历史上,到底有没有“甄嬛”这个人?_百度知道
历史上,到底有没有“甄嬛”这个人?
　　历史原型　　清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于日（康熙三十一年十一月二十五日），满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸，为雍王胤禛之侧福晋。 卒于日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。　　最初在雍亲王府邸为妾，号格格，为低阶侍妾。康熙五十年(1711年)八月庚午，生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。生下乾隆后地位未获提升，十余年间皆号格格，也未生下其他皇子，看来并不受宠。雍正即位初，直接封为熹妃，估计跟乾隆被密定为储君有关, 居景仁宫。地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃、皇后相继逝世，齐妃之子弘时失帝意，地位日渐升高。八年(1730年)，晋封为熹贵妃，为雍正朝后期后宫统摄者。　　《金史·后妃传》：静淑皇后甄氏，乾元帝淑妃也，正章帝之母。年15入侍，为莞贵人，后初入宫，因病无宠，于乾元十三年三月与帝在太液池相见，进莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐淑房。历进婉仪，婕妤，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。乾元十六年七月产帝之第三女，胧月帝姬，即永安公主，正章帝改封陈国长公主与乾元三十一年下嫁突厥林可汗。后产下永安公主一月，太后急病，自请出家为太后祈福，永安公主为谨仪淑妃抚养。乾元二十一年帝思后不止，潜行至冷月庵幸后，后旋有孕，于七月册后为莞妃，以半后之仪迎归，九月进淑妃。乾元二十二年三月，一胎生正章帝和灵犀帝姬。帝大喜，颁赦，仪同太子。乾元二十六年，温裕皇后逝世，帝意以后为继后，以太后遗命止，遂不立后，以后摄六宫事。乾元二十八年五月，雪魄帝姬生，为帝所最珍爱。乾元三十二年八月，帝崩，遗命以正章帝继位，上后尊号为仁敬皇太后。正章二十二年，崩于慈宁宫，上谥号曰静淑媛德容仪皇后。遗命与惠仪，淳顺二妃同葬，故另起一陵，即仁敬太后园寝。　　明懿皇后甄氏，吏部尚书甄远道女。乾元十二年入侍，得封莞贵人。后初入宫，并无宠。乾元十三年三月与帝见于太液池，进莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐椒房。历进婉仪，婕妤。乾元十四年二月册为莞贵嫔。乾元十六年八月太后急病，后自请出宫祈福。乾元二十一年，上思后不止，潜冷月庵幸，七月，册为莞妃，半后之仪迎归。八月，进淑妃，以“莞”为号，是为莞淑妃。惠妃沈氏诞一子，以后养之，即正章帝。乾元二十六年，温裕皇后获罪，囚于凤仪宫。遂特册后为摄六宫事皇贵妃。上崩，太子纡润继位，改元正章，上后尊号明懿皇太后，追生母惠仪贵妃为昭惠懿安太后。正章二十二年，后崩于慈宁宫，谥曰明懿淑敬慧贤皇后。另起一陵，即明懿太后园寝。子二，赵王即清河王涵、正章帝。女三，胧月帝姬，灵犀帝姬，雪魄帝姬。　　在《后宫》虚拟的紫奥城里，甄嬛，就是这样一个身处宫廷，绣在屏风上的女人。她在“鸿雁高飞”的好日子被选入宫，一步步封到婕妤、贵嫔、昭仪，经历了后宫刀光剑影，血雨腥风的生活内幕，与形形色色的美女佳人，争芳吐艳，各不相让。领教了嚣张跋扈，阳奉阴违，两面三刀，面慈心狠，各种面目、心性和手段。在被圈禁的红墙宫苑的一隅之地，陪王伴驾，日益演变成可怕的精心表演。生活被粉饰的表演占据，表演渐渐成为生活的习惯。皇帝东边日出，西边雨般的宠爱，蚕食着风华绝代的她们。甄嬛和她的后宫姐妹们成了最挥洒自如的演员，可以在想哭的时候满含笑意，也可以在想笑的时候，积蓄起眼泪。她们自顾自异常认真投入的表演，使得《后宫》这出宫廷大戏玄机暗藏、惊心动魄、异常精彩。貌似歌舞升平、祥瑞和谐的后宫，实在是个生存几率极低的地方。曾经不可一世的余娘子、丽贵嫔、华妃、曹婕妤，死的死，疯的疯。就是足智多谋，常能扭转乾坤，出奇制胜的甄嬛，也没能逃过皇后的暗算，弄得家破人亡，被贬出宫，带发出家甘露寺。只有皇后、安贵嫔这样懂得保全的高手，才能任凭夫君每年一拨拨儿地招募美女，也有办法一拨拨儿铲除祸水，立于不败之地。　　离开后宫的甄嬛，依然扯不断后宫的故事。因为曾经的辉煌，作者大概也要学J.K.罗琳，第五部第六部地写下去。在小说第四部近尾处，情节上又抻出了几条线索，为续集搭起了再起纷争的桥段。如：北游“辉山晴雪”，甄嬛和清河王在辉山山顶搭救了一个塞外“赫赫”部落的贵族男子，此人不仅欲强掳甄嬛下山，还大有攻打大周朝的狼子野心。皇帝玄凌，新宠佳丽总围绕着像以故纯元皇后，也像甄嬛的女子，话里话外弄不清这位天子现在心底钟情的到底是纯元皇后，还是甄嬛。这让被废的甄嬛，总有一线再被召回后宫的可怕前途。清河王请御医温实初配好了丹药，想让甄嬛学朱丽叶，吃药假死后，开始新的生活。没想到，清河王奉旨去川蜀暗访，却离奇意外身亡，悲恸欲绝的甄嬛怀上了玄清的骨肉。原本想远远逃离后宫的甄嬛，仍然陷在后宫的泥潭，拔不出脚来。
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我会跟你讲“历史上的纪晓岚是个结巴”、“康供厂垛断艹登讹券番猾麻子从没有过微服私访”、“甄嬛只是满da子为了圈钱支持瞒独而造出来的人物”吗！
没有的，纯属虚构的人物。但是，熹妃是有的。孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于康熙三十一年(一六九二年)，满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。十三岁时经选秀后指配入侍雍和宫邸，指婚给雍亲王胤禛，为格格。雍正八年，晋熹贵妃。乾隆皇帝即位后，尊为圣母皇太后，徽号崇庆，居慈宁宫，乾隆四十二年正月二十三日逝世。康熙四十三年，指婚给皇四子胤禛，为格格；康熙五十年八月庚午，生皇四子爱新觉罗·弘历； 　　雍正元年二月，册为熹妃； 　　雍正八年，晋熹贵妃（注：关于熹妃雍正八年晋贵妃的记录记载于《清史稿》，《清实录》与《大清会典》均无记载，而《清史稿》成书时间是民国。且至今找不到熹妃晋贵妃的册文与册封仪式的记载，作为嗣皇帝母亲这些资料不可能丢失，因此有可能只是口头诣旨，没有正式的册封仪式...
甄嬛是没有的，是小说《后宫甄嬛传》的虚构人物。但是甄氏的妃嫔是有的。甄嬛应该是参考乾元帝淑妃，静淑皇后甄氏的人物生平。
《金史·后妃传》：静淑皇后甄氏，乾元帝淑妃也，正章帝之母。年15入侍，为莞贵人，后初入宫，因病无宠，于乾元十三年三月与帝在太液池相见，进莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐淑房。历进婉仪，婕妤，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。乾元十六年七月产帝之第三女，胧月帝姬，即永安公主，正章帝改封陈国长公主与乾元三十一年下嫁突厥林可汗。后产下永安公主一月，太后急病，自请出家为太后祈福，永安公主为谨仪淑妃抚养。乾元二十一年帝思后不止，潜行至冷月庵幸后，后旋有孕，于七月册后为莞妃，以半后之仪迎归，九月进淑妃。乾元二十二年三月，一胎生正章帝和灵犀帝姬。帝大喜...
没有，甄嬛传这部电视剧是根据小说后宫甄嬛传改编的，小说其实写的是一个架空的历，至于电视剧里演的是雍正时期，历史上 甄嬛这个位子的人是 弘历也就是乾隆的生母，崇庆皇太后，钮祜禄氏。
没人真人，但是这个任务的原型很接近熹太后，也就是乾隆的母亲
有的哦，亲，最后失宠，被曹丕杀了。。。
没有，虚构的。。。。。。
没有，虚构的
甄嬛的相关知识
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出门在外也不愁历史上真的有甄嬛这个人吗？_百度知道
历史上真的有甄嬛这个人吗？
位同副后。年15入侍。（该记载为番外中记述，封为莞嫔，淳顺二妃同葬，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。 　　乾元二十七年五月十七，婕妤，永安公主为谨仪淑妃抚养，又因被皇后陷害误穿先皇后衣服。乾元二十六年，遂不立后，上后尊号为明懿皇太后。乾元二十二年三月至四月，为莞贵人。帝大喜。后产下永安公主一月。乾元二十六年七月，即明懿太后园寝，昭惠懿安太后病逝，即永安公主，此处的“历史”为架空历史，为帝所最珍爱，后初入宫。历进婉仪。甄嬛为小说中虚构人物，因病无宠，以半后之仪迎归，故另起一陵。正章二十二年，胧月帝姬，帝崩，晋封皇贵妃。乾元二十二年三月，崩于慈宁宫，摄六宫事，后旋有孕，雪魄帝姬生，正章帝改封陈国长公主与乾元二十一年下嫁突厥林可汗，正章帝由莞淑妃抚育。于乾元十三年三月与帝在太液池相见，一胎生皇三子予涵和灵犀帝姬，遗命以正章帝继位，于七月册后为莞妃。 　　乾元十六年七月产帝之第三女，自请出家为太后祈福，开未侍寝而进封之先例。遗命与惠仪，潜行至冷月庵幸后，颁赦，以太后遗命止，与小说正文有出入，九月进淑妃。旋赐椒房，温裕皇后逝世。 　　乾元二十一年帝思后不止，太后急病，上谥号曰静淑媛德容仪皇后，引得皇上大怒静淑皇后甄氏，在真实历史上并无此人，乃乾元帝（雍正皇帝）皇贵妃也，仪同太子，正章帝（乾隆皇帝）之母，帝意以后为继后。乾元三十二年八月
其他139条网友回答：历史上有甄嬛吗？
没有137人回答
认为“有”的网友回答：
回答1：有的哦，亲，最后失宠，被曹丕杀了。。。
|三级采纳率19%
回答2：当然有，她就是《还珠格格》里面的老佛爷，也就是乾隆他妈
认为“没有”的网友回答：
回答1：没有 小说是架空的朝代 叫大周~皇帝叫玄凌 果郡王是6王爷玄清
允禧是9王玄汾
电视机就安排在了清朝而已
|十级采纳率35%
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其他11条回答
册封为熹妃。1704年（康熙四十三年），入居景阳宫，享年85岁，生于康熙三十一年(1693年).[孝圣宪皇后]孝圣宪皇后。1711年（康熙五十年）八月十三日，尊封为崇庆皇太后，钮祜禄氏。1722年（雍正元年二月），生下后来的乾隆皇帝弘历，进熹贵妃。1777年（乾隆四十二年）崩于慈宁宫，满洲镶黄族人四品典
孝圣宪皇后画像仪官凌柱之女；1735年（雍正十三年）九月，移居慈宁宫电视剧的原型应该是雍正的熹贵妃，13岁入侍雍王府；1730年（雍正八年），弘历即位，名号为格格
历史上没有。小说中她是静淑皇后甄氏，乃乾元帝（雍正皇帝）皇贵妃也，正章帝（乾隆皇帝）之母。年15入侍，为莞贵人，后初入宫，因病无宠。于乾元十三年三月与帝在太液池相见，封为莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐椒房。历进婉仪，婕妤，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。
终于把宫2里的那个女主人公钮祜禄·怜儿 身世挖出来了！其实她就是雍正帝后来册封的熹 妃娘娘，也就是后来的圣孝宪太后。 就是后宫·甄嬛传里的那个甄嬛！也就是还珠格格里面的那个老佛爷！
小说编造，伤害中国的历史传承！！历史不容挑衅，不容编造！
没有小说原作的背景是架空的“大周朝”因为广电总局的要求，在拍摄电视剧时将时代背景改为清朝因此不会有这个人物存在
其实它是想以乾隆的生母为原型
我觉得是虚构的
肯定没有啊
胡乱编造历史
影响下一代对历史的认识
应该有吧！
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出门在外也不愁黄友端&1915
爱吃甜食，爱喝咖啡，爱看电视剧，高兴的时候还会点上一支烟，和年轻人逗逗乐。
　　儿子黄军说，除了腿在去年意外摔伤不能行走外，101岁的老人身体状态一直良好，声音洪亮，思路清晰。80岁高龄时，他还曾一筐筐的从院子里往外背土。
　　开朗的老人却不愿提及战争年代的戎马生涯与艰辛坎坷经历，子女问起时，他总是淡然一笑，他说自己的一生极为平凡，没有必要炫耀。直到老伴去世半年后，得知小孙子想了解战争年代的故事，他才逐渐打开封存的记忆，慢慢忆起。三过草地，自学当电话兵，和大家一起给毛主席、朱德总司令装电话……儿女们也第一次了解那段峥嵘岁月。
　　放牛娃参军因个子矮拿不动枪当勤务兵
　　“1932年1月黄友端正式参加了鄂豫皖红军，在11师33团1营当了勤务兵，理由是司务长说黄友端的个子矮，拿不动枪。”
　　安徽省霍山县舒家庙镇一个偏僻而狭窄的山坳中，两块不足40平方米的平地上有一座用土坯搭建的茅草屋。日，黄友端就出生在这间茅草屋内。父母都是地道的农民，大别山区中一户典型的家庭，房无一间，地无一垄，黄友端出生的这座破旧的土坯毛草屋，连同四亩田，还是父亲从远房亲戚那租来的。
　　刚满9岁时，离家不远处有一家地主要雇一个放牛娃，条件是只管饭不给钱，父亲为了送出一张嘴，就送黄友端去了。可不到一年光景，这个地主就破产了，牛也卖了，黄友端只好回家。
　　第二年，父亲又托人找了一家姓陈的小地主，让黄友端再去放牛，每年可给一块大洋，但是每天四点多就要起来放牛。黄友端人小瞌睡大，虽然天天早起受不了，也只能咬牙挺着。1928年夏天因土匪抢劫，这家人也破产了，小黄友端又一次回到家中。
　　不久，因生活所迫，父亲去给国民党军队当了挑夫，却不幸在挑粮的途中染上黄胆肝病，因无钱医治半年就去世了。14岁那年，母亲让黄友端拜篾匠王学镜为师。虽然师父对黄友端还算可以，但师娘非常刻薄，为人凶恶多疑，稍有不周，非打即骂，黄友端常常因为挨打吃不上饭。不仅如此，黄友端每天早上必须到一里之外的水井去挑水，不挑满一大缸水，不能吃饭。1931年秋，中国工农红军攻占了霍山县城。得知消息后，受尽打骂的黄友端瞒着母亲，只身一人找到了红军部队。可只待了五天，国民党军队就打过来了。红军被迫从霍山县撤退，不少人就跑回家了。黄友端坚决不回家，跟着红军撤退到山王河的河西去了。
　　机灵的黄友端在河西站岗放哨三个多月，不久，红军就秘密渡过淠河。为了扩大队伍，红军开始招兵扩红。1932年1月，黄友端正式加入了鄂豫皖红军，却只能当勤务兵，“司务长说我的个子矮，拿不动枪”，老人笑呵呵地回忆。
　　自学当电话兵24小时不离电话机
　　没读过书的黄友端对电话产生了浓厚的兴趣，“这么个小东西就能传播几十公里甚至上百公里外的声音，父亲很好奇，自己拆开电话机研究，再装上”，就这样反复拆装，黄友端掌握了通信的基本原理。
　　1932年12月，红军占领了通江、南江、巴中三座县城及大部分地区，创建了以通、南、巴为中心的川陕苏区，随着战争的发展，军内奇缺电话兵和司号员。
　　1933年初，红四方面军总部招电话兵，准备组建电话队。黄友端当时年龄小、个头矮，营长征求小鬼们的意见，是否愿意去当电话兵和司号员。好奇的黄友端挑选了前者，从营部被调到红四方面军司令部。
　　1933年4月在通江县，也就是红四方面军总指挥部所在地，黄友端参加了第一批有线电话训练班。经过近2个月学习，黄友端正式成为红四方面军司令部电话总队的一名电话兵，成为我军第一代有线通信兵。从此，黄友端的一生与通信结下不解之缘。
　　没读过书的黄友端对电话产生了浓厚的兴趣，“这么个小东西就能传播几十公里甚至上百公里外的声音，父亲很好奇，自己拆开电话机研究，再装上”，就这样反复拆装，黄友端掌握了通信的基本原理。
　　黄友端回忆，当时红军把电话兵看得很重，电话机一般都安装在部队首长的房间内，首长经常和电话兵同吃同住，还要派警卫员来保护他们，电话兵分秒不能离开电话机旁。由于线路不好，都是单根线通话，遇到刮风下雨不是电铃不响，就是声音很小，所以要昼夜拿着电话机听着。大约每隔十几分钟就要试线一次，发现断线，不分昼夜立刻出去查修。
　　电话兵还要承担接听传达电话内容的任务，在二三百里的距离中通话，往往首长与对方讲话听不清楚，因为很多首长的说话都是方言土语，相互通话很难听懂，这时就需要电话兵来帮他听转电话，加上电话声音又小，如若传错一句话，就会造成严重后果。所以，常常一句话要复述好几次才传达给首长，全凭电话兵灵敏的听觉能力。
　　曾给朱德总司令装电话朱总司令的警卫员给他送马灯
　　一个稍稍年轻的战士对黄友端说，“我们是朱总司令的警卫员，他让我们给你送马灯来了。”边讲边把马灯放在了木桌上。
　　一天傍晚夜幕沉沉，通讯班的屋子仍然亮着灯。守电话的三个人，两名战士去查线，黄友端负责接听。电话旁的麻油灯跳跳闪闪地亮着暗黄的微光，由于点的时间有些久，捻子没到灯油里面，小房子里忽的成了漆黑一团。
　　在黄友端摸黑去找灯芯的时候，电话铃声响了起来。半晌，黄友端才摸摸索索地找到了电话，一个浓厚的川北口音传了出来：“你怎么不接我电话啊！”黄友端讲了他的处境，“你为什么不去后勤部去要?&&”对方反问道。黄友端回答，要过了，但没有要到。
　　那边没有再说话，撂下了电话。过了半袋烟的工夫，两个魁梧高大的红军战士进来了。一个稍稍年轻的战士对黄友端说，“我们是朱总司令的警卫员，他让我们给你送马灯来了。”边讲边把马灯放在了木桌上。
　　黄友端认真端详着朱老总的马灯——锃明瓦亮的玻璃罩、黄铜的金属灯架有些锈迹的印痕。当黄友端旋开油嘴，扭亮灯芯，小屋子一下变得通亮。警卫员没有马上走，他告诉黄友端，“怕你自己人手不够，老总命令我们两个警卫员要坚守到查线人员回来才能返回。”
　　朱总司令的亲切随和和考虑周到给黄友端留下了深刻的印象，让他坚定了守好电话机的决心。
　　日上午，中央军委机关到达延安。到达延安第二天，电话兵将总机安装在城隍庙内，随后，上级通知电话排给中央首长安装电话。当时，中央领导住在城西凤凰山下的几个窑洞中，大家分头给毛主席、朱总司令、周副主席等首长安装电话，黄友端带人给朱总司令安装的电话。
　　长征途中三过草地米袋缝里的粮食舔了20天
　　“吃牛皮带可是要费一番功夫的。牛皮带先是用火烤，直烤到牛皮卷曲、发脆，然后用水煮，切成小块咬着吃。大家咬着皮革，一边咀嚼，一边吞咽，嘴里百味杂陈”。
　　让黄友端最难忘的还是长征途中三过草地的经历。一望无际的大片沼泽，水草盘根错节形成片片草甸，覆盖于沼泽之上，压力稍大就会陷入烂泥潭之中，而且越挣扎陷得越深，有的战士为了抄近路，永远地留在了这片泥草中……
　　当问及长征最困难的时候，黄友端说：“还是第三次往回走，过草地，草地上死的人很多。”
　　没有吃的是最大的问题，红军几次过草地，粮食已经消耗尽了。有了前两次的经验，第三次过草地前，红军做了不少准备工作，“我们把大米用水一泡，用锅一炒，做成黄黄的糌粑炒面，每个人满满地背了两袋子。”
　　七八月份又逢雨季，一进入草地，草地高低不平，零零星星的有几棵树，远远望去茫茫一片黄绿色。一潭潭积水很深，上面还有茅草，稍不留意就会陷下去，需要绕着走，一些战士走了直路，就陷了下去……
　　草地气候极为恶劣，雨雪风雹来去无常。夜晚，穿着单衣的红军，每个人只披着薄毯子。大家背靠背，我挨着你，你挨着我，互相取暖，“到最后，每个战士的米袋子都空了，袋缝中还剩下一点，饿的实在受不了的时候，每天用舌尖舔一舔。”
　　为了能填饱肚子，红军只好去采野菜吃。白天行军采一大包野菜，用水泡后切碎，如果吃了肚子没有疼或者没拉肚子，晚上大家会坐在一起认真地描述叶子是什么样子，开会交流经验。
　　提起吃牛皮带的事，黄友端笑呵呵地说：“吃牛皮带可是要费一番功夫的。牛皮带先是用火烤，直烤到牛皮卷曲、发脆，然后用水煮，切成小块咬着吃。大家咬着皮革，一边咀嚼，一边吞咽，嘴里百味杂陈”。
　　由于长期饥饿与疲劳，快走出草地的那几天，许多红军战士爬不起来了。黄友端看到了，上前都扶不起来，他们嘴里断断续续地说，“我走不了了，你走吧……”，黄友端与战友只能偷偷地哭。
　　电话班在抽噎和低泣中上路了，大家互相安慰着，“没有事，后面还有我们的队伍。”就这样，红军以惊人的毅力，熬过了20多个日日夜夜，终于第三次走出了茫茫数百里的草地。
　　建国后筹办沈阳通信学校为抗美援朝输送通信兵
　　在他心情好的时候，大儿子黄军常常坐在他身边，听他回忆当年的经历。根据这些记忆，黄军已经写下了4万多字的回忆录，他说，这是留给孩子们的最宝贵的遗产。
　　1936年，黄友端正式加入了中国共产党。抗日战争爆发后，大批爱国知识青年陆续从白区投奔延安，延安也相继举办了十几个各种类型的学校，中央军委三局也在延安成立了通信学校，1942年7月黄友端被抽调到通信学校学习。
　　经过两年多的学习后，黄友端又被留校任机务培训班的班主任，此时他已经成为了一名专业的通信人才，能够熟练地给学员讲解有线电话的业务课，但因为文化程度低，只会讲，不会写，学校还专门派一名有文化的教员来辅助，“父亲只是讲，教员在黑板上写。就这样父亲一直到1945年才离开延安通校去了北方。”
　　1949年沈阳已经解放，东北军区通信处决定派黄友端去筹办沈阳通信教导大队，任教导大队副队长，1950年8月教导大队更名为沈阳通信学校，黄友端又兼任教育科科长。在那个年代，沈阳通信学校为新中国培养了大批优秀的通信人才。
　　1950年9月东北军区通信处决定调黄友端去辽西军区司令部任通信科科长，负责军区司、政、后机关，军区直属的几个师、团，还有与省政府机关的有线通信保障。抗美援朝战争爆发后，通信科同时还担负着为抗美援朝选拔、培训、输送通信兵的任务。
　　1960年，黄友端被调到辽宁省邮电管理局任副局长，主管全省邮政事业，他的一生都在为新中国的通信事业做贡献。离休之后，他时常伫立窗前，眺望远方，用黄军的话说，也许是经过了大风大浪般的考验之后的沉淀，他突然变得温顺起来。
　　黄友端一生养育了6个子女，如今已经是四世同堂。在他心情好的时候，大儿子黄军常常坐在他身边，听他回忆当年的经历。根据这些记忆，黄军已经写下了4万多字的回忆录，他说，这是留给孩子们的最宝贵的遗产。
　　黄友端简历
　　1932年1月　正式参加鄂豫皖红军。
　　1933年4月　正式成为红四方面军司令部电话总队的一名电话兵，成为我军第一代有线通信兵。
1935年8月　在长征途中，跟随红四方面军三过草地。
1936年　加入中国共产党建国以后　参与筹办沈阳通信学校。
1955年11月　被授予中校军衔，后晋升为上校。
1982年7月　离休，目前在辽宁省金秋医院接受治疗和护理。
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历史上真有三娘子这个人吗？
但一直未得到明朝廷的应允，三娘子主持政务30余年。后来阿拉坦汗年迈。一气之下，是他们从游牧生活向从事农业生产过渡的里程碑，她竞离开了归化城率众而去，又支持第．二。三娘子凭借她的远见卓识和惊人才干。同时，它是土默特部从草原游牧过渡到定居生活之后建筑的第一座城寺，在很大程度上要靠三娘子来处理，阿拉坦汗病逝，蒙语名为“库库和屯”，众畏服之”，黄台吉承袭顺义王，就立即派人去劝说三娘子，欲以战求和，对于管辖东起今内蒙古地区，西至甘肃。第二年，而且也使他失去了广大部众的拥护，原名也儿克图哈屯。没过几年。所以，现在还珍藏着她的腰刀，各部首领又暴露出内乱的迹象，就把她居住过的归化城叫做三娘子城。美岱召的历史与土默特阿拉坦汗家族的发展史有着十分密切的联系，服从明朝廷的统治，很快赢得了阿拉坦汗的爱慕和敬重，三娘子是她的号。公元1570年，《明史&gt。这一计划得到了明朝同意后。特别是她尊重明朝中央政府，终于成为第二代顺义王的夫人。同明朝恢复正常关系后，但无功而返，即以大局为重，主兵柄。当时的明朝总督郑洛意识到这一点，嫁给黄台吉，说什么也不愿意嫁给他，由于城内的明朝建筑在清代战火中被焚毁;上说她“历配三王。当时，明朝皇帝赐予隆重祭礼，黄台吉逝世了，在我们内蒙古草原上几乎没有定居的城市，忠顺夫人三娘子逝世说起三娘子。作为一个旅游景区来说。公元1581年，又一心祟尚喇嘛教，仅有南北两个门，阿拉坦汗在土默川上也只建有一些小城堡，为此阿拉坦汗曾带兵围困北京三天，这一举动不仅使黄台吉难堪，帮助阿拉坦汗建立了功绩，土默特部面临着分裂的危险，它又是藏传佛教再传人蒙古地区的重要弘法中心，要求三娘子嫁给他，故而明朝在她成为第三代顺义王夫人之后，则一直是阿拉坦汗的后代居住的地方，天长日久之后，并积极寻求与明朝廷“通贡”和“互市”，他自己所在的王府只是一个大“板升”、青海一带广大地区的部众和一年一度的“通贡”“互市”贸易已力所不能及。另据史书记载，尤善骑射。黄台吉作恶倡乱，初步考证这座城原为正方形，在阿拉坦汗促进蒙汉两族人民和睦相处几十年这一不朽功绩中、头饰，年轻美丽的三娘子同比她大数十岁的阿拉坦汗成婚，三娘子又成为第三代顺义王扯力克(黄台吉前妻的儿子)的夫人。至于公爷府。明朝赐汉名“归化”。三娘子不愧是探明大义，并按照父亲死后应以继母为妻的古俗，特封她为“忠顺夫人”，三娘子亲自审议实施方案，由于蒙汉人民的共同努力：三娘子在年龄较大时、化一，土默川呈现出一派繁荣景象，由于三娘子聪明貌美、靴帽等文物、佛教史，就建议阿拉坦汗兴建一座规模更大的城，能歌善舞，原有的布局已无法推断，蒙古族人几乎是家喻户晓的，三娘子出生在鄂尔多斯高原的乌审旗、三代顺义王巩固了自己的地位，它不仅有很高的旅游价值，希望她能够理解，反对蒙汉友好，土默特地区有一个久负盛名的蒙古族首领叫阿拉坦汗。阿拉坦汗遇事总要同三娘子商议，称为“板升”。公元1613年。以前、足智多谋，是蒙古族人，是成吉思汗的后裔，为我国蒙汉两族的民族团结和内蒙古地区经济文化的发展作出了巨大贡献。她的遗骨至今还存放在美岱召的“太后庙”里，为中国守边保塞。元朝灭亡以后，终于在草原上建起了第一座城市，意思是令少数民族归顺，而且对于研究中国的民族史。自从阿拉坦汗病逝以后，在郑洛的斡旋下。考古专家对现有的遗址进行考察，与朝廷始终处于敌对状态，内蒙古地区又回到了蒙古贵族之间互相厮杀争夺地盘的状态，在这座城堡式的寺院里。阿拉坦汗最后能和明朝议和，三娘子决心改变蒙古族“逐水草而居”的生活方式。三娘子历来尊重明朝意见，三娘子和阿拉坦汗的长子黄台吉(阿拉坦汗前妻所生)也上书朝廷作为答谢。阿拉坦汗以其卓越的才干统一了这部分地区，还亲自练兵一万余人，三娘子成为她最好的贤内助、盔甲。公元1582年。大约在400多年前的明朝，珍视蒙汉两族的友谊关系，蒙汉等各族人民深切怀念她，三娘子同他一直意见不合、建筑史和美术史都具有十分重要的意义，停止了连续多年的战乱，调遣蒙汉民工，意思是青色的城(现在呼和浩特旧城区)，起码应该有一半是属于三娘子的、文武双全的民族女英雄，就是因为采纳了三娘子的意见，晓以大义，三娘子在部落中获得了很高的威信
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