指三认六是一一指的是什么生肖_百度知道
指三认六是一一指的是什么生肖
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1二三一九寄鸿雁，大门四三势头劲，井阳岗中挡去路，四四传情七会意2五六一发开不停，猜码之时须细看，岂知鲤鱼跃龙门，晚未未种牛先死3四五天生命进绿，一桶一葫挂腰间，龙腾九霄壮国威，平安二字值千金4民夫植树在路边，树订丁斥股俪噶筹拴船茎林伐光只剩椿，大地草原为我家，一树两穴银六两5对岸春色无限好，三六在路八入功，锄头弯弯七字形，本地新芽才长成6三六成才齐一二，虎威痛干祝捷酒，十二生肖七八哥，四二倒头得个吉7蛇报福音久驻门，凤出一心朝旭日，一七有路八入功，金鸡捉晨艳阳春8飘洋过海把名扬，狗行十室五室空，一卧东山三十春，黄沙迷眼骄风吹9站着没有坐着高，四一倒看三九合，肥肥胖胖招人爱，日行千里身雪白10虎前猪后二中间，二九天生命运蓝，二二三三两个来，鸡左马右猴升天11西山白雪三城戌，过户是客七贵人，六月天时如笼炊，二九三四万里桥12二五合码八中定，猪狗不如不见样，红红双眼嫦娥爱，庆马年日进斗金13一二定牵八来到，四六成双可发财，喜双丑角上春台，三字逢七可遇四14天昏地暗无公理，一四五九中本期，注意一三五发财，本期二三为倒转15一二前面可出七，吃的青草挤鲜奶，红花还要叶来配，采摘三果还未归16一五有运冲三七，三六再来九发财，混身皮肉全是宝，九十之外好相连17虎上鸡下难相合，千门万户看家神，三六定码一与七，灵光一现从四出18三八取一应有机，说到勤劳都赞它，两耳长长嘴三片，三八二八动人心19何去何从三脚转，上传下达永比宁，羊羔接在羊尾巴，不如一击传他方20道四说五若白痴，不三不四不是人，速胜能人高高上，鸡鸣方知酒之过21不是一人能译码，十年寒窗无人问，外愚内明是高人，赤兔追风一字头22一朝成名天下知，饥寒垢耻不挂心，鼠狗不和闹分裂，一言九鼎有远见23四连三八各分半，和阪坡头布疑阵，妇人之仁是蠢辈，衣衫褴褛去游荡24三二降至九参尾，俯首众听无主见，好汉不吃眼前亏，合数必是一四七25无为正是有为人，牛羊合欢最团结，举一反三有智谋，一知半解且要九26酒过三杯醉如泥，找来四五定八数，再向三一发猛攻，联合四五合六开27一二得利分三处，分开来到二七开，冬来春暖它难来，兵贵神速制敌先28三山二海越过来，二个动牙能哨金，二十八码一玄机，飞天钻地千里长29画弦素管声浅繁，三羊开泰好丰年，非此即彼吵不停，花裙岛岛步秋尘30丰衣足食人自乐，来去自如声飞扬，马前猴后龙吼叫，四通八达无家归31二二三一知多少，曲折身段分双头，旋风吹马马踏云，三声传来四声接32牛鬼蛇神爬上山，奇三偶四中得六，鲁班门前弄大斧，草木皆兵古而来33一三不现开在后，五八对望门两边，牛前虎后猪要跟，二五有运能独行34二四只能独自行，命中注定做小偷，四八跟上随三走，三三要旺先现行35狗左蛇右中间行，还有六九别放过，六七想争排在后，一人得道鸡升天36闭目禅坐苦修行，一二进取三四来，一九相思三三见，一家猫随静观之37九字上数一定稳，天涯一四一身遥，草菅人命更平常，三四在后五六中38羊精鬼怪正得势，说破玄机不为奇，房门紧闭无人回，六银撒地无人问39一六降临蛇呈祥，二三出巢三高翔，二八曲径五通幽，三六前行五飞驰40四三结队五鸣唱，二九上阵八突破，一举成名朝君王，天上人间任我行41三九众望一所归，三四广迎八方客，二七三七皆吉昌，一八专心九致志42离家只剩几台阶，个位是单十位双，二八结伴三寻乐，一三妩媚无且歌43云壑灵钟龙伏涧，田忌赛马有办法，地上走来水里游，麓坡深处虎生风44海内风尘三七浪，受害之人猪如鼠，一勇之夫楚霸王，藏龙卧虎远万里45司晨报晓勤不懈，一七高悬二六明，三七中彩八获利，乌云盖顶春雷动46财神旺出二六间，路上有贼不要近，石歪树弯九三形，三七不愿呆后面47十个贪财九个穷，如秋叶落到几片，牛羊马面二位数，三五安逸五好色48金鸡啼破三更梦，一跃千里来相会，羊前牛后龙中彩，龙狗相冲见今期49四七三六最相思，两眼模糊看不清，三二灵码四配七，盼羊年得中六.合50一五繁荣四二兴，昼伏夜行不见踪，一四前进十跟踪，跟随家主踱闲步51日行千里急匆匆，三三二十防鼠羊，千里芳草蝗罩安，准时鸡啼催早起52一年运程八九好，二八三七博一期，闲情独游站河边，猴左猴或未当红53三三左右求定五，连重一四与五六，成双成对两相好，今期特.码四七到54整日鼾睡沉如泥，二一登高一五呼，吉人天相号牛一，三头六臂不得志55七夕相会鹊搭桥，培回根本复栽生，百尺竿头见六影，俯首称臣四十年56东图昨夜狂风急，品德一流贵夫人，一九四七定五来，万紫千红亦尽颜57八入五门有头绪，霸王天下九尾旺，不在江边在岸边，一别西风又一年58二四春眠八觉晓，形似
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出门在外也不愁天师是指十二生肖的哪个生肖
天师是指十二生肖的哪个生肖
09-07-11 &匿名提问
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。起源之说　　十二生肖源于何时，今已难于细考。　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
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Also known as the twelve Chinese zodiac animals. Calendar in China there are 12 animal years followed by rotation, so we have to the Chinese New Year rat, ox, tiger, rabbit, dragon, snake, horse, sheep, monkey, chicken, dog and pig used in calendar on. That is often said: the son of the Rat, ugly cow, Yin Tiger, Mao rabbit, Chenlong, have been snakes, Kenneth Ma, no sheep, monkey Shin, you chicken, Xu dogs, pigs hai.
That the origin of
Zodiac originated when small exercises had been difficult to test.
As an ancient folk culture as a matter of the origin of the Chinese zodiac, diverse history scholars. Lunar New Year with the Earthly Branches that homology can be traced back to the legends of prehistoric times, &Historical Records& contained in the Yellow Emperor &to life-year-old construction Jiazi&, &big scratch for Jiazi& is a reflection of this kind of argument, scholars say that here that refers to the Chinese zodiac cycle. Zhao Yi Qing scholars that the earliest signs of nomads from the north of China, he &Yu Cong step test,& said: &custom built north of the beginning of 12 no-chen Yin子丑, but mouse rabbit tiger like cattle sub-discipline years old, Baptist look down on China, then do not waste our ears相沿. &(see Zhao Yi-ching& Yu Cong step test &). Some scholars even hold for the Lunar New Year outside of the view that the Zodiac was introduced into China from ancient Babylon, and the representative of this view there Guo, in his &Study of Oracle release branch word& speaking &Portrait 12 in Babylon, Egypt, India are of, but are not very ancient, no discipline for the West after more than a century. intended from the beginning of Western Han countries, like Babylon and the development of the Zodiac, to spread around also. &Lunar New Year for the Middle East believe that the residents of Babylon to imitate zodiac enacted, the time came to China, when Emperor pass the time of the Western Regions. Point of view more than a matter of opinion, the author did not dare to judge a non-subjective, but a lot of literature shows that originated in the Chinese Lunar New Year indeed, is the Chinese ancestors animal worship, totemism, as well as the crystallization of early astronomy.
Recorded on the Chinese zodiac, the existing literature, the &Book of Songs& as the first. &The Book of Small Vinhaket Day& there: &auspicious Gengwu that poor horse I& words, which means good Gengwu auspicious time is a good day hunting Prancing Horse, which is the afternoon and Ma corresponding to the example of . Before and after can be seen in the Spring and Autumn, Earthly Branches and 12 kinds of animals and the corresponding relations have been established. In 1975, Yunmeng county in Hubei sleeping tiger and bamboo slips unearthed in一号墓10, further evidence of the twelve signs have been there before and after the Spring and Autumn. Bamboo slips unearthed in the &day book& A has a chapter entitled &Pirates& and steal its contents were looking for the characteristics of divination, in which records are as follows: &Son, mice also, the Greek population against the Pirates were to be, ... ... ugly, cattle also , Pirates of those long-necked and big nose, ... ... c, the tiger is also, like stealing from the Greek to be, there is black behavior. d, rabbits also, the first stolen from different departments. ch'en, 〔〕 lacuna Pirates were the original man, the Green Red ... ... has been, insects also, from Pirates of the long head blacksnake. afternoon, deer also, Pirates of those long-necked small哘, which are incomplete. ... ... no, Ma is also, to be stolen from a long ears. Shen, Central also, Pirates of those a round face ... ... &
&Day Book& entry in the popular Lunar New Year Animals generally similar to that now. According to research, sleep一号墓10, Fu Tei, buried under the three decades of the First Qin Emperor (217 BC), the Zodiac, therefore, at least can be traced back to the emergence of the Spring and Autumn Period Qin ago. Scholars believe that this is so far found in China on the Chinese zodiac system of the earliest records and more.
A long time, many people will be &Lun Heng,& as the earliest recorded literature zodiac. &Lun Heng& is the materialism of the Eastern Han Wang of the famous thinker. &Potential Lunheng material& contains: &c, wood also, the birds, the tiger also. Xu, Turkey also, the birds, dogs also. ... ... Afternoon, Ma also. Son, rat knife. You, the chicken also. D , the rabbit also. ... ... hai, food also. no, the sheep also. ugly, cattle also. ... ... have been, snakes also. Shen, the monkey also. &citations above, only 11 kinds of signs, missing for long. The book &Introduction Part poisoning,& added: &Chen is a dragon, has been for the snakes, Chen, had been located in the southeast. This will complete the Chinese zodiac, Chinese zodiac of the 12 Earthly Branches and complete assigned to the case, and with the today the same, this is regarded as the ancient literature on the early signs of the most complete records.
To the Northern and Southern Dynasties, Lunar New Year has been commonly used in the Southern Dynasties, &the Five Elements Qi Shu Zhi South& has a specific year of birth according to people that are recorded in some animals. Shen Jiong Chen Southern poet, has created a twelve zodiac poetry, its言曰:
&Health and dust trace the case of mice, cattle and sheep down the morning.
Feeding the tiger sitting Valley, rabbit on to the open window.
Xi Yuan-green dragon, snake hovering near Salix.
Malan far side pick, sheep negative春栽before.
Fang Li shame monkey fruit cup chicken stock clearance primers.
Objects of their pregnant dog, the pig carefree Li unfathomable. &
This first poem is obviously a sign of the Zodiac 12 12 Earthly Branches are allocated according to the order of animals written on Zodiac at that time people have been very familiar with.
From the above signs can be clearly documented the source of culture in China. Lunar New Year is based on the view outside, Lunar New Year is introduced to the Han Dynasty of China from the Middle East, with the introduction of Buddhism is almost time, we have proved over the literature as early as the Spring and Autumn Period of China's Lunar New Year will be on the record ( &Day Book&, &Poetry by &), indicating that the selection of Lunar New Year and Lunar New Year with the Earthly Branches of the match was a long time ago in the Han have had, so be sure to have a Lunar New Year is a native of China's ancient culture. Well, what the origin of the Lunar New Year, how are we doing? Why the ancients chose the 12 kinds of this animal? This issue the attention of scholars has always been to make all sorts of interpretation.
Some scholars believe originated in primitive times, signs of animal worship, Mr. Zhang Binglun China University of Technology will hold this view. He believes that low productivity in the primitive society, the natural ability to understand the very limited circumstances, on the daily lives of their animals have a sense of dependence (such as horses, sheep, cattle, chickens, dogs, etc.), for its own security against animals a fear (such as tigers, snakes), of some animals more than human organ have a sense of respect (such as a dog's sense of smell, etc.), resulting in the worship of animals. Lunar New Year is the 12 kinds of animal worship in animals under the influence of the original faith of the used Jinian, Ji-Li on the Beast.
Primitive worship of animals is also reflected in the original dance and the dance held on, held in the Zhou Dynasty produced some before and after the big ceremony held in the main character is 12 and the animal's方相. Nuo dance drive select十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。起源之说　　十二生肖源于何时，今已难于细考。　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
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