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距离，让你我更美
年江苏高考作文】
& & 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800
字的文章。(60 分)
&为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某
研究所退出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，
让同学们亲手操作扫描时电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴
蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出
缤纷的色彩……
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围
作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
& & 距离，让你我更美
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，
是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距
离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行
追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一
篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不
曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保
持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐
志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说：“白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一
朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。”她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱
情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接
近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然
有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁
山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间
的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的
故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。2015安徽高考作文：蝴蝶翅膀颜色(材料作文)
2015安徽高考作文：蝴蝶翅膀颜色(材料作文)
日-2015年全国高考今天正式拉开帷幕,全国共有约924万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束,部分省市高考作文题目陆续公布,并在网络上引发热议。...
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。 通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。 原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。 要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。 【满分作文】 篇一：距离，让你我更美 曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有 但愿人长久 的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。 科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美? 行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。 张爱玲曾经说： 白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。 她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。 在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。 纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。 保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。 篇二： 探索，让你认清本质 原本色彩斑斓的翅膀置于显微镜下，变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。原来，是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虚像。原来，是光线的折射让你眼花缭乱。由此可见，生活中我们必须拥有一颗探索的心。探索，让你认清本质。 探索自然，让你认清自然美的本质。佛说： 一花一世界，一叶一菩提。 任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的?它们聚成一个球，越过水流与裂(烈)火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗?你可曾知道，凶恶的鄂(鳄)鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗?你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。 探索社会，让你认清社会美的本质。罗曼罗兰说： 美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。你是否为当今社会富二代、官二代的所做所为而寒心?是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心?认为它污浊、无可救药?那么，看一看另一群人吧 坚守冈(岗)位的木拉提，心系祖国、忧国不谋生的师昌绪，拾荒助学的高龄老人，跳水就认的方俊明 套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁，社会的美与否，需要我们去看一看他们的行为，听一听他们的故事。 探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方?朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说： 看一看你自己的心灵吧! 静下心来探索，我的心里有 将相本无主，男儿当自强 的决心，我的心里有 我命由我不由天 的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗?哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。 古语云： 耳听为虚，眼见为实。其意并非让我们不相信我们看见或听见的，而是教导我们要学会探索。探索，让你不被眼前的表象所迷惑;探索，让你认清本质。
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精选作文:征战700字作文灯光照耀下，我伏在桌子上，桌上摆着N多未解决的题目，手里拿这笔，冥思苦想。烛影摇曳中，我坐在凳子上，桌上放着多年未征战的宝剑，凝视着宝剑，思绪万千。明天就要去竞赛了，至关重要的竞赛！关乎到了很多很多！明天就要远赴战场，生死攸关的战争，为保家国的战争。仍旧埋头做着那些“经典的试题”，难，很难，做着它们，没有了平日做数学题的激情，因为明天可能因为它们我而失败！仍旧凝视着这把削铁如泥的宝剑，似乎很骇人，看着他，没有以往在庭院里练剑时的开心，因为明天可能这剑会沾上鲜血！起身了，合上书本，把铅笔那在了手中，笔心已经钝了，找到一把小刀，轻轻地削，炭灰被削落，终于削尖了，把它放到了笔袋中。又拿起了书本，好多难题我都还没有解决，明天会不会有类似的呢？起身了，拿起宝剑，沉甸甸的，仍旧那么锋利，只是又写灰尘，用一张布，轻轻地揩，直到在月光的照耀下有了寒意。然后走道那铠甲前，烛光下，它昏暗得没有光彩，我拿下它。明天我要穿上它去厮杀吗？！月光寒冷，星辰昏暗，北风呼啸，苦树摇曳，乌鹊南飞……起得特别早，天却大亮了，洗漱后，提上口袋就去考试了！心中忐忑不安的，去年因为错过了一次，这是初中的最后一次了！哎呀呀！恐怖的考试，还有3十分钟就要临近了！放松心情，不断地对自己说！去了轻轨，向考场驶去！一宿未眠，想了很多很多，现在启明星仍然在天空中悬挂，雾蒙蒙的。我穿上了那身铠甲，佩带好了那把宝剑，把昨天写好的信放在了房间里。来到了马厩，牵出了乌骓。它也是老骥伏小Ｔ韭硌锉蓿枷蛘匠。红霞映衬，朝阳微露，征蓬飘扬，狼烟四起，号角长鸣…选材欠妥
篇一：征战长河落日，大漠孤烟，玉门的黄昏显得如此壮阔，远方一片苍茫，落日的余辉刺透着泛着晚霞，和着归鸿悲凉的鸣叫声飘摇而来，照在我憔悴的脸上，离家已有三年了，每当黄昏到来之时，我总是喜欢来到城墙之巅，凝望落日?我从袖中抽出那个荷包，红色的荷包，上面飘逸的红线，绣出两个娟秀的字：平安！这是临行前夫人为我亲手缝制的，她说她特地去了女娲庙，为我求了一道平安符，缝在这荷包之中！我轻轻地嗅了嗅荷包，兰芷清幽的香气沁人心脾，似乎把我又带回了三年前！那是一个雨天，夫人化了妆，却依然掩不住眼前的泪痕，我知道，她整夜都在流泪，而我，也是一夜未眠啊！心头自然有太多的不舍，可是边关告急，热血男儿又怎能贪恋儿女情长？夫人把荷包轻轻的递给我，一日落到我手上的，还有天空飘落的雨滴，和着夫人的眼泪，晶莹而冰冷，杨柳的柔枝在微风中轻轻摇动，拨动离别的琴弦，在这梅雨季节，演绎出一川烟草，满城飞絮，还有无限相思！“咚咚?”几声寒柝伴随朔风传入耳际，三更了，一轮圆月孤独的挂在空中，我傻傻的抽出战刀，缯亮的刀身泛着寒气，母亲说，这把刀随父亲纵横疆场，杀敌无数，是父亲生前最心爱的兵器，父亲战死疆场前，托部下捎给母亲，希望把它传给年幼的我，我的指尖轻轻滑过刀背，冰冷的刀身上似乎传来父亲的气息，那气息是如此遥远，遥远到如同儿对父亲模糊的印象，那气息又是如此熟悉，熟悉到如同父亲从未远离?记不清手中的刀多少次砍的敌人，记不清多少次凭栓远眺模糊了夫人的笑容，暗淡可儿女的笑声，征战并没有结束，我警惕地巡视着城外，继续在边关站成不毁的城墙?篇二：作文????给心灵设计弯道黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社会，历史给了我们丰富的素材。它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变都给人以心灵上的启示：心灵坦直固然重下页篇三：2015安徽高考满分作文缤纷色彩源自“特殊结构”（标准卷57分）蝴蝶本是无色的翅膀，因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂风姿，耐人寻味，引人深思。在这个物欲横流的社会，有的人一味追求外在的光鲜夺目，却忽视了内心原有的平静美好。生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现，但唯有固守本心之质朴，以高尚美好的道德修身，以知识的力量和理想的高格提升自己，才能让人生溢彩流虹。雨后的彩虹亦本是无色，在无数的小水滴的凝聚后，因光的色散而展现出缤纷色彩，正如儒家学者千年前便说出人之初始性善而习近的道理，后天的成就取决于我们如何改变自己的微观结构。独善其身，以梦为马，实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们，他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己，便拥有了特殊的“微观结构”，在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生，道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己，“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶??????他们固然只是历史长河中的一滴水珠，但因为内心真善美的特殊存在，才会被流水溅起，在阳光下投射出光彩。兼济天下，以身报国，助力民族复兴。晚清重臣张之洞在科举中夺得探花入仕为官，但在那个政治昏暗的年代，他没有和贪官奸吏同流合污，而是积极推进洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”，不争名，不争利，不争文人闲气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人政事。左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸，带棺进发。若不是其内心那分特殊的报国情怀，是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢？释放个性，少年青春无悔，献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”，激励每一个少年郎身怀报国远志。我们是新时代的主人，是建设未来的最小微观结构。唯有我们释放个性，完善自身，才能使每一个结构组成都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现呢？北大学子周浩改上技校致力发明创造，感动中国少年何胡捐献自己器官救治他人。释放个性，我辈当图强。蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带个我们的启示，我们独善其身，以梦为马，兼济天下，报效国家，担时代之任，亦会是明朝天边最灿烂的朝霞。距离，让你我更美（标准卷56分）曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情？愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美？行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你为你作出人生（即）若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。张爱玲曾经说：“白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。”她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。专家评：此文意在反向思考，行文有个性，符合题意，中心突出，事例充实。实践出真知（标准卷55分）实践是检验真理的唯一标准。――题记当所有人都认为蝴蝶那双色彩斑斓的翅膀是与生俱来的时候，然而，显微镜下的物象告诉我们那不是真实的。那不过是因为特殊结构下光的反射所呈现的。现实生活中亦是如此，越是在人们心中约定俗成的事物，越不一定真实。所以，只有实践才能出真知。实践出真知，因为纸上得来终觉浅。荀子在《劝学》中有云：“蟹六跪而二螯”，初学者也许没有多大疑惑，但当你真正捉来一只蟹看时，你就会发现，其实蟹是八跪而二螯，而被视为圣人的荀子却说成了“六跪”。可见圣人也会犯错，经典也不一定全部正确。凡是（事）只是自己亲手实践过，才能证明他的对错。孟子也曾说过：“尽信书，不如无书”。如果只一味地信任书本，而不去怀疑，不带有质疑的眼光，还不如没有书。实践出真知，道听说不可信。曾经有这样一个故事：一群青蛙被放在一个沾满油的大碗之中，当所有的青蛙都奋力挣扎仍跳不出并且都大呼不可能跳出去，只有等死的时候，只有一只青蛙仍旧在拼搏，最终所有青蛙的生命都在碗中终结了，只有那一只仍然拼搏的青蛙跳出了大碗，活了下来。然而事后发现，那只青蛙竟然先天失聪。这个故事告诉我们一个道理，道听途说不可信。生活中，我们听到太多关于高中生活犹（尤）其是高三生活是多么地恐怖。然而，时至今日，我们度过了高三“魔鬼式”的生活。站在高考的考场之上，回首往昔，我想我们可以大吼一声：高三不过如此！实践出真知，因为表现未必真实。就像蝴蝶翅膀的色彩是光的反射一样，我们肉眼所能看见的，未必真实。而对于人来说，我们肉眼所能看见的，未必真实。而对于人来说，我们肉眼所见的不过是他人想让你看见的，而真正的人性却隐藏在背后。成龙之子吸毒，柯震东染毒，黄海波嫖娼??????这些曾经在人前表现（未完）探索，让你认清本质（标准卷57分）原本色彩斑斓的翅膀置于显微镜下，变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。原来，是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虚像。原来，是光线的折射让你眼花缭乱。由此可见，生活中我们必须拥有一颗探索的心。探索，让你认清本质。探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。探索社会，让你认清社会美的本质。罗曼罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。你是否为当今社会富二代、官二代的所做所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无可救药？那么，看一看另一群人吧――坚守冈（岗）位的木拉提，心系祖国、忧国不谋生的师昌绪，拾荒助学的高龄老人，跳水就认的方俊明??????套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁，社会的美与否，需要我们去看一看他们的行为，听一听他们的故事。探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方？朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。古语云：“耳听为虚，眼见为实。其意并非让我们不相信我们看见或听见的，而是教导我们要学会探索。探索，让你不被眼前的表象所迷惑；探索，让你认清本质。修己之身以立基，假外之力而奋起（标准卷56分）蝴蝶翩翩起舞，绚丽的背后是内部结构与光线照射的共同作用；大鹏背负青天豪迈的条件是其翼若垂天之云且乘奔御风；刘邦雄霸天下的背后，是他过人的德行与众贤鼎力相助的相辅相成。故有言云：若心怀凌云之志，必先内修其身再善假外物方可成其大业。每个人都渴望在社会上炫彩夺目，而色彩的成就需要潜心磨砺自己的心，将自己塑造为可造之材，然而不仅如此，志士曾曰：“君子生非异也，善假于物也。”善于借助于外界的条件才能让自己更加耀眼。没有人相信曾经的马云，没有人质疑现在的马云，被肯德基老总嘲笑的马云继续修炼自己，借助市场经济大潮与网络的快速发展开创了个人的王国。反观他的成功，他拥有坚持不懈的毅力。恰如国父孙中山所言：吾心之所向，纵困难重重，仍再接再厉勇往直前。再者他把握了时代带来的机遇，掌控了时代的脉搏。人之智，不在于智商高于常人，在争辩中脱颖而出，在于清晰地认清自己把握的条件，内修己身，外借他力方可成人之志。我们，作为教育改革时代的新青年亦要懂得内外兼修的真谛。教育的改革引来众多质疑，有人担心，有人庆幸，有人支持。我们兴许不能选择所接受的教育制度，但既然生于当世就要以积极的态度来面对，提高自己文化素养的同时，练就发现机遇的明目。如蒋方舟所言：我们所面对的世界也许不能改变，但我们能改变自己适应它。内修己身，外假他力，才能铸就新时代新青年的新乐章。习主席提出大众创业，万众创新，众多大学生创业者跃跃欲试。李克强指出：创业固然值得提倡，但重要的是当代大学生首先要提高专业知识素养。由此可见内修己身才是创业的基础。而在鼓励大众创业的同时，国家更应发挥自己的作用。励志创业者崔万志谈到自己创业感受时说：我觉得自己就是站在风口浪尖的一只猪，风来了猪都飞起来了。政府的作用就是让这阵风更大更猛，让创业者们都能假外物而奋起。没有那一份成功不需要汗水与努力付出，没有哪一份成功不需要外力来相助。内修己身，外借他力，你会拥有属于你的那份成功。篇四：2014作文【由躁入静】范文【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文别走得太快，等一等灵魂。――印再看看杜甫，虽身受命运坎坷之苦，郁积壮志难酬之愤，然而从不减“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，这又是怎样的豁达。这位苦难的诗人，在生命穷尽之际，能够无愧于百姓，又有何不安？再说文天祥，一生征战，经历家国破碎的动荡，从未停止奋战的脚步，胸怀磁针石之心，无愧朝廷，无愧历史，平静似乎从未在他的生命旅程中出现，却又从未远离过他。历史不为任何人停止，他或许可以任意揉捏生命的白纸，却无法擦拭你内心书写的心志。只要向往平静，即使海浪翻涌，也照样欣赏得到蓝天的博大。不必向往青青菩提下的佛祖，不用羡慕淡淡青灯中的弘一，不必刻意远离人生的苍凉别梦，不用掩饰流走的激情，学会由躁入静，内心自会获得向往的安宁。正如大西北的敦煌，整日面对风沙的淘洗与侵蚀，然而却能不断承载历史的厚重，在狂风呼啸中保留最宁静美。由躁入静我们应该感谢喧嚣落幕之后的寂静，它让中国的女子和文人完成了由躁入静的华丽转身，使他们成为中国文学殿堂上永不褪色的文化符号。唐诗宋词的浩瀚汪洋中，那些青春少艾芳龄正盛的女子们，如果只会撑一支长篙高歌一曲声动千顷莲波，或是于那花红柳绿栏J遍地的后花园中蹴起秋千，或是于那幽林密竹丛中沾染一身浣纱溪边的水气欢声嬉闹，中国女子的形象恐怕要单薄得让人觉得可怕，后世的学者文人们恐怕也要误认为古代女子只会绽放无忧无虑的笑靥，撒落一路欢声笑语。那些夜阑人静之时，残灯明灭之际，孤眠于枕上的寂寞心灵又要诉与谁知呢？那些玉钩褰起的翠幕之后，独倚在栏干之侧的娴静身影又能映入谁的眼中呢？那些在残月减清辉的夜里，在落叶寂无声的深庭中，默默祝祷于心中的三愿又有哪位神明听见呢？感谢这冷寂的夜色吧，感谢这幽静的秋庭吧，感谢这无声的落叶吧，它们让那些娴静的身影、绵绵的思念、脉脉的柔情从白日的喧闹中沉淀出来，从柴米油盐的算计中跳脱出来，从教夫婿觅封侯的媚俗中超脱出来，化作了一阕又一阕的唐宋诗篇，抖落了中国女子传承了千年的忧伤，完成了中国女子由躁入静的华丽转身，这该是多大的成全啊！曲意逢迎的官场上，陶渊明厌倦了为五斗米折腰的姿态，挂印而去，留下了一个不羁的身影。阡陌交通的垄亩上，多了一个日出而作日落而息的农夫诗人。花径不必缘客扫，篱上的那丛秋菊开得恣意，与悠然可见的南山遥相呼应，车马往来的喧嚣声远离了诗人的生活，率真的诗人再也不必任官场之上费尽心机的钻营，装腔作势翻云覆雨的丑态，察言观色吹牛拍马的媚骨污染自己的耳目了。乘着醉意漫游山林，踏着暮色与飞鸟相伴而还，人生还有比这更惬意的吗？陶渊明从浮躁的官场上抽身而退，把自己的心灵安放在简陋的茅屋瓦舍和幽静的山林中，完成了他由躁入静的华丽转身，这该是多么正确的人生抉择啊！苏轼在清风徐来水波不兴的赤壁之下，沐浴着东山之月的清辉，悟出了变与不变的人生哲理，彰显了他旷达豪迈的胸襟。试想，如果苏轼身处车如流水马如龙的市井之中，或是置身于勾心斗角你争我夺的名利场上，中国传统文学的殿堂中恐怕就要淡去《赤壁赋》这浓墨重彩的一笔，后世遭遇困厄行至穷途的文人学子们又要少了多少心灵的慰藉。为了这一点，我们应该感谢苏轼的政敌们，或是冥冥中眷顾众生的上苍，正是他们促成了苏轼的赤壁之旅，在默默的江水上，在月夜的静谧中，让诗人实现了自我生命意识的升华和哲理性的思考，掸去了世俗的尘埃，留存了生命的本真，完成了他由躁入静的华丽转身，这该是多么偶然的机遇啊！感谢喧嚣落幕之后的寂静吧！为着书中那些动人的如玉红颜柔情蜜意，为着掩卷之后不以物喜不以己悲的淡泊心境.由躁入静这个世界太躁动，我们需要一颗平静的心。“躁”有三种形式，一是因诱惑打扰不能专心于一事，二是因欲望过多无法满足而苦闷焦虑，三是因本性轻浮不能成熟稳重。若想成功做好某事，人首先得专心。人的心像水，外界的诱惑使它扰动、水底的杂质被卷起从而令水浑浊。我们要做是是让水平静，沉淀杂质，这样，人才能听到自己的心。伟大的家梭罗曾一度在人类的世界中迷失，他生活在社会中，满脑想着债务、金钱，几乎没时间能静心思考。最后，他孤身一人搬到远离城镇的森林中生活了两年零三个月，著作《瓦尔登湖》就在此诞生。安静的生活环境终于使梭罗远离纷扰，找到宁静。美丽的思想从沉淀下来的心中涌出，自由流淌。原来，真理往往与平静相伴。有躁入静，是探索事物本质的基本前提。如果注意留心，你会发现社会中存在一些怪现象，在经济越繁荣、现代化程度越高的城市，感觉不幸福的人越多，相反，一些经济不太发达的农村，人们倒普遍表示生活满足。为什么？这就是欲望在做怪。在大城市奋斗是人们，内心充斥着太多期待：房子、车子、票子??????欲望无止尽，永远要比别人拥有更多。太多无法满足导致内心苦恼、整天被狂躁包围，试问，这样能找到生活的快乐吗？不快乐，因为丢失了平静的心，这颗平静心教会人知足常乐，引导人发现生命的美。失去了，所以迷失了自我。卢安克是名普通的德国青年，他年轻‘有机械天赋，本可留在德国为自己谋求更好的发展。但他选择了离开，到中国来为山区贫困孩子支教。他曾说：“人类大部分的苦都是因为期待存在，没有任何面子和期待的人生是最美好最自由的。”卢安克挥挥手，告别所有诱惑他的躁动，在山区孩子纯真的眼眸中找到了“灵魂的归属”由躁入静，你会发现生命真正的意义。本性轻浮，缺少成熟稳重是大部分青少年存在的问题。表现在遇事无法冷静处理，喜欢大惊小怪，这也是“躁|”的一种。而由躁入静的方法只能在成长路上慢慢体会。要在成长过程中不断沉淀自我，丰富的阅历会让人变得厚重。总有一天，当我们的脚步不再轻浮，我们也一定能找到内心的宁静，成为一个真正成熟的人。朋友，何妨泡一杯茶，让心随茶叶般慢慢沉入杯底。由躁入静，你会发现一个不一样的世界。由躁入静看似平静的水面，水底下却可能涌动着暗流；看似颇宁的世界，却时常刮来浮躁之风。面对高考，我们中学生难免会急功近利，也因此萌生躁动。如何由躁入静，是我们终生的必修课。且看李白摒弃仕途，游山玩水，仗剑走天涯；陶渊明“不为五斗米折腰”，品味着“采菊东篱下”的悠然；苏轼被贬赤壁，却在清风明月间领略出“变与不变”的哲理。他们，在污浊横流之官场抛弃浮华，激扬文字间，是他们宁静豁达心胸的诠释，也是他们独善其身，亲近自然之最佳注脚。他们置身于最质朴纯洁的自然之中，由躁入静，难道不值得我们学习借鉴么？以史为镜，可以知兴替。再看大跃进时期的中国，浮夸之风刮遍神州大地，各种不切实际的充斥耳边。当时的生产条件，工业赶美超英可能么？“肥猪赛大象”的愿望会实现么？当然不会！这一切，都是因为一颗浮躁之心。不注重客观规律，不顾现实条件，“人有点多大胆，地有多大产”的浮夸就像虚幻的泡沫，终会破灭。我们需要目标，但我们更要保持内心的宁静，不急躁，不冒静，坚持实事求是的原则。这样，我们的理想才更容易实现。今天，浮躁这颗毒瘤，仍在悄然滋长。无论是保钓中打砸抢烧，还是当今娱乐中各种八卦新闻，亦或是各种“楼歪歪”、“桥脆脆”式的豆腐渣工程，都折射出当今的浮躁。何时才能吹来宁静之风？人们何时才能理性爱国？媒体何时才能营造积极向上的文化氛围？政府何时才能抛弃浮华的政绩工程，将工作落到实处？我想，当我们抛去浮躁，用平静之心做到实处，这样，这些也就不难实现了。轻则失本，躁则失君，多一分静，少一分躁，让清静之风吹遍整个世界，是我们的职责和使命！因此，作为中学生的我们，也应该时常保持不骄不躁的作风，淡对高考，心平如水。无论考得是好是坏，都应该淡然应对，及时调整、巩固、充实、提高，用水滴石穿的毅力去搏击高考的风浪！心无杂念，方能出奇制胜，要知道，所谓的黑马，往往是那些默默努力、沉重冷静的人！由躁入静，确实是我们的必修课！我们应学会多静少躁，抛弃浮华的粉饰，做个率真的自我。}