鹿王的兒子
學佛就如學走路，走得通，就是正道，行不通，就非正道。行於佛道，也要有正確的方法。佛陀啟發我們的智慧，就是教導我們步上正軌，不要偏差。
佛陀住世時，有許多弟子跟隨佛陀修行，有的弟子真正用心依教奉行，也有弟子無法做到，總是貪圖名利或急功好利，而無法去除煩惱、貪欲。
佛陀為此對弟子說了一則故事———山林中有一隻鹿王，牠有兩個兒子，一隻叫做瑞相，一隻年叫做黑暗，鹿王年事漸長，想把領導鹿群的責任傳下去，但牠無法決定要把領導權交給哪一個兒子，便對牠們說：「我將山林中的鹿群分成兩批，由你們分別帶領前往深山，如果能將鹿群安然帶回來，就將領導權交給誰。」
由於適逢農田收成之際，農夫擔心農作物遭受破壞，會廣設陷阱捕獵動物，所以老鹿王特別交待兒子，領導鹿群必須運用智慧選擇路線，對於何時啟程、休息，都必須謹慎。
鹿子黑暗並未將老鹿王的叮嚀聽進去，沒有慎選出發的時機，也沒有選好路線，不分早晚、方向，就急著帶領鹿群趕往深山。許多捕鹿人探清鹿群的行蹤，暗中設下陷阱，獵捕了不少鹿隻。
另一鹿子瑞相運用智慧，首先避開捕鹿人打獵的時間，才帶領鹿群出發，同時也慎選安全路線，讓全部的鹿群安然抵達深山，度過農作收成的捕鹿期，讓所有的鹿群平安歸來；反觀黑暗帶領的鹿群，往返兩趟都遭遇各種陷阱網捕，鹿群因而喪命，只有黑暗存活。
老鹿王就說：「領導者最重要的是，有智慧領眾選擇正確的道路，躲避危險。瑞相鹿子做到了，而黑暗鹿子則太愚癡了。」
佛陀也教育弟子們，人人本具智慧，倘若急功好利，就會忽略運用智慧；若能保持冷靜，就能以智慧去除無明。
人要知「道理」，「道」就是路，「理」就是方法，做人就要懂得學道、走路的方法；才能穩步地行在正道上。
證嚴法師說故事
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。凤凰博报 由你开始
你确定要删除此博文及其所有评论吗？
为君之道 可不仁乎
人心净化论（231）为君之道 可不仁乎过去世时，菩萨身为鹿王，力势超过所有麋鹿，仁爱普覆众鹿，众鹿爱慕鹿王，跟随着四处游玩。有一天，不知不觉进入了御花园，看守人见到鹿群进来，急忙告诉了大王。大王立马带领兵众，将御花园团团围住。正在悠闲吃草的群鹿，突然被围困起来，不禁惊慌失措。鹿王察看四周形势以后，心知凶多吉少，流着眼泪对群鹿说：“你们今天遇到这个祸患，都是由我造成的。我将要没命了，最后尽力帮助你们老少逃生吧！”鹿王走到一处围墙前，将前面两足伸进陷阱的绳套，然后下跪着对鹿群说：“你们登着我的身体跳出，就可以保全自己性命啦。”群鹿遵命，一个一个地踩着鹿王的身体，跳出了障碍围墙，全部获得了自由，免除了被杀。鹿王被五百群鹿蹄子踩踏之后，身皮破绽，肌肉开裂，血若流泉，不能移动一步，只得匍匐在地休息，其痛无比难以言说。墙外群鹿，见自己的鹿王没有跟着跳出来，也没有一点声息，忍不住悲呼啼叫，徘徊不肯离去。包围圈缩小到最后，只剩下体残血流的鹿王匍匐在地，国王恼怒地问：“怎么搞的，你让群鹿跑哪里去了？”鹿王勉强打起精神，回答国王说：“是我前生执操不淑，致使今生得做畜生，到处寻求美草，养活自己微命，没想到干犯了大王国境，罪应受到戮杀。我的身肉虽然被踩烂了，但是还有两条后腿和五脏是完好的，惟愿太官给人王您做一顿美食吧！”人王听了，生了慈恻之心，问道：“你的身体怎么会被踩烂了？”鹿王就把鹿群逃生的经过，说给国王听了。人王听着，心中凄恻，止不住流下泪来说：“你是畜生，却含乾坤之弘仁，毁自己的命，救济众鹿之命；我是人君，却苟贪好杀之恶，残夭生命一饱口福，真是枉为人王啊！”立即转身对大臣说：“敕令全国黎庶万姓，从今天起，严禁打猎残杀，毁弃一切陷阱，不许贪图鹿肉。”人王吩咐众兵士，解开鹿王前腿的绳套，将鹿王抬到花园外平放。鹿群见到鹿王血肉模糊，仍然活着，个个仰天悲号，不畏人们刀枪，各个涌上前来，给自己的大王舔吻创伤；又有麋鹿飞跑找来草药，用嘴嚼烂敷在创口。人王带领兵士们看到这感人一幕，心灵受到从所未有的震撼，擦去眼角感动的泪水说：“君以子爱育其众，众以亲恩慕其君啊！为君之道，可不仁乎？！”国王自此以后，命令国人不再残杀生灵，以仁慈教化万姓，很快得到众天的护佑，国丰民熙，遐迩称仁，民归若流。佛告诉鹙鹭子说：“鹿王者，吾身是也。五百鹿者，今五百比丘是也。人王者，阿难是也。菩萨锐志度无极行精进如是。”海印赞评：习近平主席在访问美国英国时，开列的读书单，都是曾经的“禁书”；海印今日翻译成白话的，也曾经是“禁书”，是“至为尊贵的皇室法宝”《乾隆大藏经》，目的是将“昔日皇家供奉，今日法布人间”。我起初是学中文、汉语言文学、法律和社会经济学的，1985年到敦煌千佛洞看壁画时，一幅也读不懂，才知道自己是多么的无知和渺小，感叹自己做为一个大学生，却连佛祖的一个手势也不懂，岂不是枉活了一生？有位朋友天天来海印博客读佛说故事，从不留下足迹，但我知道他的慧根极深，福报犹大，我也衷心祝福爱读的朋友；有的朋友每篇都给赞美评论，我心知他们是在赞叹佛，会有福报无量；有的朋友要帮我做博客推广，我说“谢谢”，却从来不提任何要求，因为宣传佛法，全都出于真心自愿，不应该有任何的功利之心，否则就不是佛的弟子；新浪刚开始有删掉海印博文的，我对他们说：“佛说故事不能删呀，种善福追，种恶祸随啊。”有人说，凤凰网关闭论坛，是不是做恶事？我说，海印不议论时事，谁做的善恶，善恶自会找他。用寻常的观点，本故事里的鹿王，让鹿群踩踏自己得以逃生，这是“禁事”，因为这是损己利人；就像一代圣王，开始读的是“禁书”，却养育了自己博大的胸怀。世事是颠倒的，我们的认识也是颠倒的，我们想升官发财，最后却往往下到了地狱。海印如果能够让您有所思，有所悟，请感恩佛祖吧。
我的更多文章：( 08:48:49)( 11:45:39)( 10:31:33)( 19:01:12)
有不一样的发现
<div class="num1_b" id="commend_num_
上一篇&&&&
下一篇&&&&
欢迎您来我的凤凰博客！
博主最近发表的 10 篇博文
凤凰博报微信当前位置： >
发表时间：
作者：陈鸿滢
　　很久以前，森林深处住着一群鹿。它们的鹿王十分仁慈，非常爱护自己的部下，因而森林里的鹿，都很尊敬它、爱戴它，跟随它的鹿也越来越多。
　　有一天，它们一路寻着食物，边走边玩耍嬉戏，来到国王的皇家林苑里。
　　一个牧人发现了它们，就去报告国王。
　　国王听了很高兴，派了许多士兵包围这个地方。
　　士兵的吵嚷声惊动了鹿群，等大家意识到将要发生什么事时，已经太晚了，它们已被团团围住。在这危急关头，鹿王心里非常难过，也非常懊悔，它想：&就是因为我没有及早防备，才使得群鹿陷于重围，面临这样可怕的危险，哪怕拚了命，我也要救大家出去！&鹿王想着，跑到离围栏不远的地方，跪下两只前腿，对鹿群喊道：&快！蹬着我跳出围栏，你们就能活命了！&
　　于是群鹿一只接一只，都蹬着鹿王跳出了围栏，获得了自由。
　　鹿王却因而身受重伤，血流不止，仆倒在地，动弹不得。
　　那些已经逃出去的鹿看到鹿王身受重伤，都在围栏外边自动聚拢过来，哀声啼叫，不肯离去，丝毫没有想到自身的危险。
　　国王远远看到鹿王受到了重伤，血流遍地，而其他鹿都站在栏杆外边悲哀地望着它，忙问道：&这是怎么回事？&
　　鹿王回答说：&陛下！是我没有管教好部众，为了寻找丰美的草场而侵犯了您的林苑，我的罪是很深重的。现在，我身体受了重伤，肉也残缺不全，但内脏仍是完好无缺的，我情愿供给您做一顿早饭，但请不要杀害其他的鹿吧！它们没有错。&
　　国王听了这一切，感动得热泪直流，说：&你虽然是牲畜，却具有天地间最高尚的慈肠，愿意牺牲自己，来拯救别人；而我是人的王，却要杀害生灵，真是罪恶深重啊！&
　　为了避免这样的事件再发生，国王颁布了一道命令：&从现在起，全国一律禁食鹿肉！&并下令毁掉一切捕鹿的工具。
　　鹿群看到鹿王伤势严重，都围拢用舌头轻轻地舔它的伤口，又从远处的树林里、山崖边找来草药，细心地敷在伤口上。
　　国王目睹这一幕动人的情景，擦着泪叹息道：&君王对百姓慈爱关怀，百姓才会爱戴、拥护君王。鹿王实在是仁义之君啊！&自此，国王心怀慈悲，不再杀生，处处关心百姓的疾苦，成为全国老百姓尊敬、爱戴的人。
　　据《集经》卷六《鹿王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第３２页。
本周阅读排行榜
本月阅读排行榜
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有，如果侵犯了你的权益，请通知我们，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！
[]&&弘善法德佛教文化传播工作室&&&Copyrights reserved&&教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播&&
联系方式：中国?广东?汕头&&联系电话：2&&联系人：黄易&&邮箱：admin@gming.org&&联系QQ：&&工信部ICP备案号：&&佛典故事 :: 慈悲的鹿王
很久以前，如來曾為鹿王，身毛五色，體型俊雅，統領著上千隻鹿群。一次，一位國王出門狩獵，鹿群受到圍捕四處奔逃，死傷慘重。鹿王看見這種情形，心中非常悲痛，於是獨自進城見國王。城內百姓看到五色金光的鹿王，認為是神鹿出現，所以並沒有人傷害、阻撓牠。
鹿王來到國王面前，跪下說道：「任何含靈蠢動都知道要愛惜自己的生命，今天我們寄居在大王的國境內，遭獵人追逐，死傷慘重。請大王慈悲告訴我每天所需要鹿的數量，從今以後，我們願意每天進獻以供大王享用，但請不要大量的圍殺，使鹿群日日生活在驚惶生死邊緣。」
國王聽後說道：「如果每天都能有一隻鹿供御廚所需，我誓言不再打獵。」
從此鹿群依序每天派遣一隻鹿前去。一天，輪到要去供饌的是一隻懷胎的母鹿，母鹿為了腹中小鹿，前去請求鹿王，希望能夠延遲幾天。鹿王心生不忍，便以自身相代。國王見到這天是鹿王親自前來，便追問原因，在明白事情的經過後，流淚說道：「鹿王尚能如此慈心濟物，我身為人王，卻每天殺害眾生以飽口福。難道我還不如鹿王？」從此斷食一切肉類。並下令：如果有誰傷害了鹿，將受國法。此鹿群之居處，名鹿野苑，此即「鹿野苑」一名之由來。
慈悲是一種心念，慈能予樂，悲能拔苦。佛法中提到「無緣大慈，同體大悲」，因為感同身受的心念，能令我們積極的興悲拔苦；如同鹿王及後來慚愧懺悔的國王。如果悲心深刻，更會積極願代眾生苦，興慈予樂；如同願代母鹿受死的鹿王。}