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display: 'inlay-fix'北斗七星是指哪七颗星?_百度知道
北斗七星是指哪七颗星?
摇光组成为斗柄，形似斗勺、开阳、天权组成斗身。它的勺头两颗星天璇、天枢相连成直线并延伸约五倍的距离嗯，可以帮助我们在夜间辨认方向，古曰杓、天枢叫“指极星”。很容易辨认。希望可以帮助到你、天玑、斗魁， 　北斗星是大熊星座的一部分；玉衡，故有此名、天璇，天璇，天枢，由七颗亮星组成，古曰魁，指向北极星，就可以找到北极星
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北极星只是一颗普通的二等星北半球的星空有一个著名的星座——大熊座；斗柄北指，所以无论什么季节，这就是著名的“北斗七星”，就能找到那颗可以辨别方向的北极星了，分别称为，其排列顺序如同一把勺子、天王旋、开阳，地球的自转轴始终指向北极星，从北斗星斗口外缘的两颗星连成一条线，天下皆春，天下皆秋。找到醒目的北斗七星；斗柄西指、天玑。北斗七星里面最亮的是“玉衡”，天下皆冬”的记载、天权、玉衡，离我们居住的地球有400光年的距离。古代的中国人给它们都起了名字；斗柄南指，最暗的是“天权”，古籍中就有“斗柄东指。北斗星在古代是判断季节的一种标志：天枢，朝斗口方向延长5倍远，它由七颗比较亮的星组成、摇光，天下皆夏
天枢、天王旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
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北斗不是七颗星
北斗不是七颗星小说类型
北斗不是七颗星内容简介
坚强却又淡漠的少女方静纯在心爱的人张允哲离开后,又陷入另外一个令她绝望的打击中,忽略了一直在她身后默默守护着的莫凌浩。某个时间是怎样的偶然,他出现了,命运与命运开始纠缠深系...或许我们的爱还不足够与命运抗衡,可是我仍然要带着这些走向生命的尽头……
企业信用信息二月二，龙抬头；大仓满，小仓流
二月二，龙抬头；大仓满，小仓流
明天是日，即农历二月初二，在民间“二月二，龙抬头”象征着春回大地。民间百姓有打油诗为证：“二月二，龙抬头，天子耕地，臣赶牛。正宫娘娘来送饭，当朝宰相把种丢。春耕夏种率天下，五谷丰登太平秋。3月6日晚上9:20以后，如果您向东方夜空仰望，在室女座附近能发现一条由“角、亢、氐、房、心、尾、箕”这七颗星宿组成的“苍龙”。民间谚语有“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”之说，还把二月初二定为“春龙节”。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明，能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。今年的农历“二月二”巧逢惊蛰节气，这种情况并不很常见，每隔19年才会遇到一次。上一次惊蛰巧逢“二月二”出现在日，今年出现在3月6日，下一次出现就是日。之所以出现这种现象，是因为农历和公历历法计算不同。常言说“春雷响，万物长”，惊蛰时节气温回升，雨水增多。农民们常常把惊蛰时节视为春耕开始的日子。“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。
中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。每年冬春之交的傍晚，由角、亢、氐、房、心、尾、箕七个星宿构成的苍龙开始升出东方地平线。苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿”之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。这一天，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。“二月二”也是一个企盼学业有成的日子。过去私塾先生多在这一天收学生，谓之“占鳌头”。学生们也会念叨：“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”
&&&&民谚说：“二月二，龙抬头”，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。据有关的民俗专家介绍说，“二月二”是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫春龙节。龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。从科学角度看，农历二月初二是在“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称春耕节。有的地方也把“二月二”叫做“上工日”“中和节”“龙抬头”“龙头节”“青龙节”“踏青节”“挑菜节”“迎富日”等。在春龙节这天，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。
我们甘肃平凉这儿有“二月初二吃爆米花”的传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。
二月二的由来可谓历史悠久，最初与农耕生活中人们对大自然的观察有关。最晚在西周时代，人们就已用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置，以此判断季节，提醒农时，这在《礼记月令》中有大量记载。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙之双角。在农历二月二这天，大约夜晚9时半左右，“龙”的两只“犄角”(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上慢慢升起，这时整个“天龙”的身子尚隐没在地平线以下，故称“龙抬头”。从节令物候来看，二月二的节期在惊蛰前后，正是春回大地、万物复苏的时节。“惊蛰地气通”，随着土地解冻，冬眠的昆虫、动物日渐活跃，龙是百虫之长，“龙抬头”就成为一种象征。此后雨水增多，俗谓龙王司雨，龙在二月二中的特殊地位就奠定了。二月二又称“青龙节”、“春龙节”、“龙头节”、“兴龙节”等，都不能不说与此有关。二月二的主要节俗传统定型于唐代，但从民俗学“层累”的眼光来看，它的源头可以追溯得更为久远，自古及今融汇了惊蛰节、春社日、填仓节、龙头节、中和节、挑菜节、花朝节等节俗。
&&&&二月二龙抬头，大地冰冻消融，万物开始复苏，庄户人家寄予一年丰收希望的春耕大忙就要开始了。开犁之前，农民们自然要调理调理农具，给耕畜加加料促其养精蓄锐以备不误春耕，这时便有了“二月二调犊牛”的话儿，这也是北方旱地农耕地区的一个传统习俗活动。每年的二月二，家有两岁左右小牛犊且准备留下当耕牛使唤的农家把式，就会喊上几个学活的年轻人，将小牛犊牵到园子里，架上缰绳套上犁，一个人在前边牵着牛，一个人在中间赶着牛，一个人在后面扶着犁，吆五喝六地调教起小牛犊学耕地。此时的小牛犊像一个顽皮的孩子，又摆头尾又抵人，又挣又窜，就是不按喝声规规矩矩地走，耕下的地深一犁、浅一犁，弯弯曲曲不像样。一般的小牛犊只要两三个人拉住缰绳，不行再抽上两鞭子，也就乖乖地干起来，大半天下来就基本学会了耕地的活计。但也有少数乖、滑、懒的小牛犊，跑起来几个人都按不住，卧下来几个人都打不起来，这时就得给它点厉害尝尝：或用大鞭子使劲抽，或用锥子戳它的臀部，经不住折磨，最后它只好乖乖地拉犁耕地。经过严格训练的小牛犊，善解人意，听人指挥，耕地、碾场、拉车样样都能干，是农家最得力的助手、最好的朋友。其实，庄户人家选在二月二调理小牛犊正是时候，此时是春耕前为时不长的一段空闲时光，大地化了冰冻，可以耕作了，调理好小牛犊接着就开始春耕。要是等到春耕时再现使现调教，岂不耽误了宝贵的春耕农时？可见，任何民俗都有它诞生的依据和土壤，把生产生活的需求设置成大家乐于遵从和践行的习俗，把普遍提升到特殊，把日常生活演变成民俗文化，这岂不正是我们中华民族五千年文明源远流长的最好写照吗？&
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