求-奔子栏-德荣-乡城-稻城海拔里程情况！
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& 2002- All Rights Reserved.香格里拉到得荣座汽车要多长时间？？_百度知道
香格里拉到得荣座汽车要多长时间？？
提问者采纳
香格拉经土陶乡---尼西,奔栏,西部太阳谷称荣|全程
约146.1公汽车要走3左右
提问者评价
多谢啊！朋友，那请问那边是沥青路面吗？去德钦的路最近施工要在得荣走一段 不知道路况如何？
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出门在外也不愁奔子栏镇 -
奔子栏镇在云南省内位置
奔子栏镇地处县境东南部，东隔金沙江与相望。管辖奔子栏、达日、叶日、书松、夺通5个行政村，78个自然村，总面积1245平方公里。1998年末有1521户，8924人。代码 ：～201 、～202 、～203 、～204 、～205 & 每每遇到活动，奔子栏镇里的领导就会用到畔、金沙儿女这样的形容。的确，镇政府的所在地习木贡社就靠在金沙江边上，这个小小的坝子与江对面的四川得荣县瓦卡乡隔江相望，成为整个镇的中心。而实际上，整个奔子栏镇除了几个小组在金沙江边，有很多都在山上，可谓气候类型多样，干热河谷气候、高山寒地气候皆具。 　　 每年从三月起，一直到十一月份，都是奔子栏旅游的旺季，以五月至十月为甚。由于奔子栏是由云南，即中甸至德钦梅里雪山的必经之地，客人无论从中甸还是德钦出发，到了奔子栏必定要停车吃饭，或者留宿一晚。于是，国道214线两旁，饭店、藏饰、银饰店一字排开，这条街也就成了奔子栏镇最红火、最热闹、也最繁华的地段。事实上，这也是目前为止奔子栏唯一一条符合城市人定义的一条街。从街头走到街尾，总共大概用不了十分钟。
奔子栏镇近几年来加强农业产业结构调整，加大对葡萄产业的科技、资金投入，同时推广种植良种、蔬菜、、、西瓜等，不断促进种植结构合理化，有效增加农民收入。&
奔子栏镇 -
奔子栏镇概貌
奔子栏在金沙江上游有很高的。作为滇藏茶马古道上的咽喉重镇，奔子栏有着辉煌的历史与与繁荣。奔子栏的历史可追溯到吐蕃王朝时期。曾在此驻扎又通过，进藏客商也必须要经此才能知道拉萨。奔子栏素有“康巴江南”的美称，在这里不仅能吃到藏区难得一见的新鲜水果，在路边的小馆子和旅店里，还能吃到鲜嫩的金沙江江鱼。
奔子栏藏语为“金色的沙坝”，是德钦之外的第二大市场，也是古代“”一大。过去，这里以出能干的“马脚子”（赶马人）而闻名。在长期的对外联系与交往中，这里的藏族文化呈现出了其独特的地域特点。奔子栏手工制作的民族工艺品木碗、糌粑盒等因做工精美、结实而文明全藏区。
奔子栏镇 -
1950年为维西县第六区1956年设办事处1959年划归德钦县并设区1987年区改乡2002年奔子栏乡撤乡设镇&
奔子栏镇 -
奔子栏镇概貌
奔子栏镇财政基础薄弱，一直实行适度从紧的政策，规范了预算外资金的管理，确保做到专款专用，尽量压缩了的支出，在保证职工工资的同时，狠抓增收节支工作。提高财政资金收益，加强税收征管工作，财政收支逐步呈现出了较好的局面。2007年奔子栏镇地方财政总收入完成数为80万元，比去年增收11万元，一般预算收入为409万元。农村信用社完成存款2300万元，贷款1100万元，有效地促进了农村经济的快速发展。
全镇现有5个村委会，1448户，8936人，其中农业人口8417人。2007年农村经济总收入为元，农民人均纯收入达1931.7元，比上年增638.7元，全镇粮食年总产量达3536964公斤，比上年增产242945公斤，人均有粮420公斤，比上年增32公斤，大小牲畜22204头（只），比上年减45头（只）。全镇现有耕地面积6280亩，比上年减少15亩，其中水浇地4207亩，人均耕地0.75亩。地方财政收入为80万元，比上年增11万元，一般预算收入409万元，人口自然增长率为1.9‰，全年劳务输出1311人。&&
奔子栏镇2008年的农村经济总收入为2415.8万元，其中：农业收入331.99万元，林业收入185.29万元，牧业收入260.81万元，劳务输出收入324.40万元。农民人均总收入1347元，人均纯收入达3039元。
奔子栏镇 -
奔子栏镇教学楼
奔子栏镇有一所中心完小和一所初级中学，5个寄宿制村小，中心完小和初中均在镇政府所在地，校舍面积分别为：完小13342平方米，有教师82人，现在在校生719人；中学校舍面积8151平方米，有教师37人，在校生268人。
奔子栏镇教育事业取得显著成效，基础教育得到进一步发展。通过实施“两免一补”政策，全面巩固“普六”成果，加快推进“普九“进程。为使全镇适龄儿童正常入学和加强做好“控辍保学”工作，2007年该镇“普九”工作在去年的基础上，进一步进行走村入户家访工作，并根据《教育法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》等法律法规，组织下乡工作组，通过采取一系列行之有效的措施，督促适龄儿童正常入学，收回未完成九年义务教育就退学或辍学的学生，为该镇“普九”工作打下了坚实的基础。2007年全镇适龄儿童入学率为98.83%，比去年提高了5个百分点，辍学率控制在0.49%，小学在校生785人。初中毛入学率达99%，辍学率控制在2%以内，初中在校生467人。奔子栏镇“”工作在全镇教育工作者的共同努力下，“普九”各项工作指标都达到了省级验收标准，验收合格。该镇集中办学点达日村开发区完小通过近两年的实施，现已步入了正常的教学轨道，并得到了上级和社会的肯定，集中办学试点成功，并为以后进一步推进集中办学工作积累了宝贵的经验。通过实施高原农牧民子女生活补助和“65432”比例贫困生助学活动，有效缓解了该镇中小学贫困生的就学困难，目前中小学高原农牧民子女生活补助到位资金分别达17万元和35.8万元。进一步加强提高教师队伍的业务素质和教学水平，更新观念，转变角色，注重对学生的素质教育，不断提高学校办学质量，加强教学水平，改善教学环境，达到教育资源共享的目的。
奔子栏镇 -
奔子栏斗牛节
&1．加大交通建设力度，努力改善交通条件。 随着农村交通建设力度的不断加强，2007年奔子栏镇交通建设预计总投资477万元，总修公路里程为76.25公里，其中目前已修通了奔子栏村尼顶公路14公里，50万元；农利公路4公里，投资40万元；书松约尼公路4公里，投资16万元；达日白书公路8公里，投资32万元。其中正在施工建设的有奔子栏村10公里，已修通了1.5公里，预计总投资42万元；说贡公路9公里，已修通了6公里，预计总投资63万元；追古公路12.9公里，已修通了7公里，预计总投资91万元；娘吉贡公路350米，正在开工，预计总投资18万元；书松木永公路14公里，已修通了5公里，预计总投资125万元；叶日村委会公路也正在施工建设当中。预计以上公路建设于明年初实现通车。 2．加快城镇化发展步伐，缩小城乡差距。 2002年奔子栏镇被云南省建设厅确定为重点小城镇建设和小城镇经济综合开发示范镇项目后，为了进一步加快城镇化发展步伐，该镇在2003年市政公路建设的基础上，去年12月开始开工建设了文化路下段和1号路工程，其总里程为594米，现已建设完工，总投资220万元。截止目前，该镇市政公路建设已总投入750万元，城镇化建设得到了长足的发展。 3．水利建设。水是农业生产的命脉，更是工业和城市的血液，是经济发展和人民生活不可替代的重要资源。针对目前奔子栏镇薄弱的水利基础设施建设，该镇进一步加大对水利建设的投入力度。2007年该镇总投入资金元，水泥81.5吨，群众投工投劳4405个工日，完成水利工程18件，其中水渠防渗工程15件，总长30079米，其中新修三面光3845米，架设和埋放各种型号钢管及胶管26234米，修建压力池和蓄水池共25座，防洪工程2件，以及市政建设供水工程埋设钢管3360米。有效地解决和改善了189家农户、1所学校、镇政府及尼姑寺，共1695人，2322头（只）大小牲畜，725.4亩农田的用水困难，进一步提高了农业综合生产能力和服务能力。 4．生态建设。为了确保现有的森林资源，保护和自然环境，维护生态安全。从2002年至2007年该镇共完成了退耕还林2258.11亩，其中生态林1993.3亩，经济林264.8亩，其成活率达85%；封山育林完成83782亩；公益林建设完成6888亩，其中人工造林2858亩，模拟飞播3430亩，苦刺600亩。退牧还草面积达38500亩，其中禁牧28500亩，休牧10000亩，有效地改善了森林植被和草场急剧退化的现状，减少了水土流失，保护了生态环境。 5．能源建设。为了节约资源和保护森林资源，2007年该镇共完成实施406户太阳能热水器和8户节能灶等扶贫节能项目。实现了较好的经济、社会、生态效益。
奔子栏镇 -
奔子栏镇生态林农业奔子栏镇全镇国土面积为1452，林地面积6.24万公顷。全镇总耕地面积6295 亩，人均耕地0.74亩。镇内既有山地河谷又有高山寒地，海拔2000米以上，属干热河谷地，年降水量373.00毫米。以、玉米、青稞等为主要的粮食作物，葡萄、、等为主要的经济作物。人文境内有蕴藏着丰富生物资源的，有富有藏族风情的锅庄舞蹈及民族服饰，以及省级文物保护单位东竹林寺、康巴地区唯一的藏传佛教等人文景观。水力奔子栏镇特殊的地理位置，拥有较丰富的水力资源。为了切实开发、利用和保护好境内的水资源，把资源优势转化为经济优势，我镇在不断改善投资环境的同时，积极配合和协调开发商在境内的各项开发工作，为充分利用水资源和促进电力事业的发展做好了基础工作。 旅游在“香格里拉”和“”两大世界级旅游品牌的带动下，该镇的旅游业有了较快的发展。由于该镇地处进入旅游景点的交通要道，有效地促进了饮食服务等第三产业的迅速发展。为了进一步发挥好我镇旅游驿站的作用，该镇借鉴外地较好的经验和管理方法，目前准备在奔子栏坝区开发几家具有民族风情的“农家乐”，以提高该镇旅游的民族文化，进而提高服务质量和服务水平。并积极开发境内丰富的自然景观和人文景观等旅游景点，加强旅游基础设施建设以及相应的服务行业。进一步促进了我镇旅游业的不断发展。
奔子栏镇 -
奔子栏镇的落日
德钦县奔子栏镇现有总人口8936人，其中农业人口8417人。镇党委、政府紧紧围绕“产业强镇”的发展思路，切实加强农村基础设施建设，积极改善农村生产生活条件。2007年该镇交通建设总投资达477万元，修公路里程为76.25公里，极大改善了交通条件。在调整农业产业结构中，该镇在做好“藏乡金辣”和民族手工艺制品厂等产业开发利用的基础上，大力发展葡萄产业。目前奔子栏村有13个村民小组共种植葡萄130亩，在镇站的具体指导和科学管理下，平均亩产达715公斤左右，葡萄总经济收入达60余万元，有效地促进了农民增收和农村经济的发展。在抓好葡萄产业的同时，切实加大畜牧业的投入力度，以“推广优良品种、加强预防工作、提高存栏率”的方针，优化畜牧业内部结构，科学合理地开发和布局畜牧业，不断加强高寒山区牦牛冻精改良的推广和发展。在州、县农牧局的扶持下，实施了“退牧还草”工程，面积达38500亩，有效地改善了境内的草场资源，保护了生态环境，为该镇的畜牧业发展提供了条件。为节约资源和保护森林资源，去年该镇还实施了太阳能和节能灶的安装等扶贫节能项目，实现了较好的经济、社会、生态效益。
非公经济是奔子栏镇经济的重要组成部分，没有非公经济的发展，该镇的经济发展就无从谈起。为了做好经济建设这个中心工作，促进社会各项事业的发展和进步，该镇以政府为引导，市场为导向，对镇内的手工艺木制品厂、藏乡金辣加工厂等非公企业给予扶持，帮助非公企业运营步入正轨，并建立健全非公经济服务体系，以非公经济发展带动经济社会的全面发展。
奔子栏镇 -
奔子栏镇卫生院地处214线国道旁，是最大最好的乡镇卫生院。为方便就医和提高医疗水平，医院不断加强了医疗先进设备的引进和硬件设施的建设，建立健全卫生体系，对医务工作人员不断进行医德和业务知识培训，今年外出进修学习1名，短期培训5名，对新增的19个农家卫生员进行为期一个月的业务知识和实践操作培训。规范了24小时轮流值班制度，完善医院规章制度，加强对突发公共卫生事件的应急措施。全年卫生院门诊就医人次9294人，住院治疗人次332人，治愈率达89%，好转率40%，死亡率为0，有效地预防、医治了各种疾病。认真开展了农民健康工程工作，达到了预期的目的。积极做好妇幼保健工作。今年全镇参加新型农村合作医疗户数1274户，7115人，参合率达85.39%。农民筹集资金70360元，民政医疗救助790元。截止到今年11月25日，该镇合作医疗补偿总金额达元，其中镇级住院和门诊补偿金为73275.97元。有效地缓解了群众“看病难、看病贵”的问题。&
计划生育工作取得了较好的成效。《计划生育法》的实施，有效地提高了群众的法律意识，杜绝了超生、抢生现象的发生。2007年全镇计划生育率达1.9‰，综合率达86%，农村独生子女实行“奖优免补”政策后，截止目前，全镇共办理养老补助41户，共发放62户。有效地起到了控制人口数量，提高人口质量，改善人口结构的作用，为计划生育工作实现人口、经济、社会的协调发展奠定了基础。
奔子栏镇 -
奔子栏镇一角
奔子栏镇近年来先后实施了城镇低保、农村等六项惠民政策。全镇享受城镇低保人数共73 人，农村低保人数共1617 人，享有麻风定期补助10 人，伤残定期补助1人，烈属定期补助2 人，六十年代下放干部定期补助的4 人。
为加强镇政府法制工作力度，在全镇机关中重点普及《行政法》、《干部法律知识》和等法律知识，加强和巩固国家工作人员对法律的认识，严格要求行政机关工作人员依法行使职权，任何人不得以任何理由和形式逾越法律界线或凌驾于法律之上，自觉地接受人大、政协、纪检、的法律监督、工作监督和执法监督，纠正和制止行政机关的违法乱纪和不当的行政行为，营造良好的行政执法工作环境。 社会稳定是人民安居乐业的基础，针对目前复杂多变的社会环境，该镇进一步加强社会治安综合治理工作，加强在社会和群众中的广泛宣传，严厉打击犯罪分子在社会猖獗的势头。处理协调好各种矛盾、纠纷工作，今年共发生纠纷38件，其中缓1件，成功率为97.4%，为构建小康和谐的社会奠定了基础。 安全生产工作涉及到社会的各个领域，关系到人民群众的生命财产安全及社会的发展和进步，该镇加强镇内建筑工地、砖瓦厂、交通等频发安全事故的领域宣传“以人为本、安全第一”的安全生产知识。在社会、学校、村庄等群众较为聚集的地方加强宣传安全知识和防范措施。进一步整顿和充实我镇志愿消防队组成人员，定期进行消防演习，加强防范措施，减少安全事故的发生。在锅庄文化节等重大节日和活动中，通过周密的安排和部署，坚决排查和整治各类事故隐患，杜绝了安全事故的发生，切实保护了人民群众的生命财产安全。
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保存二维码可印刷到宣传品　　&&& 得荣县，隶属，位于四川省西南隅的川滇藏三省区的结合部，横断山脉南麓，是甘孜州南路出川入滇进藏的一条重要通道，是滇藏茶马古道路上的一个重要渡口，另有汉族、、、等多个民族，是一个以为主体的多民族聚居县。其天高地阔，岭谷起伏，气势磅礴，野生资源丰富，珍稀野生动物繁多，天然植蔽垂直地带性分布明显，形成“一山有四季，十里不同天”的特殊景观，被誉为“中国西部太阳谷”。　　简介　　得荣县，地处东经99°07′--99°34′，北纬28°09′--29°10′。位于四川省西南部，属干旱河谷区，北部与四川省甘孜州、相连，东南与相邻，西南与云南省迪庆州毗邻。处于四川省甘孜州稻城县“”和云南省“香格里拉旅游区”的国际旅游环线上。　　历史沿革&& 得荣县行政区划图　　为白狼羌地。属吐蕃。属朵思甘慰司都元帅府辖。属朵甘卫行都指挥使司。雍正七年（1729），属巴塘宣慰司。宣统三年（1911），置利荣委员。　　民国2年（1913），置利荣县。民国14年（1925）属西康特别行政区。民国28年（1939），属西康省第五行政督察区。　　日，得荣县和平解放，属西康省藏族自治区，1951年将原“五路”改称“五区”。1952年，西康省藏族自治区设南路、北路办事处，得荣属南路。1955年10月，西康省撤销，得荣属四川省甘孜藏族自治州。1958年，将原“五区”并为“三个区”，下设九乡。1974年12月全县实现了人民公社化。1984年，撤销全县的人民公社，恢复乡人民政府和村民委员会。1992年底，撤区建镇和行政区划调整，将原巴塘县的白松、茨巫、贡波的一部分划入得荣管辖。得荣县设置1镇11乡122个村委会，250个自然村，现今总人口2.75万人，面积2.916平方公里，县境内最高峰海拔5599米。最低海拔1990米。　　行政区划　　驻地：得荣县人民政府驻。　　区划：2004年，得荣县辖1个镇（松麦镇）、11个乡（斯闸、奔都、八日、日龙、徐龙、曲雅贡、古学、子庚、茨巫、白松、贡波）。　　自然地理地形&&&&&&&& 得荣县　　得荣县属东南边缘地带。大约距今一亿年前的中生代侏罗纪，在地壳强大的东西向压力作用下，产生了一系列南北走向的巨大褶皱和断裂带，同时伴有大量岩浆侵入，形成初期的横断山脉。大约五百万年前，受强大的造山运动的影响，特别是来自西南方向印度板块的强大俯冲和挤压，使整个横断山脉同整个青藏高原一起隆起，同时形成南北向构造中的金沙江地层大断裂，由县境内一系列南北向构造断裂组成。如金沙江断裂带（多式向斜），巴塘－-日龙断裂带，德来（白玉县）－-定曲断裂带（复向斜）。河流大多沿断裂构造线发育和侵蚀下切，构成了全县南北向或北西向的高山峡谷地貌格局。全县地貌类型以高山为主，约占全县土地总面积的96%；极高山约占3%，河谷平坝仅占1%左右，河谷一、二级阶地多被侵蚀成为阶地。地貌　　得荣县地貌复杂，据《四川地理》记载，第三迭纪末期，四川巴塘、得荣一带分裂出一些微地块，第四纪以后地表逐渐抬升，并在各种地质外力作用下，切割成高山峡谷地貌。其特点是：境内沟壑纵横，北高南低，高山与峡谷并列，山脉多呈南北走向。从谷底至山顶相对高差3609米，海拔800米－1000米的谷肩分布较多，在谷肩以下，则为“V”形河谷，谷坡陡峻（多数大于45度），谷底窄（一般50米－100米）。在碳酸盐岩分布区，岩石裸露，节理发育，形成悬岩峭壁；在千枚岩分布区，则以屑演流及片状冲刷为主。金沙江流经本县地段，有典型的五级阶地。定曲、玛曲、许曲等河畔也有零星三级阶地的分布。　　自然气候　　得荣县属区，是西南干旱河谷中心。日照充足，大气干燥，降水稀少，年平均降水量为363.3毫米，蒸发量是年降水量的6.5倍。气温年较差小，日较差大，年均气温14.6℃，最高气温36℃，最低气温-8.9℃，年均无霜期243天。　　境内日照不均，高山地带年时照时数可达2100小时以上，峡谷地带则仅有1500小时左右。全年常年平均日照时数大约2000小时。东西向的谷地较南北向谷地日照长，气温也高，而海拔高的地区较河谷带日照长，气温却偏低。　自然资源　　得荣县自然资源丰富，其水能资源年均总径流量52.28亿立方米，水能可供开发57.7万千瓦，境内湖泊9个，总面积约32.5万平方米；县境内主产小麦、玉米、青稞、苦荞、树椒、花生、西瓜等农作物与各类蔬菜，盛产核桃、皱皮柑、石榴、苹果、梨、葡萄等林果。野生资源丰富，珍稀野生动物主要有豹、熊、、、野牛等，水生动物有水獭、江鱼等，名贵中药材主要有虫草、贝母、黄芪、丹皮、党参等，食用菌主要有、木耳、、等，以松茸最为名贵，年产150吨左右，主要用于出口；矿产资源目前发现的有金矿、铬矿、银矿等。　　旅游资源　　得荣县境内旅游资源丰富，其主要景点有下拥省级风景名胜区、、、、与藏传佛教开启108座圣地神山门户的金钥匙，也是藏传佛教传说中的“猪”山“翁甲神山”，每到猪年，转山者云集，游人如织。　　基础设施　　随着改革开放不断发展，得荣县各项基础设施建设成效显著，实施项目351个，新开工项目347个，续建项目4个，其中中央预算内项目321个，项目到位资金4.1亿元，完成固定资产投资13.5亿元，创历史最好水平。&&&&&&&& 得荣县　　交通建设　　2005年至2010年共争取国家投入资金1.5亿元。完成通乡油路路基93.1公里、路面38.4公里，泥沙碎石路面20公里；通村公路900公里，全县109个行政村通公路，通乡率达100%，通村率达86%；投资700余万元建成了瓦卡至奔子栏大桥；投资370万元完成松麦镇曲雅桥、八日乡学巴桥、白松乡地日桥、门扎桥建设；完成茨巫乡日拥村等30座民生便桥建设。　　城乡建设　　深入开展城乡环境综合治理，按照县城总规和详规对市政建设项目进行红线定位，依法加强城市执法管理，大力实施市容环境综合整治；完成公安、法院、检察院、司法局、藏医院综合办公楼、县医院门诊楼、财政办公大楼、廉租住房、新华书店综合楼、自来水厂、城市垃圾处理场、城市天网工程等项目建设，为全县12乡镇配备了垃圾处理设备，添置垃圾处理车4台，城市服务功能得到提升，城镇基础设施和环卫设施不断完善。　　农田水利建设　　“十一五”期，投入水利基础设施建设资金957.5万元，购进水泥6000吨、胶管29700米，巩固了12乡镇水利基础设施建设。新建、改建“三面光”水渠191处343公里，水塘8.7万立方；新增、改善灌面6828亩；新建农村安全饮水95处，解决了2.2万人、5.4万头（只、匹）牲畜饮水困难。　　通讯建设　　通讯网络信号已覆盖全县100%的行政村。　　经济　　得荣县四大班子团结和领导全县各族人民，深入贯彻党的十七大和十七大以来的各次全会精神，认真贯彻落实科学发展观，按照“一个基地、二个重点、三条主线”的经济社会发展思路，开拓进取，扎实工作，取得了国民经济持续增长、社会事业全面进步、人民生活水平稳步提高、城乡建设成效明显等若干成就。&&&&&&&& 得荣县　　农牧业稳步发展。五年来，累计投入支农资金20604万元;兑现农民粮食直补和综合补贴资金367万元，粮食产量连续5年实现增产。不断加快产业结构调整，推进产业化发展，建成青稞、蔬菜、林果基地1.4万亩，培育农村专合组织2个，覆盖140户，培训农民工6.8万人次。完成中低产田土改造，农业机械化水平从“十五”末的15%提高到2010年的40%，户均农机占有率位居全州第一。牲畜总增、出栏、商品“三率”分别为48％、44％、25％，较“十五”末分别提高8个、6个、5个百分点。全面完成农村合作基金收缴工作。　　2010年地区生产总值29775万元,较上年增长18.6%；地方财政一般预算收入2008万元，较上年增长25.42%；全社会固定资产投资49196万元，较上年增长53.15%；工业增加值1000万元，较上年增长17.3%；全社会消费品零售总额5058.2万元，较上年增长25.27%，城镇居民人均可支配收入14770元，较上年增长12.06%;农牧民人均纯收入2498元，较上年增长23.66%。　　与“十五”末比较，地区生产总值增长173.57％，年均增长22.30％;地方财政一般预算收入增长527.50％，年均增长44.39％;全社会固定资产投资增长256.75％，年均增长28.97％;工业增加值增长547.5％，年均增长40.5％;全社会消费品零售总额增长147.95％，年均增长19.91％;农牧民人均纯收入增长104.08％，年均增长15.34％。三次产业结构由“十五”末的30.1:21.3:48.6调整为32.8:26.1:41.1，逐步趋向合理。人口自然增长率、耕地和基本农田保有量、安全生产、节能减排控制在省、州下达指标范围内。　　社会事业　　加强了科技、教育、文化、卫生、体育、广播电视、环境保护、计划生育等工作。科技进步对国民经济增长的贡献率进一步提高，落实教育优先发展战略，建立完善教育体系，深入实施教育十年行动计划，改扩建乡村学校，义务教育阶段入学率有所提高。医疗卫生服务体系和城乡医疗保障制度基本建立，医疗水平和疾病防控能力显著提升，推进人口与计生“五大工程”建设，人口自然增长率控制在4.81‰以内，广电设施不断完善，“村村通”设备巩固率达98%，成功申报国家级《得荣学羌》、省级《得荣车模技艺》非物质文化遗产保护项目，文化产业发展较快，全民健身活动进一步开展。　　教育事业　　教育事业累计投入12664万元，用于教育事业发展，确保了“两基”攻坚、“两免一补”等项目的顺利实施，及时兑现义务教育阶段农村贫困寄宿制学生生活补助1293万元,补助学生5092人。深入实施教育十年行动计划，投资2708万元改扩建乡村学校17所，面积15646平方米，启动教育发展大楼建设。圆满完成“9+3”免费中职教育招生工作。&&&&&&&&&& 得荣县　　卫生计生工作　　得荣县投入医疗卫生计生工作经费6500万元，医疗服务和公共卫生服务体系得到完善。一是兑现农村合作医疗补助资金765万元，建设4个县级医疗卫生项目，新建、改建乡镇卫生院12所，村卫生室98个，基层群众看病难、看病贵的问题得到有效缓解。二是全面推进人口与计生“五大工程”，享受利益导向“三项制度”1572人，兑现资金和村服务员报酬180万元。三是强化食品药品安全监管和疫情防控，全力保障广大居民用药、饮食安全。　　文化广电体育事业　　一是着力培育文化产业，完成“学羌”国家级非物质文化遗产保护项目和“车模技艺”等3个省级非物质文化遗产项目申报工作；完成12个乡镇文化站、72个农家书屋和4个乡镇文化资源共享工程建设；独立创作的音舞诗画《太阳谷》，在建州60周年文艺汇演上赢得广泛好评，提升了得荣的知名度和美誉度。二是完成“村村通”直播卫星安装4725套，是“十五”末的37.2倍，广播电视覆盖面达100%；完成因都坝调频广播铁塔安装和广电大楼的建设；发展数字电视用户1100余户，县城有线电视节目由42套增加到50套。三是积极推进广播电视进寺庙工程，向全县7座寺庙发放卫星直播设备118套，电视机110台。四是新建农村体育健身项目10个。　　续志工作　　以实事求是的科学态度，圆满完成《得荣县志》（）的出版工作。　　“十一五”期，圆满完成全国第二次经济普查，第二次农业普查、第六次人口普查工作和第二次土地调查工作。围绕经济建设中心，档案、科技、粮食、老龄、目标管理、保密、信访等工作取得新的成绩；加强气象、地震、水文预测预报。　　水电开发事业　　立足水力优势资源，大力实施“水电富县”战略，着力增加经济总量，硕曲河、定曲河电站建设稳步推进。门杂电站完成地形测量等野外工作；扎杂电站已下达封库令并完成实物指标调查和打桩定界工作；奔都电站已通过预可研评审；古学电站已核准，施工队陆续进场，主体工程全面开工建设；漳扎曲电站已顺利投产发电；去学电站已核准，完成35千伏施工用电线路的现场勘测；滇能公司出资1600万元，实施的古毛公路已竣工验收，完成进场公路厂坝段工程量的70%；累计完成投资7805万元。玛依河流域：已与百思达水电开发有限公司签订开发协议，省发改委已经同意要求加快开展前期工作。电力建设。大力实施农网完善工程，加快无电乡电力建设，新建、改造35千伏线路214公里，0.4千伏线路87.9 公里；新建古学35千伏变电站1座，容量1600千伏安；改造低压配电器63台，新增农村1213户、6703人用上安全放心电，实现了100%的乡、98%的村通电。&&&&&&&&&& 得荣县　　旅游产业　　旅游产业稳步推进。把旅游业作为推进经济结构调整、转变发展方式的重要环节和战略举措。坚持“树品牌、造精品、创特色”的生态旅游发展思路，着力完善配套设施建设，促进服务业全面发展。“十一五”期，接待游客33.7万人次，是“十五”期的3.5倍，实现旅游收入6121万元，是“十五”期的9倍。　　生态药业　　生态药业初现成效。加大藏草药采集、藏药研制工作，2010年采集中藏药材50个品种800公斤，藏药制剂加工20余个品种600公斤。　　矿产勘探　　矿产勘探力度加大。全县依法设立探矿权15个，加大对贡波乡中木村铅锌矿，徐龙乡达西顶铜金矿的勘探力度，明确了矿种的品位、储量，为加快矿产业建设奠定了基础。　风土人情　　过年习俗　　准备年货，向佛神祭祀供品　　藏历新年是藏族众多传统节日中最为隆重的一个传统佳节。藏历年的习俗全藏区大同小异，各地也有一些带有乡土气息的过年习俗，我的故乡得荣人过年也有一些独特的习俗简要介绍如下：&&&&&&&& 得荣县　　从十月家家户户开始准备年货，包括饲养过年宰杀的牛羊猪，粮食、酥油、酒、茶叶、盐巴、水果、奶酪、新衣等。过年准备的年货首先要满足敬佛神的供品。供品禁用肉食品外，其余各类都要齐全。例如白五谷（白青稞、麦子、玉米、水子、米）各种水果、各种糕点、茶叶、酥油、奶饼、酒等。家家户户用核桃油炸白面果子，用白泥巴粉刷房墙，换新五采屋顶经幡，以全新的面貌迎接新年。供品丰盛，佛神高兴，来年五谷丰登、人畜兴旺。各类供品要求格外干净。家庭主人将各种供品摆上灶神龛或经堂祭坛台上后，烧香念诵，意思是禀报佛神来接收供品朝拜。供品中的各类谷物表示祈求神灵保佑来年五谷丰登，酥油奶酪表示保佑牧业兴旺；各类水果表示万木叶茂果满，茶叶和酒表示保佑来年生活幸福，因为藏人的生活离不开茶和酒。　　二十九“赶鬼”和吃年末饭　　十二月二十九日，寺庙和村寨都要举行“赶鬼”活动。不让“鬼”扰乱新年活动。二十九日寺庙跳完神后，紧接着举行庄严隆重的“赶鬼”活动。用糌粑面做成大小不等数百个“鬼”，经过全寺僧众念完咒鬼经后，从寺庙中将这些“鬼”哄抬出去。后面紧跟着押鬼的全体跳神喇嘛身着“神装”，会同全寺僧众、百姓，列队敲锣打鼓，吹号举旗，以念“驱鬼经”，把大小“鬼”统统赶出寺庙。将用糌粑做成鬼倒入专门赶鬼的地点后，灭鬼高僧领大家念消灾降鬼经，大小号和鼓锣齐奏，使赶鬼仪式更有威严气势。由于寺庙把整个这个地域的“鬼”都已赶走。各个村寨只是赶走自己家中的“鬼”，因而勿需兴师动众。家家户户待把整个房子里里外外打扫干净后，房主人手举点燃的柏树枝桠，从房顶到底层，走遍每一间房子，以念“消灾驱鬼”咒词，把柏树枝桠摇向每一个角落。当他们认为把所有的鬼都已赶出家门后，用一斤左右黑谷（即荞子、黑青稞、粟米、黑火麻籽）连同垃圾倒出离家较远的地方，以示让鬼带走旧年一切灾难和肮脏的东西。赶完 “家鬼”后，用白面粉将整个正厅里的大小梁柱点上吉祥结、拥仲图和各种花草树木等图案，以示招来吉祥，祈求在新的一年里给家人带来福运和吉祥。有的在柱梁上画很多白面点，以示来年人寿粮丰。这样就可以快快乐乐地过年了。“赶鬼”就是现在说的除夕。其文化内涵是赶走旧年所有灾难、邪恶、烦脑和不幸，迎来喜庆、如意、幸福和安康。　　二十九日晚餐面团称“古都”，即二十九日面团饭。面团内分别包上糌粑、辣椒、盐巴、石子、木碳、毛线等，看谁吃上这些东西。吃到糌粑表示纯洁，吃上辣椒意为泼辣，吃上盐巴有个性，吃上石子心肠硬，吃到木碳心肠黑，吃到毛线心肠软而心眼多。得到这些东西的人都要当众把东西取出来，引起大家哄堂大笑，以示助兴欢乐。　　除了“赶鬼”大扫除外，家庭所有成员都要洗衣洗头，作为二十九日的一件大事，意味着将旧年所有的污垢洗刷干净，以清洁卫生的崭新面貌来迎接新年的到来。　　大年三十必须吃饱　　十二月三十日吃年饭，家人围火塘坐一圈，大家欢欢喜喜吃牛、羊、猪、鸡肉和各种水果糕点，喝青稞酒和酥油茶。这天晚上一定要吃饱，肚子胀得鼓鼓的。据说半夜鬼还要背人，吃得饱，吃得胀，鬼就背不动了；不吃饱，身子轻，就被鬼背走。&&&&&&&&&&& 纳西秋意　　初一背水和吃麦子粥　　新年初一鸡叫头遍，要作三件事：一是男人们向天上呜枪，以示庆祝新的一年到来；二是家庭主妇们赶紧背上水桶，带上糌粑、柏树叶到沟边背水。在沟边或塘边煨烧香草树枝，洒上糌粑、五谷以示唤醒神灵。回家路上，无论遇到什么人，都不能回头，不能说话，因为水桶里装满福运，回头与人说话，福运就跑到别人家了；三是点燃各家各户的煨桑台，使整个村寨处于香烟飘绕的吉祥氛围。　　初一早上，得荣人都喝麦子粥，藏语叫“卓饮”。这是一种非常古老、而又视为吉利的饮食。其做法是：麦子搁入石凹或木凹里，掺上少许水，用木头或石头把麦皮碾脱，然后放些奶酪和肉在内熬成粥。得荣人初一都要吃麦子粥，以示家人在新的一年里吉祥如意、恭喜发财之意。　　大年初一全家人必须穿新衣，特别是家中年老长辈和小孩们换上新衣后，按辈序男左女右排座，家庭长辈端来酒、酥油菜、五谷和香炉向灶神和经堂敬上，表示祭佛法僧三宝。祭神结束后，全家人开始吃饭。　　吃年饭特别注重尊老爱幼。年饭中的任何一种首先让家中长辈偿，待长辈先吃后，然后是小孩们吃，最后由家庭其他成员就席。初一全家人闭门欢庆，互不访问。初一以后，家人和亲朋好友开始相互上门拜访祝贺。　　新年里十分在意各种言行举止和穿着打扮。必须作到全方位的吉利。得荣人认为新年头一天是整个一年的开头，这天的一切都是全年的征兆。这天穿新衣全年都有新衣穿，这天吃好全年有好日子过，这天高兴全年快乐。过年期间，极为忌讳说死、伤、病、偷、盗、抢、杀等不吉利的词语。无论主人或客人，在家中还是家外，都不能说不吉利的话。如有人在过年期间说不吉利的话，就意味着这家人或这个人新的一年里会遇到倒霉的事。　　礼仪&&&&&&&& 秋染永尼措　　得荣县民风淳朴，待人热诚，急公好义。主要礼仪有以下几种：　　敬献哈达：自古以来，藏族人民认为白色象征纯洁。凡属迎送、馈赠、敬神，均用洁白的哈达以表示彼此之间心地纯洁。　　磕头：主要表现在到寺庙朝圣拜佛和拜见大活佛时，以表示虔诚。旧时，磕头分3种形式，一谓磕长头，一谓磕短头，一谓磕响头。得荣以磕短头为多见。　　躬腰合十：过去境内百姓见到大官和大喇嘛时，无论男女，都要将发辫放下，躬腰合十，以表示无限忠诚。现在，初见陌生之人，必先打招呼，如果在路上相遇，则主动让路，待生人走过后自己再继续前进。　　在家中，尊敬老人，尊敬长辈。老人或长辈的衣食起居，会得到悉心照料。老人或长辈说话时，晚辈从不随便插话，以免引起老人或长辈的不快。家中来了客人，不管是亲戚朋友，还是素不相识的人，均待之以上宾，先敬酥油茶，再敬青稞酒。　　敬茶时，主要不能把茶碗斟得太满， 以防油面溢出，引起对客不敬的嫌疑；客人告辞时，必须将碗中的茶喝完，并用糌粑将碗底的余茶粘来吃下以示崇尚节俭和不为主人增添洗碗的麻烦。　　婚俗　　自设治开始至今，得荣县婚俗大体上有如下几个方面：　　(1)不论家中有几子、几女，一般都是老大留在家中当家。老大若是儿子，就娶一儿媳回来；若是女子，就招一女婿回来。　　(2)不论男到女家(谓之“上门”)或女到男家，均一视同仁，不受社会舆论的歧视。　　(3)推崇一夫一妻制。但也有少数人一夫多妻或一妻多夫。解放后，因有制约，一夫多妻或一妻多夫的现象明显减少，但尚未完全杜绝。名义上是一夫一妻，实际上是一夫多妻或一妻多夫。例如，某男人赘于某家，名义上是与某家某女结婚，实际上某家的其他女子也不外嫁，同样可以在家中生儿．育女。某女嫁于某男家亦然，名义上是与某家某子结婚，实际上某家的其他儿子也不再娶，也不到他处入赘。丧葬　　丧葬是得荣县民间的一桩大事。人死后，除请喇嘛念经外，在葬法上有3种：　　一、谓土葬；　　二、谓火葬；　　三、谓水葬。　　但归拢来还是水葬。　　具体情况是：人死后，一般先土葬。将遗体埋于土中，时隔一年左右(预计尸体腐烂完毕)，再请喇嘛念经，择定吉日，将遗骨挖出火焚，把骨灰撒人河中；也有的直接将遗体坠人河中或将遗体装入背篼内用石块压在河边浅水处。境内无天葬习俗，土葬也仅属短暂的。因此，除烈士陵园和革命公墓以及未人公职的职工家属的坟墓外，在广大农村无任何旧坟。　　革命烈士和病故的职工，遵照其本人或家属的意愿，有少数火葬者，大部分均行土葬。　　民间禁忌　　禁忌的缘由很多，有的属对某事、某人的敬仰，有的属对信念的保护，有的属对希望的期盼，也有的与迷信有关。太阳谷的禁忌大致有以下几类：&&&&&&&&& 得荣县　　1．亲人出远门时，禁忌即刻扫地——对亲人的敬仰或爱戴。如果即刻扫 ，象征“扫地出门”，这是对亲人最大的不敬。　　2．家中的火塘，禁忌跨越——对五谷(包含掌握五谷之神)的敬仰。民以 为天，而火塘乃家中煮饭的重要场地，任意跨越，是对五谷之神最大的亵渎。　　3．藏历年期间，禁忌说不吉利的话——期望和睦相处，永远康宁。　　4．外人若背有空背篼，必须放在门外方能进入灶房(农村的灶房，既是吃 处、睡觉处，也是会客处)。禁忌背着空背篼进入——希望“丰满”、“富足”。　　5．禁忌到“神山”里砍柴、打猎——对神灵的尊崇。 还有的禁忌与环境影响和习俗有关。例如，绝大多数藏族群众忌食驴、骡、 、狗等肉，认为此乃污秽之物。但也有的藏族群众不忌。而得荣有的汉族居 ，原来对驴、骡、马、狗等肉不忌，由于受了环境和当地习俗的影响也开始 食，一旦吃下，即有恶心之感。　景区景点　　金沙江第一湾&&&&&&&&& 金沙江第一湾　　金沙江第一湾位于川滇藏三省区结合部的得荣县子庚乡境内。由北向南纵贯全境的定曲河，在先后接纳了玛伊河和硕曲河之后，携三江之水投入了金沙江的怀抱，在江水汇合处，形成“三壁夹两江”的奇景。穿山越谷而来的江，由此水势更加浩荡，峡谷逐渐开阔，在即将冲出这川滇要塞之时，它似乎想先舒缓一下长途奔波的疲劳，于是放慢脚步，围绕着金字塔般的日锥峰潇洒地画了一个“Ω”字形的大拐弯。孰料这不经意的即兴之作，竟成就了一处奇观，这就是国内四十大景观之一的“金沙江第一弯”。从山顶俯瞰全景，使人在心旷神怡、荡气回肠之际，不能不惊叹自然造化的神奇！　　兴艾寺　　得荣座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中，寺庙四周青松翠柏环绕，环境幽静，该寺系公元十三世纪西藏葛举派活佛秋江加措所建，是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一，寺庙规模不大，远远望去酷似曼陀罗，恰如坛城，金碧辉煌，雄伟壮观。　　兴艾寺不仅建筑美观，寺内还保存着不少古老的壁画，内容丰富、题材多样、画工精细、写意生动，大殿内的佛像做工精致，各种佛事图也古雅朴实，神态刚健，现有喇嘛34人，信奉白教，属县批准开放寺庙之一。　　翁甲寺&&&&&&&& 得荣县风景　　原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后，改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的108个“翁”字（佛六字真言中的第一字）而得名为“翁甲寺”，即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里取得金钥匙后，再到其它宗教圣地朝拜愿方能灵验。四周自然景观有七仙女峰、睡狮、大象白螺、格萨王马鞍和珠牡王妃织机，莲花生大师的“铜色仙境”净土，藏区圣迹“独脚獐”，验证善恶的”阴间关道”和“地狱三角架”，除病祛邪的“净身瀑布”和镇寺之宝“金刚亥母猪象”（多吉帕果）等神奇绝妙的美景。每山每石的来历都有动人的传说，因而人们把翁甲寺视为康区普陀山。一年四季朝拜者不断，翁甲寺的香火十分旺盛。　龙绒寺　　原名卡格寺，占地百余亩，现有僧侣近500人。该寺为五世达赖创建，距今已有500余年的历史，龙绒寺属黄教，是康区黄教十三大寺庙之一，在康南地区有较大的影响，属康南六大寺庙之一，在西藏三大寺庙占有席位，直属西藏“嘎登”大寺的普空喇嘛寺，寺等上光彩灿烂的金顶，有1500斤重。大殿中，这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师徒的塑像，那古色、古香的经书除多为佛教经文外，还有许多经典，如《大藏经》，此书分为《甘珠尔》和《丹珠尔》，是一部集藏民族文学、宗教、哲学、天文、历法、文学为一体的古典名著。　　龙绒寺的传说　　传说很早以前，一位喇嘛拟在此建一座寺院。开工前他与承建寺院的工匠头双方商定：寺院必须按照主人要求建造，直到满意才付工资；工匠们的工资则按工匠头的要求，直到提出不要了时才算完。　　建造中，喇嘛经常来察看，工匠们亦异常卖力，双方都没有多余的话。经过工匠们的辛勤劳动，一座雄伟壮观、富丽堂煌的寺院落成了。喇嘛从上到下，从里到外仔细看了三遍心里满意了，口上无话可说。结算工资那天，喇嘛设宴酬谢工匠们。他一面支付工资，一面热情地劝工匠头饮青稞酒，挡不住喇嘛的热情，工匠头连喝了三碗，喇嘛又斟满一碗递到工匠头嘴边，工匠头实在喝不下去了，忙推辞说：“不要了!不要了……”。喇嘛忙说；“咱们工资结算清了”。“什么?我并没有说不要了”工匠头争辩道。喇嘛说：“你刚才不是说不要了吗？”工匠头一想，自己刚才是说了这句话，有啥办法呢？只好自认倒霉。　　多炯寺　　一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院，名曲米寺，公元17世纪曲英伦珠七世活佛最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时，一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块，留有手指和手掌印，蒙军得知活佛的法术后立即退兵。当时，将曲米寺改名为“多炯寺”，意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。　　太阳谷　　甘孜州得荣县位于四川省西南隅的川滇交界处，地处大香格里拉旅游环线中部，被誉为“最后的一片净土”、“乡格里拉的后花园”、“中国西部的太阳谷”。&&&&&&&&& 得荣县风景　　“得荣”，藏语意为“峡谷之地”。这里光照充足，当地藏民笃信佛教且崇拜太阳，因此此地被喻为“太阳谷”。关于太阳谷的来历，有一个美丽的传说。相传很久以前，普贤菩萨的坐骑白象在峨眉山思乡心切，一日竟然偷偷地离开峨眉向南方的故乡飞去，不料途中迷失了方向。忽然一道穿云破雾的金光挡住了去路，拨开一看，只见下面郁郁葱葱的山谷中阳光普照，一派祥和，白象心中大喜，遂降入谷中，忘掉了寂寞和烦恼，不觉一住就是千年。从此以后，笃信佛教且崇拜太阳的康巴人，就将这个令白象乐不思归的地方叫做“扎西尼玛龙巴”，汉语的意思就是吉祥的太阳谷。　　太阳谷以险、峻、秀、奇的自然风光和灿烂的康巴文化、独特的民族风情闻名于世，吸引着八方游客。在得荣不到3000平方公里的土地上，分布金沙江、定曲河、硕曲河、岗曲河等众多河流和峡谷，每一条峡谷都有其瑰丽独特的自然风光。除美丽的峡谷风光，你在得荣还可以尽情沐浴和煦的阳光、漫步温暖舒适的草甸、触摸原始森林、亲近神山与湖泊……　　特产　酥油茶&&&&&&&&&&& 酥油茶　　是用熬成后的砖茶水、盐巴和酥油(类似黄油，是从 牛奶申提炼出来的，制成的。打酥油茶是在一个特制的酥油桶 内，用一种活塞式的棍轴在桶内上下冲击、搅打，使水、油交融而 成。打好以后，将酥油茶倒入茶壶内，置于文火之上，可以全天饮 用，不会变凉。倒茶时向一个方向摇动茶壶，随喝随倒。酥油茶 不仅可以滋补身体，提神解渴，而且能产生热量，御寒充饥，是高 寒地区的最佳饮料。如有客人到访，家庭的主妇就会端出清香可 口的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前。客人不能轻意拒绝，至 少要喝上三碗，喝得越多，就会被认为懂得礼貌。　　得荣树椒　　树椒是得荣县特有的一种无污染的大众化绿色食品,—般在3月份开花结果，4月份采摘青椒，7月份陆续成熟，可持续采摘到12月份，亩产一般能达到800公斤。
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1.米胖网：2.甘孜州得荣县经济信息网：3.康辉旅游网：
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