可可林巧克力夹心米果棒（代可可脂）（花生味）26g怎么样?可可林夹心巧克力|排行榜，科学的分析比较
图片来源百品志愿者
摄于广东东莞东城家乐福
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可可林巧克力夹心米果棒（代可可脂）（花生味）26g
是否纯可可脂：
否；代可可脂制品
人造香精：
人工色素：
不添加人工色素
人造甜味剂：
未添加人造甜味剂
含糖量较高
担忧成分：
质量历史：
良好（一年内无下架记录）
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非常感谢您的反馈。★ 细芒果の每日一食? ~8の14?已更新?小米粥?拍黄瓜?红烧鱼?青椒土豆?清炒白菜?杂粮饭?桃子?(第24页)
发表于 11-06-17
&& & & & &&&&&大家好呀~
&& & & & & & &我是新来的细芒果~&
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&& & & & & &哈哈减肥一段时间啦~
&& & & & & & & & &几个月也慢慢瘦了十几斤~~ & &&
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&& & 哈哈今天也发点关于自己的食物分享一下~
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&&?热干面?光仔鱼?青椒胡萝卜炒猪肝?清炒白菜?蛋花汤?苹果?燕麦?米果?馒头?炒菜心? &
?仙草冻奶茶?北海道牛奶?三丝炒粉?酸辣土豆丝?肠粉?母亲牛肉?黄箭?燕麦?煮鸡蛋?苹果? &
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网友回帖985
回复于 11-06-30
话说亲和你老公的食量都好小啊 你家炒菜都只炒那么一小点吗
回复于 11-06-30
dudu03202写道：话说亲和你老公的食量都好小啊 你家炒菜都只炒那么一小点吗哈哈~我吃得菜都是秤好分开吃哒~我老公食量可不小喔
回复于 11-06-30
我要是这样吃 我老公肯定就不吃饭了 &哈哈 & & & & &
回复于 11-06-30
xiaonamini写道：哈哈， 吃不完的全丢给你老公，这个办法不错。哈哈~那都是他爱吃的东西阿~我只是吃一点尝尝的~~~
回复于 11-06-30
dudu03202写道：我要是这样吃 我老公肯定就不吃饭了 &哈哈 & & & & &为啥~
回复于 11-06-30
Eureke写道：以后就传你自己吃的好了，貌似都是给你老公吃的么
我都有吃的~只是他吃的多点
回复于 11-06-30
他说一家人在桌子上吃饭才是乐趣 &那样都失去了吃饭的意义 & &
回复于 11-06-30
dudu03202写道：他说一家人在桌子上吃饭才是乐趣 &那样都失去了吃饭的意义 & &我和他没有住在一起的~
回复于 11-06-30
Eureke写道：以后就传你自己吃的好了，貌似都是给你老公吃的么
人家是两公婆一起吃的,多幸福= =
回复于 11-06-30
哈哈芒果芒果 最近吃的还是那么丰富
回复于 11-06-30
xiao_fenguo写道：哈哈芒果芒果 最近吃的还是那么丰富
回复于 11-06-30
鲜奶吐司~和老公一起吃~很饱~
生菜~红烧鱼~
山楂片~好吃~吃了4片~
吃了2个荔枝~
kitty糖~还有我的kitty收纳包~
可乐味的kitty糖~
柠檬味的~好吃喔~~~
白菜~冻豆腐~土豆粉~土豆~好好吃~~~饱~~~
回复于 11-06-30
图片可以不调色的 看上去更诱人吧 & 好萌啊！
回复于 11-06-30
evol210写道：图片可以不调色的 看上去更诱人吧 & 好萌啊！习惯都调了~光线有些不好~~~
回复于 11-06-30
花小b写道：
鲜奶吐司~和老公一起吃~很饱~
生菜~红烧鱼~
山楂片~好吃~吃了4片~
吃了2个荔枝~
kitty糖~还有我的kitty收纳包~
可乐味的kitty糖~
柠檬味的~好吃喔~~~
白菜~冻豆腐~土豆粉~土豆~好好吃~~~饱~~~
吃的真清单 真好乡村俗语之·人家的米果、自家的铺
无论城乡，含饴弄孙，都应该是传统的幸福、是老人的向往，也是自然而然的天伦之乐。可举目城乡，不是“含饴弄狗”、就是“含苦弄孙”，含饴弄孙不知觉地成了我们的“奢侈品”。空巢老人的“含饴弄狗”，至少还是生活无忧，随着“弄狗”的老人（甚至还有远不是老人的贵妇人）日益增多，再广阔的寂寞也会习惯、也会消磨殆尽。而那些遍布乡村的留守老人，长年累月地“含苦弄孙”，既费神、又担力，还担惊受怕，怕留守的孩子头痛脑热（偏偏那些孩子娇贵又孱弱）、怕在外的子女过分牵挂、还怕田里“冇水”（即干旱）园里“没【l&n】种”（即荒芜），更怕那孩子书没读好偏又“学【h&】坏哩样”（即染上恶习）！单说那一日三餐，就足够伤透脑筋。“含苦弄孙”的老人凑在一起，话一说起，孩子的“吃饭问题”必是议题：
或说早餐就是不吃家里的，要“吃钱”——路边那些零食，那些小店里的。吃坏了肚子也要吃。
或说吃饭如同“塞药【&y&o】”（即撬开嘴巴强行灌药），不是不吃这不吃那、就是要吃这要吃那。
或说同样的饭同样的菜，在自己家里“吃猫食样”（即吃一点点，很精致），到了别人家“饿哩个狗样”（即如饿狗扑食）、吃得“飞【xū】快”。说到这，有人接口：是这样。古谚哇——人家的【y&ng&gē】米果、自家的【s&gāgē】铺【pū】。我家几个侄子，在他们家里，说这样不吃那样吃不下。到了我家，样样吃得下。
“人家的米果、自家的铺”，即吃是人家的好吃，睡还是自家的铺好睡。
“米果”，本是乡村最“简陋”的一种食品或点心。普通的做法是用“籼【zen】米”（有时为了好口感，也会添加少量糯米，那是殷实人家的做法）浸生，在“扑夯”（即石臼或木臼）里打成粉，和水至泥状，搓成乒乓球大小的团。或包有砂糖，或直接和入糖精（现在绝迹了）。好一点的，蒸熟出来后再黏上豆粉。如果雅称，就是“元宵”了。乡村百姓也不是随时“有米果打的”，一般是待贵客（例如女儿出嫁回门后送“姑郎”、即女婿回去，俗称“姑郎米果”；祭祀（例如清明节“挂涕”、即扫坟，还有“复山”，即安葬后亲人再去与新坟告别，都得有米果摆放）；过节（例如正月十五，即元宵节要吃米果）等才“打米果”。所以叫“打...”应该是缘于那粉非要在“扑夯”里打出来。现在是碾粉机碾，“打粉”的“扑夯”和“捶哩”（即擂打的木锤）已如文物了。乡村却依旧叫“打米果”？（就是那蒸米果的用具“篮哩”——细蔑织成的小蒸笼，像个花篮，再也不见了。）在俗语里，“米果”泛指“吃的东西”，尤其指饭菜。
缘由，可能还在于一个穷字。旧时乡村，生活水平普遍低下。能粗茶淡饭吃得饱，能粗布衣衫穿得长，能有两间旧房夜里睡得安稳，就是普通人家的最大理想了。但有客人来，可不能“实事求是”地有就有的吃、冇就冇得吃，即有什么就吃什么。不是倾其所有，也得着意改善，有时就是“欠”也得“欠得来”。更有“弟到兄家、客人相待”的习俗。所以“人家的米果”没有不好吃的理由。对于孩子来说，可能还与“新鲜、有伴和爱表现”有关，恰是天性使然。而“睡”却又坚持是“自家的铺”好？或是人家更穷？那铺更差可能还更挤，再好再亲得亲戚朋友，毕竟还是“别人”，肌肤接触睡在一起，既怕看到人家的短处，也怕人家看到自己的不雅，也就容易出现“认生铺”（即不是睡自己的铺而失眠）的现象。或是人家更优越，怕弄脏了人家的铺，同时人家也可能真有怕弄脏的意思，甚至还有防备手脚不干净的潜意识，难免在留宿的过程中流露出不悦。入夜睡着人家的“好铺”保不定会诚惶诚恐，再不“认生铺”的人都可能抗不住。“金窝银窝不如自己的狗窝”，可能就是这种心绪的写照。
“人家的米果、自己的铺”，不排除也是乡村百姓为人处世的经验之谈和善意提醒。就是说，“人家的米果”再好吃、再多得吃不完，也是人家的，不能多吃、不能经常去吃，还是要自家有才是吃得长久，是硬道理！人家的铺是好是差，是否真留假留，最好是回家睡。无事早归，不要滞留到天黑回不了家而在外留宿。针对那些喜欢“大嘴吃四方”的人，那些生下来就好上人家床的人，这乡村俗语其实就是“葵花宝典”？
留守的孩子，最终都想走出乡村。留守的老人，最终都要入土为安。别忘了回家的路。是乡村大地对“打工的父母或子女”最重要的寄语！
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