教三教，其实都属于亚伯拉罕宗。三教都有圣地在耶路撒冷。首先，那里是犹太教第一圣地“哭墙”所在地。其次，圣殿山上的圆顶清真寺是穆罕默德聆听天启，登天之地。算是仅次于麦加和麦地那的伊斯兰教圣地。最后，耶稣出生于耶路撒冷南面伯利恒的马厩，那里是基督教圣地。由于历史上三大教在这一片区域你来我往，打来打去很多次，所以现在区域已经变成混杂在一起的状态，可以说，只要三大教之间没有妥协，那里就永无宁日。
刚刚在耶路撒冷旅行了一个星期回来，其实我就是想让大家看看我拍的照片......安息日的耶路撒冷老城充满了神秘的气息霍格沃茨魔法学校的学生们匆匆赶往教室见到拉比之后，他们露出了难得一见的笑容如果不是这一刻，我几乎以为这是一个不会笑的群体正统犹太教徒是个很特别的群体他们不工作、不服兵役、不接受正常教育他们只为研习犹太教义而活，严格遵守教义规则一个正统犹太教徒家庭的孩子，天生就是正统犹太教徒对于有些人来讲，说他们好吃懒做都不过分在耶路撒冷，这个人群数量超级庞大按照犹太教义，以色列人是上帝特选的子民所以我并不很确定他们对待国外游客的态度以游客为生的耶路撒冷老城算是一个相当国际化的城市如果他们总是一副“全世界都欠我的”怒气冲冲的模样怎样可以心态平和的生活在这里几十年至少在面对相机镜头时，他们100%都是躲避和愤怒的当我对着他举起相机的时候，我想：我真是讨人厌啊当他看到我举起相机的时候，他想：反正我也躲不开、跑不动、打不过她，她可真讨厌啊在耶路撒冷老城犹太区的安息日的早晨妇女们并没有像男人们那样穿戴黑衣这家人在中心区受到各种路人的问候不知道是不是拉比的家人她们已经脱离了正统犹太教徒的着装规定安息日的西墙不允许游客接近和拍照但是即使在平日我们也没有进去的欲望因为实在是不知道面对西墙时应该想些什么......安息日的雅法路上见不到一辆车偶尔会有行人走过但是老城里面依然热闹非凡在去往犹太区的路上，阿拉伯商贩们依然在路两旁招揽客人犹太人做的生意相对更郑重一点这家犹太人开的画廊在安息日之后才开始营业在结束犹太区的介绍前，我想讲两件至今很没有头绪的事情。一件事是在安息日的下午4点左右，我们刚走上雅法大街就看到一大群类似国内民工一样的年轻男女，7、8个人一组在街上漫无目的的游荡～当时的氛围就像瞬间来到被小鬼占据的地狱，阴森恐怖......如果说他们是正统犹太教徒，但是他们没有人穿黑色的教服，最多只是带了白色的小圆帽。如果说他们是普通人，可是从穿着和气质看又好像完全没有受过教育也没有收入。虽然对我们没有什么侵犯性的举动和过激的言语，但是这些人看到我们之后都在窃窃私语，露出比较有攻击性的表情。其中一个人还跑过来问我几点了，然后用愤怒的语气提醒我太阳下山前是不可以出门的。可是他们为什么可以在街道上闲晃呢？后来回到酒店之后我甚至去查了犹太人反华的相关新闻......另一件事情更加的匪夷所思，我居然鬼使神差的把相机里面第一天拍的普林节照片和第二天安息日拍的大部分照片都删掉了。这不禁让我想到，看到过一篇文章说正统犹太教徒会念恶毒的咒语......耶路撒冷老城是属于世界的其中犹太区只占了一小块另外还有基督区、亚美尼亚区和阿拉伯区星期日的早上我们来到基督区的圣墓教堂因为这一天是 礼拜天 啊～所以今天有些特殊的仪式，纪念耶稣的死去和复活这里是来自拿撒勒的耶稣去世又复活的教堂所以叫做圣墓教堂全世界的基督徒都想来这里摸一下耶稣的棺木可是我当时站在那里的时候为什么忘记许个愿望了呢(;&△&)虔诚的基督徒们会在教堂外的小贩手里面买些纪念品然后铺在门口的“血石”上面开个光......因为我没有买什么纪念品所以我就趴在血石上面，把我自己开光了～一起开光的还有我手里的Leica相机......人们的悲伤溢于言表在参观各个房间的时候，都会看到人们在默默哭泣信徒们述说着自己的悲伤，用尽了全身的力气每当看到这种场景，我总是有一种置身事外、被神抛弃的感觉我一直很羡慕这些有信仰的人们因为是神眷顾了他们，让他们有了依靠信仰本是为了解除人类的孤独而存在终于可以有一个人可以依靠，可以无私的、永恒的爱你对于不需要研读经书的普通人，无异于一碗加强版的心灵鸡汤这么多年，我像着了魔一样的奔走在各种宗教圣地瓦拉纳西、菩提迦耶、梵蒂冈、耶路撒冷、国内各大藏区甚至还去加入过被很多人看作邪教的奥修学院我被各种宗教仪式吸引，被虔诚的信徒们的敬神场面吸引被各种活佛、喇嘛拉去谈心......参加基督教团体聚会可是无论怎样的努力都没有办法去信仰一位神就这样的无依无靠～我的悲伤溢于言表......耶路撒冷老城的猫也具备一种与众不同的气质仿佛被死去的正统犹太教徒附身等在这里，守候弥赛亚的降临最后附上一张照片～工作中的阿拉伯妇女我需要的只是等待，上天自有安排
哭墙是犹太人第二圣殿被毁后仅存的一点遗址。圣殿被毁后曾不允许犹太人去那里，后来允许一年一次，犹太人就在遗址那里留着泪诉说自己的归乡梦，祈祷圣殿的重建。慢慢就变成哭墙。圣石拱顶清真寺是先知穆罕默德和天使升天的地方，里面有块圣石，据说上面有穆罕默德的足迹和天使的手印，后来就变成继麦地麦加后的穆斯林的第三圣地了。耶路撒冷有苦路有圣墓教堂，夜宿的橄榄山，圣母领报教堂。最后的晚餐房间，所有有关耶稣的都在耶路撒冷，毋庸置疑地是圣地啦。耶路撒冷希伯莱语里有和平的意思。不过和平就是种愿景吧。
根本上不就是：基督教和伊斯兰教都是源于犹太教经典创教的嘛
其实你纵观地理，我们不难发现耶路撒冷其实所在的地理位置正好是地球的中心点，在圣经中也预示了耶路撒冷这座不夜城的未来：[撒迦利亚书12:9到那日，我必歼灭所有前来攻打耶路撒冷的列国。][启示录21:1我又看见一个新天新地，因为先前的天地都过去了，海也再没有了。我又看见圣城，新耶路撒冷，从天上由　神那里降下来，预备好了，好像打扮整齐等候丈夫的新娘。][启示录21:22我没有看见城里有圣所，因为主全能的　神和羊羔就是城的圣所。这城不需要日月照明，因为有　神的荣耀照明，而羊羔就是城的灯。列国要借着城的光行走，地上的众王要把他们的荣华带到这城来。城门白天决不关闭。在那里并没有黑夜。列国的荣华尊贵都被带到这城。所有不洁净的、行可憎的和说谎的，决不可以进入这城。只有名字记在羊羔生命册上的才可以进去。]
《圣经》是世界上最伟大的书。《圣经》分为旧约部分和新约部分。犹太教和基督教的旧约部分是相同的。犹太教不承认新约部分，新约部分讲耶稣的救赎，犹太教不承认耶稣是基督救世主，他们钉死了耶稣。这是犹太教和基督教的分别。伊斯兰教是穆罕默德创立的。穆罕默德小时候听过《圣经》的故事，受启发创立伊斯兰教。伊斯兰教《可兰经》借鉴《圣经》而来。耶路撒冷是犹太人的故里。所以犹太教圣地。耶路撒冷与耶稣有关。和基督教关系密切。穆罕默德的军队占领过耶路撒冷，成为伊斯兰教圣地。
看《耶路撒冷三千年》里面全解。。
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